Op
deze pagina: Marokkaanse
bezorgers kwaad op de Volkskrant
NL leger brengt
nazi-groet aan allochtoonse soldaten
Marokkanen
populair bij Turken
Strafkampen
hoofdcommissaris Kuiper
Commissaris
Van Riesen wil naffers ´wakker schudden´
Stedelijke
Marokkaanse Raad achter rellen
Imam: Sorry
Smeris
krijgt geen greep op Naffers
Legers
hulpverleners nix voor Marokkanen
Marokkaanse
cultuur veroorzaakt criminaliteit
Miljoenen
extra voor Naffers in Amsterdam West
Marokkanen
doelwit Leidse smeris
MAROKKAANSE
bezorger:
Als we willen, verschijnt er geen Volkskrant
OOK PRINS CLAUS
´VERONDERSTELDE HOMO´
Marokkanen
met een beetje fatsoen in hun donder zullen wel
twee keer nadenken, voor ze met Volkskrant of NOS
spreken. Er is al zoveel gedonder, ze pakken ons
altijd. Zelfs als onze koning overlijd, naaien ze
ons in ons verdriet. We zijn al strontziek van de
opgefokte wijze waarop de media berichten over
Marokkanen. Alleen onze opstootjes worden
gesignaleerd. Als het woord Naffer over de
politiescanner valt, rukt er meer uit dan Naffers
met ´opgevoerde scooters, mobiel aan hun oor´.
Drie Marokkanen, dat is genoeg een reportage-team
van At5 of Sbs6 te doen uitrukken. En dan worden
we, als klap op de vuurpijl, verschrikkelijk
geneukt door die flikkers van het NOS-journaal en
de Volkskrant.
Dat ze
geen fans van Hassan II waren, is bekend. Maar
waarom moeten ze zonodig over de nieuwe koning te
schrijven dat ´wordt aangenomen dat hij
homosexueel is´. Dat doen ze met prins Claus
toch ook niet. Het is de zoveelste laffe aanval,
waarbij ze blijkbaar denken dat, wanneer het
Marokkanen betreft, alles gezegd en geschreven
mag worden. Het NOS-journaal en De Volkskrant
melden dat koning Mohamed VI een flikker zou
zijn. Moet hij zelf weten, denk je als nuchter
mens. Want wat heb ik daar nou mee te maken.
Vreemd is dat de ´veronderstelde
homosexualiteit´ plotseling zo nodig vermeld
moest worden. Zouden ze dat ook doen wanneer
prins Claus sterft? Waarschijnlijk niet. De
Volkskrant ontbrak het vooralsnog de
´veronderstelde homosexualiteit´ van prins
Claus te noemen. Vooralsnog heeft ook het
NOS-journaal geen plannen journalist Oltmans te
interviewen over zijn ontmoeting in een
zogenaamde ´darkroom´ met de echtgenoot van
Hare Majesteit Koning Beatrix. Dit zou hebben
plaatgehad in een New Yorkse homobar. Op z´n
minst zou de Volkskrant eens kunnen onderzoeken
waarom een een zoon van Hare Majesteit de
Koningin der Nederlanden al jaren wordt geplaagd
met het gerucht dat hij op z´n minst bi-sexueel
zou zijn. Deze veronderstelling mag ook wel eens
worden genoemd. Of doet de Volkskrant dat alleen
wanneer het de Marokkaanse koning betreft? De
Volkskrant schreef in al die jaren nooit één
onvertogen woord over de ´varkens Heintje´
genoemde grootvader van Hare Majesteit de
Koningin. Zelfs een luchtige verwijzing naar ´s
mans veronderstelde voorkeur voor jonge
jongentjes kon er niet vanaf.
De
Volkskrant en het NOS-journaal deden echter niet
aan bronvermelding over de door hen
´veronderstelde homosexualiteit´ van de
Marokkaanse koning. Hebben ze dit ´uit eigen
bron´? In de internationale pers kwam dit pas
ter sprake met een verwijzing naar De Volkskrant
en het NOS-journaal. De vraag is natuurlijk wie
er op de redakties van voornoemde media dit
gerucht zo belangrijk vond om het pontifikaal te
vermelden. Ze zullen zich wel niet beseffen dat
er in Marokko toch heel anders naar dit soort
journalistiek wordt gekeken. De NOS is toch de
officiele zender van Nederland. Marokkanen weten
wat dit betekend als je als Nederlandse Naffer
nog wat te regelen hebt in je thuisland. Er
liggen hier heel wat dossiers die alleen maar
kunnen worden afgewerks als de Marokkaanse
regering meewerkt. In Marokko it is not done over
het prive-leven van de koning te praten. Laat
staan in de krant te zetten. Echte sukkels, die
Volkskrant en dat NOS-journaal om te denken dat
een situatie die zo gevoelig ligt, af te doen met
de mededeling dat ´overigens wordt aangenomen´
dat koning Mohamed VI ´homosexueel is´. Als je
zoiets doet, doe het dan ook met prins Claus.
