Publicado em 09/11/2001 no Jornal Folha de
S. Paulo
O Ministério Público da
Bahia solicitou nesta sexta-feira a prisão preventiva do
pastor da Igreja Universal do Reino de Deus Sílvio
Roberto Santos Galiza, acusado de queimar vivo o estudante Lucas
Vargas Terra, 14, em março último. A prisão
preventiva do pastor foi solicitada pela promotora Maria Adélia
Bonele Borges.
Depois de sete meses de investigação,
a polícia baiana concluiu que o pastor foi o autor do
crime.
De acordo com a PM, o estudante foi visto
pela última vez em um templo da Universal, no Rio
Vermelho (orla de Salvador), conversando com o pastor.
Depois, o corpo do estudante foi
encontrado em um terreno abandonado, na avenida Vasco da Gama
(centro da capital), completamente carbonizado.
"O inquérito apontou que o
pastor é o responsável pelo assassinato do meu
filho. Então, que a Justiça seja feita",
disse o empresário Carlos Terra, pai do estudante, que há
nove dias participa de uma vigília em frente ao Fórum
Rui Barbosa, na capital baiana.
Desde que passou a ser acusado pelo
assassinato do estudante, o pastor Sílvio Galiza não
foi visto mais em Salvador. Segundo informações da
própria PM, o pastor estaria residindo em São
Paulo.
Duas semanas após o assassinato de
Lucas Terra, duas testemunhas que a PM mantém em sigilo
teriam informado que viram o estudante entrar no carro do
pastor, no início da noite.
"O cerco está fechado. Agora,
a Justiça deve fazer a sua parte, ordenando a prisão
do pastor", disse a presidente da Comissão de
Direitos Humanos da Assembléia Legislativa da Bahia,
Moema Gramacho (PT).
MP denuncia à Justiça
pastor acusado de matar estudante
Publicado no Site do Bol em 10/11/2001
Pai do jovem estava há duas semanas
acampado na frente da Justiça baiana
BIAGGIO TALENTO
SALVADOR - Dez dias depois de receber o
inquérito policial sobre o caso, o Ministério Público
Estadual (MPE) decidiu ontem denunciar à Justiça
baiana e pedir a prisão preventiva do pastor Silvio
Galiza, da Igreja Universal do Reino de Deus, por envolvimento
na morte do estudante Lucas Vargas Terra, de 14 anos, que foi
assassinado e teve o corpo parcialmente queimado após
desaparecer dentro de um dos templos da seita, localizado no
Bairro do Rio Vermelho, em março.
Galiza, que nega o crime e responde ao
processo em liberdade, não é encontrado em
Salvador há um mês e seus vizinhos acham que ele
fugiu para São Paulo. A decisão do MPE põe
fim à vigília do pai da vítima, Carlos
Terra, que praticamente acampou na frente do prédio do
Ministério Público há duas semanas, à
espera da denúncia do assassino à Justiça.
Perseverança - "Em qualquer
lugar do Brasil ou do mundo em que ele (Galiza) estiver eu vou
atrás", disse Carlos Terra, informando que não
vai descansar enquanto o acusado não for preso e
condenado.
Lucas fazia curso de pastor no templo da
Igreja Universal situado no bairro Nordeste de Amaralina e no
dia do crime telefonou para casa, avisando que estava com
Galiza, iria para outro bairro e chegaria mais tarde, mas nunca
voltou. Seu corpo foi encontrado numa vala da Avenida Vasco da
Gama, próximo ao templo da Igreja Universal no Rio
Vermelho.
Pai de rapaz assassinado acampa em
frente ao MP
Publicado no Jornal O Estado de S. Paulo
em 30/10/2001
Autor: Biaggio Talento
Salvador - O empresário Carlos
Terra acampou hoje pela manhã em frente à sede do
Ministério Público da Bahia, no centro de
Salvador, para pressionar o órgão a apressar o
desfecho do caso do assassinato do seu filho, Lucas Vargas
Terra, de 14 anos. O rapaz fazia o curso de pastor num dos
templos da seita Igreja Universal do Reino de Deus e há
sete meses foi morto e teve o corpo semi-carbonizado. De acordo
com o inquérito concluído pela 3ª Delegacia
de Salvador, o autor é o pastor Silvio Roberto Galiza que
está livre.
Como não foi flagrado cometendo o
crime, o acusado só pode ser preso e julgado se for
denunciado à Justiça pelo Ministério Público.
"Quero ser a primeira pessoa a saber que o criminoso foi
preso", disse Carlos Terra, indignado com o fato de depois
de sete meses ninguém ter sido punido por um crime tão
bárbaro. No dia 21 de março, Lucas, que fazia o
curso no templo da Universal situado no Bairro de Nordeste, foi
levado por Galiza para um outro templo, no Bairro do Rio
Vermelho. Deste local, o rapaz ligou para a família,
informando onde estava, por quem foi levado e que voltaria para
casa tarde. Ele nunca mais voltou.
Seu corpo foi encontrado parcialmente
queimado numa vala da Avenida Vasco da Gama, próximo ao
templo da seita. Após uma longa e tumultuada investigação
o delegado Carlos Alberto da Costa concluiu pelo envolvimento do
pastor apesar dele negar a acusação. O que mais
chocou a família do rapaz é que ele foi queimado
vivo. "Pelo laudo do Instituto Médico Legal de
Salvador meu filho ainda respirava quando foi carbonizado",
disse o pai da vítima, disposto a ficar em frente à
sede do MP baiano até a resolução do caso.
Pai
pede prisão de pastor pela morte do filho
Publicado no Jornal
O Estado de S. Paulo em 05/07/2002
Menino de 14 anos
foi queimado vivo em 2001; família suspeita de pedofilia e assédio
sexual
BRASÍLIA - O administrador
de empresas José Carlos Terra realizou ontem um protesto em
frente do Ministério da Justiça para pedir a punição de um pastor
da Igreja Universal do Reino de Deus, acusado do assassinato
de seu filho Lucas Vargas Terra, de 14 anos. O garoto foi morto
em 21 de março de 2001 em Salvador, onde vivia com a família.
Vestido de preto,
Terra distribuiu durante mais de duas horas uma carta aberta
na qual conta como ocorreu o crime e critica a morosidade da
Justiça baiana. "Vim pedir para que não haja interferência no
andamento do processo", afirmou. "Tenho medo de que seja feita
pressão para o pastor continuar impune, apesar das evidências."
Ministro - O presidente
da Comissão de Direitos Humanos da Câmara, Orlando Fantazzini
(PT-SP), denunciou o caso ontem ao Conselho de Direitos da Pessoa
Humana (CDPH) e ao ministro da Justiça, Miguel Reale Júnior.
A comissão designou o deputado Nelson Pellegrino (PT-BA) para
acompanhar o processo.
Segundo Terra, a
polícia indiciou em inquérito o pastor Sílvio Roberto dos Santos
Gariza como autor do assassinato de seu filho. O caso já passou
pelo Ministério Público e tramita na Justiça desde novembro.
"Foi um homicídio triplamente qualificado. O laudo mostrou que
o meu filho foi queimado vivo.
Apesar disso, não
foi pedida nem sequer a prisão preventiva dele."
O pai disse que o
adolescente era freqüentador da igreja. Ele suspeita que Gariza
seja pedófilo e tivesse interesse sexual por Lucas. Para Terra,
o garoto teria resistido ao assédio, o que levou o pastor a
assassiná-lo.
