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Un meilleur avenir à lécole pour votre enfant.

Les 10 avantages dune école juive.

Matitia Chetrit

 

Avec la naissance dun aimé, né aussi lespoir. On espère quil vivra une vie heureuse et dans des conditions optimales de sécurité. On espère quil deviendra une personne de valeur. Nos écoles ont toujours été un précieux outil pour la réalisation de ces rêves. Jusquà récemment . . .

 A force de dire depuis des années que lécole doit souvrir sur la société, on a fait entrer non pas les connaissances, mais les problèmes du quartier, les comportements et les  valeurs  de la rue et, donc, la violence  fait remarquer un proche de Jean-Pierre Chevènement. (1) Chaque jour les enfants doivent faire face à des risques dagression, de racket, de vol, de viols, au sida, d accros  des drogues, à lalcool, - il est facile de comprendre que les enfants daujourdhui aient peur à lécole. On dehors de tous ces risques, il y a un risque important de mariage mixte et une grande dose de souffrances quotidiennes pour les élèves des écoles laïques. On espère que ces problèmes ne toucheront pas nos enfants. Malheureusement, le fait que ces problèmes aient déjà atteint nos communautés démontre que même les enfants des meilleurs foyers sont menacés.

Pour éviter que ces problèmes naffectent nos enfants bien aimés, le Réseau dEducation Juive et Ozar Hatorah se sont unis. Ils offrent aux parents se sentant concernés pour lavenir de leurs enfants une solution efficace: Un nouveau programme pour permettre à nimporte quel parent dinsrire son enfant dans l école quil mérite: une école juive.

Actuellement, nimporte quel parent peut appeler la  ligne découte téléphonique dOzar HaTorah. Il y trouvera des volontaires pour laider de toutes les manières possibles à faire rentrer son enfant dans son école juive - et à résoudre nimporte quel problème concernant linscription des enfants dans les écoles juive. Le numéro de téléphone de Rabbin Ariel Amoyalle, Directeur à Ozar HaTorah est 01-43-38-73-40. Par e-mail cest jenet@iname.com.

Voici dix avantages dune éducation juive pour un enfant.

1. Sécurité

Comment se sent une mère, si les cours sont terminés depuis deux heures, et son enfant nest pas encore arrivé à la maison? Ces sentiments sont une indication du niveau de sécurité de l'école. La manière dont les enfants se sentent à lécole, est aussi un indicateur.

Trop souvent, les enfants sont des victimes silencieuses de la violence à lécole, sans que les parents ne le réalisent. Ils tremblent quotidiennement dêtre déshonorés. Les enfants qui ont déjà souffert dabus, soufrent de blessures plus grandes même que le mal physique - la douleur psychique - le stress post-traumatique. (1a) Pour eux, le mot  récréation  est synonyme de terreur car ils ont peur des élèves agressifs.(3) Dans le cadre dune école laïque, (contrairement à une école juive), la violence et labus sexuel constitue un risque majeur. Des études ont montré que une fille sur trois est abusé sexuellement avant davoir finis le lycée. (3a) Aujourdhui, dans une école publique il nest pas extraordinaire de voir une jeune fille cartable au dos, dans son septième mois de grossesse ou qui a déjà subi un avortement.

Plus un enfant est proche de lutilisation de drogues, plus grandes sont les chances quil en devienne un  accros . 16 fois plus denseignants ont rapporté des problèmes moyens à sérieux de drogues dans des écoles privées non-juives que dans des écoles juives. Ce taux dutilisation de drogues est 20 fois plus dans les écoles publiques. Une étude par le PEEP à demandé aux parents  Estimez-vous que létablissement fréquenté par votre enfant est un lieu de risque concernant: la drogue, la violence et le sida?  Presque 27% ont repondu que les écoles étaient un lieu de risque pour la drogue. Presque 24% pour la violence. Et plus que 13% ont été affirmatifs pour le sida. Howard Safir, patron de la police new-yorkaise, qui à contribué à faire chuter la délinquance de 69% en quatre ans, a dit  Car lessentiel de la criminalité est dû à la drogue et à lalcool  Confirmation: de 62 à 82% des délinquants interpellés sont toxicomanes  (2) A lécole juive le taux dutilisation des drogues illégales est pratiquement nul.