Uiteraard
veroorzaakt de mededeling dat de nieuwe koning
een flikker zou zijn de nodige opschudding. Ahmed
Abutaleb, president van welzijnskoepel Forum in
Utrecht mocht via de NOS-radio protesteren: ´Je
laat niet de naam van je koning in een adem met
homosexualiteit te spreken. Het zijn maar
geruchten. Moet je zover gaan als je slechts over
waarschijnlijkheden spreek? Je praat niet over
het priveeleven van de koning. Berichtgeving over
personen, je moet er erg voorzichtig mee zijn.´
Naffers. boycot NOS en Volkskrant, nota bene een
krant die voor het merendeel door MAROKKAANSE
bezorgers wordt bezorgd. Een van hen, vanochtend:
Als we willen, verschijnt er gewoon geen
Volkskrant´
090899
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
SREBRENICA
Nederlands leger bracht de nazi-groet aan
Marokkaanse en Turkse Dutchbatters
Oud-minister
Voorhoeve heeft altijd ontkend dat er sprake is
geweest van wangedrag van Dutchbat-soldaten. De
anti-moslimhouding kwam bij alle VN-troepen in
Bosnië voor, zo loog Voorhoeve de Tweede Kamer
voor. Uit het geheime onderzoek van de Militaire
Inlichtingendienst (MID), dat minister De Grave
van Defensie begin deze maand naar het Openbaar
Ministerie in Arnhem heeft gestuurd, blijkt dat
Dutchbat-soldaten in Srebrenica regelmatig de
Hitler-groet bracht. Moslims, met name vrouwen en
kinderen, en allochtone Dutchbat-soldaten werden
openlijk gediscrimineerd. De leiding van het
Nederlandse VN-bataljon, dat in 1995 de val van
de Moslim-enclave meemaakte, trad daar niet tegen
op.
Dat
blijkt . Volgens de gespreksverslagen van de MID
brachten Dutchbatters de Hitler-groet en maakten
zij 'oerwoudgeluiden' als zij over de radio
contact hadden met allochtone medesoldaten. Ook
werden over de radio Duitse legertermen uit de
Tweede Wereldoorlog gebruikt. De verblijfsruimten
van de Dutchbatters werden schoongemaakt door
moslimvrouwen. Deze vrouwen, die ook in de keuken
werkten, mochten zich bij de Bravo-compagnie
douchen. De Dutchbatters hebben zich daar hevig
tegen verzet. Zij wilden niet dat de vrouwen
gebruik maakten van hun douches. Andere
Dutchbat-soldaten beklaagden zich tegenover de
MID over het intimiderende en grove gedrag van de
groep, die onder leiding stond van een
onderofficier en bestond het uit een korporaal en
een aantal manschappen en mede fascisten. De kern
van de Dutchbat-fascisten waren lid van een
motorclub in het noorden van Nederland. De groep
behoorde tot de Bravo-compagnie van kapitein
Groen, die was gelegerd in de stad Srebrenica.
Dutchbat-commandant
luitenant-kolonel Karremans had zijn
hoofdkwartier in het noordelijker gelegen
Potocari. Karremans verliet zijn 'compound'
zelden. De overige soldaten klaagden tegenover de
MID dat Karremans en zijn tweede man, majoor
Franken, uitgesproken anti-Moslim waren en dat
zij de Bravo-compagnie vrijwel niet bezochten.
Ook de commandant in Srebrenica-stad, kapitein
Groen, trad niet tegen de groep op, waardoor de
moslims het Nederlandse VN-bataljon meer en meer
haten. De Dutchbatters vragen zich af of hun
kompaan Raviv van Renssen bij het begin van de
Servische aanval op de enclave wellicht niet door
een Moslim-granaat was gedood als de
Dutchbat-leiding hard had ingegrepen.
Voor
zover bekend is in de Bravo-campagnie wél
opgetreden toen het groepje zwarte T-shirts had
gemaakt. Om moslim-kinderen die om snoep zeurden
af te schrikken, was op de T-shirts een jongetje
afgebeeld dat bij de nek wordt opgepakt door een
potige Dutchbat-militair. Het jongetje vraagt:
'Hey mister, Bon-bon?' De soldaat antwoordt:
'Nema! Bon-bon.' ('Géén snoepje!'.)
Minister
De Grave vindt extremisme in de krijgsmacht niet
te tolereren. Hoewel hij in augustus vorig jaar
alle nog onbekende Srebrenica-stukken had
opgevraagd, kreeg De Grave de MID-stukken pas in
juni onder ogen. De bewindsman was daar zó boos
over dat hij de MID-top op een zijspoor zette.
300799
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
Het NafferGastenboek is te vinden op
de Naffer home-site
FRANSE JUSTITIE TE
KAKKEN GEZET
Frankrijk beschouwd
zichzelf sind de Franse Revolutie als bakermat
van de mensenrechten. Tenzij ze natuurlijk een
Marokkaan met een Hollands paspoort kunnen
pakken. Want dan worden ze veroordeeld.
MAROKKANEN
POPULAIR BIJ TURKEN
Na het WK voetbal zijn de
internationals van Marokko opeens erg in trek bij
buitenlandse clubs. Volgens Voetbal International
van december ´98 maakten de Marokkanen een
frisse indruk met leuk en spectaculair voetbal,
waarmee ze net niet de tweede ronde haalden. Na
Hadda die waarschijnlijk naar Sporting Gijon gaat
en Sellami die naar Besiktas Istanbul vertrekt,
gaat ook Lahcen Abrami naar Turkije. Zijn nieuwe
club heet Genclerbirligi. De 28-jarige verdediger
van Wydad Casablanca tekende voor twee jaar bij
de Turkse club.
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
STRAFKAMPEN
VAN KUIPER
In
de regio Amsterdam is de criminaliteit afgenomen.
Dit maakte hoofdcommissarissen J. Kuiper
(Amsterdam-Amstelland) bekend tijdens de
nieuwjaarsbijeenkomsten van hun korps. Uit de
cijfers van Kuiper kwam naar voren dat het aantal
inbraken en overvallen vorig jaar aanzienlijk is
verminderd. Het aantal straatroven bleef gelijk.
Wel is het aantal personen dat door moord of
doodslag om het leven kwam, gestegen. De politie
registreerde 61 gevallen van moord en doodslag,
vijf meer dan het gemiddelde van de afgelopen
jaren. De totale criminaliteit waarvan de politie
op de hoogte kwam, nam eveneens af. In 1992
registreerde de Amsterdamse politie 137 duizend
aangiften. Vorig jaar waren dat er 119 duizend.
Dat is een daling van 14 procent. Kuiper zei
erbij dat de bereidheid van de burger om aangifte
te doen, de laatste jaren blijft toenemen.