A família demorou
12 dias para localizar o corpo de Lucas e teve de esperar mais
de 40 dias para enterrá-lo, porque teve de realizar um exame
de DNA para comprovar a identidade. Também de acordo com Terra,
a investigação policial demonstrou que o tecido em que o corpo
de Lucas estava amarrado era o mesmo da cortina da igreja onde
o pastor trabalhava. O Estado não conseguiu localizar representantes
da Igreja Universal do Reino de Deus para comentar o caso. (M.A.)
Igreja
Universal no Mundo .com
Publicado no Site www.cocadaboa.com
O
Bispo Macedo não é otário, pra falar
a verdade ele é o melhor exemplo de "fuck-yourself-made-man"
brasileiro, meu ídolo. Atento para a revolução
digital desse mundo perdido de Nosso Senhos Jesus Cristo ele
montou um portal para sua Igreja/SA. Já não
bastava esta merda se proliferar mais rápido do que
franquias do McDonald's no mundo real, Macedão quer
também abocanhar 10% dos bilhões de dólares
correm o mundo em forma de bits.
Experiência
com o mundo virtual é o que não falta ao povo
da Universal. Existe coisa mais virtual do que vender terreno
no céu? A prova da competência deles é
um site muito bem feito e com uma gigantesca gama de serviços
(por incrível que pareça gratuitos). Bíblia
online, downloads, email, chats, fórum de discussão,
enfim, um ópio mais do que completo para branquinhas
ovelhas que todo o mês arrancam 10% do seu pêlo
para aquecer as contas bancárias dos Bispos.
Eu
adorei a seção "Pergunte ao Bispo".
Ela é repleta de dúvidas dos fiéis quanto
a forma mais adequada de vida, divertimento, posições
sexuais que não mandam pro inferno e, é claro,
financeiras. Fiquei abismado, a parte das dúvidas financeiras
é muito bem respondida, eu que estudo economia não
saberia responder com tanta objetividade algumas das perguntas
lá presentes: "Qual o percentual correto do dízimo?",
"Devo dizimar sobre o valor da renda líquida ou
bruta?", "Caso possua ganhos em dólar, meu
dízimo deve acompanhar a variação cambial?"...
é sério, eu não estou inventando, estas
perguntas estão lá e as respostas são
diretas e rasteiras. Em um momento achei que estava numa FAQ
do Itaú ou do Bradesco. Ainda tinha esperanças
de encontrar respostas do tipo "o dízimo não
é importante, colabore com o que puder...", mas
não, é na lata, "nada de 3, 4 ou 5%, o
valor correto é 10%, está na bíblia,
se te cobrarem outra coisa você está sendo enganado",
ou ainda, "é sobre o bruto, nada de deduzir impostos
e previdência social, não somos governo, somos
uma religião séria e com contas para pagar".
Mas
a melhor coisa de todo o site é o Pastor Online, serviço
onde você pode conversar com um Pastor de verdade em
uma sala de chat particular. Ideal para você, leitor
desorientado que gasta a maior parte de seu tempo de conexão
em sites pecaminosos como o Cocadaboa. Eu, como estou interessado
na qualidade dos serviços da Internet, testei os pastores
em 3 seções de chat com identidades diferentes
(não façam isso em casa, a maldição
com passagem só de ida para o inferno é garantida).
Adianto para vocês que o serviço realmente funciona,
minha alma ficou muito confortada, afinal, como diz o ditado:
"rir é o melhor remédio". Confira
a transcrição dos três chats e prepare-se
para conhecer os casos mais comuns de desorientação
espiritual respondidos pelos pastores mais imbecis da Web.
Clique
aqui e veja o primeiro chat que tive, como foi de improviso
assumi o meu próprio papel, o de um escritor de site
subversivo preocupado com o destino de sua alma. Reparem que
o papo começa com um ar sério, tinha que dar
confiança ao cara, e depois vai ficando apelativo,
a ponto dele fabricar uma água benta "digital".
Nesse
chat aqui assumi o papel de uma menina aleatória,
a Márcia, com 17 aninhos apenas. A coitada tinha acabado
de descobrir que estava grávida de um metaleiro satânico
que escreve em um site subversivo. Mais uma vez o papo começa
sério e termina em putaria, com ela perguntando se
dar o cu é pecado (e o cara respondendo).
E
finalmente tive este
último chat, onde um jovem desesperado diz estar
sem orientação espiritual e sem motivos para
continuar vivendo após o Mirabel
ter saído do mercado. No final rola uma discussão
com o Bispo porque ele fez pouco do problema.
Parabéns
para o Bispo Macedo pelo serviço mais útil e
divertido que já encontrei na web. É de coisas
assim que precisamos, bispos escrotos dispostos a serem sacaneados
24 horas por dia. Não perca esta oportunidade, vá
até lá e reconforte sua alma com muitas gargalhadas.
Mas vai rápido, pois Não vai demorar muito para
que eles cheguem a conclusão que a sua fé suja
e ambiciosa não tem espaço na Web, que é
um lugar puro e com liberdade de pensamento.
Aleluia
MrManson
O Cocadaboa estará doando como dízimo
para o Bispo Macedo 10% (em forma física) das e-merdas
que forem enviadas neste mês.
mrmanson@cocadaboa.com
Afanásio Jazadji recebe
indenização da Igreja Universal
Publicado no Jornal do Brasil em 8 de
Setembro de 2001
BRASÍLIA - A Igreja Universal do
Reino de Deus e a Rádio Jornal de São Paulo terão
que pagar ao radialista e deputado estadual paulista Afanásio
Jazadji uma indenização no valor de R$ 100 mil. As
duas entidades foram condenadas a indenizar o parlamentar em razão
de campanha considerada difamatória transmitida por vários
dias na rádio. A Terceira Turma do Superior Tribunal de
Justiça, em decisão unânime, alterou o
valor, que havia sido definido pelo Tribunal de Justiça
de São Paulo (TJ/SP) em 200 salários mínimos.
O que levou o deputado a buscar a indenização
foi a campanha difamatória iniciada pela Igreja Universal
por intermédio de programa transmitido pela Rádio
Jornal de São Paulo entre os dias 24 de novembro e 10 de
dezembro de 1989. Dentre outras coisas, ele era chamado de Satanásio
e representante do demônio. A campanha, que chegou a
integrar a programação diária da emissora,
incluiu calúnia ao acusá-lo de praticar extorsão,
pois o pastor afirmava que Afanásio teria exigido um milhão
de dólares para deixá-los (os fiéis e a
seita) em paz, e insinuando ainda que o parlamentar seria
homossexual e aidético.
Essa intensa campanha difamatória
acarretou perda de público para seus programas, perda de
credibilidade, perda de votos, perda de contratos e negócios
, afirmam os advogados de Afanásio, alegando que a partir
dela ele teve desfigurada sua imagem pública. As informações
são do STJ.
Preso
homem que roubava igreja em Caxias
Publicado no Jornal O Dia em 05/12/2001
Policiais da 62ª DP (Imbariê)
prenderam, na tarde de segunda-feira, em Anchieta, no Rio,
Claudemir Tozzi da Silva, 28 anos, o último integrante de
uma quadrilha especializada em roubar templos da Igreja
Universal do Reino de Deus na Baixada Fluminense.
