Brian Neumann es un
músico de Africa del Sur que se pasó 16 años de su vida en la industria del
Rock antes de regresar a la Iglesia Adventista del Séptimo día. Él trabajó
como vocalista, guitarrista, compositor, y cantante, tanto en Europa como en
Africa del Sur. Polydor Records una de las compañías de grabación
internacionales más grandes de Alemania -tenía contratada su banda The
Reespect, y grabó la popular canción, "She's so mystic"
Durante este tiempo su banda integró a músicos tales como Elton John, Janet
Jackson, y los Communards. Como músico Neumann tuvo la oportunidad de
trabajar en algunos de los mejores estudios disponibles en la industria
magnetofónica.
Desde su conversión, Neumann ha hecho una extensa investigación sobre el
idioma musical, sus efectos mentales, físicos y espirituales. En la
actualidad realiza y dirige seminarios de música por Africa, Europa, Canadá,
y los Estados Unidos.
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Mi peregrinación espiritual desde la música rock a la Roca de la Eternidad
es una historia dolorosa de adicción, autodestrucción, y redención final.
Compartir esta experiencia dolorosa es como abrir una herida que está
sanando. Sin embargo es mi esperanza que este dolor pueda tener un efecto
curativo en mi vida y una influencia redentora en la vida de otros.
Yo nací en Malawi, Africa, el 25 de marzo de 1961 , después de que Bill
Haley y "Los Cometas" saltaran a escena por los años cincuenta con "Rock
alrededor del Reloj." En ese momento, nadie soñó que el rock''n' roll
podría, de hecho, golpear hasta las manecillas del reloj profético que
marcaban medianoche. Los estudiantes de la Biblia que miran el desarrollo
profético de las señales del fin del tiempo pueden darse cuenta que hay algo
más que ironía detrás de esta declaración de Nick Paul: "Quizás la música
disparatada de verdad sea la música del fin del mundo". 1
De los tempranos días pioneros de Elvis, Ricardito, y toda una tropa de
celebridades del pop-rock a las tendencias presentes del rap, tecno, rave,
todavía podemos sentir, casi hasta la médula de nuestros huesos, "el
moverse, sacudirse y girar" de esta esencia directriz que está detrás de
casi todas las formas de la música popular - el beat (latido, pulsación).
Cómo la música Rock entró en mi vida
Nacido en el hogar de un matrimonio misionero Adventista del Séptimo día, en
el corazón de Africa, parece absurdo que yo, su hijo más joven, encontraría
el camino de la vida en el mundo del rock. Sin embargo sucedió así. Cuando
tenía tres años de edad, nos habíamos trasladado cerca de Ciudad del Cabo,
Africa del Sur, y allí mamá y papá se divorciaron. Yo me sentía rechazado y
estafado; y las circunstancias de mi vida hicieron que empezara a tomar un
curso que me llevaría más allá y más allá de la fe en que nací. Permítanme
decirles cómo todo empezó.
Hasta 1976, nosotros no teníamos televisión en Africa del Sur. Así, mi
temprana exposición a la música popular fue a través de la radio y los
discos que mis amigos compraron y compartieron conmigo. Yo vengo de un
ambiente bastante protegido en mi hogar Adventista, por lo que raramente me
expuse a los sonidos de la música rock. Mi introducción a la música rock fue
muy gradual. Una canción llevó a otra, y el rock suave llevó al rock más
pesado.
En corto tiempo, mi amor natural por la música y el arte se encauzó en la
envolvente, en la "ilusión" arremolineante y sicodélica del rock de los
años 70. En lugar del Jesús manso y encantador, mis nuevos héroes eran
cantantes pop que vinieron y fueron como peones en las manos de Satanás-
Jimi Hendrix, The Rolling Stones, Pink Floyd, Uriah Heep, Led Zeppelín,
Carlos Santana, y Dep. Purple, por nombrar a algunos. Ellos fueron mis
modelos. Ellos tomaban drogas, así que yo también tomé drogas. Ellos se
obsesionaron con el sexo en su oscura existencia, y así yo también hice del
sexo una fuerza guiadora de mi vida. Algunas estrellas del rock chapoteaban
en el ocultismo, así que yo, también, me fasciné con el Diablo. Cuando la
televisión llegó a SudAfrica a mediados de los años setenta, mi mente estaba
definida. Yo ya no viviría según los valores que mi familia me había
enseñado.
La música Rock pronto se volvió mi corazón y mi alma , el idioma final para
expresar mis valores, metas, y estilo de vida. Así como para otros
incontables jóvenes, la música rock se volvió el medio a través de la cual
podría expresar mi rebelión contra los valores de mi familia, la iglesia, y
la sociedad.
En un tiempo relativamente corto, me enganché en la "rutina", a la idea y
filosofía totales que manejaban el tronante tren de carga del rock.
Cautivaron mi mente y cuerpo completamente. Fuí capturado por el poder, la
vestimenta, la fama, y la ligera presencia global de la revolución rock.
Mi afición por la música rock llegó a ser tan fuerte que busqué
desesperadamente satisfacer mi deseo escuchando, sintiendo y alimentándome
constantemente del ritmo hipnótico. Pronto me encontré casi separado
corporalmente del mundo y de la fe religiosa de mis padres. Una nueva era,
una nueva cultura, había tomado la fase central de mi vida- como lo ha hecho
de las vidas de muchos otros.
Una vida de rebelión y aislamiento
La rebelión y el aislamiento que la música rock trajo a mi vida dieron
realismo profético a las palabras de la estrella del rock David Crosby:
"Pensé que la única cosa que había que hacer era robarse a sus niños. Al
decir esto no estoy hablando de secuestrar niños. Estoy sólo hablando
respecto a cambiar el sistema de valores , que los saca del mundo de sus
padres en forma muy eficaz" 2
La música Rock me quitó eficazmente del mundo de mis padres. Antes de que
saliera de mi adolescencia, había abandonado la escuela con internado, había
abandonado mi hogar, había sido arrestado por la policía por drogas y robo y
había peleado, a veces físicamente, con los compañeros y maestros. El
corazón de mi madre estaba roto. En ese momento, era difícil para ella ver
cualquier luz al final del túnel, sin embargo perseveró en la oración
constante y fe, confiando que algún día un cambio radical ocurriría.
