Marcelo de Araujo

Atividade Docente

Este curso consite da leitura e discussão do "Prefácio" e das duas primeiras seções da Fundamentação da Metafísica dos Costumes, de Kant. 
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Este curso trata das diferentes concepções de “natureza humana” que começam a surgir na Época Moderna. A Antropologia Filosófica deste período é marcada pela tematização de uma concepção de homem que difere das concepções até então vigentes na tradição filosófica européia. O objetivo deste curso não é reconstruir a história cultural e filosófica dos séculos xvi e xvii, mas examinar alguns importante textos filosóficos que tematizaram o conceito de natureza humana e que contribuíram para o surgimento de noções como indivíduo e sujeito como conceitos filosóficos fundamentais. Dentre esses textos vamos nos deter, sobretudo, em O Príncipe, de Maquiavel (1513/1532); Sobre o Direito da Paz e da Guerra (1625) de Grotius; Leviathan (1651) de Hobbes; e no Segundo Tratado de Governo (1689), de Locke.

Textos em inglês disponíveis on-line:
Grotius: download (DOC 1045 Kb) / download (ZIP 339Kb)

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A filosofia moral de Descartes foi tradicionalmente considerada de menor importância, pelo menos se comparada às suas contribuições para a teoria do conhecimento. Ocorre no entanto que, desde aproximadamente meados da década de sessenta, sobretudo por influência de autores como Elisabeth Anscomb, Philippa Foot, Alasdair MacIntyre, entre outros, observa-se nas discussões sobre teorias morais um reinteresse pela denominada “ética das virtudes”. A ética das virtudes coloca no centro da investigação acerca da moral, não tanto a pegunta sobre que tipos de ações devemos realizar, ou que tipos de leis morais devemos obeservar, mas, antes, que tipo de pessoa devemos ser. Em consonância com a filosofia moral aristotélica, o que defensores da ética das virtudes pretendem é reintroduzir no debate filosófico contemporâneo a pergunta pela boa vida. Nos últimos anos a discussão em torno da ética das virtudes tem também contribuído para o surgimento de uma nova linha interpretativa da ética de Descartes. O objetivo deste curso é, inicialmente, apresentar os principais argumentos discutidos na discussão contemporânea sobre a ética das virtudes e, em seguida, examinar os textos morais de Descartes tendo-se em vista alguns destes argumentos. Entre os tópicos da filosofia de Descartes a serem discutidos ao longo do curso encontram-se: a noção de “moral provisória”, a relação entre teoria do conhecimento e teoria moral, o conceito de liberdade, o problema da voluntariedade de nossas crenças, etc.