 

Récemment François Bayrou, ministre de lEducation français, a dit  Quand celle-ci (la société) est en crise, les enfants manquent de repères, la violence augmente . (4) Pour remedier à ceci, létat propose daméliorer les écoles. Les psychologues ont une autre solution - améliorer léducation des enfants à la maison. Le temps que ces reformes soient appliquées, encore faut-il quelles le soient, les enfants se trouvent toujours dans le risque. Dans un école juive, un enfant est en sécurité aujourdhui même.

Une partie de ces violences est causée par les extrémistes islamistes. Ils exacerbent les sentiments des jeunes arabes. Ils disent  La France est raciste. On doit leur montrer qui on est. Bien tôt c'est nous qui seront être les maîtres. (5) Si ce sont les propos quils tiennent sur la France. Imaginons donc ce quils disent sur les juifs! Dans une école laïque, les enfants sont à la merci de tous les courants extrémistes - fanatiques islamistes, neo-nazi, les skins, les hooligans, les ultras...

Les écoles juives ont des taux bien inférieur aux taux nationaux des écoles - dagressions, de racket, de drogues, et de crimes. Dans les écoles juives selon la Halacha, la promiscuité, les grossesses dadolescents, les naissances hors mariage (en France 43 % des premières naissances surviennent hors du mariage) et les maladies sexuellement transmissibles nexistent quasiment pas. Les enfants ne souffrent pas de langoisse et de traumatisme à cause de la violence à lécole. Les pressions sociales sont moindres et les attaques antisémites ne sont pas un risque.

Avec une éducation juive, les enfants sont entre de bonnes mains!

 

 

2. Eviter les Mariages Mixtes

La bar ou bat mitzvah introduit un enfant dans lhéritage juif de notre famille. Il est ainsi lié à une chaîne qui remonte à la période de lexode en lEgypte. Un enfant qui contracte un mariage mixte détruit cette chaîne.

Le manque déducation juive est la cause numéro un des mariage mixtes. Une sondage a prouvé que sur 100 enfants juifs, 70 de ceux qui nont pas fréquenté les écoles juives se marient hors du judaïsme. (5a) (consultez SVP diagramme 1) Tandis que 2 pour 100 des enfants se rendant à lexternat juif jusquà la terminale, a contracté un mariage mixte. Dans les écoles Ozar HaTorah, ce taux est encore moindre.

Soyons réalistes, nos enfants aimés sassocient avec des jeunes de tous les abords - à lécole, en récréation, en sport, au travail, à des soirées, aux bars, et même à la maison (en regardant la télé), et pourtant en attend assûrement quil épouse un juif. Malheureusement, trop denfants nont pas eu linstruction suffisante pour ne pas sassimiler. Pour compenser, un enfant a besoin dune éducation juive.

Combien de fois est-il arrivé que des enfants, sur le point de se marier hors de judaïsme, ont reprochés leurs parents  Pourquoi maintenant seulement tu montres de lintérèt pour ma vie de juif? Tu mas montré limportance de manger en famille le vendredi soir. Tu mas enseigné quon devrait être  juif dans le coeur , mais tu ne mas jamais donné une éducation juive convenable. Tu aurais dû me donner une vrai éducation juive, et je ne serai pas sur le point de contracter un mariage mixte, aujourdhui!  Nos enfants, en arriveront-ils à nous rapprocher la même chose?

Nos enfants constituent le prochaine maillon dune chaîne de 3 300 ans de tradition juive et assurent la perénité de la famille que nos ancêtres ont fondé. Cette chaîne devrait-elle être détruite tellement facilement? Comme dit le dicton,  mieux vaux prévenir, que de guérir. 