Aun cuando hubiese entendido el poder alucinante de la música rock, lo más
probable es que no habría hecho mucha diferencia. Yo aún habría escogido en
contra de cualquier buen juicio el hacer "mi propio camino." Hacer "su
propio camino", claro, es una contradicción, pues invariablemente "hacer su
propio camino " trae consigo seguir los dictados de las tendencias
populares. La mayoría de los niños que les dicen a sus padres, "yo quiero
hacer mi propio camino", está diciendo en realidad que ellos quieren hacer
lo que los otros niños están haciendo. Ellos no quieren ser los que van
contra la corriente.
En mi caso, hacer mi propio camino significó extender mis talentos musicales
recientemente descubiertos al mundo psicodélico de la música popular. Mi
sueño era aprender a tocar la guitarra , lo cual estaba haciendo con prisa,
para que pudiera hacerme camino en el mundo fascinante de 'sexo, drogas,
moda, y rock 'n'roll. Por supuesto, yo sabía - o pensaba que sabía- que esto
era todo. La publicidad, las letras de las canciones, la moda, y el estilo
de vida de mis héroes enviaban un mensaje fuerte y claro. El gerente de los
Rolling Stones declaró una vez inequívocamente: "Rock ES sexo. Usted tiene
que golpear en el rostro a los adolescentes con él! "3. Sin duda alguna, el
rock me pegó con toda su fuerza .
Es muy conocido que el rock 'n'roll está profundamente engranado en el sexo
y las avenidas de lo sobrenatural. Por ejemplo, en 1994, dos números de la
revista de rock metálico de Sudáfrica, Ultrakill, tenían un artículo en la
contratapa titulado, "La verdad sobre el Diablo". Declaraba: "Tenemos a
Satanás, Beelzebub, Satanás, la Serpiente, y señor del desorden. Hay una
conexión musical con todo esto. Incluso antes del metal pesado, el Diablo
mostró un interés por el rock 'n roll. El término rock 'n'roll vino a la
vida como una expresión de los negros americanos para el sexo. Y la
procreación pecadora ha sido la provincia del Diablo por mucho, mucho
tiempo". 3
Cómo la música Rock endureció mi Vida
Para aquellos que no entienden los mecanismos que funcionan en el rock, es
difícil percibir cómo algo tan aparentemente inocuo como la música puede
tener tales efectos alteradores de la vida en aquellos que se exponen a su
influencia. Desde el mismo principio, me di cuenta de los efectos del rock
en mi mente y cuerpo.
Años más tarde, aprendí las razones científicas de los efectos fisiológicos
y psicológicos de la música rock. El descubrir estas razones científicas no
fueron ningún esclarecimiento real para mí. Yo ya había vivido y había
experimentado el poder alucinante e hipnótico del rock. Todo lo que
aprendí, y todavía estoy aprendiendo, sirve para corroborar lo que
experimenté dolorosamente durante esos años que gasté escuchando a y
ejecutando música rock.
Yo me expuse por primera vez al rock pesado a inicios de la década del 70.
Agarró mi atención inmediatamente y fue imposible para mí deshacerme de él.
Yo estaba absorbiendo religiosamente el implacable y pulsante ritmo del
rock. Inició una corriente de adrenalina increíble en mi cuerpo y evocó el
sentimiento de temerario abandono y la confianza sin temor. Supe, aún allí,
que a menos que hubiese un acto divino, yo nunca me liberaría de su garra en
mi vida.
De repente, todo se hizo posible, y no sólo posible, pero también aceptable.
Ésta era la edad de sexo libre y drogas promovida por el mundo del rock. Yo
quise ser una parte de este mundo soñado. La música tenía una habilidad
extraña de echar abajo las paredes de resistencia en mi mente y me abrió a
la idea de experimentar la droga y toda una hueste de otras cosas. La misma
música se había vuelto una droga para mí.
En realidad, no necesitaba otra sustancia que alterase mi mente. La misma
música creó una "especial" de su propiedad. Claro, esto no disminuyó mi
necesidad por otras drogas reales. El Rock sólo aumentó mi deseo de llevar
la adrenalina cada vez a mayores límites. La combinación de rock y
narcóticos peligrosos hizo posible alcanzar "alturas" estáticas. Lo que
había sido malo, de repente se puso correcto; lo que era correcto o se puso
aburrido o equivocado. Es difícil creer cómo el rock y las drogas pueden
dañar y aún destruir la conciencia moral de una persona.
Desde los inicios del rock, todas las grandes estrellas han sabido que la
música rock tiene la habilidad para hipnotizar y debilitar la resistencia
moral de las personas. El propio Jimi Hendrix declaró explícitamente: "Las
atmósferas vienen a través de la música, porque la música es una cosa
espiritual. Usted puede hipnotizar a las personas con la música y cuando
usted los lleva a su punto más débil, usted puede predicar en el
subconsciente lo que usted quiere decir". 5
La música Rock y la cultura popular predicaron a mi subconsciente que nada
estaba equivocado con el sexo pre-matrimonial. El resultado fue evidente en
1980; un año después de terminar la escuela secundaria, mi amiga se embarazó
y dio a luz a una mujercita. De hecho, tener niños fuera del matrimonio es
una de las características más comunes en la cultura rock. La misma
terminología conectada con la cultura de rock tiene fuertes armónicos
sexuales o demoníacos. Por ejemplo, los términos jazz, rock 'n'roll,
groovy, mojo, funky y boggie, todos tienen armónicos sexuales o
demoníacos.
Subiendo la escalera del Rock
Luego del nacimiento de nuestra hija, a la que dimos en adopción, me
encontraba ocupado estableciéndome en el escenario de la música local en
Sudáfrica.. "Front Page" era el nombre de la banda con la que tocaba, y
estábamos apareciendo en la televisión. Nuestra música se tocó en algunas de
las estaciones de radio populares. Viajábamos y tocábamos, y teníamos
entrevistas radiales y periodísticas. Para todos los fines y para los
asiduos, nosotros estábamos subiendo la escalera hasta " la cima del
montón."
