Bhagawan
Sri Sathya Sai Baba
46 maximája
1.   A Szeretetet Életadó lélekzetnek kellene tekinteni
2.   A Szeretet mindenben egyformán jelen van. Higgy benne,
      hogy a Legtisztább érzések megnyilvánulása, egyazon Szeretet
3.   A Legtisztább érzések megnyilvánulása azonos mindenkiben,
      a Szeretet
4.   Az ember első erőfeszítésének arra kéne irányulnia, hogy
      megszilárdítsa Isten iránti Szeretetét - inkább, mint bármely
      más Szeretet
5.   Az ilyen Szeretet - amely Istenre irányul - a Bhakthi;
      ez az alapvető próbája az odaadás, a Bhakthi elsajátításának
6.   Azok, akik a Lélek Boldogságát keresik, nem futnak érzéki
      élvezetek gyönyörei után
7.   Az Igazságot életadóként kell felfogni, akár a lélegzést
8.   Ahogy a test használhatatlanná válik, ha nincs légzés, és pár
      perc múlva oszlani, büdösödni kezd, ugyanígy az élet, Igazság
      nélkül értelmetlen, és viszálytól, bánattól bűzös
9.   Hidd el, hogy nincs nagyobb, mint az Igazság, semmi sem
      értékesebb, semmi sem édesebb és semmi sem tartósabb
10.   Az Igazság a mindent megvédő Isten.
        Nincs hatalmasabb Védelmező, mint az Igazság
11.   Az Úr - aki az Igazság Megtestesülése - megmutatkozik
        azoknak, akik Igazat szólnak és Szerető Szívük van
12.   Minden lény iránt tanusíts fogyhatatlan kedvességet és
        önfeláldozást
13.   Szükséges az érzékek fölötti uralom, a háborítatlan, nyugodt
        jellem és a ragaszkodás megszünése
14.   Légy mindig éber, óvatos a négy bűnnel kapcsolatban, amit
        a nyelv elkövethet: hamis beszéd, hazugság; mások betegségeiről
        pletykálás; visszavágás; túl sok beszéd.
        Legjobb, ha megkísérled uralni ezeket a hajlamokat
15.   Próbáld megelőzni az öt bűnt, amit a test elkövethet:
        gyilkosság, házasságtörés, lopás, ivás, húsevés.
        Nagy segítség a magasabbrendű élethez, ha ezeket
        olyan távol tartod magadtól, amennyire lehetséges   
16.   Az embernek mindig ébernek kell lennie - kerülve az
        óvatlanságot a nyolc bűnnel szemben, amit az értelem elkövet:
        sóvárgás; harag; mohóság; ragaszkodás; türelmetlenség;
        gyűlölet; önzés; büszkeség.
        Az ember első kötelessége, hogy ezeket biztonságos távolban
        tartsa magától
17.    Az emberi értelem gyors, amikor helytelen cselekedeteket
         eszel ki vagy visz véghez. Ne hagyd!
         Siess elébe az Úr nevének ismétlésével vagy jó tettekkel,
         vagy bármi más módon, hogy helyes irányba tereld értelmedet.
18.   Először add fel rossz hajlamaidat, például, hogy
        türelmetlenséget érzel mások fejlődése láttán, és
        vágyat érzel, hogy megsértsd őket.
        Légy boldog, ha mások boldogok. Érezz együtt azokkal, akik
        nyomorúságban élnek és kívánd körülményeik javulását. Ez a
        célja az Isten iránti szeretet gyakorlásának.
19.   A türelem mindaz az erő, amire az embernek szüksége van.
20.   Aki nyugtalanul keresi az örömteli életet, annak
        mindig jót kell tennie
21.   Könnyű a haragot szeretettel legyőni; a ragaszkodást
        ésszerűséggel; a hamisságot igazsággal; a rosszat jóval;
        a mohóságot jótékonysággal
22.    Ne válaszolj a gonoszok szavaira. Légy tőlük minél távolabb;
          ez a te érdeked. Szakíts meg minden kapcsolatot az ilyen
          emberekkel
23.   Keresd a jó emberek társaságát, és az életedet áldozd nekik,
        tiszteld őket. Imádkozz Istenhez, hogy adjon neked
        megkülönböztetőképességet, hogy meg tudd különböztetni
        a jó és a gonosz embereket. A neked adott értelem erőfeszítésére
        is szükség van ebben a tekintetben.
24.    Akik államokat győznek le és hírnevet szereznek a világban
         hősökként üdvözöltek, nem kétséges; de akik legyőzik az
         érzékeket - hősök, akiket mint a Világegyetem legyőzőit kell
         éljenezni.
25.    Bármit is tesz a jó vagy gonosz ember, cselekedetei
          következményei követik, és sosem szűnnek meg üldözni őt.
26.   A mohó sóvárgás csak bánat; az elégedettség jobb.
         Nincs nagyobb boldogság, mint az elégedettség.
27.   A károkozás hajlamát gyökerestől kell kiírtani.
         Ha megmarad, magát az életet aknázza alá.
28.   Bátran viseld el a veszteséget és a bánatot; próbálkozz olyan
        tervekkel, amelyek által örömöt és előrehaladást érsz el
29.   Maradj csendes, amikor a harag megtámad vagy gondolj
        az Úr Nevére inkább. Ne emlékeztesd magad azokra a
        dolgokra, amelyek mégjobban feltüzelik haragodat.
