Jesus is a bastard。

天地良心，我这么说没有半点不尊敬的意思。不管是按羔羊们的说法还是按世俗的说法，不管耶稣的老爸是谁吧，总之一没证书二没戒指三没录像带，怎么说都是bastard。

bastard成为诬蔑的唯一可能是：耶稣和他老妈其实是双胞胎。胡天胡地翻天覆地之间，阴错阳差，男孩的胚胎跑到了女孩胚胎的子宫里，然后小女孩生她的双胞胎弟弟。这样的例子在医学上并非绝无仅有。但这样生下来健康存活成人，可能性小得有点牵强。还是bastard的可能性大得多得多。

其实大家早就知道。那我费这劲说这干嘛？

虽然我说这话本身没有恶意，但我之所以找羔羊朋友说出来，当然是有恶意的，一种顽童恶作剧式的恶意。但主要是想看看所谓信仰在他们心中是怎么回事，他们和他们的主之间的关系。这里警告先，请勿在家里擅自模仿，否则后果自负。轻则被要求先骟右脸再伸出左脸，重则被遣送到超热带插队落户子子孙孙千秋万载永无回城顶职保送考学之望，以及两者之间的无数可能性，乃至它们所有逆面负面反面的全集的一切之一切，我都不能排除也不卖保险。

我的运气比较好。我的一个朋友，苗先，是个虔诚的羔羊。听到我的这番高论，“嘿嘿，”苗先先甩出我替他注册了版权的憨笑，“可以这么说吧。你想说什么？”

等会儿再说苗先，先说我想先说的。

昨天在Discovery频道碰上了个长达三个小时的节目-- Jesus：The Complete Story。那是我所看到的有关耶稣的所有资料中最别开生面、最有趣、最全面细致的介绍。

当然，这句话同时也暴露了我在这个问题上的浅薄。但我以及我之浅薄都不是什么有趣的题目。还是说耶稣吧。

以防你对耶稣时代的中东历史不太熟悉之万一，先简单介绍一下。

犹太人五千多年前在现在的以色列地域附近立以色列国，建犹太教，理所当然把自己放在上帝选民的位置上--废话，上海人建教说山西人是上帝选民，有病啊？后来罗马帝国称霸全球，以色列国臣服。罗马鬼子苛捐杂税多如牛毛欺压百姓民怨鼎沸，总之听起来和李自成嘴里的明朝帝王、共产党嘴里的国民党、中国人嘴里的美国鬼子差不多。在那高高的山冈上密密的黄沙里，一直活跃着游击抵抗力量的矫健身影，还有几个借犹太教经书故事自称活佛转世（Messiah）以期啸众，但都销声匿迹不了了之，和抗日战争时的共产党游击队差不多，半死不活地熬。

而犹太教教堂则成了犹奸，主动为罗马侵略者的殖民统治提供精神鸦片。在罗马太君军刀的庇护下，犹太神父们在金碧辉煌的教堂后面纸醉金迷（有考古佐证），第一贪污香火钱，第二天价贩卖贡品，第三强制外汇兑换（贡品只能用教堂的银币购买），汇率剪刀差只怕不会比中国四大国有银行的赚头低到哪儿去。其左右逢源无本万利赚完一道又一道，估计跟如今中国的太子党差不多爽。另一方面，犹太教堂追求纯净，形而上学，洁癖入魔，公然歧视妇女、麻疯病人、盲人及各种伤残人士，不许他们进教堂。结果是大批贫下中农在经济上、政治上双重边缘化，山雨欲来风满楼，革命的烈火隐然已是一触即发之势。

公元前六年（按定义本该是公元一年，但定公元的老兄手指头掰错了，不过大家因此都年轻了六岁所以没人提意见）寒冬的一个晴夜，耶路撒冷城外一个叫纳扎瑞（Nazareth）的穷苦山庄的窑洞里传出一声。。。长话短说，一个丫头生了个男孩。据后来福音的补记，那天有几颗星星凑到一堆儿了。但我用天文软件查过，我出生的时候天上有九百九十九颗星星排成直线，标准偏差0.1%。如果把标准偏差放松到0.5%的话就有几万。然后我兴冲冲地跑到附近小湖里学水上漂裘千仞，差点没淹死。

