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Reseña del libro VICTOR PRADERA. Un católico
en la vida pública de
principios de siglo
VICTOR PRADERA. Un católico en la vida pública de principios de
siglo.
BAC, Madrid, 2000.
Libro del Dr. José Luis Orella Martínez
RESEÑA por José Ignacio Echaniz Valiente
El presente libro corresponde a una investigación llevada por el
Prof.
de la Universidad San Pablo-CEU, José Luis Orella. La obra hace
referencia a la vida y pensamiento de Vìctor Pradera, un intelectual
católico de principios de siglo que resulta desconocido a pesar de la
importancia que tuvo en su momento. La validez del libro esta en su
novedad al no existir ninguna obra reciente sobre el biografiado. Sin
embargo, la vida de Víctor Pradera nos sirve de pretexto para
introducirnos en el nacimiento del catolicismo social en España. No
es
casualidad que fuese un hombre forjado en la Universidad de Deusto
donde
tendría como compañeros a insignes alumnos como Angel Ayala, jesuita
y
fundador de los propagandistas de la ACN de P y José María Urquijo a
su
vez del periódico La Gaceta del Norte.
La trayectoria vital del navarro Víctor Pradera desde su singladura
como
joven diputado carlista por Tolosa hasta maduro intelectual
promonárquico en el período republicano, nos hace ver los intentos
de
vertebrar desde el catolicismo social una España moderna alejada de
la
decadencia. La necesidad de su modernización hizo que hombres como
Pradera siguiesen las enseñanzas de León XIII y del Cardenal Mercier
de
Lieja, intentando unir el sano regionalismo del tradicionalista Vázquez
de Mella, con el catolicismo social de los propagandistas recién
surgidos. Pradera participó en sus operaciones y animó a todo lo que
sirviese con vista de futuro a la unión de las diversas fuerzas
católicas del momento.
Desde su participación en la vida pública, como político e
intelectual,
escribió varios libros y desde los años veinte escribió cada quince
días
en el ABC su página de opinión. Pradera defendió la dignidad de la
persona frente al individualismo radical, el totalitarismo marxista y
el
nacionalismo de tinte racista que nacía en el País Vasco, enfrentándose
desde su catolicismo militante a todos los totalitarismos nacidos
desde
la necesidad de construir una sociedad perfecta conforme a los modelos
políticos.
Por eso aunque hijo de su época, su militancia católica y su
respuesta
activa a los diferentes problemas de la época nos lo sitúa como un
hombre interesante que desde la tradición española, compaginó las
enseñanzas de un catolicismo social recién elaborado como respuesta
a
los problemas de su tiempo. En el contexto vasco fue uno de los
primeros
que rebatió los argumentos etnicistas del nacionalismo con
planteamientos nacidos en el magisterio de la Iglesia. Detenido por
Telesforo de Monzón, dirigente del PNV, su muerte fue ejemplar como
cristiano, perdonando a los que le asesinaban.
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