Las drogas se habían vuelto una parte natural de mi vida, y mi interés en lo
sobrenatural que había empezado en mi juventud era ahora una obsesión total.
La astrología, numerología, y otras prácticas sobrenaturales se volvieron la
orden del día. Aunque yo estaba subiendo la escalera al éxito rockero,
estaba cayendo rápidamente en la espiral descendente de la oscuridad del
rock.
Por la edad de catorce, yo había tenido mi primer encuentro con el mundo de
los espíritus. Mi trasfondo Adventista del Séptimo día enérgicamente me
hizo consciente del hecho que estaba jugando con fuego, pero el deseo de
fama, dinero y vida elevada de la cultura del rock popular se había vuelto
tan predominante que yo estaba listo a vender mi alma por una oportunidad de
ser parte de él.
Éste era literalmente el precio que me preparé a pagar. Un día en mi cuarto
en la Escuela secundaria de Helderberg vertí mi corazón a mi señor - pero
mi señor ya no era más Cristo. Hice una promesa al Diablo de que si él me
ayudaba a que yo cumpliera mi sueño, daría mi vida a su servicio.
Alemania: de la Cima al fondo
En 1980 yo estaba haciéndome conocido en el campo profesional de la música
popular. Durante un tiempo toqué con la banda popular local Trapeze. Pronto
yo fui invitado a unirme a la prestigiosa Front Page, y a través del grupo
establecí una fuerte amistad con Manlio Celloti, productor italiano
principal de Estudios HI-Z en Ciudad del Cabo. Cellotti era quien estaba
tratando de formar una nueva banda de tres miembros que se conoció como "The
Reespect." Dos miembros de la banda habían tocado con The Boys - una banda
popular que tenía una canción ganadora llamada "Fire".
Después de un año en el estudio grabando música para los nuevos álbumes,
fuimos invitados a tocar en Alemania. En febrero de 1986, me encontré en
un vuelo a Europa y a nuevos horizontes en mi persecución de la euforia
musical. Me encontré allí con los otros dos miembros de la banda y Manlio,
nuestro nuevo productor y nuestro gerente.
Dentro de tres meses de llegar a Alemania, nuestra banda de rock The
Reespect firmó un contrato con Polydor Records en Hamburgo. ( Insertamos la
'e' extra en el nombre de nuestra banda para darle un valor numérico más
afortunado.) Esta prestigiosa compañía de grabaciones hizo grabaciones para
bandas tales como Los Beatles, Level 42, Chris de Burg, y muchas otras
bandas rockeras famosas.
En 1986, Polydor publicó nuestro primer álbum "She's so Mystical" y luego "Mamma
Mia." La edición de estos álbumes abrió nuevas puertas de oportunidad para
nosotros. Fuimos invitados a aparecer en una disco alemán de larga
duración que incluía varias canciones ganadoras con artistas tales como
Janet Jackson y Elton John.
Nuestro tecladista principal, Thomas Bettermann, venía del conjunto del
famoso conjunto internacional de jazz Volger Kriegel, Mild Maniac. Llegó a
ser parte regular de todas nuestras composiciones y trabajos de estudio.
En septiembre de 1986, volamos de Colonia a Hamburgo para una gran
convención de grabaciones. En el aeropuerto, fuimos recibidos por un
representante de Polydor en una enorme limousine negra. Parecía que
estábamos en camino a "grandes tiempos".
La vida se volvió un espejismo constante de actuaciones, sesiones de
estudio, entrevistas, mujeres, drogas, y más drogas. Por este tiempo, mi
estado moral se había deteriorado a tal un punto que ningún tipo de vicio
estaba vedado. El éxito de nuestras grabaciones causó la disensión entre los
miembros de nuestra banda, nuestros egos chocaron, y nuestras ideas
musicales distintas, que habían sido una ventaja inicialmente, empezaron
ahora a separarnos. Eventualmente rompimos.
Yo me lancé en una carrera solitaria que me llevó a más estudios haciendo
sesiones de trabajo. Las sesiones de trabajo son como actuar a pedido, dónde
uno se contrata para hacer grabaciones o toca en vivo para bandas o
estudioso distintos. Con este cambio, mi consumo de droga aumentó.
Como ustedes pueden imaginar, por este tiempo mi vida se había convertido en
una ruina moral. Paradójicamente, en mi torcido concepto de la Nueva Era
respecto de la religión, pensé que había alcanzado un tipo de nirvana
espiritual. En realidad, yo estaba tocando el fondo de la oscuridad
espiritual. Débilmente, a veces, vislumbraría los rayos de verdadera luz
que revoloteaban y me asiría patéticamente a ellos, sólo para permitirles ir
y entonces encontrar que la luz estaba disminuyendo cada vez más.
Fue en este momento de mi carrera que, después de una sesión de estudio
maratónica y una gran borrachera de droga en Hamburgo, me encontré un día
boca abajo en el frío suelo del baño en la casa de una vocalista femenina.
Estaba ahogándome en mi propio vómito, luchando por mi vida, y llamando al
Dios de mi juventud a quien hacía mucho tiempo había despreciado.
Esta fue la más importante lucha de vida o muerte de mi vida. Durante horas
luché contra las garras de la oscuridad que amenazaban engullirme. Mi cuerpo
estaba cargado con cuatro días de hachís, cocaína, y heroína. Si no hubiera
sido por la compasión de Dios y su ayuda providencial, la batalla por mi
vida se habría perdido allí. Pero Dios oyó mi lamento de desesperación y,
aunque yo no merecía la gracia, Él me cogió del borde del precipicio y me
dio otra oportunidad.