Outros quatro membros do grupo, Edvandro
Barbosa de Morais, 28 anos, Valter Marques da Silva Júnior,
24, Wellington dos Santos Silva, 21, e Vítor Botelho
Machado, 27, já estão presos. Os policiais
chegaram à Claudemir através de uma testemunha que
foi vítima do grupo num assalto em Teresópolis. A
ação dos assaltantes era facilitada porque Valter
Marques foi, durante mais de três anos, pastor da Igreja
Universal
Pastores presos em
Caxias
Publicado no Jornal O Dia 30/11/2001
Expulso da Universal, homem passou a
roubar dízimo após cultos. Líder da
Pentecostal fugiu com menina de 13 anos
Policiais da 62ª DP (Imbariê)
desbarataram ontem uma quadrilha de ladrões especializada
em roubar dízimos da Igreja Universal do Reino de Deus. O
líder era o topiqueiro e ex-pastor, expulso da mesma
congregação, Válter Marques da Silva Júnior,
o Tom, 24 anos.
Ele já havia roubado sacolas de
dinheiro de templos no Rio de Janeiro, Duque de Caxias, Magé,
Teresópolis e São José do Vale do Rio
Preto. A prisão temporária de Tom foi decretada
pela juíza Carmem Valentino, da 5ª Vara Criminal de
Duque de Caxias.
Em Xerém, Duque de Caxias, agentes
do 15º BPM prenderam o pastor Marcus Aurélius
Cardoso, 30, da Igreja do Ministério Pentecostal da Vila
São João, em São João de Meriti. Ele
foi indiciado por cárcere privado e estupro de Daiana, 13
anos, a quem teria seduzido com a promessa de se casar com ela
no dia de Natal. Se for condenado, poderá pegar pena de
até 20 anos.
Tom foi expulso da igreja sob a acusação
de assédio sexual. Revoltado, passou a assaltar pastores
para se vingar. Ele confessou preferia levar os dízimos
recolhidos em cultos especiais, quando a arrecadação
de dinheiro da igreja é maior. Cada assalto rendia, em média,
R$ 3 mil, que eram divididos com Edvando Barbosa de Morais, o
Pará, 28; Víctor Botelho Machado, 26, e Wellington
dos Santos Silva, o Leto, 21.
O mais recente roubo do ex-pastor
registrado pela polícia foi dia 11, em Magé. O
bando esperou o fim do culto, invadiu a igreja e levou R$ 3.300.
Tom foi reconhecido por cinco pastores e indiciado por formação
de quadrilha e roubo qualificado, podendo pegar 21 anos.
Evangélico ajudou a procurar menina
O pastor Marcus Aurélius foi preso
com Daiana, no bairro Jardim Olimpo, em Xerém (Caxias),
onde estava montando uma filial da Igreja Ministério
Pentecostal. Ele chegou a chorar no ombro do pai da adolescente,
o pedreiro Paulo, 42, dizendo que era solidário ao
sofrimento da família. "Ele até se ofereceu
para ajudar a procurar a menina", lembrou Paulo.
Segundo a polícia, Daiana e o
pastor estavam morando juntos desde 10 de outubro, quando a
adolescente fugiu de casa, depois de deixar um bilhete para a mãe.
Paulo localizou Daiana a partir de um telefonema que a garota
fez de um orelhão e chamou a polícia.
A adolescente, que abandonou a escola na
qual cursava a quarta série do Ensino Fundamental, disse
que estava namorando o pastor escondido desde setembro. "Ele
até me levou para conhecer o Cristo Redentor",
contou, garantindo que só fugiu de casa porque estava
gostando do novo namorado.
Pastor acusado de
violentar menor
Jornal A noticia em 27/01/99
Rio de Janeiro - A polícia
investiga o suposto envolvimento do pastor da Igreja Universal
do Reino de Deus João Félix Belarmino, de 24 anos,
no estupro da menor L.S., de 14 anos. A menina registrou queixa
contra Belarmino e o acusa de tê-la obrigado a manter relações
sexuais com ele dentro da igreja, após os cultos. O
pastor, responsável pelo templo da Igreja no bairro de
Cordovil, na zona norte do Rio, não foi preso, pois não
houve flagrante. Em depoimento, Belarmino negou as acusações
e foi liberado.
Saramago critica Edir Macedo
publicado no Jornal do Brasil do dia
01/02/96.
O escritor portugues Jose Saramago
criticou ontem, em Brasilia, a Igreja Universal do Reino de
Deus, que estah espalhando templos por Portugal. Durante uma
palestra sobre Imprensa e Literatura, no auditorio do jornal
Correio Braziliense, Saramago afirmou que a seita do bispo
Macedo eh uma organizacao criminosa. "A Universal eh uma
quadrilha, que se dedica a extorsao e ao roubo", disse o
escritor, ao falar da importancia da etica em atividades que
envolvem relacoes com o publico. Jose Saramago recebe hoje, no
Itamarati, das maos do presidente Fernando Henrique Cardoso, o
Premio Camoes 95 - o maior premio literario da lingua
portuguesa.
Ateu convicto, Saramago acredita que o
crescimento das seitas religiosas eh resultado da infelicidade
das pessoas. As pessoas sao infelizes e procuram consolo. Dai
aparecem grupos com a capacidade de enganar", disse. "A
exploracao da credulidade e da ingenuidade das pessoas eh crime",
frisou o escritor.
Publicado no diario on line em 25/01 -
23h25
Pastor da Universal é preso por
suspeita de estupro
Policiais da 38ª Delegacia Policial
(Irajá) prenderam nesta segunda-feira à noite o
pastor Joao Félix Belarmino, de 24 anos, da Igreja
Universal do Reino de Deus, suspeito de ter estuprado a
adolescente L. S., de 14 anos.
Belarmino é o responsável
pelo templo da Igreja no bairro de Cordovil, na zona norte da
capital fluminense. Revoltados, alguns evangélicos
tentaram entrar no templo para linchar o pastor. Para confirmar
as acusaçoes da jovem, será pedido o exame de
corpo de delito.
A adolescente, que freqüentava os
cultos da Igreja Universal há nove meses, contou em seu
depoimento que há cerca de seis meses vinha sendo
assediada pelo pastor, sempre depois do término dos
cultos e dentro da Igreja.
Ele disse que nao contou nada aos seus
pais porque era ameaçada por Belarmino. Hoje, após
mais uma investida do pastor, a vítima acabou falando da
situaçao com uma amiga, que contou para os pais de L. Os
pais da jovem denunciaram Belarmino para a polícia.
Indignados, alguns fiéis tentaram invandir o templo.
Para manter o controle, duas viaturas do
16º BPM (Olaria) ficaram de plantao no local. Em frente à
delegacia, onde o pastor passou a noite dando o seu depoimento,
quatro viaturas reforçavam a segurança. A prisao
preventiva de Belarmino será pedida à justiça.
Publicado no Diario On Line em 10/01/1999
- 21h41
Motorista é ferido e seguranças
da Igreja Universal sao acusados pela agressao
Está internado em estado grave o
motorista de lotaçao Durvalino Aparecido Gomes, 26 anos,
que foi atingido por um tiro no abdome, sábado, segundo a
polícia, no estacionamento da Igreja Universal do Reino
de Deus, na Avenida Joao Dias, 1.800, em Santo Amaro, zona sul
de Sao Paulo.