Une école juive enseigne aux enfants à comprendre la beauté profonde du Judaïsme et du peuple juif. En les envoyant là bas on leur transmet un message important!  On sintéresse à ta vie juive . Cest la raison pour lequelle si lénfant fréquente lécole juive il est peu probable quil se mariera à lexterieur de la communauté.

Avec une éducation juif, lavenir de notre famille est sûr.

3. Education Laïque

Dans le cadre dune école juive, les enfants reçoivent le meilleure des deux mondes - ils apprennent tous les sujets enseignés à lécole laïque - dans une environnement sain - tout en recevant une éducation juive. Les enfants sont confrontés à qui leur perturbent énormément dans leurs études. (6) Celles ci incluent les enfants perturbateurs, les adolescentes qui leur font la court, le risque de violence, et les enseignants perdus. Dans les écoles juives les éleves peuvent se concentrer tranquillement sur les études et les enseignants peuvent se concentrer sur lenseignement.

Les écoles juives essayent dinvestir un maximum defforts pour lepanouissement optimal de lenfant: les éleves pratiquent les sports, apprennent la musique et participent à des activités parascolaires. Une grande partie dentre eux deviennent des médecins, des avocats, des scientifiques, des cadres, des comptables et rentrent dans dautres professions.

Vittorino Andreoli, professeur à luniversité de Vérone, a dit récemment  les enfants ont perdu cette faculté dimposer une rigueur à leurs processus mentaux, et dappliquer les principes de la logique. Tout est mis au même niveau, comme si le cerveau mémorisait sans esprit critique  (7) Ces aptitudes sont essentiels pour trouver un emploi, bien réussir dans le cadre de celui-ci et donc le conserver.

Dans une école juive on apprendre aux étudiants à réflechir et à aiguiser leur esprit à l'anayse - à poser des questions et à rechercher des réponses. Des enfants qui avez étudié le Talmud à lécole étaient capables d'apprendre à écrire des programmes dinformatique deux à quatre fois plus vite que la moyenne. (7b) Dans les écoles juives, la moyenne des élevés arrivant jusquau BAC et plus importante que dans une école publique et le pourcentage de ceux qui quittent lenceinte de lécole est bien moindre.

Avec une éducation juive, les enfants sont mieux équipés (ils sont blindés!) pour affronter le monde et ce, à tous les niveaux.

4. Vie de Famille

La paix, la considération et lamour sont les bases de la maison juive. Le Shabbat et les fêtes permettent aux membres de la famille de ressérer et dapprécier les liens qui les unissent. Le temps passé ensemble leur permet de jouir dune vie familiale harmonieuse. La communication ouverte est encouragée et le foyer a moins de chances de se briser - le taux de divorce dans des familles juives observantes est négligeable comparé au 36% (ou 50% dans la région parisienne) de la société laïque française.

Actuellement, on entend parler de divorces, de foyers brisés, du manque de communication, denfants irrespectueux, de fossé de générations, . . . laissant la société désemparée. La séparation des familles engendre souffrance affective et solitude, et ce; autant chez les enfants que chez les parents. On comprend, alors, pourquoi la vie dune famille juive authentique fut, à travers lhistoire, admirée à la fois par juifs et non-juifs.

Avec une éducation juive, nos enfants ramènent la joie à la maison.

5. Sens dans la vie

La Torah nous enseigne que chaque jour est une nouvelle bénédiction. La Torah fait briller des rayons despoir dans chaque situation. Evoluer selon sont point de vue, permet à notre enfant de comprendre et de surmonter les défis quotidiens de la vie et déviter les problèmes.