El Retorno a Sudáfrica : Un nuevo principio
Algo pasó ese día en Hamburgo, Alemania. Mi condición desvalida me hizo
comprender que hay sólo un Dios y sólo un camino verdadero hacia la vida y
la felicidad. Me di cuenta de que en Su misericordia Dios estaba deseoso de
perdonar mi pasado pecaminoso y aceptarme de regreso como el Hijo Pródigo.
Mi jornada espiritual había tomado un giro importante, pero éste era sólo el
principio de una tortuosa jornada. Muchas veces experimenté una recaída a la
música rock antes de que ganara la libertad completa de esta adicción.
El primer paso importante que tomé fue el cancelar todos mis compromisos
previamente arreglados para grabar y actuar en Alemania. Decidí volver a
Sudáfrica para empezar mi nueva vida. Desgraciadamente, mi súbita decisión
defraudó e hirió a varias personas. Mi novia sueca, mi productor, y mi
compañero de equipo se vieron afectados por mi urgencia de "salir".
Pero la cresta de la montaña permanecía oculta a la vista. Los diecisiete
años que había estado tocando rock y usando drogas habían pasado la cuenta.
Mirando hacia atrás, comprendo que no sólo las drogas y el estilo de vida
decadente habían consumido mi cuerpo. El factor más importante en la
ecuación era la propia música rock que instigó todas clase de mal en mi
vida.
Es imposible de describir los efectos devastadores de la música rock en mi
vida espiritual, moral y física. El ritmo del rock, sin contar las letras
de las canciones, atacó todas las sensibilidades de mi organismo con una
fuerza demoníaca implacable. Esto no sólo ha sido cierto para mí, un
individuo relativamente desconocido, sino también para la cantidad
innumerable de víctimas famosas en la masiva piscina del rock 'n' roll.
David Bowie, la famosa estrella del rock, con visión casi profética,
advirtió: "Yo creo que el rock 'n' roll es peligroso, podría muy bien traer
un sentimiento satánico al Occidente. . . están yendo hacia el otro lado
ahora, y allí es donde le veo dirigiendo, provocando la era oscura. . . .
Siento que nosotros estamos anunciando sólo algo aun más oscuro que lo que
nosotros somos. El Rock 'n' roll deja entrar los más bajos elementos y
sombras que no pienso que sean necesarios. El Rock siempre ha sido la
música del Diablo, no me pueden convencer que no es cierto ". 6
Numerosas estrellas del rock han hablado inequívocamente sobre los efectos
destructivos del ritmo rock en el organismo humano. El propio John Lennon
declaró: "El Rock 'n' roll y no es un disparate. . . Te llega. Su golpe
viene de la selva - tiene el ritmo." 7
El promotor del rock punk Malcolm McLaren declaró: "¡El Rock 'n' roll es
pagano y primitivo, y muy salvaje, y así es como debe ser! En el momento en
que deje de ser esas cosas, está muerto ... el verdadero significado del
rock es sexo, subversión, y estilo". 8
Del Rock pesado al Rock cristiano
El retorno a mi tierra nativa Sudáfrica dejó muchos cabos sueltos desatados
en ultramar. Estos problemas no me preocuparon pues estaba determinado a
romper con mi pasado pecador y forjar una nueva vida. Decidí seguir el
ejemplo de Músicos Cristianos Contemporáneos usando mi talento musical y una
versión modificada de música rock como una herramienta de testificación.
En lugar de las letras pervertidas, empecé escribiendo canciones con un
mensaje fuertemente profético y espiritual que estaba bíblicamente basado.
El estilo de la música era una mezcla de funk, rock, rap, y pop comercial.
Como muchos otros artistas de MCC, creía que podía alcanzar especialmente a
la generación más joven presentándoles el mensaje del Evangelio a través del
rock que reconocieron prontamente y aceptaron.
Aquí yo asemejo mi compromiso musical a un automóvil personalizado. El
interior de mi vehículo se renovó con el tejido de un mensaje cristiano, el
tapizado tenía graffitis con el toque deslumbrador del rock 'n' roll, y las
ventanas se tiñeron con las sombras oscuras de la ceguera semi-espiritual.
Nadie realmente podría ver dentro del vehículo que yo estaba manejando.
Nunca comprendí, en ese momento, cuan inadecuada era mi visión espiritual.
Entonces, sin embargo, sentía sinceramente que el Señor estaba llevándome
hacia una nueva avenida de servicio para Él. El razonamiento y la lógica
detrás de mis opciones y las decisiones que yo estaba haciendo aparecían
profundamente sinceras y coherentes para mí, y el estímulo que recibí de
aquellos que eran bendecidos por mi ministerio confirmó mis convicciones.
Como Pablo, deseaba "a todos me he hecho de todo, para que de todos modos
salve a algunos" (1 Cor 9:22). Esta lógica es usada hoy por artistas
cristianos que crean versiones modificadas de música rock para dar
testimonio al mundo. Ellos desgraciadamente, no entienden que hacerse de
todo a todos los hombres no significa comprometer la pureza y los principios
del Evangelio.
En ninguna parte la Biblia sugiere que para dar testimonio eficazmente al
mundo debemos usar los métodos del mundo. Al contrario, la Biblia enseña:
"No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo
tiene la justicia con la injusticia? " (2 Cor 6:14). La aplicación de
este principio requiere valor para disociarse de las varias formas de
maldad promovidas por la música rock.
Una vez que uno acepta que el camino de compromiso es progresivo, entonces
uno debe reconocer el pecado en su vida por lo que realmente es. Y cuando
se convence culpable de pecado, el próximo paso es el arrepentimiento. Una
vez que uno se ha arrepentido, todo parecería una carga vacía si ese
arrepentimiento no se acompañó por conversión verdadera -que pone fuera lo
viejo y toma lo nuevo.
Para experimentar el poder renovador del Espíritu Santo, necesitamos
considerar Su convincente voz y tirar la basura escondida en nuestro armario
para hacer lugar a la pureza y la santidad. Santiago nos recuerda que la
"amistad con el mundo es la enemistad con Dios. Por consiguiente quienquiera
desee ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios " (Santiago 4:4).
