Onze club Aikikai Theo Walravens Ternat had een uitnodiging ontvangen tot deelname aan deze stage. Dit was te danken aan Eli Steenput die de gegevens van onze club op internet had gezet ( http://www.oocities.org/Tokyo/Pagoda/8187 ). Nadat Theo de uitnodiging via de post had ontvangen heeft hij mij deze gegeven zodat ik ook wist dat de stage doorging in Marspich tegen Thionville in Frankrijk op 31 oktober en 1 november 1998. De les werd gegeven door de vertegenwoordigers van deze aikido stijl van Frankrijk; Duitsland en Engeland, met name; Jacques MUGURUZA, Hiromichi NAGANO en Anthony YATES allen zesde dan. Het initiatief ging uit van de aikidoschool van Marspich die onder leiding staat van Gaspard FAILLA.
Mijn interesse om deel te nemen aan deze stage was direkt gewekt toen Theo mij de uitnodiging overhandigde, je moet namelijk weten dat ik aanzienlijk gedocumenteerd ben over aikido en aikidomeesters, en via deze literatuur bewonder ik de aikidostijl van de stichter van de YOSHINKAN aikido, met name "Gozo SHIODA" .
Zijn boek"DYNAMIC AIKIDO" geeft een duidelijk en helder beeld van de basis van aikido technieken en is een aanrader voor elke beginner en zelfs gevorderde aikidobeoefenaar, er wordt daarin niet zozeer gepraat over allerhande geestelijke en spirituele aspecten van aikido die dan een gebrek aan kennis van de technieken moeten camoufleren, maar er wordt duidelijk in uitgelegd en aangetoond hoe de technieken concreet tot in het minste detail dienen uitgevoerd te worden om effectief te zijn. Door het herhaaldelijk en juist uit te voeren komt men dan wel tot het geestelijk inzicht van aikido. Het boek dat met medewerking van zijn zoon werd samengesteld; Gozo Shioda is ondertussen overleden ; gaat in dezelfde richting, maar legt daarbij de methode van aanleren van de Yoshinkan stijl van aikido uit. Het heet "TOTAL AIKIDO"- "The Master Course" en toont ons eveneens de basisbewegingen tot in het kleinste detail en de toepassing daarvan in de worpen en klemmen. Voor diegenen die meer wensen te weten over de stichter van de YOSHINKAN stijl van aikido "Gozo SHIODA" kan ik verwijzen naar de intervieuws van aikidomeesters uit het begin van het ontstaan van aikido , het boek "Les Maitres De L’AIKIDO" gebundeld door Stanley A.Pranin. Ook kan je de Yoshinkan aikido in de toepassingen gedemonstreerd terugvinden op video: Aikido Yoshinkan – Techniques de base et supérieures en Démonstration des techniques supérieures uitgegeven door SOLKAN Europe en uitstekende video waarin de technieken voorgesteld worden door Jacques Muguruza uitgegeven door Independence Prod.
Dus ik wist ongeveer over wat het ging toen ik besliste om in te schrijven en deel te nemen aan de stage. Natuurlijk de praktische kant van de zaak , hoe de oefeningen werkelijk uitgevoerd werden zou ik pas ondervinden tijdens de stage zelf. Alleen trok ik er naartoe, na een rit van ongeveer twee uur dertig stond ik voor het sport en jeugdcentrum van Marspich waar de stage zou doorgaan Ik werd ontvangen door een vriendelijke dame uit Orleans die mij wegwijs maakte in de praktische zaken zoals wanneer te eten , te slapen enz... Het was een heel hartelijke ontvangst in een gezellige sfeer. Al vlug maake ik kennis met de deelnemers. Zij waren allen beoefenaars van de Yoshinkan aikido, Ik was de enige die niet behoorde tot deze school. Zij prezen mijn moed om deel te nemen en om hun stijl te leren. Zij kwamen uit Frankrijk, Spanje, Duitsland en Engeland. Natuurlijk werd Belgie ook vertegenwoordigd door ... mezelf. Ja het zit zo dat de Yoshinkan aikido niet beoefend werd in Belgie tot nu toe ...
De verschillen en overeenkomsten:
Laten wij vooral duidelijk zijn, het gaat hier wel degelijk over "aikido" maar deze aikidostijl is ontwikkeld door een van de beste leerlingen van Morihei Ueshiba en heeft niet de invloeden ondergaan van de huisstijl zoals die beoefend wordt in de Honbu dojo van Kishomaru Ueshiba. Het gaat hier over een leermethode die ontwikkeld werd door GOZO SHIODA en algemeen erkend wordt als aikido. De houding tijdens de training of hoe men zich gedraagt is veel intenser, de aandacht blijft gespitst.