Les psychologues ne cessent de répéter, que tous les problèmes - comme la dépendance aux drogues, lalcoolisme, le suicide, la délinquance juvénile, et la violence - sont dus principalement à un manque de repères et de valeurs. (9a)  De nos jours nombreux sont les jeunes déstabilisés ... par une société en perte de repères; à défaut de pouvoir donner un sens à leur vie, ils ont recours à des conduites à risque.  proclament les psychologues Alain Vernet, Alain et Michel Hénin. (8) En ayant un sens dans la vie, un enfant évite ces problèmes.

La Torah nous enseigne: quil y a une dimension supérieure en loccurance spirituelle à la vie; que chacune de nos actions sert pour une but plus élevé; que tous les efforts positifs sont appréciés den haut; et que chaque individu parmis nous, contitue une partie essentielle du Am Yisrael - du peuple dIsraël.

Avec une éducation juive, notre enfant a un sens à sa vie.

6. Le Bonheur

Pourquoi les enfants restent insatisfait alors quils reçoivent tellement de biens? Ils sont comblés matériellement: tous leurs désirs dans ce domaines sont exaucés, et ils trouvent encore  à redire  et à se rebeller. Pourquoi?

Pour atteindre le vrai bonheur dans la vie, une personne doit satisfaire quatre besoins psychologiques. Elle a besoin dun sens dans la vie, du plaisir, de comprendre la vie et de réaliser la potentiel de soi-même. (9b) Une éducation juive permet à un enfant de répondre à tous ces besoins. Elle aide à construire lamour propre de lenfant. Elle lui permet de saméliorer continuellement et datteindre son potentiel. Elle permet à une personne datteindre à long terme la satisfaction spirituelle et émotionnelle.

Avec une éducation juive, notre enfant vit le bonheur.

 

7. Valeurs Nobles

Quand on envoie nos enfants dans une école publique, les valeurs et les problèmes de la société trouvent une voie dentrée dans notre maison. Dans une école laïque, chaque enfant amène à école les valeurs de la rue et de la maison. Un enfant apprend dun autre ce qui est correct et ce qui ne lest pas. Si un enfant ne possède pas de valeurs positives, inculqueés par ses éducateurs, il remplira ce vide avec nimporte quelles valeurs populaire. Si les amis se sentent mieux avec la drogue - le fait de prendre des drogues peut devenir une valeur positive à leurs yeux. Si les enfants profittent du vol - le vol peut devenir une valeur quils adopteront. Si les amis sont promiscues - les fils et filles peut les suivre.

Un petit enfant dans une école juive chante joyeusement notament sur limportance daider les parents à la maison. Les écoles juives enseignent aux enfants des valeurs nobles et éternelles, dont - le respect pour les autres, lhonnêteté, la responsabilité, la générosité, la dévouement à la famille, à la communauté, et au peuple juif. Ceci enseigne aux enfants à être appréciés pour leurs valeurs intérieures, plus que pour leur apparence extérieure. Ceci sont les valeurs de la Torah. Lécole est associée et est partenaire amical des parents dans léducation des enfants. Elle aide les parents à transmettre des bases solides qui les accompagneuront pour le reste de leur vie.

Lécole juive est sensée non-seulement enseigner les valeurs, mais les appliquer aussi. Le personnel traite les enfants comme si ils étaient les leurs. Fréquemment, leurs enseignants sont des exemples vivants des valeurs nobles quils enseignent. Les enfants apprennent par observation du comportement des adultes et par association avec ceux-ci.

Combien de satisfactions ressent-on quand nos enfants parlent avec respect, accomplissent des actes de bonté, et aiment leur prochain. Quelle tranquillité desprit nous avons quand ils se comportent correctement!

Une éducation juive, apprend à lenfant à être une meilleure personne.