耶稣小时候常进城逛庙，坐在庙前宽敞的阶梯上和犹太老和尚聊天，学了很多知识。长大了跟老爸（不是上帝，是名义上的老爸）学了手好木匠手艺，能用木头做蚊帐。。。呃，吹牛走神了。后来跟着一帮犹太教徒在约旦河里受洗，后来跑到关外大漠之中，闭关面壁绝食四十天（外加四十夜 -- 福音里这么说的，至于是不是完全绝食，和玛丽亚是不是完全处女一样，怎么考证呢？），通悟身前事后三界九流，出关之后便受了十二个门徒，传播犹太真教 -- 原则还是犹太教旨，但理解和具体的教条戒律与当时的犹太教堂大相庭径。

看样子那四十天里不管吃了多少耶稣琢磨透了不少道理，所以一出手就极有新意。首先，他反对暴力抗罗，主张和平不合作（比如逃税漏税什么的）。其次，他把工作重点放在农村、放在基层，广泛接触被犹太教堂边缘化的穷苦大众，如盲人残废麻疯小偷二奶三陪等等，甚至包括给罗马太君收税的犹奸（门徒之一马太就是圣经新约里横加贬损的税棍），甚至还有妓女替他舔脚之类的好说不好听的事。

渐渐地，耶稣开始以活佛（弥撒亚）的身份说话。很显然，他的直接敌人不是罗马鬼子，而是犹太教堂。十二门徒这个数不是随意的，而是凑了犹太经书故事里立国建教时十二天王的数。他团结的正是犹太教堂不屑收纳的人，给这些边缘群体提供了精神拯救的希望，填补了一个巨大的漏洞和需求。

顺便说一句，这些基本策略与法轮功李老师的很相似。和法轮功初期一样，耶稣的策略非常成功。和李老师类似，随着信徒的增加，耶稣开始越来越直接地向教堂挑战。

终于，有一天耶稣决定打入敌人心脏 -- 以活佛身份进军耶路撒冷。和犹太经书里预言的活佛出现时的场景一样（你说怎么那么凑巧），耶稣带着十二门徒骑着毛驴从东门进城。教堂没动静。第二天，耶稣进教堂闹事，和炒外汇的小贩吵架，打翻外汇兑换的摊子，教堂居然还是没动静。

那些犹太老和尚养尊处优姬指气使多年，怎么就忍得住耶稣如此公然挑战？老和尚们狡猾得很，他们不需要惹这份臊。以拯救犹太人的活佛自居，在罗马太君那里就是造反，自动是良心大大的坏死了死了的没商量。老和尚们合计合计，派个小和尚上太君那儿报信，鬼子立马通缉。

耶稣没跑远，找个有钱的信徒家里，和十二个门徒歪在炕上（有史料佐证，当时的犹太人吃大餐都是歪在炕上，而且主人坐在左边。达芬奇想当然搞错了）最后搓一顿。耶稣说，明天东方红太阳升之前，你们中有一个将把我交出去（原始会议纪录希腊文的原意是简单交出，而不是后来通译的“背叛”）。然后耶稣对门徒中他唯一称为“朋友”的犹大说，你去????必须干的事吧。

当晚，十一门徒熟睡之时，耶稣独自枯坐，出了一脑门子血汗。医学上有不少病例，有的人在知道即将经历苦难的时候，毛细血管会破裂，血液渗入毛孔，出血汗。

早上，犹大带着罗马鬼子把耶稣抓走。

显然，耶稣已经安排犹大把自己交给鬼子，决意用自己的死（甚至还可能包括后来的复活）唤起民众。

钉十字架是当时的通行死刑执行方法，有时马虎一点找颗树钉上一根横木板也凑合。可怜的耶稣在十字架上挂了六个小时。手不会撕裂吗？有人作过试验，只要脚下绑住，手基本上不受力。

两天之后，两个女信徒进耶稣墓，发现尸体不见了。

除了标准的复活理论之外，对此还有各种猜测。也许尸体根本就没放进去，也许门徒（或者犹大）偷运走制造复活，也许耶稣事先安排假死制造复活。

节目中还有很多有趣的细节。比如耶稣最可能是什么样子？艺术品上人们常见的耶稣像与考古、历史有很多不符之处。最后有人结合历史、考古及人类学资料作了个耶稣的“合理”头像：褐色皮肤（他的母系长辈中有非洲血统），面多皱纹（生活艰苦），黑色短卷发短络腮胡（福音里说男人留长发不雅），从上往下看头颅是园的（当时犹太人的典型头骨）而不是长园（现代白种人）。换句话说，如果那个头像今天坐飞机的话，其他乘客绝对要求换航班。