O agressor, segundo as primeiras investigaçoes
dos policiais do 11. Distrito, pode ser um dos seguranças
do templo. Gomes teve o estômago e um rim perfurados e foi
operado neste domingo à tarde. O cobrador do lotaçao,
Marcelo Batista da Silva, 18 anos, contou à polícia
que Gomes levava nove passageiros na Kombi, às 21h30.
Como estava no horário de término do culto, parou
na frente do templo para esperar a noiva, Cristiane de Lima
Nunes, que estava na igreja.
Briga - Segundo o cobrador, um segurança
ordenou que o veículo fosse retirado dali e houve
discussao. Gomes, que freqüenta os cultos, nao admitiu ser
tratado de forma tao agressiva. Silva contou que desceu do carro
para evitar a briga, entao o segurança sacou o revólver
e outros sete vigias armados aproximaram-se. Assustado, o
perueiro entrou no estacionamento da igreja. O cobrador, que
estava fora do veículo, tentou fugir. Ele diz ter sido
agarrado pelo segurança e agredido com uma coronhada na
cabeça.
Depois, foi arrastado por outros três
homens para uma sala no interior do templo, onde disse ter sido
espancado até implorar para que parassem, pois era evangélico.
Quando saía da sala, Silva encontrou a noiva de Gomes,
que deixava o culto, do qual teriam participado 7 mil pessoas.
Eles nao acharam o motorista . Mais tarde foram informados que
Gomes estava internado no Pronto-Socorro de Santo Amaro e seria
removido para o Hospital das Clínicas.
``Armaçao'' - O dono da lotaçao
dirigida por Gomes, Paulo Roberto de Lima, de 26 anos, tio de
Cristiane, esteve no 11. Distrito para prestar depoimento. Ele
foi com os policiais recuperar o carro no estacionamento do
templo, mas a Kombi estava parada do outro lado da Avenida Joao
Dias.
``Eles armaram tudo, mas nós vamos
atrás dos passageiros, que sao testemunhas'', disse Lima.
Segundo ele, depois que Gomes entrou no estacionamento ninguém
sabe o que ocorreu.
Na delegacia, representantes da Igreja
Universal negaram o envolvimento de pastores, seguranças
ou de fiéis no caso. Afirmaram que Gomes, em alta
velocidade, entrou e saiu do estacionamento, colidindo com vários
veículo. Assim, ele poderia ter sido baleado por outro
motorista revoltado com a colisao. O veículo , segundo a
polícia, nao apresenta sinais de batida, mas tem o vidro
quebrado e um buraco de bala na porta.
Foi instaurado inquérito para
apurar o caso. O cobrador, garante ser capaz de reconhecer os
homens que o agrediram. A tarde, Silva fez exame de corpo de
delito no Instituto Médico-Legal (IML). A reportagem
procurou representantes da Universal no templo para ouvir a
versao de pastores e seguranças, mas nao foi atendida.
Tabloide devassa a Igreja do bispo
Macedo nos EUA
Publicado no Site Tribuna da Imprensa em
29/7/2000
[ARGEMIRO FERREIRA]NOVA YORK (EUA) -
A Igreja Universal do Reino de Deus,
talvez o negocio mais rentoso que qualquer brasileiro ja' teve
no exterior, ganhou letras garrafais esta semana na capa do
tabloide "New York Post", que tem uma das maiores
circulacoes do pais: "Exorcism for $ale: Church offers
pay-to-pay salvation" (Exorcismo 'a venda: Igreja oferece a
salvacao em troca de dinheiro),
Em quatro paginas internas das edicoes de
segunda e terca-feira - ilustradas por fotos, uma delas do "lider
espiritual" Edir Macedo Bezerra, 55 anos - o jornal fez uma
ampla reportagem de investigacao, na qual descreveu o rapido
crescimento da Igreja Universal nos EUA, Europa (em especial
Portugal) e Africa (Mocambique), retratou negocios milionarios e
disse que ela usa ameacas e promessas para extorquir doacoes.
"Por que diabo esse guru ainda nao
foi apanhado?" - pergunta o titulo de um dos textos, no
qual e' feito um perfil de Edir Macedo. Conta-se ali que que a
receita anual da Igreja Universal soma hoje US$ 1 bilhao. E que
ela tem duas mil ramificacoes. O guru, diz ainda, nasceu pobre
no Rio de Janeiro e foi vendedor de bilhetes de loteria antes de
iniciar o negocio da Igreja, inspirado no "poder do
Espirito Santo".
A casa de luxo em Westchester
O "Post" afirma que em meados da
decada de 90 Macedo mudou-se para Nova York - para a rica
cidadezinha de Purchase, no condado de Westchester, suburbio a
umas 15 milhas de Manhattan. "Ele vive ali numa comunidade
exclusiva, protegida por grandes portoes, com a mulher, Esther,
e dois filhos. Raramente concorda em conceder entrevistas",
disse o jornal.
Encenacoes de exorcismo praticado por
pastores da Igreja Universal tambem foram fotografadas pelo "Post",
que faz descricoes irônicas das cerimônias. O jornal
afirma que o exorcismo se repete regularmente nos templos
novaiorquinos (principalmente nos bairros pobres do Bronx,
Queens e Brooklyn) e que, sob o impacto das cenas, muitos
crentes acabam fazendo doacoes de grandes quantias em dinheiro.
Entre os negocios da Igreja sao citados a
Rede Record de Televisao (comprada em 1990 por US$ 45 milhoes),
emissoras de radio em tres paises, um jornal diario no Brasil, o
Banco de Credito Metropolitano (tambem no Brasil), marcos
teatrais em Londres (The Rainbow Theatre), Paris (La Scala) e
Los Angeles (Million Dollar Theater). As informacoes sao
atribuidas a publicacoes do Brasil.
Receita diabolica de grana
Numa foto saida na primeira patina,
creditada 'a Abril Imagem, pastores da Igreja contam dinheiro
num dos celebres eventos de arrecadacao da Igreja do pastor Edir
Macedo. "One Hell of a Way to Raise Money" (Uma
maneira dos diabos de fazer dinheiro), diz o titulo da
reportagem, que e' assinada por dois reporteres de Nova York,
Maria Alvarez e Laura Italiano, e um de Sao Paulo, Luiz C.
Ribeiro.
Entrevistados citados (e fotografados)
pelo "Post" declaram-se revoltados com a maneira como
a Igreja usa a fe' para obter dinheiro de incautos. E' citado
ainda o promotor brasileiro Andre Libonati. "Macedo e sua
hierarquia estao sob investigacao no Brasil por falsificacao de
documentos e sonegacao fiscal na compra de quase US$ 5 milhoes
em equipamentos eletrônicos para 30 emissoras de radio",
diz o jornal.
"Nada tem a ver com Biblia. O negocio
deles e' dinheiro", disse ao "Post" o ex-pastor
Mario Justino, ao qual o jornal atribui a autoria do livro "Inside
the Kingdom" (Por Dentro do Reino), que denuncia a acao da
Igreja. "E' uma versao espiritual da Wall Street - dar
algum dinheiro na esperanca de obter muito mais em troca",
completou o professor de religiao Hector Avalos, da Universidade
do Estado de Iowa.