Volgens de hoofdcommissaris steekt de regio
positief af tegen ontwikkelingen elders.
De
politiechef wil de jeugdcriminaliteit hard
aanpakken en haalde zijn oude plannen van
kampementen voor onhandelbare naffers weer van
stal. Als het de overheid ernst is met de
veiligheid van anderen, moet voor dit soort
mensen gezocht worden naar mogelijkheden voor
heropvoeding, desnoods door langduriger
uitsluiting uit de samenleving. Kuiper doelde
hierbij vooral op een kleine groep Marokkaanse
jongeren, die zich nergens op laat aanspreken.
Zij zouden Marokkaanse jeugd aanzetten tot
overlast en crimineel gedrag. Kuiper zei dat het
gedrag van 'jonge Amsterdamse Marokkanen' niet
nieuw is voor Amsterdam. 'Altijd zijn er buurten
in de stad geweest waar het moeilijk was het
gezag te handhaven en waar de gemeenschap de
neiging had zich collectief tegen de politie te
keren.' De hoofdcommissaris noemde het 'etnische
aspect' een bijkomende moeilijkheid, waardoor
gevoelens worden opgeroepen die wat hem betreft
niet aan de orde zijn. Kuiper stelde dat een
grote meerderheid van de Marokkaanse jongeren
ongelukkig is met de ontwikkelingen in de stad.
Hij nodigde goedwillende jongeren uit na te
denken over een baan bij de politie. Hij ziet dit
als een serieuze mogelijkheid om problemen met
Marokkaanse jongeren op te lossen. 050199
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
COMMI
VAN RIESEN
WIL NAFFERS WAKKER SCHUDDEN
Amsterdam
heeft problemen met een paar honderd Marokkaanse
jongeren die de politie nauwelijks aankan. De top
van de Amsterdamse politie pleitte in zijn
nieuwjaarstoespraak voor harde maatregelen tegen
de groep van een paar honderd Marokkaanse
jongeren die verantwoordelijk is voor rellen en
opvalt door agressief, brutaal en crimimineel
gedrag. Volgens plaatsvervangend korpschef J. van
Riessen zijn de problemen voorlopig nog niet
voorbij. Hij voorspelt een toenemende
criminalisering van deze jongeren. Henk Müller
en Weert Schenk interviewden in de Volkskrant van
5 januari 1999 commissaris J. van Riessen,
plaatsvervangend korpschef in Amsterdam over de
kleine criminele raddraaiers.
Riessen
had kort daarvoor gezegd dat geharde criminelen
de recente naffer-rellen zouden regisseren. Van
Riessen liet weten dat er sinds januari ´98
rellen en relletjes zijn geweest die lang niet
allemaal in de publiciteit kwamen en ´waarbij
criminelen betrokken zijn.' die de jongeren
opruien. Riessen constateerde een systematisch
patroon bij de relletjes. Het ging niet om grote
bendes. maar kleine criminelen als autodieven en
straatrovers. Riessen: 'Op het moment dat er
één wordt gepakt, worden geruchten verspreid,
bijvoorbeeld dat de politie de verdachte zou
hebben mishandeld. Vervolgens trommelen ze elkaar
op. Het zijn een paar honderd raddraaiers die de
overlast veroorzaken. Er is zeker sprake van een
groeiende professionalisering. De jongeren kunnen
zo terechtkomen in zwaardere criminele circuit,
waarbij ze opgaan in bendes die bestaan uit
Nederlanders, Marokkanen, Surinamers en
Antillianen. In dat opzicht is er sprake van
sociale integratie. Die Marokkaanse jongens
worden niet gekozen om hun etnische herkomst maar
vanwege hun criminele professionaliteit.'
En dan
was er nog de Stedelijke Marokkaanse Raad, die
beweerde dat ontevreden welzijnswerkers achter de
rellen zouden zitten. Riessen had daarvoor geen
bewijzen. Hij denkt dat het een combinatie is van
jeugdige handigheid en inspelen op emoties van
discriminatie en achterstand. ´Ze spelen ook in
op de belangstelling van de media. Zo krijgen ze
aandacht van de overheid en blijken ze te weinig
van dit en van dat te hebben. Hun strategie
werkt.'. Hoofdcommissaris Kuiper en Riessen
noemen deze Marokkanen 'Amsterdamse' raddraaiers.
Je hebt ze altijd gehad en nu zijn het toevallig
Marokkanen. Maar oud-minister Dijkstal, destijds
verantwoordelijk voor politie en BVD, ziet
'intermediairen met heel dubieuze politieke
motieven' aan het werk. Soms uit het buitenland,
soms uit Nederland. Riessen: 'We zoeken naar wie
er achter zitten. Als er sprake is van
manipulatie, dan zijn het die Marokkaanse
relschoppers die de Marokkaanse gemeenschap in
een kwaad daglicht stellen. Ik heb ook bewust
gesproken over criminelen die de emoties van de
relschoppers sturen, om zo de Marokkaanse
gemeenschap te prikkelen. Ik wil ze wakker
schudden. De gemeenschap moet dit niet over zijn
kant laten gaan, want ze reageert nogal
clichématig. Ze beroept zich te snel en
gemakkelijk op achterstanden en discriminatie. Ze
voelt zich snel slachtoffer. De gemeenschap moet
zich daar niet achter verschuilen.'
Minderhedenorganisaties
vragen om registratie van de relschoppers. Ze
willen ook dat de familie van deze jongens in
kaart wordt gebracht zodat deze op dat gedrag kan
worden aangesproken. De politie heeft haar eigen
registratie en lijkt vooralsnog niet van plan om
maatregelen te nemen als registratie alleen voor
Marokkanen. Riessen: ´Je hebt ook geen apart
strafrecht in Nederland voor speciale groepen.