Me tomó tiempo el aprender esta lección importante. Es innecesario decirlo,
mi peregrinación de la música rock a la Roca de la Eternidad fue muy
pedregosa.
Cambiar las letras no es suficiente
Cuando dejé atrás mi carrera de músico de rock para empezar a componer y
tocar "Rock cristiano", muchas cosas habían cambiado en mi vida. Sin
embargo, la misma cosa que me había capturado en el primer lugar, aún
permanecía. Yo era adicto al propio ritmo de la música rock. Me había
encadenado más que todos mis otros vicios juntos. Las letras son muy
importantes, pero el elemento más poderoso de la música rock es su ritmo .
Muchos artistas cristianos intentan justificar el uso del rock en los
servicios cristianos mediante el intento fútil, ilógico de cambiar las
letras. Ésa se había vuelto mi trampa, también. No comprendí que no podía
alcanzar legítimamente al mundo secular usando un idioma que ha demostrado
ser desastroso.
Cristo se mezcló con los proscritos para alcanzarlos, pero Él no sacrificó
ni una sola vez Sus principios morales para atraer a aquellos a quienes
estaba atendiendo . Él no se vistió como un prostituto para alcanzar a una.
Él nunca se volvió un borrachín para alcanzar a los alcohólicos. Él no
practicó la deshonestidad para agradar a los recolectores de impuestos. Él
no cantó música sensual para excitar físicamente a las personas. En todas
las circunstancias, Él dejó un ejemplo de conducta pura, refinada, y sin
mancha. Fue Su vida de pureza e integridad combinadas con el poder
convincente del Espíritu Santo lo que tocó las vidas de tantos.
El Rock secular y el Rock "Cristiano"
A pesar de los reclamos en contra, no existe ninguna diferencia
significativa entre la música rock secular y su versión "cristiana." ¿Por
qué? Simplemente porque ambas comparten el mismo ritmo musical y se
manejan por la misma pulsación implacable. La Música Cristiana
Contemporánea en su formas de rock, rap, rave, jazz, metal o tipos
relacionados comparten el mismo ritmo acentuado, sincopado y persistente de
la "pulsación rock". También pueden compartirse otros aspectos, pero la
pulsación (beat) son su alma y corazón reales.
Independiente de sus letras, la Música Cristiana Contemporánea que conforma
el criterio esencial del rock , no puede de ninguna forma ser utilizada
legítimamente para adoración en la iglesia. La razón es simple. El impacto
de la música rock, en cualquier versión, se hace a través de su música, y
no a través de sus letras.
Algunos defienden que el así llamado "Rock suave" no debe ponerse en la
misma categoría de las otras formas más duras del rock. Esto no es verdad.
Mucho rock suave, aunque más lento por naturaleza, todavía lleva una
pulsación consistente, sincopada y a menudo sobreacentuada. Otro punto
importante a considerar es la expresión, atmósfera, y puesta en escena del
rock suave.
Las letras cantadas en un tono respirado, cargado de sentimentalismo, hace
pensar en una atmósfera de amor o lujuria entre un hombre y una mujer. Éstos
difícilmente proporcionan un medio apropiado para expresar amor a un Dios
Santo. No estoy sólo hablando sobre las letras aquí, sino también de
atmósfera y tono. Todas las palabras, ya sean habladas o cantadas, se
entregan en un tono único para transportarse hacia una intención especial.
La música diseñada para expresar el amor por Jesús, debiera conformarse a lo
que los griegos llaman el ágape - amor que es altruista y no a lo que se
conoce por eros - amor que es erótico y egoísta. Al escoger nuestra música
cristiana hoy, tenemos que ejercer gran cuidado y discernimiento porque no
todo lo que viene con una etiqueta Cristiana atada a él es necesariamente
Cristiano. Esto es cierto aun cuando no tenga una pulsación pesada.
La música como una muleta Evangelística
La Música Cristiana Contemporánea es vista por muchos como un medio eficaz
para convertir a las personas a Cristo. Sorprendentemente, sin embargo, nada
en la Biblia o en la historia de la iglesia indica que la música fue usada
alguna vez como una herramienta evangelística. La función primaria de la
música es rendir culto y alabanza a Dios. Es la falta de fe en el poder del
Espíritu Santo lo que ha hecho de la música para muchos una muleta esencial
para evangelizar a los incrédulos y entretener a los creyentes. El
resultado es que nuestros servicios de culto están poniéndose briosos en
lugar de espirituales .
Algunos han suplantado el poder del Espíritu Santo con el espíritu hipnótico
de la música. Se han deslumbrado tanto por el poder mágico de la música
popular que aceptan ávidamente la mentira como si fuera la verdad. Hablo
francamente sobre el poder engañoso de la música rock en todas sus formas,
porque yo he sido engañado por la misma mentira y sé exactamente cuán fácil
es caer en esta trampa.
Si yo hubiera mantenido la Música Cristiana Contemporánea como un eslabón
vital con el mundo del rock, habría sido simplemente una cuestión de tiempo
el que me engañara con un "cómodo compromiso cristiano" o caería en seguida
una vez más en el mundo del rock secular. Sólo un quiebre radical con la
música rock me curaría de esta adicción. Me tardó años el aprender esa
lección.
Del Rock "Cristiano" de vuelta al Rock secular
Mi quiebre radical con la música rock fue un proceso gradual, especialmente
luego de que retornara a Sudafrica y embarcado en un ministerio de rock
"cristiano." Esta prolongada atadura a la música rock demostró ser mi
caída. Lentamente regresé a las drogas más suaves. Me convencí a mí mismo
que la marihuana no era tan mala pues es una droga natural, usada
ritualmente por las tribus nativas indígenas como una hierba inducidora de
la paz. Empecé también a comprometerme con el tipo de música que estaba
tocando. El compromiso era fácil porque todo lo que yo tenía que hacer era
cambiar las letras. El estilo de música permanecía el mismo. A pesar de
mis buenas intenciones, me encontré retrocediendo gradualmente en espiral
hacia la oscuridad completa.
