- Ya
toda me entregué
- Nada te
turbe
- Vivo sin vivir en mí
- Vuestra
soy
- Véante
mis ojos
- Citas
Ya
toda me entregué
Ya toda me entregué y di,
y de tal suerte he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
Cuando el dulce Cazador
me tiró y dejó herida,
en los brazos del amor
mi alma quedó rendida;
y, cobrando nueva vida,
de tal manera he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
Hirióme con una flecha
enherbolada de amor,
y mi alma quedó hecha
una con su Criador;
Ya yo no quiero otro amor,
pues a mi Dios me he entregado,
y mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
indice
Nada te
turbe
Nada te turbe
Nada te espante,
todo se pasa,
Dios no se muda;
la paciencia
todo lo alcanza;
quien a Dios tiene
nada le falta:
Sólo Dios basta.
Eleva
tu pensamiento,
al cielo sube,
por nada te acongojes,
nada te turbe.
A
Jesucristo sigue
con pecho grande,
y, venga lo que venga,
nada te
espante.
¿Ves
la gloria del mundo?
Es gloria vana;
nada tiene de estable,
todo se pasa.
Aspira
a lo celeste,
que siempre dura;
fiel y
rico en promesas,
Dios no se
muda.
Ámala
cual merece
bondad inmensa;
pero no hay amor fino
sin la
paciencia.
Confianza
y fe viva
mantenga el alma,
que quien cree y espera
todo lo
alcanza.
Del
infierno acosado
aunque se viere,
burlará sus furores
quien a Dios
tiene.
Vénganle
desamparos,
cruces, desgracias;
siendo Dios tu tesoro
nada te falta.
Id,
pues, bienes del mundo;
id dichas vanas;
aunque todo lo pierda,
sólo
Dios basta.
indice
Vivo sin vivir en mí
Vivo sin vivir en mí
y tan alta vida espero
que muero porque no muero.
Vivo ya
fuera de mí,
después que muero de amor;
porque vivo en el Señor,
que me quiso para sí:
Cuando el corazón le di
puso en él este letrero,
que muero porque no muero.
Aquesta divina unión
del amor con que yo vivo,
ha hecho a Dios mi cautivo,
y libre mi corazón;
mas causa en mí tal pasión
ver a Dios mi prisionero,
que muero porque no muero.
¡Ay, qué
larga es esta vida!
¡Qué duros estos destierros!
¡Esta cárcel, estos hierros
en que el alma está metida!
Sólo esperar la salida
me causa dolor tan fiero,
que muero porque no muero.
- ¡Ay, qué vida tan amarga
do no se goza el Señor!
Porque si es dulce el amor,
no lo es la esperanza larga:
Quíteme Dios esta carga,
más pesada que de acero,
- que
muero porque no muero.
-
- Sólo
con la confianza
vivo de que he de morir,
porque muriendo el vivir
me asegura mi esperanza;
muerte do el vivir se alcanza,
no te tardes, que te espero,
que muero porque no muero.
Mira que el
amor es fuerte;
vida, no seas molesta,
mira que sólo te resta,
para ganarte, perderte;
venga ya la dulce muerte,
el morir venga ligero
que muero porque no muero.
Aquella
vida de arriba,
que es la vida verdadera,
hasta que esta vida muera,
no se goza estando viva:
Muerte, no seas esquiva;
vivo muriendo primero,
que muero porque no muero.
Vida, ¿qué puedo yo darle
a mi Dios, que vive en mi,
si no es el perderte a ti,
para merecer ganarle?
Quiero muriendo alcanzarle,
pues a El sólo es el que quiero,
que muero porque no muero.
Estando ausente de ti,
¿Qué vida puedo tener,
sino muerte padecer
la mayor que nunca vi?
Lástima tengo de mí,
por ser mi mal tan entero,
que muero porque no muero.
indice
Vuestra
soy
Vuestra
soy, para Vos nací,
¿Qué mandáis hacer de mí?
Soberana
Majestad,
Eterna sabiduría,
Bondad buena al alma mía;
Dios, alteza, un ser, bondad,
La gran vileza mirad,
Que hoy os canta amor así.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Vuestra
soy, pues me criastes,
Vuestra, pues me redimistes,
Vuestra, pues que me sufristes,
Vuestra, pues que me llamastes,
Vuestra, porque me esperastes,
Vuestra, pues no me perdí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
¿Qué mandáis,
pues, buen Señor,
Que haga tan vil criado?
¿Cuál oficio le habéis dado
A este esclavo pecador?
Veisme aquí, mi dulce Amor,
Amor dulce, veisme aquí,
¿Qué mandáis hacer de mí?
Veis aquí
mi corazón,
Yo le pongo en vuestra palma,
Mi cuerpo, mi vida y alma,
Mis entrañas y afición;
Dulce Esposo y redención
Pues por vuestra me ofrecí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Dadme
muerte, dadme vida:
Dad salud o enfermedad,
Honra o deshonra me dad,
Dadme guerra o paz crecida,
Flaqueza o fuerza cumplida,
Que a todo digo que sí.
