részletek ayatollah Shirazi gondolataiból
" A muszlimoknak és a hívőknek, s azoknak, akik alázatosan alávetik magukat, akik az igazat mondják, akik állhatatosak, akik szerények, akik alamizsnálkodnak, akik böjtölnek, akik szemérmükkel (ön)megtartóztatók, akik gyakorta megemlékeznek Allahról, mindezeknek-legyen ők férfiak avagy nők-Allah megbocsátást és óriási fizetséget készített elő."
(33:35)
Mind a keleti, mind a nyugati társadalmak sokszor hozták rossz helyzetbe a nőt. Ami a nyugati társadalmakat illeti, elsősorban azzal, hogy szexuális tárggyá degradálta; akik a nőket kihívó öltözködésre buzdítják, többnyire csak a saját vágyaikat akarják kielégíteni ezzel. Árucikké változtatt azza, hogy magazinokban és filmekben szerepelteti illetlen öltözékben (vagy anélkül); vajon ez volna a nők tisztelete? Dolgozni kénytelen, hona elsősorban a családi otthonra kéne vigyáznia, nem pedig kitennie magát olyan munkának, ami felőrli szellemileg lés fizikailag is. Mindez nagyon sok mentális problémát okoz; természetesen a társadalom ezen már tud segíteni, de mégsem ez a megoldás. A stressz, az újfajta ideálok ("szépségideál"), az elvárások miatt sokszor marad pártában és sok a magányos idős asszony. A hidzsáb (fátyol) sok bajra megoldás, tiszteletet és megbecsülést kölcsönöz a nőknek; a sok problémát keltő elvárások a külsőt illetően megszűnnek és a nő elsősorban mint ember van megbecsülve.
Ami a nem egyenlő öröklést illeti, ha jobban megvizsgáljuk, az derül ki, hogy ez nem mindig van így, vannak estek, mikor ugyanannyit örököl a lnő, mint a férfi és van, amikor többet. Például ha egy férfi meghal és hátrahagy egy apát és a lányát ( a lány nagyapját), a lánygyermek kapja a vagyon 75%-át, az apa pedig a 25%-át. Amikor a férfi többet örököl annak a magyarázata a férfiak nagyobb felelősségében van a pénzügyek terén. Általában egy nő eltartása, mint feleség vagy leány, a férfi feladata (híven a hagyományos iszlám családmodellhez), ugyanígy a fiúgyermeknek kell gondot viselni a szüleire is. Ennek tehát tisztán gazdasági okai vannak, nem pedig az, hogy a férfi többet ér(ne) a nőnél. De egy nőnek az Iszlám biztosította a jogot a kereskedésre, üzleti ügyeire, saját vagyonra, amit a nyugati civilizáció sokáig nem tett. Házasságban a tulajdona nem lesz automatikusan a férfié, szabadon rendelkezhet felette, vehet és eladhat.
egy iszlám kormányzatnak meg kell alapoznia a nőkméltó helyét a társadalomban, mint például:
-Helyes vallási oktatást és egyéb tanulási lehetőségeket biztosítani számára
-Segíteni fiatal lányoknak férjhez menni, hogy ne maradjanak egyedül (hadith: "aki megnősül/férjhez megy, teljesíti a vallási kötelességeinek a felét"-az Iszlám házasságpárti)
-Bevonni őket a társadalmi tevékenységekbe
-Vallási tevékenységekbe bevonni pket; tudjuk, hogy Medinában Umm Waraqa volt az az asszony, aki a nők imáját vezette és Ali imám (béke vele) idején is sok nő viselt hasonló tisztségeket Kúfa mecseteiben a nőknél.
-Idős asszonyoknak is szervezni tanuló-és szórakozóköröket, noha ezeket hiba lenne öereg otthonának nevezni, mivel az Iszlámban az idősek eltartása a gyermekek kötelessége.
-Segíteni kell az elvált vagy a megözvegyült asszonyokat és támogatni kell őket újonnani házasságukban. (az Iszlámban nem bűn a válás, sem az elvált nővel kötött házasság, noha minden megengedett dolog közül a válás a legutálatosabb-de halal, azaz szabad.)
-Tiszetlni és becsülni kell őket. Nem lehet őket eltiltani a mecsetkebe járástól, illetve más tevékenységektől; tudjuk, hogy a Próféta (Allah áldása és békéje rajta és a családján) egy mecsetben imádkozott az asszonyokkal, zarándokltaot szervezett mindkét nem részére, s mikor elutazott, vitte az asszonyokat is.
Hadithok a nőkről
Imám Szádiq (béke vele) tudósít, hogy a Próféta (Allah áldása és békéje rajta és a családján) azt mondta: "A gyermekek legjobbjai a lányok: megnyugtatóak, szeretnivalóak, áldottak."
Szintén imám Szádiq(béke vele) tudósít egy másik hadith-t, ahol a Próféta (Allah áldása és békéje rajta és a családján) azt mondta: "Az, aki ellát és segít háom lánygyermeket vagy három lánytestvért, bizony a Paradicsomba jut. " erre megkérdezték: "És aki ketőtt?" Ő azt felelte: " Az is." Erre újra megkérdezték: "És aki egyet?" Ő újra azt mondta: "Az is."
egy beszékgetés során valaki panaszkodott imám Szádiqnak (béke vele), hogy a felesége lányt szült neki. az imám (béke vele) erre azt felelte: "Te talán nem ürölsz ennek, de a Korán azt mondja...
"Ti nem tud(hat)játok, hogy szüleitek és gyermekeitek közül-hasznosságát illetően-ki áll legközelebb hozzátok." (4:11)
Egy másik hadithban a Próféta (Allah áldása és békéje rajta és a családján) egy társával volt, mikor az megtudta, hogy lánya született. Ez a társ szomorú lett, mire ő azt mondta: " A föld támogatja őt, az ég óvja őt, Allah vigyáz rá és bizony ő egy illatos virág" (arabul Reyháne).
Imám Szádiq (béke vele) hasonló szavakkal illette egy társát: "Hallottam, hogy elkeserített a lányod születése. Hát mit ártott ő neked? Tán nem tudod, hogy p egy illatos virág, akit Allah óv és a Próféta maga is sok leány apja volt."
Imám Rida (béke vele) tudósít, hogy Allah prófétája (Allah áldása és békéje rajta és a családján) azt mondta: "Allah, a magasságos kedvesseb egy nőhöz, mint egy férfihoz, és aki boldoggá tesz egy nőt, azt Allah boldoggá teszi a Végítélet Napján."
Egy másik hadithban ezt mondta a Próféta (Allah áldása és békéje rajta és a családján): "Akinek egyetlen leánygyermeke is van, az bizony jobb neki, mint ezer zarándoklat, ezer dzsihád Allahhért és ezer teve."
"Gyremekedi közül a legjobbak a lányok."
"Nincs olyan ház, ahol lány van, ahova ne szállna le minden éjjel 12 angyal."
"akinek van egy lánya, akit ő nem nyom el, nem bántja és nem részesíti előnyben vele szemben a fiát, azt Allah is elismeri a Végítélet Napján."
"A legjobb közületek az, aki a legjobb a feleségével és a lányával."