8. Lidentité juive

La manque dune véritable éducation juive provoque quotidiennement la conversion de 700 à 800 juifs aux autres religions. La plus grande partie des membres des cultes nouveaux daujourdhui sont juifs. Tous les ans, plus de 600 groupes de missionnaires dépensent plus de $200 million dans le monde entier pour convertir les juifs à leur cause. On estime que dans les 25 dernières années, plus de 500.000 juifs ont succombé à leurs efforts. (10) Si les enfants ignorents la beauté de la Torah et du judaïsme, ils sont susceptibles de tomber entre les mains de cultes dangereux et de missionnaires idolâtres.

Une éducation juive preserve un enfant des cultes dangereux, ainsi que des missionaires.

9. Continuité du judaïsme

Dans moins de quatre générations il ny aura quasiment aucune trace de ceux qui sont actuellement élevés dans une maison où le judaïsme nest pas pratiqué, ou où ils nont pas reçu déducation juive authentique. (consultez SVP diagramme 2) Le taux actuel de mariage mixte parmi les juifs non-observateurs est de 72 pour 100, parmi les reformés de 53 pour 100, et parmi les conservateurs de 37 pour 100, comparé à 3 pour 100 pour les juifs observants. (11) Depuis la deuxième guerre mondial, nous avons perdu plus que 6 millions de juifs par lassimilation et par les mariages mixtes. Plus de juifs que ce que lon a perdu pendant lHolocauste. Linscription des enfants dans une école juive est la meilleure chose quune personne puisse faire pour arrêter cette crise.

Avec une éducation juive, notre peuple survivra.

10. Notre Héritage

Nos enfants apprennent à vivre et à aimer leur héritage juif dans une école juive. Ils constituent un lien éternel avec les belles traditions juives de leur famille. Ils apprennent limportance de célébrer les fêtes juives, et de participer aux offices dans les synagogues. Ils goûtent à la douceur de létude de la Torah. Lenseignement des matières religieuses est adapté au rythme de chaque élève.

Avec une éducation juive, lenfant développe sa fierté dêtre juif.

Léducation juive est accessible à chaque famille juive. Des bourses sont disponibles, la rendant accessible pour nimporte quel budget. Cest un investissement pour le bien-être et la croissance de votre enfant. Cest un investissement pour lavenir de la famille.

Lorsque les parents sinterrogent si ils devraient envoyer leurs enfants dans une école juive ou le laisser dans une école laïque, le fait de se poser les questions suivants les aiderait peut être à décider:   Quelle importance revêt à mes yeux le fait que mes enfants apprennent dans un environnement sûr, chaleureux et qui prend à coeur léducation et la personnalité de mes enfants? le fait quils deviennent les individus bien-équilibrés? le fait quils sassocient à des amis aux valeurs semblables? le fait quils reçoivent une éducation laïque complète? le fait quils soient respectueux? le fait quils ne soient pas dépendants de drogues, de la promiscuité, de lalcolisme, ou de la violence? le fait quils apprennent des valeurs positives de la vie? le fait quils préservent et transmettent leur héritage juif? le fait que le peuple juive survive? le fait que mes petits-enfants soient juifs? le fait quils soient proches de nous lorsque nous vieillirons? le fait quils mènent une vie paisible, avec un sens et dans le bonheur?

Indépendement de lâge de votre enfant maintenant - de la maternelle à lâge adulte - on peut, peut-être laider à profiter dune véritable éducation juive. On peut vous aider:

1. Pour apprendre plus au sujet dune éducation juive.

2. Pour choisir une bonne école.

3. Pour aider votre enfant à y être accepté.

4. Pour organiser laide financière et

5. Pour ceux de plus de 18 ans, pour recevoir un voyage subventionné de 6 semaines en Israël.

Chaque jour, trois fois par jour, les juifs ont tout au long des siècles, récité dans leur prière,  le Shema Israël  ( Ecoute Israel ), qui traite,entre autre, de lobligation de donner aux enfants une éducation juive. Nest il pas à présent temps de prêter loreille?

Aujourdhui, il devient évident que le question ne serait plus  Pourquoi devrais-je donner à mon enfant une éducation juive? . Elle devient  Comment puis-je ne pas donner une éducation juive à mon enfant? 