¿Qué queréis hacer de mí?
Dadme riqueza o pobreza,
Dad consuelo o desconsuelo,
Dadme alegría o tristeza,
Dadme infierno, o dadme cielo,
Vida dulce, sol sin velo,
Pues del todo me rendí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Si queréis,
dadme oración,
Si no, dadme sequedad,
Si abundancia y devoción,
Y si no esterilidad.
Soberana Majestad,
Sólo hallo paz aquí,
¿Qué mandáis hacer de mí?
Dadme,
pues, sabiduría,
O por amor, ignorancia,
Dadme años de abundancia,
O de hambre y carestía;
Dad tiniebla o claro día
Revolvedme aquí o allí
¿Qué mandáis hacer de mí?
Si queréis
que esté holgando,
Quiero por amor holgar.
Si me mandáis trabajar,
Morir quiero trabajando.
Decid, ¿dónde, cómo y cuándo?
Decid, dulce Amor, decid.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Dadme
Calvario o Tabor,
Desierto o tierra abundosa,
Sea Job en el dolor,
O Juan que al pecho reposa;
Sea viña frutuosa
O estéril, si cumple así.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Sea Josef
puesto en cadenas,
O de Egito Adelantado,
O David sufriendo penas,
O ya David encumbrado,
Sea Jonás anegado,
O libertado de allí,
¿Qué mandáis hacer de mí?
Esté
callando o hablando,
Haga fruto o no le haga,
Muéstreme la Ley mi llaga,
Goce de Evangelio blando;
Esté penando o gozando,
Sólo Vos en mí viví,
¿Qué mandáis hacer de mí?
Vuestra soy, para Vos nací
¿Qué mandáis hacer de mí?
indice
Véante
mis ojos
Véante
mis ojos
dulce
Jesús bueno;
véante
mis ojos,
muérame
yo luego.
Vea
quien quisiere
rosas
y jazmines,
que
si yo te viere,
veré
mil jardines,
flor
de serafines;
Jesús
Nazareno,
véante
mis ojos,
muérame
yo luego.
No
quiero contento,
mi
Jesús ausente,
que
todo es tormento
a
quien esto siente;
sólo
me sustente
su
amor y deseo;
Véante
mis ojos,
dulce
Jesús bueno;
véante
mis ojos,
muérame
yo luego.
indice
1.
"Sin este cimiento fuerte (de la oración) todo
edificio va falso". (Camino
de perfección, 4, 5).
2."No
son menester fuerzas corporales para ella, sino sólo
amar y costumbre; que el Señor da siempre oportunidad
si queremos". (Vida,
7, 4).
3.
"No es otra cosa oración mental, a mi parecer,
sino tratar de amistad, estando muchas veces tratando
a solas con quien sabemos nos ama". (Vida,
8, 2).
4.
"Pensar
y entender lo que hablamos y con quién hablamos y quién
somos los que osamos hablar con tan gran Señor;
pensar esto y otras cosas semejantes de lo poco que le
habemos servido y lo mucho que estamos obligados a
servir, es oración mental; no penséis que es otra
algarabía ni os espante el nombre". (Camino
de perfección, 25, 3).
5.
"Toda
la pretensión de quien comienza oración-y no se
olvide que esto importa mucho-ha de ser trabajar y
determinarse y disponerse, con cuantas diligencias
pueda, a hacer su voluntad conforme a la de Dios
(...). Quien más perfectamente tuviera esto, más
recibirá del Señor, y más adelante estará en el
camino". (Las
Moradas, 11, 8).
6.
"De los que comienzan a tener oración, podemos
decir son los que sacan el agua del pozo, que es muy a
su trabajo, como tengo dicho, que han de cansarse en
recoger los sentidos, que como están acostumbrados a
andar derramados, es harto trabajo". (Vida,
11, 3).
7.
"Digo
que no desmaye nadie de los que han comenzado a tener
oración con decir: Si torno a ser malo, es peor ir
adelante con el ejercicio de ella. Yo lo creo, si se
deja la oración y no se enmienda del mal; mas, si no
la deja, crea que le sacará a puerto de luz". (Vida,
19, 2).
8.
"Y
el que no deja de andar e ir adelante, aunque tarde,
llega. No me parece es otra cosa perder el camino sino
dejar la oración". (Vida,
19, 5).
9.
"Si
no era acabando de comulgar, jamás osaba comenzar a
tener oración sin libro; que tanto temía mi alma
estar sin él en oración, como si con mucha gente
fuera a pelear Con este remedio, que era como una
compañía o escudo en que había de recibir los
golpes de los muchos pensamientos, andaba
consolada". (Vida,
4, 7).
10.
"Por
no estar arrimada a esta fuerte columna de la oración,
pasé este mar tempestuoso casi veinte años con estas
caídas". (Vida,
8, 1, 4).
indice