Als Marokkanen zich niet laten manipuleren door
hun eigen jeugd, zijn we al een stuk verder.'
050199
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
STEDELIJKE
MAROKKAANSE RAAD
ACHTER NAFFER-RELLEN
Volgens
de Stedelijke Marokkaanse Raad (SMR), officieel
adviesorgaan van de gemeente Amsterdam dat de
Marokkaanse gemeenschap zou weerspiegelen. zouden
ontevreden welzijnswerkers Marokkaanse jongeren
ophitsen tegen de politie. Het zouden zowel
Marokkanen als Nederlanders zijn, gefrustreerd
over de manier waarop het welzijnswerk is
gesaneerd, volgens A. Abaida, secretaris van de
SMR.
Bij
Abaida zijn het welzijnwerkers die de rellen in
Amsterdam-West, -Oost en op het Museumplein
initieerde. Terwijl de Amsterdamse smeris wist
dat ´criminelen de Marokkaanse jongeren opruien,
om zo hun eigen activiteiten te camoufleren en de
politie onder zware druk te zetten.´ Deze
criminelen zouden gevoelens van discriminatie en
achterstand in de Marokkaanse gemeenschap
aanwakkeren, speciaal onder jongeren. Abaida van
de SMR meent dat de politie met deze uitspraken
olie op het vuur gooit, en wil bewijzen zien voor
haar beweringen. De SMR wil verder een SOS-lijn
opzetten die escalatie van onlustgevoelens en
geweld onder Marokkaanse jongeren moet voorkomen.
Abaida: 'De jongeren weten niet waar ze met hun
al dan niet terechte frustratie over het optreden
van de politie terecht moeten.' Volgens een
bericht van in NafferPark West zou de Stedelijke
Marokkaanse Raad zelf de rellen hebben opgezet,
om zo meer subsidie te kunnen ontvangen. 291298
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
IMAMS:
SORRY VOOR
MOSKEE-REL
De
Vereniging van Marokkaanse Imams in Nederland
(VIN) heeft de Amsterdamse burgemeester Patijn
haar excuses aangeboden voor de rellen vorige
week maandag bij een Amsterdamse moskee. De VIN
zegt te hopen dat zulk onbehoorlijk gedrag
voortaan achterwege blijft. Een bezoek van Patijn
aan een moskee van Marokkaanse moslims in
Amsterdam-Oost ontaardde toen in een vechtpartij.
De burgemeester wilde zijn bezorgdheid uitspreken
over het geweld van Marokkaanse jongeren, de dag
tevoren tijdens een pro-Irakdemonstratie bij het
Amerikaanse consulaat op het Museumplein. De VIN,
waarbij ruim 150 Marokkaanse imams zijn
aangesloten, is van mening dat een gast in het
algemeen en een burgervader in het bijzonder met
respect en egards dient te worden behandeld.
"Protest tegen bezoek van wie dan ook aan
een moskee, druist in tegen de beginselen van de
islam." De imams noemen het optreden van
heethoofdigen in de moskee, nota bene in de
vastenmaand ramadan, verwerpelijk. Kwaadwilligen
en jongeren met afwijkend normbesef moeten
volgens de VIN worden gecorrigeerd. De vereniging
wijst er verder op dat het protest in de moskee
in wezen niet tegen het bezoek van de
burgemeester was gericht, maar tegen het feit dat
dit niet bekend was gemaakt. Het is niet
gebruikelijk dat tijdens een gebedsdienst wie dan
ook komt praten over relschoppers en
heethoofdigen. Een dergelijk gesprek zou beter op
zijn plaats zijn geweest in een buurthuis of
andere locatie. De Stedelijke Marokkaanse Raad in
Amsterdam onderzoekt of de verhalen waar zijn dat
welzijnswerkers en instellingen Marokkaanse
jongeren opjutten tegen de politie uit onvrede
over de reorganisatie in het welzijnswerk.
Secretaris A. Abaida hecht geloof aan verhalen
van jongeren dat ze worden opgejut door
welzijnswerkers. Volgens voorzitter Abdou Menebhi
gaat het om grote instellingen die veel
subsidiegelden hebben en meer zeggen nodig te
hebben voor projecten. Menebhi zegt dat de
politie met haar alarmverhalen over Marokkaanse
jongeren meer middelen en manschappen wil
krijgen. 301298
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
SMERIS
KRIJGT GEEN GREEP OP NAFFERS
Hoofdcommissaris
J. Kuiper van de Amsterdamse politie zegt
machteloos te staan tegenover het respectloze
gedrag van een honderdtal Marokkaanse jongeren.
De groep zoekt steeds de confrontatie met de
politie. Volgens Kuiper zijn daarbij inmiddels
tachtig agenten gewond geraakt. 'De jongens zijn
keihard. Ze vertonen een gedrag waar we geen
antwoord op hebben.' De afgelopen twee weken zijn
er vooral in Amsterdam-Oost botsingen geweest
tussen politie en Marokkaanse jongeren, meestal
als gevolg van arrestaties van een of meer
Marokkanen. Kuiper zegt dat het verzet tegen de
politie gepaard gaat met 'een brutaliteit die je
begripsvermogen te boven gaat.'
Burgemeester
Patijn, hoofdcommissaris Kuiper en hoofdofficier
van justitie H. Vrakking concludeerden dat niet
zal worden getolereerd dat een kleine groep de
rust en orde in Amsterdam verstoort, maar
specifieke maatregelen werden niet aangekondigd.