Muy rápidamente reestablecí mi carrera rockera en Ciudad del Cabo. Por 1989
llegué a ser reconocido como uno de los mejores guitarristas nacionales y
fui respetado como un escritor de canciones competente. Llegué a estar muy
activo en la escena local, de música en vivo, armando un grupo de seguidores
que disfrutaban mi estilo técnico de guitarra rock y que estaban buscando
algo nuevo y original. Semanas se transformaron en meses, los meses se
volvieron años, y el ciclo interminable de clubes, drogas, y reuniones
sociales no hicieron más que matar la chispa de esperanza que una vez se
encendió en una tierra extranjera.
Paradójicamente, la espiritualidad todavía seguía siendo un aspecto
importante de mi vida. Yo podría gastar horas escribiendo sobre las
profundidades en las que me hundí, en tanto aún me convencía a mí mismo de
que estaba teniendo una profunda experiencia espiritual. Una razón era que
yo había jurado que nunca me involucraría de nuevo con las drogas más
pesadas, como la cocaína y LSD. Pero en alguna parte a lo largo de la línea,
esa promesa se rompió.
En algunas fiestas y durante momentos de falta de voluntad, empecé a
compartir una o dos pizcas de cocaína , una dosis de ácido aquí y allí, y un
poco de hachís si estaba disponible. Los compromisos se pusieron
interminables y cubrieron casi cada aspecto de mi existencia, la que en
esencia se encapsuló en aquel bien conocido eslogan del rock 'n' roll, "Sexo
, drogas y rock 'n' roll".
El segundo punto de retorno de mi vida
En 1992, experimenté el segundo punto de retorno. El Señor usó a dos
personas para influir en mi vida de una manera tangible y permanente. Una de
ellas fue Sue, la joven que en el futuro llegó a ser mi esposa. La otra era
la bebé dada en adopción al nacer y con quién yo había soñado reunirme
durante muchos años.
Me encontré con Sue por primera vez en 1988 en Ciudad del Cabo, en un
concierto en vivo que yo estaba realizando. Nos encontramos de nuevo un año
más tarde en un restaurante dónde ella era camarera, sin darnos cuenta que
éramos las mismas dos personas que se habían encontrado un año antes. Ambas
veces fuimos atraídos el uno al otro.
En 1990, casi dos años después de encontrarme con Sue, tuve la oportunidad
de reunirme con mi hija que había sido adoptada casi diez años antes por una
familia Adventista, el Pastor Tinus Pretorius y su esposa Lenie. Yo me
enamoré inmediatamente de mi hija Leonie, como sus padres adoptivos la
habían nombrado. Yo pude ver tanto de mí en ella, y sentí una emoción
extraña, nueva que nunca había experimentado.
Bajo circunstancias normales, tal reunión nunca habría tenido lugar .
Cuando un niño es dado en adopción, los padres biológicos pierden sus
derechos para verlo de nuevo. Pero no puede sobreestimarse la bondad y la
actitud afectuosa de este pastor y su esposa. En menos de un año desde su
primera visita conmigo, ellos se trasladaron con mi hija a Ciudad del Cabo.
El Pastor Tinus fue asignado a dos iglesias Adventistas del Séptimo día
locales. Esta nueva relación tuvo un tremendo impacto en mi vida, que me
causó considerar una vez más mi destituida condición espiritual.
Justo en este momento, recibí una oferta de una dama amiga con fuertes
conexiones con la industria musical en Los Angeles, para continuar mi
carrera musical en los Estados Unidos. Las oportunidades potenciales eran
demasiado tentadoras para dejarlas pasar, e hice todos los arreglos
necesarios para irme en la primera oportunidad. Pero Dios tenía otros
planes para mi vida.
Sue supo sobre un seminario de profecías que tendría lugar cerca de nuestra
casa. Decidimos asistir a las reuniones. Tenía la esperanza de aprender algo
nuevo que pudiera usar en la grabación de música en que estaba trabajando.
En el seminario de profecías, aprendí mucho más de lo que esperaba. Como
resultado de esas reuniones, cancelé mi boleto y arreglos de viaje a los
Estados Unidos. Dentro de dos meses, Sue y yo nos bautizamos en la iglesia
Adventista. Todo parecía estar ser correcto. Las nuevas verdades
encontradas satisficieron nuestras convicciones más profundas. Sin embargo,
transcurridos sólo tres meses estábamos fuera de la iglesia. La música Rock
todavía estaba en mi alma. Una vez más, yo estaba realizando una gira por el
país con mi guitarra eléctrica colgada alrededor de mi cuello, agitando el
mensaje del rock 'n' roll a audiencias cautivas dondequiera iba.
Ninguna miseria es peor que conocer la verdad y sin embargo estar huyendo
del poder santificador de Dios. La rebelión, el compromiso, y la tristeza
siguieron a los pocos pasos que yo había tomado hacia Cristo. Pero agradezco
a Dios que Él nunca perdió el interés en mí. A pesar de mis tímidos pasos
hacia Cristo, no había estado dispuesto a ser quebrantado en la Roca.
El Punto final de retorno
Es difícil creer cuántas veces yo recaí en el escenario del rock antes de
ganar la libertad permanente. Me había comprometido una vez más a regresar a
mi existencia previa como músico rockero. La única manera que conocía de
sobrevivir era tocar música. No tenía la fe en Jesús que necesitaba para
verme hacer un quiebre radical con el escenario musical, aun cuando
significara pérdida financiera durante algún tiempo. El tema aparente de
la supervivencia se volvió el mecanismo que el Diablo utilizó para
entramparme una vez más.
En esa época, formé mi propia banda llamada "Proyecto Caín", un nombre digno
para mi desaliento espiritual. Yo estaba ocupado grabando a Duncan Mckay,
el popular tecladista de la famosa banda 10 CC, cuando recibí una llamada
telefónica para viajar a Port Elizabeth, una ciudad ubicada aproximadamente
1100 kilómetros al norte de Ciudad del Cabo. El contrato requería que
actuase allí durante tres meses. Fui contratado como un artista rockero
solista para actuar seis noches por semana en uno de los lugares más
importantes de la farándula nocturna de la ciudad.