Processos de fraude a caminho
O jornal expoe ainda as encenacoes e
truques usados pela Igreja Universal para atemorizar e intimidar
os crentes, forcando-os a fazer doacoes. O promotor Libonati
disse que como e' muito dificil fazer os processos avancarem no
Brasil, ele espera que as autoridades dos EUA iniciem logo as
investigacoes. Mas a Procuradoria Geral do Estado do Texas
mostra-se pouco encorajada.
"Nada ha' que se possa fazer
legalmente", disse Heather Browne, porta-voz da
Procuradoria. "De fato ha' um problema - mas nao podemos
legalmente iniciar um processo". Em Houston ja' se reuniu
dados sobre pelo menos 60 casos concretos de fraude, um dos
quais envolvendo Victoria e Jesus Lorenzo, que abandonaram a
Igreja apos serem forcados a doar US$ 60 mil e virem falir seu
negocio de limpeza de casas.
Ludy Karr, tambem de Houston, contou ter
vivido experiencia semelhante, do outro lado - como voluntaria
da Igreja. Cabia a ela iludir os crentes vendendo por uma
fortuna azeite de oliva comum, comprado no supermercado, a
pretexto de que era sagrado e viera de Israel. "Quando
falei do assunto com um dos pastores ele me acusou de estar com
o diabo no corpo, dominada por espiritos do mal", contou
ela.
"Hermanos" (el dinero es
humano, el poder es divino)
Publicado em 17 de outubro de 2001 jornal
telenoche investiga da argentina
Endereço da Fonte:
http://www.telenocheinvestiga.com.ar/notas2001/01-10-17/clasico/nota01_01.asp
La Iglesia Universal del Reino de Dios fue
fundada en Brasil por el autoproclamado obispo Edir Macedo. Al líder
y sus pastores los une un negocio millonario basado en el diezmo
que ofrecen los fieles. La iglesia opera en 46 países en
todo el mundo y, en Argentina, es la institución eclesiástica
que más creció económicamente en los últimos
años.
Según las denuncias de algunos ex
pastores, que fueron expulsados del culto, los pastores, a cargo
de los templos, tienen una recaudación mensual que
alcanzar y están obligados a cumplirla. De hecho, de esa
facturación también dependen sus propias
ganancias.
Sus comisiones rondan entre el 5 y el 10
por ciento de los fondos adquiridos por cada iglesia en cada uno
de los países, y un porcentaje de esas cifras es
destinado al "supremo". La facturación global
de la institución ronda el millón de dólares
al año.
Para llegar a esos montos, el engranaje se
pone en marcha: cada templo realiza 4 reuniones diarias durante
todos los días de la semana, donde obispos y pastores
montan ceremonias para convencer a los fieles de la necesidad de
donar dinero. Para ello también utilizan estratégicamente
la influencia de medios de comunicación que se lanzan a
comprar.
La mayor penetración de la
Universal es, justamente, a través de los espacios en los
canales de televisión, de radio y gráfica. En
Argentina, por ejemplo, la filial consiguió adquirir
Radio Buenos Aires.
Quién es la cabeza de la Iglesia
La Iglesia Universal del Reino de Dios fue
fundada en 1977 en un barrio pobre de Río de Janeiro por
Edir Macedo Becerra, autoproclamado "obispo supremo"
de la organización. Para los medios, este personaje ha
sido históricamente un hombre invisible a la hora de dar
explicaciones de su fortuna.
Es que "El gran Maestro", como
lo llaman, construyó su propia red de comunicación.
La iglesia Universal tiene cadenas de televisión,
emisoras de radio, diarios y revistas, por donde canaliza el
mensaje unilateral: a quienes entreguen mayor diezmo, les llegará
más prosperidad.
Un testigo señaló que la
adquisición de los medios se realiza siempre mediante
testaferros, que generalmente son miembros de la iglesia que
donan su identidad para que la organización la utilice a
su discreción.
La sede mundial de la institución
está ubicada en la Avenida Suburbana de Río de
Janeiro, tiene una capacidad similar a la de un estadio -14 mil
personas- y el edificio está valuado en 16 millones de dólares.
Desde allí, Macedo instruye a sus pastores a recaudar "en
nombre de Dios".
Además, en Brasil consiguió
convertirse también en fuerza política: 34
diputados que responden a la institución figuran en el
Parlamento.
En 1990, la organización fue
acusada de transportar un millón de dólares desde
Colombia a Brasil. Y, según el ex pastor Carlos Magno,
ese dinero habría sido utilizado para comprar la segunda
cadena de televisión más importante de Brasil.
La estructura llega a la Argentina
La Iglesia Universal instaló su
primer templo en el país en 1990 y montó su sede
en un cine de la calle Lavalle, en el corazón de Buenos
Aires. Hoy, tiene 99 templos distribuidos en todo el país.
Es la iglesia que más creció
en los últimos 20 años y su agresivo expansionismo
se basa en la compra de medios de comunicación y en las tácticas
para recaudar dinero de los fieles, entre las que el "diezmo"
adquiere un papel central, aunque hay otros.
Paulo Roberto de Guimaraes es hoy la máxima
autoridad de la filial local. Junto a él, pero en la
parte financiera, está el empresario Ricardo Cis, que fue
el encargado de adquirir Radio Buenos Aires.
Sin embargo, hace dos 2 meses, el Comfer
anuló esta compra por sospechas de lavado de dinero. Es
que, con un patrimonio declarado de 70 mil pesos, Ricardo Cis
consiguió sospechosamente un préstamo de 8
millones 800 mil pesos para pagar la radio, valuada en 15
millones.
Rituais de exorcismo, chamados de "sessões de descarrego", transformam-se em
espetáculos para conquistar fiéis.
Reportagem de Alexandre Mansur e Luciana Vicária
Publicado na Revista Época - Edição 258 - 28.Abril.2003
Página 1: O exorcismo é a atração da noite
Página 2: O exorcismo é a atração da noite - continuação
Página 3: Apetrechos do culto
Página 4: A ciência dos transes
Página 1: O exorcismo é a atração da noite
Fontehttp://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=BR&lah=edd3495a3d2279d5b8d84120ba61363c&lat=1060952578&hm___action=http%3a%2f%2fepoca%2eglobo%2ecom
O exorcismo é a atração da noite
Humilhantes rituais para ganhar fiéis pela TV baseiam-se em técnicas
conhecidas para produzir um transe.
Foto 1
CATARSE
Nas sessões de descarrego da Igreja Universal, o fiel em transe é levado ao
púlpito. O pastor puxa o seguidor pelos cabelos e interroga o suposto
espírito diante de uma platéia extasiada.
Em pleno horário nobre da televisão, demônios e almas de má índole estrelam
uma estranha atração, com ares de reality show. O programa Coisas da Vida,
apresentado diariamente às 20 horas pela Rede Gazeta para São Paulo, Recife,
Florianópolis e Belo Horizonte, exibe cenas super-realistas captadas em
cultos da Igreja Universal do Reino de Deus. Elas mostram fiéis
pretensamente possuídos, submetidos a humilhantes rituais de exorcismo. O
show é entremeado por histórias de ficção, protagonizadas por atores
amadores, em que os personagens têm a vida infernizada por pragas rogadas
por sogras, ex-namoradas e falsos amigos.