Kuiper verklaarde dat hij een duidelijk signaal
afgeven dat we adequaat zullen ingrijpen' en 'des
duivels' te zijn over het grote aantal gewonde
agenten. Hij noemt het volstrekt onacceptabel dat
agenten in de confrontatie met de Marokkanen
gevaar lopen. 'De vormen van lijfelijk geweld die
die jongeren gebruiken, passen totaal niet in
onze cultuur. Het leidt voor politiemensen tot
traumatiserende ervaringen. Het gedrag tegenover
vrouwelijke collega's is buiten proporties. Het
is nieuw. We zullen ermee moeten leren omgaan',
aldus Kuiper. De hoofdcommissaris heeft er begrip
voor dat agenten bij botsingen met Marokkaanse
jongeren aan hun eigen veiligheid denken. 'Toch
hoop ik dat ze hun professionaliteit weten te
bewaren.' Ongelukkig is Kuiper met uitlatingen
van afdelingvoorzitters van de politiebonden.
Deze zeiden dinsdag in het dagblad De Telegraaf
dat 'geweld voortaan met geweld wordt bestraft'.
En: 'het is vanaf nu hard tegen hard. We gaan
niet meer praten met mensen die ons met stenen
bekogelen.' Kuiper: ' Het helpt niet als ze dit
soort uitspraken in de media doen. De bestuurders
moeten zich tot hun eigen stiel beperken.' 231298
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
VETTE RAPPORTEN, LEGERS
HULPVERLENERS,
NIX VOOR NAFFERS
Amsterdam
worstelt met een kleine groep Marokkanen die ze
niet onder controle krijgt. In Osdorp houden ze
al rekening met 18 jaar onrust. Amsterdam krijgt
maar geen greep op deze lastige groep. Ondanks
nobele bedoelingen, dikke rapporten en legers
hulpverleners blijven ze zich roeren. De
relletjes van zondag 20 december 98 op het
Museumplein en later op de dag in de Balistraat
zijn de laatste uit een reeks. Met tussenpozen
vinden ze plaats. Er hoeft maar weinig te
gebeuren of de Marokkaanse jongens laten de
mobiele telefoons piepen om te verzamelen. De
politie van Amsterdam staat volgens
hoofdcommissaris J. Kuiper machteloos tegenover
het gewelddadig gedrag van een kleine, maar
beeldbepalende groep. Het gaat om een honderdtal
jongeren, een handjevol in vergelijking met de
tienduizenden die er wonen.
Aanleiding
voor de opstootjes zijn vaak arrestaties. Vooral
als men het gevoel heeft dat er eigenlijk geen
reden voor was, pikken de Marokkaanse jongeren
dat niet en komen als groep bij het politiebureau
verhaal halen. Het begon in het voorjaar in
Amsterdam-West met een harde confrontatie tussen
Marokkaanse jongeren en de politie. Daarna deden
zich in diverse stadsdelen dezelfde problemen
voor. De botsing in april was geen heftige rel,
maar trok veel aandacht. Het incident werd gezien
als uiting van onvrede onder de allochtone jeugd.
Het voormalig Tweede-Kamerlid P. Lankhorst
(GroenLinks) kreeg opdracht de problemen in kaart
te brengen. Het doel was het voorkomen van een
nieuw treffen tussen Marokkaanse jongeren en de
politie. In september kwam Lankhorst met zijn
rapport Door jongeren uitgedaagd. Hij beschrijft
daarin de complexiteit van de Marokkaanse
gemeenschap, analyseert de jongerenproblematiek,
constateert dat het bijna overal in de stad
broeit en doet maar liefst 56 aanbevelingen.
Wethouder J. van der Aa van Jeugdbeleid zegde bij
de presentatie van het rapport toe het
allochtone-jongerenbeleid nog in 1998 een
financiële injectie te willen geven van 850
duizend gulden. Hij kondigde voor de komende drie
jaar allerlei projecten aan. Vervolgens heeft Van
der Aa het er lelijk bij laten zitten, zeggen
ambtenaren en jeugdwerkers. In drie maanden tijd
kon hij niet eens een projectleider aanstellen,
die de besteding van het geld moet coördineren.
Voorzitter Abdou Menebhi van de Stedelijke
Marokkaanse Raad zegt dat de jongeren problemen
blijven maken omdat er nog steeds niet naar hen
wordt geluisterd. 'Het gaat niet om een paar
relschoppers. Er is onvrede omdat er geen
serieuze dialoog is. Onze plannen daarvoor worden
genegeerd. 'Amsterdam denkt het op een ambtelijke
manier te kunnen oplossen en zet daarbij de
Marokkanen zelf buitenspel.'
De
kwestie is evenwel te gecompliceerd om de
opstootjes uitsluitend af te schuiven op een
verkeerde behandeling van het rapport-Lankhorst.
In de stadsdelen wordt wel gewerkt aan
verbeteringen. Zo heeft in Slotervaart/Overtoomse
Veld een honderdtal Marokkaanse jongeren zich
verenigd en regelt in eigen beheer een aantal
avonden in het wijkcentrum. Dat gaat redelijk
goed. Toch moest de politie onlangs een keer
optreden vanwege onderlinge bedreigingen met
messen. En ook al heeft de jeugd in dit stadsdeel
de laatste tijd meer voorzieningen gekregen, er
blijkt nog geregeld sprake van vandalisme en
vormen van kleine criminaliteit. In drie nachten
werden de ruiten van een groot aantal auto's
ingeslagen. De laatste keer betrof het veertig
wagens. Volgens ooggetuigen waren Marokkaanse
jongens de daders. De rel voor het politiebureau
in de Balistraat zondag stond volledig los van
gemeentelijk beleid. De narigheid begon met ruzie
in moskee Nasr. Op straat werden ruiten
ingegooid. De politie trad op en werd volgens het
vaste patroon de kop van Jut. De jongeren keren
zich tegen de agenten die de overheid
vertegenwoordigen. Burgemeester S. Patijn van
Amsterdam, die maandag in de moskee over het
wangedrag van Marokkaanse jongeren wilde praten,
kwam in een soort machtsstrijd van Marokkaanse
groeperingen terecht. Er brak een gevecht uit,
waardoor hij moest vluchten. Een Marokkaan werd
door een andere met een mes gestoken. Dinsdag
werd een van de bestuursleden van de moskee met
een honkbalknuppel geslagen. Hoofdcommissaris
Kuiper stelt dat de Marokkaanse jongeren het
afgelopen jaar hebben geleerd gewelddadig of
crimineel gedrag te maskeren door het organiseren
van een volksoproer. 'Ze hebben gemerkt dat als
je zielig bent, er hulpverleners op je afkomen en
je van alles aangeboden krijgt. Maar dat gaan we
nu wat nuchterder bekijken.' Hij verwacht dat de
botsingen zich voorlopig blijven voordoen. 'We
zitten in een overgangsperiode. Van de aanpak uit
het rapport-Lankhorst moet je op korte termijn
geen wonderen verwachten. In stadsdeel Osdorp
denken ze al in termijnen van achttien jaar.'