Port Elizabeth llegó a ser el punto final de retorno de mi peregrinación
espiritual. Alquilé una casa lejos en el campo cerca de una bonita y aislada
playa. Ya que mis actuaciones eran por la noche, tenía tiempo durante el
día para vagar a lo largo de la playa y reflexionar sobre todo lo que había
traspirado en mi vida durante los últimos años. Creo que aquí era donde Dios
quería que yo estuviera.
La mayor parte de mi vida profesional la pasé rodeado por admiradores y
músicos del rock. Pero por fin me encontré en una playa aislada dónde Dios
me enfrentó cara a cara con mi pecaminoso pasado. Durante esos tres meses,
sentí al Espíritu Santo hablarme como nunca antes. Muchos días ocupé en esa
solitaria playa, examinando los más recónditos rincones de mi desconcertada
mente.
A veces, las verdades ocultas de mi alma herida eran muy duras de enfrentar.
Me quebré en vergonzosa angustia y permití que las lágrimas de
arrepentimiento fluyeran como ríos de agua cristalina para lavar las
manchas de mis pecados. A veces casi podía sentir la presencia del
reprendedor y consolador Espíritu de Dios trayendo el sanamiento espiritual
a mi vida.
La puerta de aceptación permaneció abierta de par en par. Finalmente,
audazmente la atravesé y cerré detrás de mí la puerta a mi pasado pecador y
oscuro. Luego de mi retorno a casa en junio de 1994, Sue y yo hicimos la
decisión de que por la gracia de Dios no habría un retorno al mundo del
rock. Corté todas mis relaciones comerciales con el escenario de la música
rock. El 15 de enero de 1995, nos casamos y decidimos dedicar nuestras vidas
a un ministerio especial en beneficio de aquellos que buscan la liberación
del poder hipnótico de la música rock.
Ayudando a otros a encontrar la Liberación del Rock
Hoy, me veo como un testigo viviente y agradecido, de lo que Dios puede
hacer por aquellos que están deseosos de permitirle que cambie sus vidas y
gustos. La meta de nuestro ministerio es ayudar a los cristianos de todas
las confesiones a ganar la victoria sobre su adicción a la música rock y
desarrollar el aprecio por la buena música cristiana.
Durante los últimos años, he viajado por Africa, Europa, y América del Norte
dirigiendo seminarios sobre "Música y adoración " en iglesias, escuelas,
universidades, hospitales, y muchos otros lugares de acción. Iglesias
enteras han revisado su posición sobre el uso del rock religioso luego de
conocer todos los hechos sobre sus efectos mentales, físicos, y
espirituales.
Para mí ha sido una experiencia muy gratificante ver a quienes una vez eran
entusiastas de mi música rockera, dejar atrás para siempre las discordantes
atmósferas del rock y comprometer sus vidas al Señor.
Mi preocupación más profunda es por aquellos que creen que la música rock
puede ser correctamente utilizada para rendir culto a Dios, con tal de que
las letras sean religiosas o hablen sobre Jesús. Yo he sido testigo de la
falacia de esta aseveración una y otra vez en mi vida y en mi ministerio
musical. La música Rock, en cualquier versión, estimula a las personas
físicamente en lugar de elevarlas espiritualmente. He visto los frutos del
rock "cristiano" en conciertos vivos. Esencialmente no son distintos de los
conciertos de rock secular. He oído cada justificación posible para el uso
de esta música en la adoración a un Dios santo, pero ninguna de ellas es
bíblica.
Haciendo buenas elecciones musicales
La experiencia me ha enseñado que hay un peligro en enseñar a las personas
cómo hacer buenas decisiones musicales, proporcionándoles una clasificación
bien definida de la música que yo consideraría apropiada para escuchar,
tanto secular como religiosa. Esto no significa que las buenas opciones
musicales simplemente son una cuestión de gusto personal. El gusto, ya sea
si proviene de un trasfondo cultural o prejuicio personal, debe estar sujeto
a cierto criterio musical, psicológico, fisiológico, y espiritual/bíblico.
En otros términos, sólo porque yo he desarrollado un gusto por el heavy
metal o por escuchar sin parar el réquiem de Mozart, no significa que éstas
son buenas opciones musicales para mí. Las personas que han perdido su
aprecio por el agua debido a que por años ellos se han condicionado para
disfrutar el whisky en las rocas , no están en una posición de sostener que
el whisky es más saludable que el agua.
Todos nos hemos desensibilizado a través de los medios de comunicación
populares, y nuestra habilidad de discernir eficazmente entre la música
buena y mala (y un montón de otras cosas) está seriamente comprometida. Así,
para hacer buenas opciones musicales, es sabio hacer cinco preguntas de
prueba:
1. ¿Tiene la música realmente algo que vale la pena de decir? ¿Se comunican
las reales verdades morales lírica e instrumentalmente en el mensaje de la
música? ¿O la música es blanda, redundante, o tosca?
2. ¿Cuál es la intención detrás de la música? ¿Está enviando un mensaje
positivo o negativo? Cuándo usted escucha la música, ¿encuentra que se
conforma al criterio expresado por Pablo en Filipenses 4:8 sobre pensar y
escuchar lo que es puro, amable, cortés, y digno de alabanza? ¿La música lo
eleva espiritualmente o lo estimula físicamente? Contestar estas preguntas
requiere honestidad y escuchar con atención.
3. ¿La intención de la música es comunicarse eficazmente? En otros términos,
¿el músico es un buen comunicador de lo que hace? ¿Él o ella generan una
atmósfera de reverencia o frivolidad?
4. ¿Los instrumentos musicales se usan convenientemente para comunicar la
intención de la música? Por ejemplo, si la música pide notas fluidas,
extendidas, melodiosas, ¿están siendo usados instrumentos que sólo pueden
producir tonos cortos y percusionados?
