| Philosophie et raison : commentaires divers sur des notions de base 1) Le philosophe : Le philosophe incarne la volonté de savoir, de comprendre et de se rapprocher de la vérité absolue. 2) La pensée philosophique : Au fur et à mesure que nos connaissances grandissent, on prend de l’assurance et l’on se dit que notre jugement tend plus vers la vérité que celui des personnes moins instruites. L’erreur arrive lorsque l’on prend trop d’assurance en négligeant de prendre en compte tous les facteurs intervenant et que notre raisonnement perd de son intégrité en se basant, non plus sur le bon sens, l’analyse et la rationalité, mais sur l’intuition apportée par les connaissances antérieures. La raison peut s’orienter de différentes façons. Le surplus de raison peut affaiblir les capacités de concentration, d’analyse et de logique du cerveau et mener à des erreurs. Penser trop intensivement ou de manière trop complexe fatigue le corps et donc le cerveau. La fatigue fait perdre ses capacités au plus intelligent des hommes. Le philosophe doit donc être vigilant face aux erreurs qu’elle peut engendrer. En partant de l’hypothèse que la science actuelle est la vérité, en ce sens où, par rapport à la précision de la technologie et aux réponses rationnelles que nous attendons de la science, les modèles de représentations (théories) dont nous disposons actuellement sont suffisants pour répondre à notre besoin de vérité. L’apparition de nouvelles questions pourra entraîner une modification des modèles scientifiques afin de mieux se conformer à nos attentes envers la science. En remplaçant une théorie par une autre, nous ne nous rapprochons pas d’une vérité plus absolue ; nous ne lui donnons qu’une autre forme qui puisse s’accorder avec le nouvel état de connaissances et la nouvelle représentation du monde que notre pensée se fait. Nous devons réaliser qu’un modèle scientifique n’est jamais quelque chose d’absolu – par rapport à la matière, à l’univers, mais qu’une représentation de l’esprit humain et, devrais-je dire, se rapportant même à un (type d’)humain particulier, imprégné d’une certaine culture et de certaines connaissances. Nous pouvons donc penser, considérant que la science actuelle est la vérité par rapport à l’homme rationnel actuel, qu’il y aurait dans l’évolution des connaissances, par rapport à la disposition physique du cerveau humain, une ligne de conduite menant vers toujours plus de vérité par rapport à l’évolution de compréhension du cerveau humain. L’évolution de compréhension se fait par rapport aux connaissances que l’on a et, donc, supposant par hypothèse que ces connaissances sont justes. Il faut faire la part de deux choses dans la représentation de la pensée : il y a, d’une part, les hypothèses évidentes et indémontrables qui constituent la base du bon sens. Ce sont des faits ou des concepts tels quels dont l’existence ne peut être niée (par exemple : 1+1=2 ; ce qui est carré n’est pas rond ; etc.). C’est la nature, le monde sensible. Pour que la communication soit possible, nous avons dû définir un langage et établir des conventions. Ainsi un arbre est quelque chose de bien particulier que nous pouvons distinguer, mais un pommier n’est pas un cerisier. De même, chaque cerisier est différent en soi, mais l’on peut quand même les regrouper en sous catégorie de cerisiers en général, suivant la variété des cerises. Ajoutons à cela que, pour deux cerisiers de la même variété, l’un sera plus résistant que l’autre ou sera génétiquement plus apte à porter plus de fruits. Pour deux cerisiers génétiquement identiques (clone), l’un aura mieux poussé que l’autre en raison de l’environnement plus favorable ou peut-être auront-ils été plantés des années différentes et même dans le cas théorique ou les deux cerisiers eurent poussé dans des environnements exactement identiques, ils seraient encore différents, l’un n’étant pas l’autre. Le langage est par conséquent suffisamment précis pour que l’on se fasse une idée de ce que le mot « arbre » ou « cerisier » représente, mais trop imprécis que pour savoir du quel il s’agit. |
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