231298
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
MAROKKAANSE
CULTUUR VEROORZAAKT CRIMINALITEIT
Een
van de Marokkaanse jongens moest de gevangenis
in. Aan onderzoeker Frans van Gemert vroeg hij
wat privébezittingen zolang te bewaren. Van
Gemert vroeg waarom hij die juist aan hém in
bewaring gaf, en niet aan zijn Marokkaanse
vrienden, die hij toch beter kende. "Nee
hoor, dat zijn Marokkanen, die zijn niet te
vertrouwen." Volgens Van Gemert is dat
tekenend. Hij volgde drie jaar lang zo'n veertig
Marokkaanse jongens in Rotterdam-Zuid. Vandaag
promoveert hij aan de Universiteit van Amsterdam
op een onderzoek waarin hij de Marokkaanse
cultuur een van de oorzaken noemt waardoor juist
Marokkaanse jongens relatief vaak bepaalde
delicten plegen. Tot nog toe vermeden
wetenschappers volgens Van Gemert onderzoek naar
het verband tussen cultuur en criminaliteit onder
jonge Marokkanen. De nadruk lag op
omgevingsfactoren: de buurt waarin ze wonen en
sociaal-economische problemen thuis. Te weinig
werd, stelt Van Gemert, ook de Marokkaanse
gemeenschap zelf kritisch bekeken.
In zijn
boek 'Ieder voor zich. Kansen, cultuur en
criminaliteit van Marokkaanse jongens',
beschrijft Van Gemert eerst het gebied waar veel
Marokkaanse jongens vandaan komen: het
Noordelijke Rif-gebergte. Een vanouds kaal en
onvruchtbaar gebied. Vanwege de extreme
schaarste, ontstonden al vroeg grote rivaliteit
en felle vetes. Tussen stammen en familie's, maar
ook binnen gezinnen. De hiërarchie werd bepaald
door leeftijd, sekse en bezit. Wat de een
bemachtigde, was verlies voor de ander. Als zoons
vroegtijdig hun vader zouden verlaten, namen ze
een deel van zijn bezit mee en verminderden zo
zijn aanzien. Dat gaf veel onderling wantrouwen.
De eer van de familie stond voorop. Schande moest
worden vermeden. Schaamte tonen - de
superieuriteit van ouderen erkennen - was juist
een deugd. De Islam was alom aanwezig, soms als
legitimatie voor twijfelachtig gedrag. Door de
sterke bevolkingsgroei wordt de schaarste in de
jaren zestig nog groter. Marokkaanse arbeiders
die naar Europa trekken, gaat het voor de wind.
Maar de economische recessie eind jaren tachtig
treft ze hard. Kunnen zij voor familie in Marokko
de schijn nog ophouden, binnen het gezin houdt de
vader steeds moeilijker stand. Zijn zoons
minachten hun vaak werkloze vader en staan ook
sterker tegenover hem omdat ze zelf
studiefinanciering, loon of een uitkering
krijgen. Marokkaanse ouders, stelt Van Gemert,
leren hun kinderen niet door beloningen, maar via
straffen de grenzen van hun gedrag bepalen.
Daardoor proberen kinderen zoveel mogelijk uit.
Niet wat m g telt, maar wat k...n. Bij de
opvoeding is de Koran richtsnoer. Kinderen tot
zeven jaar blijven thuis. Daarna komen ze onder
de hoede van hun vader. Overtredingen worden
bestraft, maar worden kinderen verder niet
aangerekend 'omdat ze nog klein zijn'. Na hun
veertiende moeten ze 'serieus', volwassen worden.
Het ideaal is mannelijk gedrag. Volgens Van
Gemert verklaren deze achtergronden (onderling
wantrouwen, leeftijdsgebonden gedrag, het
verkennen van grenzen en een legitimerend gebruik
van de Islam) mede waarom Marokkaanse jongens in
Rotterdam-Zuid zich relatief vaak crimineel
gedragen. De schaarse bestaansmiddelen in
Rotterdamse achterstandwijken geeft competitie,
stelt Van Gemert. Geld is nodig om aanzien te
krijgen bij leeftijdgenoten, maar ook om vader
hiërarchisch te bevechten. Voor Marokkaanse
jongens van boven de veertien is een brommer
niks, een echte man wil een - desnoods gestolen -
auto. Gecombineerd met het verkennen van grenzen
dat in de opvoeding is aangeleerd, zullen
Marokkaanse jongens (bijvoorbeeld bij
werkloosheid) eerder naar criminaliteit neigen,
betoogt Van Gemert. Jonge jongens beginnen met
winkeldiefstal. Als dat niet hard wordt bestraft,
proberen ze hoever ze kunnen gaan. Hoe ouder, hoe
'volwassener' het misdrijf moet zijn. Competitie
is belangrijk, kansen grijpen. De houding van de
Marokkaanse gemeenschap tegenover drugshandel is
volgens hem dubbel. "Men keurt het af en
weet dat het strafbaar is, maar anderen
legitimeren drugshandel door op de houding van de
Nederlandse samenleving te wijzen. Wij hebben
warme gevoelens voor gebruikers en gedogen veel.
