A muszlim nő öltözködése

Az Iszlámban a nőknek el kell takarniuk a testüket, kivéve a kezeket és az arcot. Az arcfátyol viselete sem tiltott, azonban ezt nem lehet kötelezővé tenni. Az évszázadok során, a Koránból és a szunnából kiindulva, színesítve azt a helyi hagyományokkal, kialakult egyfajta öltözködési kultúra a muszlim nők világában, s ruházatuk, viselt színeik alapján egy tapasztalt szemlélő meg tudja állapítani földrajzi hovatartozásukat, sokszor még vallásosságuk métékét is. Következzen egy kis bevezető a muszlim nők ruhatárába!

A ruha: Noha a cél elsősorban a test takarása, ezért sok muszlima a Nyugaton megelégszik egy bő blúzzal és hosszú zsoknyával, elterjedt viselet a nyaknál záródó,bokáig leérő egybeszabott ruha, aminek zárt változatát hívják dzsilbábnak, elöl nyitott változata pedig az abaya, ami -fekete színben-az Öbölben népszerű. Ez utúbbi sokszor több rétegű, rafinált szabású, és a fekete színt az öltések gazdagságával, gombok és kapcsok számtalanságával ellensúlyozza. A többnyire színes dzsilbábot egyiptomban, Szíriában és a szomszédos oszágokban hordják. Érdekes, hogy ez a fajta színes viselet az Öböl országaiban egáltalán nem megszokott, viszont otthon általában nagyon színes, dzsilbáb-szerű otthoni ruhákat hordanak a nők, amely ruhák kitűnnek gazdag színeikkel, drága anyagukkal, azonban kintre nem evszik fel őket. Végezetül Afganisztánban elterjedt a burka, ami az arcot is eltakaró, bokáig érő viselet.

Elterjedt még a Nyugaton "csador"-ként ismert ruhadarab, ami Iránban egy nagy, négszögletes fekete anyag, az Öbölben viszont a kezek számára is van hely, íg igen kényelmes vsielet annak a muszlim nőnek, aki ezt a zárt öltözködést kedveli. Az Öbölben (ahol ez honos) többnyire idősebb asszonyok hordják, vagy vallásos fiatal lányok.

dzsilbáb

abaya

csador

Még színesebben öltözködnek egyiptomi, szíriai társnőiknél a pakisztáni és indiai muszlimák, akinek salwar kameez nevű ruhájuk egy buggyos nadrággal egészül ki, amire hosszú, színben hozzáillő kendőt terítenek, elfedve hajukat és testük egyrészét is. Kétségkívül hathatott rájuk a hindu asszonyok szárija. A salwar kameez egyébként az indiai szubkotinensen a férfiak körében is elterjedt viselet, ez általában fehér és turbánnal hordják. Kendők terén a Sámban (ez a rész az Arab-félsziget északi része, illetve Egyiptom) az ún. amína-hidzsáb van elterjedve, aminek az érdekessége, hogy pl. a konzervatív Öbölben ez illetlenségnek számít és csak scelédlányok hordják. De itt, Északon ismeretes a kimár elnevezésű nagy, négyzetalakú kendő is, amit háromszögbe hatogatva hordanak, s leé rviselőjének aká a hasáig is. Az Öbölben a khimárt csak a csador alá veszik fel; itt az elterjedt kendőviselet az ún. seyla, ami egy hosszúkás, fekete vagy színes selyemkendő, ami csak a hajat és a nyakat takarja. A fiatalok körében, főképp Kuwaitban, divatos az amina.hidzsáb egy tetszőleges színű átlátszó csipkekendővel, így a legújabb divat szerint két kendőt hordnak a lányok. Iránban elterjedt a magneh, ami hasonlít az amína-hidzsábra, azonan hosszúságában a khimárral vetekszik. Bele kell bújni, majd hátul két szalaggal tetszőlegesen szorosra kötni. az Öbölben ezt az iráni származású asszonyok hordják csadorral. A síita irányzat muszlimái ezekben az országokban arról ismerkszenek mg, hogy többnyire ún. "aymi hidzsábot" hordanak, vagyis a kendőt nem áll alatt, hanem állnál zárják össze. Így hordja sok asszony Törökországban is.

aymi hidzsáb

amíra hidzsáb

khimár

Az arcfátyol nem kötelező, minen muszlima egyéni választása. Az Öböl országaiban talán a legelterjedtebb, a fiatalabbak abayával és seylával hordják a szemet szabadon hagyó fátylat, aminek arabul a neve niqáb. Aki ezt hordja, azt nevezzük munaqqabának. A szaúdi burqa a niqábnak egy szigorúbb fajtája, ahol a homlokrésznél van egy vékonyabb fekete fátyol, amit alkalmasint a szem elé lehet tertíteni. Az a fátylozásl, ami a szemek közt egy vonallal köti össze a kendőt és a niqábot, a beduin aszonyok sajátja, s innen könnyen felismerhetőek. Az Öböl országain kívül hordják másutt is, többnyire dzsilbábbal, akár színes niqábot is. A síiták körében tiltják azt a fajta elfátyolozást, ahol a szem kilátszik, lévén így az még inkább csábító, s ha valaki a niqábot választja, akkor teljesen elfátyolozza magát, méghozzá nem a szaúdi niqábbal, hanem annak "síita" változatával, aminek a neve busiya. Így az öltözet igazán sokmindent elárul magáról!

szaúdi niqáb

busiya

csador, niqábbal

Imádkozásra külön ruha van, amit kintre nem vesz fel a muszlima, hogy ne piszkolódjon be. elvileg nem kötelező a külön ruha, azonban így biztos, hogy vallásilag mindig tiszta (táhir) lesz a ruha, amiben imádkozik, ez pedig az ima egyik feltétele.                                    Vissza