Dramas de toda sorte, martela o programa, são causados por "encostos", almas
penadas que, segundo os ditames das religiões afro-brasileiras, têm o dom de
entravar a vida das pessoas. Provocam de tudo: de dores de cabeça e crises
de depressão a ataques de formigas na cozinha. Às vezes, a retórica fica
ainda mais macabra. Em vez de encostos, exibe-se o que seria a manifestação
do próprio demônio.
Num desses programas, o bispo da Igreja Universal Romualdo Panceiro
interroga, no púlpito, uma fiel que se debate, como se estivesse possuída.
Com voz rouca e enrolada, ela se identifica como um "mau espírito" a serviço
de inimigos da pobre mulher. O bispo, então, a agarra, puxa seus cabelos,
torce-lhe o braço e verga seus joelhos. No ponto alto da cena humilhante,
Panceiro pergunta quais desgraças o anjo caído causa na vida daquela cristã.
A voz gutural (som ou fonema modificado pela garganta) retruca:
- Deram um bode para mim matar ela. O marido dela já ficou sem as duas
pernas. Ele tem que fumar maconha até morrer.
A câmera se aproxima.
- Eu quero deixar o filho dela morrer primeiro. É para fazer ela sofrer -
completa a voz.
O bispo assegura-se de que a platéia extasiada da Catedral da Fé, maior
templo da Universal em São Paulo, acompanhou o depoimento. Depois, encena a
expulsão do espírito. Profere uma oração invocando o poder de Jesus e ordena
que ele deixe o corpo sofredor. A fiel acorda do transe.
Encerrado o espetáculo, o mesmo bispo exorcista completa a pregação. Diz que
dificuldades da vida de todo tipo são causadas por olho gordo ou feitiçaria
materializados nos "encostos". E a única coisa a fazer é correr para um
templo da Universal e submeter-se a um ritual de exorcismo - as "sessões de
descarrego". Na sexta-feira 18, o programa se superou ao exibir o exorcismo
de um jovem em conflito com sua sexualidade. Ao expulsar o "encosto", o
bispo explicou que as inclinações gays do rapaz eram resultado de um
"feitiço" encomendado por um homem que se apaixonara por ele. "Agora você
pode engrossar sua voz. O encosto foi embora", disse.
Esses rituais são corriqueiros em cultos da Universal e de outras igrejas
neopentecostais - aquelas que acreditam em manifestações sobrenaturais e em
curas milagrosas. Mas, para não assustar, os líderes neopentecostais
evitavam mostrar essas imagens na televisão. Quando muito, aventuravam-se
nos horários da madrugada. A novidade é que, pela primeira vez, os
exorcismos se transformam em instrumento de proselitismo eletrônico.
Reprodução de TV
MACABRO
A pretexto de combater "espíritos do mal", o programa Coisas da Vida exibe
rituais de exorcismo que reproduzem transes da umbanda e do espiritismo.
Essa ofensiva no horário nobre é uma resposta da Igreja Universal ao
crescimento de uma organização rival, a Igreja Internacional da Graça de
Deus - cujo líder, o missionário R.R. Soares, tornou-se o homem que mais
tempo se expõe na televisão brasileira. Os cultos televisivos de R.R. Soares
são transmitidos em quatro redes de televisão e ocupam cerca de 100 horas
semanais de programação da TV aberta. Até o início do ano, quem estava no
horário do Coisas da Vida na Rede Gazeta era Soares - mas ele alugou o mesmo
horário numa rede de alcance maior - a Bandeirantes -, onde apresenta hoje
seu Show da Fé. Estima-se que pague R$ 2 milhões por mês à emissora. A
igreja de Edir Macedo revidou. Comprou o horário da Rede Gazeta e passou a
competir com ele.
Os cultos das duas denominações evangélicas são muito parecidos. Têm, aliás,
a mesma origem. No fim dos anos 70, Macedo e Soares, que são cunhados,
fundaram a Igreja Universal. Depois de uma briga, houve um cisma e o
missionário criou uma igreja concorrente. Onipresente na televisão, Soares
conquista espaço e audiência. Se a Igreja Universal, que comprou a Rede
Record em 1991, tem 2,5 milhões de fiéis, calcula-se que a Igreja
Internacional da Graça de Deus já reúna 500 mil deles.
R.R. Soares também promove sessões de exorcismo em seus templos, mas se
abstém de exibi-las no vídeo. "Se eu pudesse, mostraria. Mas isso assusta o
espectador", justifica.
Entre as denominações evangélicas do país, a Universal, a Graça de Deus e a
Igreja Deus É Amor são as que mais exploram a prática do exorcismo nos
cultos para captar fiéis. "Como a Deus É Amor não usa o espaço da TV e a
Graça de Deus evita exibir tais cenas no vídeo, a Universal aposta sozinha
na estratégia de caçar encostos", diz Ricardo Mariano, sociólogo da PUC do
Rio Grande do Sul e especialista em religiões neopentecostais. A audiência
auferida pelo Ibope mostra que a estratégia de R.R. Soares atrai mais
audiência. O Show da Fé, visto por 72 mil domicílios na Grande São Paulo,
alcançou 1,6 ponto no Ibope no mês passado, três vezes mais que o Coisas da
Vida, da Universal, com seus rituais explícitos de exorcismo.
Igrejas de massa precisam dominar a televisão para sobreviver. Programas de
rádio e televisão religiosos não atraem receita publicitária, mas não há
modo melhor de chamar fiéis para os templos - o verdadeiro celeiro de
ofertas. Oito em cada dez fiéis que chegam a um templo de Edir Macedo foram
cativados pela pregação no vídeo. A cada minuto, o programa da Universal
exibe o telefone do SOS Espiritual, que fornece o endereço da igreja mais
próxima do espectador. 'A TV é vital para garantir que o crente vá a um
templo e lá entregue dízimos e ofertas', diz Regina Novaes, pesquisadora do
Instituto de Estudos da Religião (Iser).
Página 2: O exorcismo é a atração da noite - continuação
Fonte:http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=BR&lah=edd3495a3d2279d5b8d84120ba61363c&lat=1060952578&hm___action=http%3a%2f%2fepoca%2eglobo%2ecom
SUPERSTIÇÃO
Oliveira participa de sessões de descarrego quase toda semana. "A reza da
Universal é mais forte", diz.
Ainda que impressionem à primeira vista, os transes testemunhados nos
templos e nas TVs da Igreja Universal recorrem a truques conhecidos. A
começar por uma mensagem sedutora: o pastor diz que o fiel é uma boa pessoa
e todo o mal que ele faz ou sofre é causado por um espírito maligno. Quem
vive dramas insuperáveis se entrega facilmente à fantasia.
"As pessoas são sugestionadas pela voz autoritária do pastor até atingirem
uma espécie de estado hipnótico", diz a psicóloga paulista Denise Ramos. A
repetição das orações em voz alta, de olhos fechados, conhecida pela
medicina como respiração holotrópica, produz um fenômeno de superoxigenação
no cérebro. O resultado é um rebaixamento dos níveis de consciência. Quem
está no meio de um agrupamento tomado pela euforia tende a se deixar
contaminar pela emoção. Há um mecanismo do sistema límbico do cérebro, o
mais básico da área nervosa, que induz a pessoa a se comportar segundo as
atitudes da multidão que a cerca. "É por isso que choramos em comícios ao
ouvir o Hino Nacional", compara Denise Ramos.
