INSTITUTO PEDAGÓGICO DE MATURÍN.
LIC.: Cruz Berbín Salazar.
PONENCIA.
LA ESCRITURA EN LA ERA DIGITAL.
Entre las frases definitorias de la especie humana ,-aparte de “homo faber” (especie capaz de fabricar herramientas); “homo ludens” (especie que juega)…-, aparece la de “homo sapiens” (especie que piensa gracias a que posee conciencia, esto es : ideas, poder reflexivo, raciocinio, una imágenes de la realidad, constructor del mundo). Y se tiene conciencia, del mundo y de sí, gracias, entre otras cosas, a que el hombre se ha inventado el sistema de representación y comunicación más complejo y dúctil: el lenguaje. Podemos probar a dividir la historia del lenguaje en tres grandes hitos: cultura de la oralidad, cultura letrada y cultura digital.
Durante la fase de oralidad la especie humana solo disponía de la memoria (para almacenar información) y el alcance de los textos orales era el mismo del alcance físico de la voz. Pero, ya se sabe , la memoria es finita y frágil.
La era de la cultura letrada adviene merced a varios inventos y hallazgos: una notación ,-sistema de caracteres que representan sonidos, en el caso de la escritura alfabética, o ideas y conceptos, como en la escritura logo-gráfica de los chinos-; los saberes que se generan al hacer uso de la notación; instrumentos de escritura (plumas, pinceles, lápices…) y soportes (cuero, papiro, papel, arcilla…). Gracias al soporte físico el hombre es capaz de fijar palabras, datos, reflexiones, pensamientos. Y se gestan funciones sociales de la(s) escritura(s): comunicación a través del espacio y el tiempo, almacenamiento de información, creación de mundos imaginarios (como en las novelas, por ejemplo), control social y negociación del poder y un uso epistémico: la escritura permite reflexionar, acopiar ideas, establecer conexiones, en fin: producir saberes.
Ocurre que la escritura no es solo letras o grafemas. La escritura posibilita un modos de producción discursivos, procesos merced a los cuales el mensaje escrito se gesta, se planifica, se pone en texto, se redacta, se re-escribe, se transforma, muta, se metamorfosea en ciclos recursivos: una revisión conduce a una re-escritura que puede ser revisada de nuevo y así… Hay un mundo infográfico e iconográfico que se ha ido haciendo con la escritura. Se despliegan interjuegos entre texto grafémico, imágenes, cuadros sinópticos. Para facilitar y controlar el procesamiento de textos largos y complejos se inventan dispositivos paratextuales, así llamados porque funcionan paralelos al texto grafémico: prefacios, introitos, títulos, subtítulos, pie de página, capítulos, secciones, índices, tablas de contenido… entre otros. Son los saberes respecto de los portadores de textos cuyo conocimiento permite leerlos mejor. Hay, finalmente, una pragmática de la escritura impresa tradicional: se escribe para situaciones comunicativas diferidas e interlocutores espacio-temporalmente ausentes. Pragmática diferente de la que es característica de la oralidad espontánea y cotidiana donde los mensajes se gestan entre dos interlocutores, cara a cara, que hilan el mensaje cual madeja sonora.