总而言之，很简单，耶稣是个英明的政治家，富有牺牲精神的宗教改革家，更是个和平主义者。从这三个方面看，他都当得起“伟大”二字。但后来他的教义脱离犹太教，自成一体，传遍欧亚非拉，信徒至十亿之众，也许是他始料未及的。

这一切能证明耶稣不是活佛吗？当然不能。这只是从人、社会、政治的角度为耶稣其人及基督教的来源提供了一套比较完整、自洽、符合人情人理的解释，公理性假设最少的解释。

（本想接着侃，再一想有趣的已经说完了。但看评者有的说我反共，有的说我反神，有的说我反基督教，看样子只会用“好”和“坏”两种标签分类的白痴远不止布什总统。既然跟你们说话必须反对什么拥护什么，那好，咱就反对点什么拥护点什么吧。

等会儿，我的羔羊朋友苗先看到前面两回之后有点意见，说他的形象不够高大丰满。那就再拿他作话引子。）

苗先虽然是半路出家，但潜心向佛，十分精进，兼之佛缘悟性甚佳，深得信之精义。信之深浅诚诳，存乎一心。按主的教导去做，就是信之全部。如果再进一步，抱着圈羊救世的功利心、功德心，别人这么做对那么做不对的评判心，无形中就是把自己当成了上帝的代言人。从个人修炼的角度讲，这是原罪之首，万劫不复；从社会的角度讲，这种道德傲慢和评判、专横必然导致对立冲突及教堂的腐败。画蛇添足，遗患无穷。和我这样的野山羊谈及宗教信仰的时候，苗先只是在投机的时候有意无意不露痕迹地塞进两句，点到即止，整个一高手风范，而且决不贩卖圣经，简直就象法轮功初期那样大道无形。

其他羔羊呢？远的就不提了，只说今天早上在地铁里碰上的一件小事。

踏进拥挤的车厢，马上觉得气氛有点火爆。有一块地方居然空着，中间站这一位西装朋友，用西班牙语大呼小叫（询问之下才知道他是在传教）。不远处坐着一位犹太朋友，有一句没一句地大声告诫南美朋友他这样骚扰公众是缘木求鱼等等，但两位朋友目光互不接触，场景荒诞之至。另外一人（中年白人男子，上班族模样）挡住车门喊乘警，说这里有位乘客有病需要下车治疗。周围有人叫“你才有病呢”，大部分人喊“靠，闹什么闹我还得上班呢”。犹太朋友嘟哝一句“这车见鬼”下去换车了。南美朋友显得有点惶惑，停止喊教。挡车朋友倒来劲了，开始大喊大叫凑在耳朵边上向南美朋友传教：“有这工夫你为什么不去做点实际的事？世界上还还有三分之二的人民生活在水深火热之中你知道吗？耶稣帮助人、治病，而你却在这里烦人！”但是因为没有事先准备，挡车朋友说了几句再重复N遍之后，没词儿了，于是开始大喊“哈哈哈嚯嚯嚯”之类的顺口溜，荒诞滑稽达到高潮。估计南美朋友喊教有一阵了，挡车朋友实在是鼻子都烦歪了。但那时南美朋友已经缄口，顺口溜的滑稽劲过去，然后便显得有点过分。于是有乘客挺身而出指责挡车朋友，叫来乘警把他轰下车去了，大家得以从耳鸣中恢复。但没过多久又有动静。转头一看，南美朋友坐下来和两个黑人妇女手牵着手紧闭着眼在大声祈祷。

众人齐声大叫，吐血晕倒。

坐了这么多年地铁，这种场面还是首例。看样子，有的基督徒弘起法来劲头不比法轮功差，有的老美烦起这些人来也不比中国人烦法轮功差。

中国人爱说“宗教信仰”，就象“国家”一样，把两个不同的概念捆绑打包搅和搅和坚硬的稀粥锋利的酱缸大概就那意思。这就说到我反对什么拥护什么的正题上了。

我反对宗教，拥护信仰。

宗教是人的东西，信仰是神的东西。宗教本身其实并不一定是坏事，但神的绝对性加上人的自私自大决定了宗教是个不稳定体系，迟早肯定会被敌人鬼子利用。法轮功搞得人心烦烦，天主教翻出无数鸡奸猥亵牧师，清真教培养出一代又一代自杀烈士，基督教出了布什这么弱智的信徒。。。都是偶然中的必然。

耶稣自投罗网受苦受难，为的就是让羔羊们背弃教堂而投向神。短短两千年之后，你们却早已把这些忘得一干二净，真是一群笨羊。

也许耶稣真该复活了。

化外
4/3/2002，复活节寄语。