A gritaria dos milhares de fiéis que participam das sessões de descarrego
contagia quem está lá carregando conflitos psicológicos. "O povão não tem
acesso à psicanálise. As pessoas procuram esses cultos populares para
aplacar seu inferno interior", diz o pastor Mozart Noronha, da Igreja
Luterana do Brasil. Pastores e seus auxiliares, chamados de obreiros,
aprendem a induzir o transe. "Quando a pessoa está tonta, fica mais aberta
para manifestar os demônios", diz a obreira Aparecida Santos, ex-fiel da
Igreja Universal, atualmente na Igreja Internacional da Graça de Deus. Ela
costuma pôr a mão na cabeça dos fiéis e fazê-la rodar.
Outro recurso que funciona é tocar músicas altas no teclado, com acordes bem
tenebrosos. "Porque o demônio não gosta de silêncio", explica a obreira.
Aparecida aprendeu as técnicas do exorcismo na Universal, onde passou cinco
anos como auxiliar de pastores. Está convencida de que as cenas na igreja
são manifestações reais de entidades do mal. "O diabo está lá mesmo",
afirma. Só discorda dos métodos de sua ex-igreja. "A Universal expõe muito a
privacidade da pessoa." Nos cultos dos quais participa hoje, Aparecida
identifica quem está possesso e o encaminha a um canto da igreja.
A Igreja Católica vê as aparições de diabos e semelhantes nos cultos
neopentecostais como fraude grosseira. "É como se fosse um show em que os
pastores exibem o diabo subjugado como se fosse um animal na jaula", diz o
padre Cleodon de Lima, de 36 anos. "Se a intenção fosse curar a pessoa, não
precisaria mantê-la tanto tempo diante da platéia, sendo ridicularizada. Até
o século XIX, crises histéricas ou casos de dupla personalidade eram
interpretados por padres católicos como possessões demoníacas. Com o avanço
da ciência, varreu-se o obscurantismo. Na década de 60, o Concílio Vaticano
II decretou que apenas alguns sacerdotes, nomeados pela Igreja, poderiam
expulsar demônios. Para regulamentar os rituais quase clandestinos, o papa
lançou em 2000 um manual oficial de exorcismo. Fez questão de destacar que
casos suspeitos devem ser encaminhados primeiro a um psiquiatra.
O MISSIONÁRIO
Presente em quatro canais da TV aberta, R.R. Soares evita mostrar
exorcismos. Seus programas são mais leves, com pregações e depoimentos de
fiéis.
As igrejas evangélicas tradicionais se constrangem com o espetáculo das
neopentecostais. "A mesma cultura do medo que enche os filmes de terror no
cinema também funciona para lotar as igrejas", compara o pastor luterano
Mozart. Os religiosos criticam a obsessão da Universal pelos atos do demônio
e a acusam de deixar Deus em segundo plano. "A Bíblia diz que Jesus até
expulsou alguns demônios, mas nunca fez disso seu ministério", afirma o
pastor Israel Belo de Azevedo, reitor do Seminário Teológico Batista. Muitos
evangélicos tampouco acreditam que a presença satânica seja corriqueira como
prega a Universal. "O diabo não fica roubando o marido de umas pessoas ou o
emprego de outras", ironiza o pastor Ariovaldo Ramos, da Associação
Evangélica Brasileira. Boa parte dos frequentadores da Universal já recorreu
a tendas de umbanda ou centros espíritas, onde conheceu o mundo dos transes
e das incorporações.
Curiosamente, a Universal buscou inspiração nas religiões afro-brasileiras
para apimentar seus cultos. Edir Macedo, que foi umbandista, adaptou os
rituais do terreiro. Os gestos no descarrego copiam a coreografia dos
incorporados em tendas. Os demônios que os pastores combatem e exorcizam
confundem-se com as entidades da umbanda, como Zé Pelintra, Pomba-Gira ou
Tranca-Ruas. Os objetos mágicos oferecidos também foram retirados dos
terreiros - leia detalhes no quadro.
Arruda com sal grosso são usados para espantar mau-olhado. Alguns pastores
adotam o branco, reproduzindo a vestimenta dos pais-de-santo. "São elementos
estranhos ao cristianismo", diz o pesquisador Leonildo Campos, da
Universidade Metodista de São Paulo. "A Universal se aproximou tanto da
umbanda que precisa mover uma cruzada contra as religiões afro-brasileiras
para se diferenciar", afirma. Mesmo para quem freqüenta os terreiros, a
apropriação é esdrúxula. "Em vez de afastar os demônios, a encenação acaba
atraindo-os", acredita a terapeuta holística Joelma Rodrigues, de 33 anos,
que até os 12 era fiel da Assembléia de Deus e hoje é umbandista.
O teatro da possessão demoníaca é eficiente também porque é divertido. O
paulistano Eduardo Oliveira, de 28 anos, tornou-se figura conhecida no palco
da Catedral da Fé, megatemplo da Igreja Universal. Incorpora encostos e
demônios quase toda semana. "Não tenho culpa, sou mais sensível que os
outros e me entrego com mais facilidade", explica. Oliveira foi batizado na
Igreja Católica. Há pouco mais de um ano, abalado pela perda do emprego e
pelo fim de um antigo namoro, foi atraído por um programa de TV da Igreja
Universal. "Já experimentei outras ä igrejas, mas, em matéria de libertação,
não existe melhor que a Universal: a reza é forte e específica." Oliveira
fecha os olhos, une e aperta as mãos contra o peito. Começa a rezar em voz
alta. Um obreiro atento aos fiéis mais exaltados se aproxima. "Eu ordeno, se
manifeste", diz o obreiro, fazendo movimentos circulares com a cabeça do
fiel. Oliveira se joga no chão e começa a se debater. "Minha perna fica
bamba, meus braços amolecem, quando dou por mim estou no altar", diz.
Na guerra aos encostos, os pastores da Universal pegam carona no trabalho
catequizador da própria Igreja Católica brasileira, que durante séculos
trabalhou para associar as religiões africanas trazidas pelos escravos a
práticas abomináveis de magia negra. Agora isso está enraizado no imaginário
popular nacional, que tem uma relação ambígua com essas tradições africanas.
Ao apelar para essa velha briga, Edir Macedo retoma a retórica dos anos 70,
quando fundou sua igreja. É um reposicionamento do líder neopentecostal
desde a malsucedida empreitada contra os católicos, na década de 90. Quando
o bispo Sérgio Von Helde, da Universal, chutou uma imagem de Nossa Senhora
Aparecida, em 1995, as críticas vieram dos próprios fiéis de Macedo. Afinal,
70% deles convivem bem com o catolicismo, segundo uma pesquisa do Iser. O
mesmo estudo mostra que 90% dos pentecostais associam as religiões
afro-brasileiras ao demônio. "Vemos um exército evangélico atacando de forma
sistemática comunidades afro-brasileiras, que nem têm como se defender",
aponta a pesquisadora Mariza Soares, da Universidade Federal Fluminense.
EXPOSIÇÃO
Os fiéis não podem ser ridicularizados, diz o padre Cleodon, ex-evangélico.
O apelo do demônio é forte porque atende a uma grande camada da população
que vive imersa em superstições. O neopentecostalismo se desenvolve nos
extratos mais pobres da população. Pesquisas revelam que um terço dos fiéis
sobrevive com menos de dois salários mínimos, 68% não passaram do ensino
fundamental e um em cada dez é analfabeto. Em geral, acreditam em magia
negra e forças ocultas. "O povo acha que o demônio está por aí, agindo
através dos incautos", diz a antropóloga Regina Novaes, do Iser.