 

Inscrire votre enfant dans un lieu qui est sain et sûr aujourd'hui - une école juive.

Veillez contacter Ozar HaTorah au 01-43-38-73-40 aujourd'hui afin d'assurer un meilleur avenir à votre enfant. On s'efforcera d'aider chaque enfant juif de tous les moyennes possibles.

 

Nos enfants méritent également une éducation juive. The Jewish Education Network - jenet@iname.com.

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Jewish Education Network

Jerusalem:

333/12 Idelsohn - Jerusalem, Israel, 97665

Contact: Matitia Chetrit

tel/fax: 001-972-2-571-2496

email: jenet@iname.com

http://www.oocities.org/Heartland/Acres/2233

New York:

Jewish Education Program (JEP) - Queens, NY - Contact: Rabbi Motty Katz - 718-941-2600

France:

Ozar HaTorah, Paris, 01-43-38-73-40

Suisse:

En Suisse - M. Mimran, Directeur de l'Ecole Girsa, a 41-22-735-31-88

1) Jelen, C., Insécurité - Violences urbaines - des ripostes inadaptées, Le Point, 23 mai 1998, No. 1340, p. 95

 Pour se forger une identité, celui-ci a besoin que linstitution scolaire lui fournisse des repères clairement exprimés.

(1a)  Les répercussions de la maltraitance sur le psychisme de lenfant sont tout aussi importantes que les dommages physiques. . . Ce nest pas tant lintensité de la douleur qui predomine mais le fait même davoir été battu, davoir été  déshonoré :  Tuez-moi, msieu, mai ne me déshonorez pas! , telle est la citation qui illustre une caricature sur la violence physique (1)

- Tazrout, Monique, Aider lenfant battu à réparer ses blessures - Le Journal des Psychologues, Févriers 98, no. 154, p. 14 et (1) Caricature extraite du journal Pour Rire, 1855

(2) Irastorza, Pascal, La réponse américaine, Le Point, 21 février 1998, No. 1327, p. 54

(3) - Blancharde, Sandrine, Des professeurs exédés dune dégredation continue depuis des années, Le Monde 24 mai 1997, p. 14

(3a) Lynn Phillips, "The Girls Report", the National Council for Research on Women, from International Herald Tribune, June 18, 1998, p. 2

(4) François Bayrou, ministre de lEducation, de Léotard, Marie-Laure et Simonnet, Dominique, Comment protéger nos enfants - exclusif: Le plan Bayrou, Lexpress, 23 mars 1995, p. 88

(5) - Jelen, C., Insécurité - Violences urbaines - des ripostes inadaptées, Le Point, 23 mai 1998, No. 1340, p. 95

(5a) 1990 National Jewish Population Study by the Council of Jewish Federations

6) Blancharde, Sandrine, Des professeurs exédés dune dégredation continue depuis des années, Le Monde, 24 mai 1997, p. 14

7) Deléage, Jean-Remi, Culture zapping et échec scolaire, Sciences et Avenir, Février 1998, p. 36

7b) Rosenblum, Jonathan, Are yeshiva students dumb?, The Jerusalem Post, January 2, 1998

8) 9a) -  De nos jours nombreux sont les jeunes déstabilisés ... par une société en perte des repères; à défaut de pouvoir donner sens à leur vie, ils ont recours à des conduites à risque. 

 ... la bruyance des comportements des adolescents nest que le reflet de leur détresse et de leur recherche de repères et dun sens à donner à leur vie. 

Vernet, Alain et Hénin, Michel, Ados cherchent sens à la vie - Le Journal des Psychologues, Mars 98, no. 155, p. 14

9b) The Eye of a Needle, R. Y. Coopersmith, 1993, Feldheim Publishers

10 ) 1990 National Jewish Population Study by the Council of Jewish Federations

11 ) 1990 National Jewish Population Study by the Council of Jewish Federations