Voor de commissie-Van Traa bleek dat de
Nederlandse politie zelf betrokken was bij
drugstransporten. Dan is het geen wonder dat
anderen, zoals Marokkanen, het gat opvullen
tussen gebruikers en de grote handelaren."
Door het onderlinge wantrouwen bestaan er volgens
Van Gemert geen echte Marokkaanse jeugdbendes en
komen overigens ook Marokkaanse
belangenorganisaties maar moeizaam van de grond.
Wel integreren Marokkaanse jongens mogelijk
makkelijker dan Turkse. "De gezinsband is
bij Turken vaak sterk. Omdat bij Marokkanen
onderling wantrouwen overheerst, zullen zij
eerder naar buiten treden. Ze vertrouwen
Nederlanders eerder dan Marokkanen." Van
Gemert doet in zijn proefschrift geen concrete
aanbevelingen, maar begeleiding van Marokkaanse
ouders bij de opvoeding, lijkt hem zinvol.
Somberder is hij over de relatie tussen
Marokkaanse jongens en de politie. "Die is
ernstig verstoord." Hoe bijvoorbeeld de
politie Marokkaanse jongens in Amsterdam-West
moet begeleiden, weet hij niet. "Dat is te
laat. Daar was - voor zover ik weet - vooral
sprake van gezamenlijke frustratie en een
gezamenlijke vijand. Dat moet worden
voorkomen." De wijkregisseurs waar de
politie Amsterdam mee werkt, vindt de
wetenschapper een goede stap. "De politie
moet al vroeg weten wat speelt in een wijk. Als
ze iedereen kent, kunnen de jongens bijvoorbeeld
geen valse naam meer opgeven." "Vanuit
de Marokkaanse optiek" ligt volgens Van
Gemert harder optreden voor de hand. "Dat
helpt natuurlijk. Maar dat wil de Nederlandse
politie niet. Veel Marokkanen vinden dat de
straffen voor Marokkaanse jongens omhoog moeten.
Maar zo doen wij dat niet in Nederland. Wij
willen voor elk dezelfde regels toepassen."
Het onderzoek van Van Gemert kan bijdragen aan
stigmatisering en misschien zelfs discriminatie
van de Marokkanen in Nederland. Zijn
beschrijvingen van bijstandsfraude, de zucht naar
geld, de gezinsruzies en criminele loopbanen zal
het beeld van Marokkanen, vaak geen goed doen.
"Misschien leg ik teveel nadruk op de
onderlinge ruzies binnen het gezin. Ook in een
bevelshuishouding kan een vader best rechtvaardig
en warm zijn. Maar als zich een conflict
voordoet, is de afloop duidelijk. Dat is anders
in Nederlandse gezinnen." "Mensen met
extreem-rechtse sympathieën hebben toch al
bepaalde ideeën. Ik heb Marokkanen niet willen
kwetsen. Ik had de keuze of ik dingen op zou
schrijven zoals mensen ze willen lezen of zoals
ik echt denk dat ze in elkaar zitten. Op termijn
heeft de Marokkaanse gemeenschap meer aan dat
laatste, hoop ik. Al weet ik niet zeker of het
doel de middelen wel heiligt." (Trouw 20
november 1998)
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
MILJOENEN
EXTRA VOOR NAFFERS IN WEST
De
overheid stelt voor vooral de allochtone jeugd in
Amsterdam-West de komende jaren enkele tientallen
miljoenen guldens extra ter beschikking. Het geld
wordt gestoken in projecten die bedoeld zijn om
jongeren op het goede pad te krijgen, of te
houden. De gemeente Amsterdam geeft West dit jaar
nog een financiële injectie van 850 duizend
gulden. De vijf westelijke stadsdelen stoppen
volgend jaar ruim zes miljoen gulden extra in het
jeugdbeleid. Niemand weet hoeveel geld de
jeugdzorg al krijgt, omdat gemeente en elk
stadsdeel eigen criteria hanteren voor wat er wel
en niet onder valt. Zeker is dat het om zeer
grote bedragen gaat. Bovendien steken andere
overheden ook nog veel geld in het jongerenwerk.
Geld speelt op dit moment geen rol om de
jeugdproblematiek in de westelijke tuinsteden op
te lossen. Het opstootje van Marokkaanse jongeren
in het stadsdeel Slotervaart/Overtoomse Veld
leidt nu tot een groot aantal bestuurlijke
maatregelen.
Na de
botsing tussen politie en Marokkaanse jeugd in
april van dit jaar kreeg het oud-Tweede Kamerlid
P. Lankhorst (GroenLinks) de opdracht om de
achtergronden te analyseren. Uit zijn dinsdag
gepresenteerd rapport blijkt dat de confrontatie
net zo goed had kunnen plaatsvinden in Osdorp,
Geuzenveld/Slotermeer, De Baarsjes of Bos en
Lommer. Het broeide overal. Om de situatie van de
jongeren in West snel te verbeteren, doet
Lankhorst 56 aanbevelingen. Ze hebben onder meer
betrekking op onderwijs, werk,
vrijetijdsbesteding, jeugdzorg en veiligheid. Een
stuurgroep onder leiding van wethouder J. van der
Aa heeft de aanbevelingen overgenomen. In deze
commissie zaten vertegenwoordigers van de
Marokkaanse jongeren, de politie, vijf
stadsdeelbesturen, het welzijnswerk en de
jeugdhulpverlening. In zijn rapport Door jongeren
uitgedaagd stelt Lankhorst dat de bestaande
welzijnsinstellingen en migrantenorganisaties
beter moeten samenwerken. 'Het is een absolute
voorwaarde voor een beter jeugdbeleid.' Om dat te
bewerkstelligen en de uitvoering van de plannen
te coördineren zal een projectleider worden
aangesteld. Lankhorst vindt dat scholen en
hulpinstanties ouders meer moeten betrekken bij
onderwijs en opvoeding. Lankhorst wil ook
Nederlandse taallessen voor Marokkaanse ouders,
zodat ze een grotere rol kunnen spelen bij het
maatschappelijk functioneren van hun kinderen.