Jogar a culpa por tudo que há de errado no demônio é uma solução confortável
para quem busca alívio nos cultos. As conseqüências podem ser perigosas. "A
pessoa sai da igreja acreditando que não tem responsabilidade moral pelos
erros que comete", diz o pastor evangélico Ariovaldo Ramos. O crente também
fica convencido de que possui uma personalidade frágil e influenciável. "Ele
está pronto para ser manipulado por qualquer líder espiritual que se
apresente como solução. Escapa dos vícios para virar escravo desses
pregadores", acusa.
O TEATRO DA POSSESSÃO
Como os pastores empregam técnicas e truques para induzir o fiel a entrar em
transe nas sessões de exorcismo.
TRILHA SONORA
O tecladista executa melodias leves nos momentos de alusão a bênçãos
divinas. Mas, quando o pastor menciona as ações do demônio e de espíritos
malignos, ouve-se uma sucessão de acordes pesados, que lembram filmes de
terror.
ILUMINAÇÃO
Em alguns cultos realizados à noite, os pastores apagam as luzes principais
da igreja. Envoltos na penumbra, os fiéis ficam mais sugestionáveis. Os
pastores também pedem às pessoas que fechem os olhos.
ROTEIRO
Para evocar os demônios, os pastores fazem orações repetitivas. A mente
humana tende a aceitar como verdadeiras as frases proferidas sucessivamente,
em tom de autoridade e num ambiente emocional.
COREOGRAFIA
Os obreiros apertam e balançam a cabeça ou o corpo do fiel em movimentos
circulares. A tontura e a falta de apoio no chão são fatores que induzem o
transe.
FIGURAÇÃO
O burburinho das pessoas rezando e gritando rebaixa os níveis de consciência
de fiéis suscetíveis. Quem está no meio de uma multidão é influenciado pelas
emoções dos indivíduos ao redor.
ADEREÇOS
As igrejas usam símbolos que tocam as emoções dos fiéis. Os pastores
incentivam-nos a trazer objetos de valor emotivo como fotografias de
parentes, currículos impressos e carteira de trabalho para ser abençoados.
SONOPLASTIA
Em algumas igrejas, junto com a música, são reproduzidas gravações de gritos
e sons de assombração. Esses ruídos estimulam o inconsciente das pessoas em
transe a considerar real aquela manifestação
Página 3: Apetrechos do culto
Fonte: http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=BR&lah=edd3495a3d2279d5b8d84120ba61363c&lat=1060952578&hm___action=http%3a%2f%2fepoca%2eglobo%2ecom
Apetrechos do culto
Objetos mágicos que embalam as "sessões de descarrego". Para apimentar os
cultos de exorcismo, os pastores da Universal distribuem objetos com
supostos poderes. Para consegui-los, o fiel vai ao altar e promete fazer
ofertas generosas.
PEDRAS
Não é só com reza que se atacam encostos. Os fiéis recebem pedras para jogar
em Golias, um boneco gigante que ocupa o altar da Catedral da Fé, em São
Paulo - esclarecimento: isso é uma alusão à passagem bíblica em que o Davi
derrotou o gigante Golias com uma pedra arremessada por uma funda - funda é
uma arma de arremesso de projéteis, consistindo em um pedaço de couro e duas
cordas.
LIMPEZA
Sabonete de arruda é a promessa do pastor para livrar o corpo de impurezas.
O suvenir é distribuído no ritual de descarrego.
ÓLEO
O frasco com azeite bento é agitado para afastar "maus-olhados".
PROTEÇÃO
O sal, que vem em pratos plásticos, é usado para "purificar" o local de
trabalho e o lar.
DÍZIMO
Fiéis pegam o envelope vazio e têm de devolvê-lo cheio na semana seguinte.
Exigem-se pelo menos R$ 30 por mês.
Página 4: A ciência dos transes
Fonte: http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=BR&lah=edd3495a3d2279d5b8d84120ba61363c&lat=1060952578&hm___action=http%3a%2f%2fepoca%2eglobo%2ecom
A ciência dos transes
Como a psicanálise e a antropologia desvendaram os mecanismos que alimentam
as possessões.
Transes religiosos são registrados desde a Grécia antiga, quando
sacerdotisas diziam receber espíritos em rituais inspirados por música e
vinho. Mas essas manifestações só começaram a ser desvendadas pela ciência
no fim do século XIX, com o surgimento dos primeiros estudos em psicologia.
Em 1862, o neurologista francês Jean-Martin Charcot (1825-1893) instalou-se
no Hospital Salpêtrière, em Paris, convencido de que as visões de espíritos
vivenciadas por alguns pacientes eram causadas por males do sistema nervoso.
Para tratá-los, aperfeiçoou a técnica de induzir a pessoa ao estado de
transe por meio de hipnose. Os recursos empregados, baseados na repetição de
luzes ou sons, desmontaram a aura sobrenatural que cercava as possessões.
Um de seus alunos, Sigmund Freud, também se interessou pela hipnose. Mas foi
o suíço Carl Jung quem se dedicou a teorizar de onde vêm os 'maus espíritos'
que atormentam as pessoas. Segundo ele, essas figuras aterrorizantes são
imagens gravadas coletivamente na mente humana. Batizados de arquétipos,
acompanham a humanidade há milhares de anos.
"O diabo, que os fiéis da Universal acreditam incorporar, é uma dessas
imagens e representa forças destrutivas dentro da própria pessoa", diz a
psicanalista Aurea Roitman. "Já o chifre e o rabo são adereços acrescentados
pelo imaginário ristão."
Enquanto os fundadores da psicologia descreveram como se induz um transe,
foram os antropólogos que teorizaram sobre a função das possessões e dos
exorcismos. Os missionários religiosos e médicos que viajaram para a África
ou investigaram territórios dominados pelos índios nas Américas ficaram
fascinados pelas cerimônias dirigidas para que alguns participantes
recebessem os espíritos.
A partir dessas narrativas, o filósofo francês Emile Durkheim (1858-1917),
um dos fundadores da sociologia, foi um dos primeiros a teorizar sobre a
função dos transes. Analisou em 1912 o papel do descarrego primitivo para
garantir a unidade da tribo. "Os exorcismos têm a função de provar a
existência de um agente sobrenatural capaz de punir os delinqüentes, por
mais poderosos que sejam", explica o antropólogo Scott Atran, da
Universidade de Michigan.
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Música Igreja
Universal
Autores: Ratos de
Porão
Você acredita em Deus
E nos seus milagres?
Em troca de dinheiro
Ele te fará feliz
Você chorou de emoção
Em nome da verdade
Nas mãos de um charlatão
Você é um imbecil!
Fanáticos, doentes, de lavagem cerebral
Por tras dessa bondade
existe sexo e poder
Promessas do inferno da Igreja Universal
Você está curado
O Pastor do seu Deus está enganando você
Aleluia Irmão!!
O cancêr que corroi a sua vida está no fim
Depois de 20 anos ele voltou a andar
O demonio foi expulso com a força do amor
O cego agradecido não podia enxergar
Histeria coletiva
Farsa pentecostal
Hipnose destrutiva
Atitude anormal
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