Gozo Shioda
Seiza
Bij het zitten in seiza gaat men anders te werk, men zet zich op de knieen en men zet beide tenen in de mat, dan stoot men af met beide tenen zodat men iets vooruitschuift als men op de hielen komt te zitten. Het is ietswat heftiger dan wat wij gewend zijn maar wel beheerst.
De Groet (oes)
Bij het groeten zegt men "oes" (OSSU) , er werd mij verteld dat dit een gewoonte is die na de oorlog ontstaan is en bij verschillende Japanse Budo in gebruik is. Het betreft hier een soort beleefdheidsritueel dat het respect moet beklemtonen dat men voor elkaar heeft, het is kort en krachtig en duidelijk. Wat het woord OSSU nu juist betekende kon niemand mij vertellen. (Ook een goede morgen).
De Opwarming
De opwarming is niet zo verschillend, dezelfde opwarmingsoefeningen worden gebruikt, maar de aanpak verschilt, men doet de opwarmingen op bevel, men telt van een tot acht in het Japans.
Zo telt de groep ichi, ni , (1,2) de lesgever telt san, shi (3,4) de groep telt vervolgens go, roku (5,6) de lesgever telt shishi, hachi, (7,8) enz...
De val
Bij het vallen is er eigenlijk niet veel verschil toch niet wat voorwaarts en zijlingse val betreft, wel wordt er goed afgeslagen tijdens de val, hij is niet geruisloos, de achterwaartse val is vergelijkbaar met de Judo val.
KIHON
Voordat de eigenlijke training van de technieken aanvangt heeft men een onderdeel dat men kan vergelijken met de kihon training in het iaido. Men traint niet de technieken , maar wel de houdingen die men dient aan te nemen als men de technieken uitvoert. Deze oefeningen worden eerst alleen en dan met twee uitgevoerd.
1. Kamae: De gevechtshouding.
Heel veel aandacht wordt besteed aan de juiste uitvoering van de gevechtshouding, en deze verschilt wezenlijk met wat wij gewoon zijn te doen.
2. Hiriki : elleboogkracht
Hiriki No Yosei ichi - Dit is een oefening om stabiliteit in de beweging te verwerven waarbij men aandacht besteed aan de juiste stand van de armen en ellebogen. Het komt er op neer dat men vanuit kamae de armen boven het hoofd brengt samen met een stap voorwaarts, waarbij men de achterste voet bijschuift, m.a.w. het is een voorwaartse beweging van de heupen.
Hiriki No Yosei ni - hier neemt de oefenpartner de pols met twee handen vast en door het verplaatsen van het lichaam en het terugdraaien beland men in de eindpositie van de voorgaande waardoor de tegenstander uit zijn evenwicht komt te staan.
3. De Taisabaki - Tai no henko
Tai no Henko : deze oefening wordt als zeer belangrijk beschouwd en wordt eerst alleen en dan met oefenpartner uitgevoerd. Het is te vergelijken met irimi nage positief (direkt) maar met aandacht voor de verplaatsingen
Verder heeft men ook een reeks taisabaki en verplaatsingen zoals wij gewoon zijn deze uit te voeren.
4. De worpen en kontrolegrepen
Deze zijn praktisch identiek met wat wij kennen, maar er worden andere accenten gelegd en zij worden net iets anders aangeleerd. De basisgreep is SHIHO NAGE en wordt aangeleerd in verschillende stappen waarbij bijzondere aandacht wordt besteed aan de houdingen aangeleerd in het vorige onderdeel. Terug vertrekt men al tellend van een tot ... er details te onthouden zijn. Elke tel duidt een detail of houding aan die dient ingenomen te worden zodat men niets vergeet. Het tellen gaat steeds vlugger zodat men uiteindelijk de worp of greep uitvoert zonder te tellen, maar men toch weet welke delen belangrijk zijn om hem juist uit te voeren.
Het is hier niet de bedoeling om alle geziene grepen en worpen tot in het kleinste detail te beschrijven, wel kan ik hier enkele punten opsommen die belangrijk zijn bij de uitvoering van de technieken volgens de Yoshinkan aikido.
Volgende grepen werden geoefend tijdens de stage, en dit op verschillende aanvallen.
De oefensessie werd afgesloten door een aantal oefeningen die terug alleen worden uitgevoerd.
Zij noemen dit SHUMATSU DOSA - "Oefeningen om uit te voeren na de training" Het is een kombinatie van gevechtshouding, de kihon (oefeningen die gedaan werden na de opwarming) verplaatsingen en taisabaki en het brengt tevens de beoefenaar terug tot rust, maar de aandacht voor detail blijft gespitst.