        Különben kiszámíthatatlan sértést okozhatsz.
30.   Ettől a pillanattól hagyd el minden helytelen hajlamodat.
        Ne késlekedj, ne halogasd. Ezek a legcsekélyebb örömhöz
        sem járulnak hozzá.
31.   Amennyire csak képességeidtől telik próbáld a szegények
        szükségleteit kielégíteni, akik az igazi "Daridranarayana"
        Oszd meg velük élelmedet és tedd boldoggá őket,
         legalább egyszer
32.   Tartózkodj tőle, hogy bármi olyat tégy másoknak, amit nem
        szeretnél, ha mások tennének veled 
33.   A hibákat és a bűnöket, amit tudatlanságodban elkövettél
        őszintén bánd meg; kíséreld meg, hogy ne kövesd el újra
        ezeket; imádkozz Istenhez, hogy ajándékozzon meg erővel
        és bátorsággal, ami ahhoz szükséges,
         hogy a helyes úton kitarts
34.   Semmit ne engedj közel magadhoz, ami elpusztíthatja
        vágyakozásodat és lelkesedésedet Isten iránt.
        Az Isten iránti vágyakozás hiánya az ember erejének
        hanyatlását okozza
35.   Ne angedj a gyávaságnak; ne add fel a Boldogságot Istenben
36.   Ne légy felfuvalkodott, amikor az emberek dicsérnek;
        ne érezz szomorúságot, amikor az emberek hibáztatnak.
37.   Ha a barátaid közül valamelyik gyűlöli a másikat és veszekedést
        kezdeményez, ne tüzeld fel mégjobban, hogy jobban gyűlöljön;
        próbáld meg inkább együttérzéssel és szeretettel
        helyreállítani a barátságot
38.   Ahelyett, hogy mások hibáit keresnéd, keresd a saját hibáidat;
        gyökerestől írtsd ki azokat. Elég ha csak egyetlen hibát
        megkeresel és felfedezel magadban; ez jobb, mintha másokban
        többszáz hibát találsz
39.   Még ha nem tudsz vagy nem akarsz egyetlen jó cselekedetet
        sem véghezvinni, akkor se gondolj ki és ne vigyél véghez
        egyetlen hibás vagy bűnös cselekedetet sem
40.   Bármit is mondjanak az emberek olyan hibáidról, amikről tudod,
        hogy nincsenek benned, ne foglalkozz vele; azokat a hibáidat,
        amiket ismersz, próbáld saját magad kiküszöbölni, mielőtt mások
        észreveszik. Ne ápolj magadban haragot, ne akarj bosszút állni
        azokon, akik feltárják hibáidat; ne torold meg azzal, hogy te
        meg az ő hibáikat sorolod föl, hanem mutasd meg háládat
        irántuk. Megpróbálni az ő hibáikat felfedezni, nagy tévedés
        részedről. Jó ha ismered saját hibáidat, de semmi hasznod abból,
        ha mások hibáit ismered.
41.   Bármikor van egy kis szabadidőd, ne társalgással töltsd el, hanem Istenről
        meditálva,  vagy mások szolgálatában.
42.   Az Urat csak a Hívő érti meg; a Hívőt csak az Úr. Más nem
        értheti meg őket. Ezért ne beszélgess olyanokkal az Úrról,
        akik nem Hívők. Az ilyen társalgás eredményeként a te
        hited csökken.
43.   Bárki beszél neked, bármilyen témáról, ha nehezen érted,
        ne gondold, hogy a másiknak hibásak az elképzelései,
        inkább az édeset és jót fogd fel abból, amit mond. A helyes
         megértés, ami kívánatos, nem a hibás megértés vagy a többféle
        értelem. Ezek értelmetlenek és csak megakadályozzák
        az Isteni Boldogságot.
44.   Ha gyakorolni akarod az összpontosítást, ne tömegben,
        vagy a piacon tedd, ami eltereli a figyelmedet, csak az utat
        nézd magad előtt. Ez elég, hogy elkerüld a szerencsétlenséget.
        Az összpontosítás szilárdabbá válik, ha figyelmed nem terelődik
        el az útról, és nem nézegetsz másokat. Akkor elkerülöd a
        veszélyeket.
45.   Minden kétségedt számold fel Mestereddel és Istennel kapcsolatban.
        Ha világi vágyaid nem teljesülnek, ne hitedet hibáztasd;
        nincs kapcsolat ezen vágyak és az Isten iránti odaadás között.
        A világi vágyakat fel fogod adni előbb vagy utóbb; a Bhakthi érzést
        előbb vagy később elnyered. Szilárdan légy erről meggyőződve.
46.   Ha Meditációd vagy Isten Nevének ismétlése nem megfelelően
       fejleszt, vagy ha jókedvre vágyol, és nem gyümölcsöző e vágyad,
       ne csüggedjen el Istenbe vetett hited. Ha elcsüggedsz,
        kisebb-nagyobb mértékben veszítesz lelki békédből, amit már
       elnyertél. A Meditáció és Isten Neveinek ismétlése alatt ne
       kedvetlenedj el, ne veszítsd el a reményt, ne bátortalanodj el
       Amikor ezek az érzések felmerülnek benned, vedd őket
       lelkigyakorlatod hibáinak és igyekezz pontosan végezni
       a gyakorlatokat.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba  Sandeha Nivariniből
ramanes@yahoo.com