Verder pleit Lankhorst voor professionalisering
van het jongerenwerk. Ook meent hij dat justitie
op korte termijn in de stadsdelen zou moeten
beginnen met het project Justitie in de Buurt
(Jib). De Jibs fungeren als voorpost van het
Openbaar Ministerie en maken justitie voor de
buurtbewoners zichtbaarder en toegankelijker. Een
lik-op-stuk-beleid is een goede manier om de
jeugdcriminaliteit aan te pakken, meent
Lankhorst. Lankhorst zegt dat zijn 56 voorstellen
op zich niet spectaculair zijn. 'De materie is te
ingewikkeld voor een eenvoudige oplossing. Ik
zeg: behandel de voorstellen in samenhang. Dan is
het eindresultaat wel spectaculair.' Volgens hem
is er een groot draagvlak voor de aanbevelingen.
Medewerkers van het Instituut Jeugd en Welzijn
van de Vrije Universiteit in Amsterdam, met wie
Lankhorst samenwerkte, zeggen sinds 1986 al acht
soortgelijke rapporten te hebben gemaakt.
'Niemand deed er iets mee', zegt J. Noorda. 'Op
de jeugdzorg werd juist bezuinigd. Nu is de nood
zo hoog dat maatregelen niet meer kunnen
uitblijven. En de economie gaat zo goed dat er
ook geld voor is.' (071098)
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home
Het NafferGastenboek is te vinden op
de Naffer home-site
MAROKKANEN
DOELWIT LEIDSE SMERIS
Bedreigen,
opjagen en in elkaar slaan. Een kleine greep uit
het gedragsrepertoire van de Leidse politie ten
aanzien van Marokkaanse jongeren. Die zien de
politie als een regelrechte bedreiging voor hun
persoonlijke veiligheid. Al in 1995 bundelde het
Meldpunt Discriminatie hun klachten in een voor
de politie vernietigend rapport. Het Leids
Instituut voor Sociaal Wetenschappelijk Onderzoek
(LISWO) stelde een onderzoek in en publiceerde
eind 1997 haar bevindingen. Het rapport
"Omdat we Marokkanen zijn zeker"
beschrijft 14 voorvallen waarbij er problemen
waren tussen politie, Marokkanen en 'derden'. Het
LISWO heeft veel betrokkenen geïnterviewd en ook
gebruik gemaakt van het Meldpunt-rapport.
In 1994
hing een groep Marokkaanse jongeren rond bij de
Leidse Burcht. Zij zouden voor overlast zorgen.
De politie hield hen in de gaten en stuurde hen
weg, met of zonder aanleiding. De jongeren vonden
het politie-optreden erg overdreven. Ze werden
vaak uitgescholden, bedreigd en zelfs in elkaar
geslagen. Een geïnterviewde vertelde dat de
politie zelfs gedreigd had om hen in de Burcht op
te sluiten en dan de politiehond op hen los te
laten. Ook beweerde de politie dat er bij de
Burcht binnenkort een bord "Verboden voor
Marokkanen" zou komen te hangen. Een jongen
die een keer weigerde weg te gaan, werd in elkaar
geslagen en afgevoerd in een politieauto. Daar
werd hem toegevoegd dat hij de volgende keer een
doek over zijn hoofd zou krijgen en dat zijn keel
doorgesneden zou worden. Een ander 'incident'
dateert van zomer 1996. Het begon met een melding
dat een jongeman en zijn vriendin met een slot
van hun fiets geslagen zouden zijn door 5
Marokkaanse jongens. Meerdere politieauto's reden
direct naar een buurthuis waar zich vaak
Marokkaanse jongeren ophielden. De politie
sommeerde zo'n 40 Marokkaanse jongens naar buiten
te komen. Buiten vertelde de politie de jongeren
pas dat ze de 'daders' van het 'incident' wilden
identificeren. Die werden niet gevonden. Een
jongerenwerkster sprak van discriminatie en het
geheel deed sterk aan een overval denken. Later
bleek het 'incident' te gaan om een gabber in een
bomberjack met een Nederlands vlaggetje daarop.
Één van de Marokkaanse jongens zou provocerend
"hé kale" geroepen hebben, waarop de
reactie "vuile tering kanker Turk"
kwam. Drie jongeren holden achter de gabber aan
en gaven hem een duw. De zaak bleek fors
aangedikt. Dat moest later ook de politie
toegeven. De Marokkanen beschuldigen de politie
van onheuse bejegening, intimidaties,
provocaties, in de gaten houden, opjagen, de baas
spelen, geen informatie geven, geen geduld
hebben, de jongeren ten onrechte oppakken, en
discrimineren. De jongeren maken onderscheid
tussen de hen slecht gezinde surveillanten en de
wijkagenten die ze over het algemeen postief
beoordelen. LISWO-onderzoeker Jos Meloen lijkt
dat te bevestigen. De politie ontkent zowat alle
aantijgingen en zeker dat men discrimineert. Ze
verwijzen naar de criminele achtergronden en de
onhandelbaarheid van veel Marokkaanse jongeren.
De politie was ook niet te spreken over het
Meldpunt Discriminatie, dat "bij elk
opstootje een klacht indient". En als de
politie dan toch discrimineert, komt dat volgens
enkele agenten doordat ze geprovoceerd zijn door
Marokkaanse jongens.
Top van de pagina | Home Naffer-sites | Home | E-Mail
Het NafferGastenboek is te vinden op
de Naffer home-site
|
![[Naffers]](Nafban.gif)