CONCLUSIE
Hoewel een variatie aan grepen gezien werd vanuit verschillende aanvallen, waakten de lesgevers erover dat de aandacht voor elk detail in de uitvoering van de technieken niet uit het oog verloren werd door de beoefenaar. Zij verbeterden iedereen voortdurend en zonder onderscheid.
De lesmethode is strikt omschreven en de details dienen toegepast te worden met de nodige aandacht en waakzaamheid. Dit is een belangrijk punt daar het goed beoefenen van de basistechnieken een garantie geeft voor de verdere studie van de varianten die niet strikt omschreven zijn en voor het toepassen van aikido als zelfverdediging in uitzonderlijke situaties.
Aldus heeft men vlug door dat het al dan niet uitvoeren van een wezenlijk detail in een techniek deze techniek dan ook al dan niet effectief maakt. Effectiviteit staat hoog in het vaandel van de Yoshinkan aikido geschreven. Dit is iets waar ik ook heel veel belang aan hecht in mijn persoonlijke studie en beoefening van aikido.
Buiten de ietwat vreemde oessen bij het groeten, wat je vlug gewoon wordt, is deze stage mij zeer goed bevallen wat mij zeer enthousiast gemaakt heeft is dat de Yoshinkan aikido stijl bijzonder effectief is als Budo en veel elementen bevat die ik terugvind in de iaido en jodo training.
Tevens kan ik besluiten met een woordje over de sfeer buiten de tatami, zij kennen ook effectieve kampai-technieken.
De stage werd georganiseerd door Gaspard Failla (lesgever van de lokale aikido club) en geleid door Jacques Muguruza (instructeur nationale) :
Jacques Muguruza
Gaspard Failla
De deelnemersHet belang van Basis training
Training begint met basis oefeningen, en men keert steeds terug naar deze basisoefeningen.
Er zijn zes basisoefeningen, welke ofwel alleen ofwel met partner uitgevoerd kunnen worden. Hiriki no yosei ichi (elleboogkracht 1), hiriki no yosei ni (elleboogkracht 2), tai no henko ichi (lichaamsverplaatsing 1-inschuiven), tai no henko ni (lichaamsverplaatsing 2-draai), shumatsu dosa ichi (oefening na de les 1), shumatsu dosa ni (oefening na de les 2)
(Over het algemeen is Ichi(een) Positief en Ni(twee) Negatief in uitvoering)
--------
Met deze oefeningen leert men de kracht te richten door gebruik te maken van heel het lichaam. Men leert hierbij hoe men moet inkomen (IRIMI) en koe men moet draaien (TENKAN) en bovenal hoe men een stabiele houding dient te bewaren. Wanneer men met een partner deze bewegingen uitvoert leert men het gevoel ontwikkelen hoemen moet meegaan met hem en hoe men zijn energie(actie) moet begeleiden. Tevens leert men door deze oefeningen hoe men de zwakke lijn van de partner moet gebruiken om hem uit zijn evenwicht te brengen.(ki is beheersen van het evenwicht) De begrippen kracht focussen op een punt(schuchu ryoku alle kracht naar één punt geleiden door middel van het hele lichaam) en de middellijn (chushin ryoku - hou uw lichaam recht) worden hierdoor duidelijk. Tevens leert men hierdoor een degelijke ademhaling (kokyu-ryoku) toe te passen in de techniek. Deze oefeningen kunnen uitgevoerd worden zonder of met een zwaard (bokken).
In de Yoshinkan training onderscheidt men:
Basis : Dit is de houding via de kamae: gevechtshouding, heupen recht, middellijn, ontspannen en men straalt kracht uit.
Principe : Taisabaki, irimi en tenkan is bewegen met een beheerst lichaam. b.v. losmaken van de pols rekening houdend met trekken of duwen.
Technieken : Kihon Waza, Shiho nage, irimi nage, enz... Bij deze blote hand technieken worden zwaardtechnieken toegepast en deze zwaardtechnieken leert men in de kihon.
Deze basis training geeft als voordeel dat men van in het begin de waarde en het voordeel kent van de beheersing van zichzelf en de tegenstander tot in het kleinste detail. en dat men dit niet hoeft te ontdekken door het aanleren en eindeloos oefenen van de massa aan technieken.
Het is van belang dat men de basis heel goed beheerst en men hiermee werkt want enkel werken met kracht, en dit is gemakkelijk als men jong is, dan kan men de techniek gemakkelijk met kracht compenseren, maar als men ouder wordt en de eigen kracht afneemt, of nog als de tegenstander krachtiger is dan uzelf, dan kan het toepassen van de basistechniek, in combinatie met een principe uitweg bieden.
Tevens werd er verwezen naar het steeds uitstralen van een positieve geest (YOSHIN) en het gedachtengoed dat Morihei Ueshiba ons heeft nagelaten om door middel van het beoefenen van Aikido steeds het leven te beschermen, ook dat van uw tegenstander, milieu en wereld.
Het toepassen van de basispricipes en bewegingen in de worpen en controlegrepen.
Groot belang wordt gehecht aan de bewegingen die de tegenstander uitvoert, trekt hij of duwt hij en zelfs als hij blokkeert, dient men steeds met een toegepaste basis techniek te reageren op deze bewegingen.
- BOKKEN -
Yoshinkan aikido technieken zijn gebaseerd op het zwaard. Echte zwaardkata's zoals in het iaido vindt men hier niet in terug. Wel worden de kihonoefeningen, uitgevoerd met het zwaard (Bokken). Het is hier de bedoeling om de juiste houding in te studeren die men dan ook gaat gebruiken zonder zwaard in de technieken. Zo is de kamae frontaal, de heupen zijn naar voor gericht, zoals in het iaido, en niet zijdelings zoals bij het gebruik van de speer of bajonet. Evenwel de stand van de voeten is gedraaid, dit in tegenstelling tot het standaard iaido, waar deze ook parallel naar voor gericht zijn. Dit is het gevolg van de cirkelvormige verplaatsingen van het lichaam die gemaakt worden in het aikido, en de uitwaartse stand, zoals u op bovenstaande kihon foto's kan zien, Heel wat aandacht wordt besteed aan het wapenen, Jodan no kamae, identiek zoals in iai, Bij de slag met het zwaard wordt benadrukt de linkerhand niet te vergeten. Hierbij werd verwezen naar de ongewapende technieken om ook de linkerhand te gebruiken(niet laten hangen) zels als enkel de rechterhand vastgenomen wordt, om een stabiele houding en een goed verdeelde kracht over heel het lichaam te bekomen (basisoefening hiriki no yosei ichi) De kihon zonder zwaard is identiek als deze met het zwaard. Vandaar dat aikido eigenlijk zwaardvechten is zonder een zwaard in de handen te houden, lichaam en geestelijke ingesteldheid zijn identiek.
De uitleg die over het zwaard door de lesgever Jacques Muguruza gegeven werd was zeer diepgaand. Hij kende het onderscheid van de slag in kendo en het meer snijdend slaan zoals het in de aikiken pricipes wordt onderwezen. Tevens verwees hij naar de mono uchi (zonder de naam te vernoemen) het deel van het zwaard waarmee werkelijk kontakt wordt gemaakt en gesneden. Ook de zwakke plekken in het Japanse harnas werden belicht. Maar hij legde vooral de nadruk op de juiste houding met het zwaard en het belang van timing en afstand. Dit zijn nu de delen die moeten getraind worden in de aikidobeoefening, en vooral zonder wapens, maar met een ingesteldheid die gepaard gaat met wapentraining.
Hij beeindigde zijn uiteenzetting met een filosofische tint; de betekenis van de driehoek, de cirkel en het vierkant in aikido.
De symboliek van deze grafische symbolen is:
De driehoek = INKOMEN
De cirkel = TECHNIEK
Het vierkant = AFWERKING
De hakama kan gedragen worden vanaf 4'de dan. - Het serieus beoefenen van aikido wordt niet afhankelijk gesteld van het vlug aantrekken van een traditioneel kledingstuk, wel wordt geeist dat men een degelijke en nette keikogi draagt.(oefenkleding)
(wit is niet wit)
U merkt dat sommige beoefenaars ofwel een witte gordel ofwel een zwarte gordel dragen. De zwarte gordels zijn de personen die een dangraad bezitten in de yoshinkan aikido, de andere witte gordels zijn de personen met ofwel een kyu graad in de yoshinkan aikido ofwel beoefenaars die een dangraad hebben in een andere aikido stijl.
Het dragen van gekleurde banden wordt meestal voorbehouden aan de jeugdige beoefenaars.
Naast de uitvoering van kihon, kihon waza en toegepaste dynamische technieken werd ook gedemonstreed hoe men werkt met de Tanto (Japans kort mes) in de yoshinkan.
Dit gebruik is ook heel gestructureerd en in de vorm van een kihon gegoten. Op de onderstaand foto's krijgt u een indruk van deze oefening, rechtstaand en zittend. Let vooral op (witte band) de stand van de heupen, gericht naar de tegenstander en de richting van de actie, gericht naar de middellijn.
Meer over mijn iaidobeoefening.
Klik hier terug naar het basisblad aikido.
visitors loaded this counter since 01/10/2000.