5. ¿Estamos buscando la guía del Espíritu Santo en nuestra elección tanto de
la música secular como religiosa? Debemos recordar que las cosas
espirituales sólo pueden discernirse espiritualmente. Esto significa que
nosotros necesitamos al Espíritu Santo para guiarnos en nuestra elección de
la música. Esto es especialmente cierto hoy cuando hemos estado expuestos a
tanta información, musical y de otro tipo, que estamos desensibilizados.
Nosotros no podemos confiar solamente en nuestro juicio o gusto cuando vamos
a hacer una buena elección musical. Debemos permitir al Espíritu Santo que
nos ilumine respecto de si la música que nosotros estamos escuchando tiene
un efecto espiritual elevador, o está haciendo un impacto rebelde,
depresivo.
Necesitamos ser conscientes que no sólo la música pesada, orientada al ritmo
pulsátil (beat) es la que puede tener un efecto negativo en nosotros.
Algunos otros tipos de música sin el ritmo pulsante pueden enterrarnos en
las profundidades de la depresión. Algunos de estos estilos de música
pueden encontrarse en los clásicos, aunque normalmente se les recomienda
como alternativa al pop moderno y al rock.
Es indispensable permitir que el Espíritu Santo nos guíe en la correcta
interpretación de si la atmósfera de una canción es positiva o negativa.
Esto no significa que dejamos de lado las pautas que identifican los
aspectos inaceptables de la música rock. Significa que ejerceremos nuestro
buen juicio a tono con la guía del Espíritu Santo. Este proceso puede muy
bien llevar a desechar un género musical completo.
Cómo tomar Decisiones radicales con respecto a la Música
Cuando es enfrentada con el desafío de tomar decisiones radicales que tienen
que ver con nuestra música, una persona puede preguntar: "Qué queda entonces
para escuchar si toda la música rock que me gusta tiene que salir por la
ventana? " No permita que esta actitud se interponga en su camino. Al diablo
le gustaría mucho hacernos creer que el rock es la única música que vale la
pena escuchar. La manera práctica de acercarse al problema es primero mirar
la situación presente desde una perspectiva diferente, y entonces considerar
nuestro curso futuro en una luz más positiva. Permítame compartir cinco
sugerencias que pueden ayudarlo a tomar decisiones radicales con respecto a
la música:
1. Decida volverse un individuo al hacer su propia determinación respecto
de la buena música sobre la base de información real y no por la presión de
sus pares o el gusto personal. Usted no necesita sacrificar su gusto
personal o preferencias especiales. Ellos simplemente tendrán que
santificarse y refinarse. Usted no necesita regresar al siglo diecinueve o
la edad oscura para agradar a Dios y vivir una vida que respeta el templo
del cuerpo.
Simplemente es una cuestión de librarse de la música mala mientras se
retiene la música buena. En este proceso, aunque usted pueda ser etiquetado
como cuadrado o fanático, mostrará que usted tenía el valor para
representar lo que usted cree sea correcto y no seguir a la muchedumbre. De
hecho, usted habrá llegado a ser entonces de verdad único.
A nadie le gusta ser considerado una oveja o zombi que sigue a la
muchedumbre sin ninguna individualidad, sin embargo éste es el caso con la
mayoría de las personas. Fue cierto en mi caso. Casi todo lo que yo hice,
desde la música, la moda, el idioma, y lo concerniente a la actitud, fue el
resultado directo de la presión proveniente de las tendencias populares. Yo
no era un individuo en el sentido real de la palabra. Empecé a gustar del
rock porque era la música "in" para escuchar a. Me puse lo que me puse
porque la moda dictó que era lo "cool" que había que ponerse. De hecho,
parte de la razón por qué el Rock "cristiano" existe es que los cristianos
están demasiado asustados de ser diferentes del mundo .
2. Considere sus nuevas opciones musicales como una aventura, un proceso de
descubrimiento. Tome tiempo para definir y refinar su gusto, buscar las
gemas musicales en el hoyo de la putrefacción musical. Repentinamente, usted
descubrirá que lo que usted consideró como la única opción en música era
solo un fragmento pequeño de la buena música disponible. Puede ser necesario
algo de búsqueda y escucha con oración, pero al fin merecerá la pena.
3. Considere los cinco principios dados anteriormente al hacer las buenas
opciones musicales y póngalos en la práctica cuando usted escucha la música.
Investigue y retenga lo que se conforma a estas reglas básicas. En ese
marco usted tendrá lugar para ejercitar su propio gusto musical. Tenga
presente que después de años de exposición a tipos negativos de música, su
gusto se puede haber pervertido. Pídale al Señor que le ayude a reconocer
donde su gusto es defectuoso. Una vez que usted se sienta seguro de que esto
se le ha revelado, no dude en tomar el paso necesario adelante.
4. Escuche cuidadosamente las letras para determinar si ellas son o no
teológicamente correctas. Éste es un ejercicio muy importante pues sería
contradictorio tener una melodía encantadora con letras que son totalmente
no-bíblicas e insinuantes de un mensaje erróneo. Elena G. White señala
correctamente que "un canto es uno de los medios más eficaces de impresionar
la verdad espiritual en el corazón", y puede usarse efectivamente para
"proclamar el mensaje del evangelio para este tiempo".9
Esto significa que el mensaje de un canto - palabras y atmósfera- deben ser
probados por la enseñanza de las Escrituras. Después de todo, una canción
puede predicar un sermón. Sería francamente vergonzoso si nosotros
permitimos a los evangelistas del canto escaparse con doctrinas sin sentido
en sus letras, todo en el nombre de la libertad de expresión y la licencia
artística. La evangelización proporciona una oportunidad ideal de combinar
la elección de la música con el estudio serio de la Biblia. ¡ Que gran
combinación!
5. Escoja las canciones con letras que se concentran en los aspectos puros
y ennoblecedores de vida. Aunque existe una distinción entre la música que
nosotros usamos para el culto y la que usamos para relajación personal, el
principio subyacente de escoger lo que es puro y ennoblecedor sigue siendo
el mismo. Considere la advertencia de Pablo al hacer elecciones
musicales: "Por lo demás hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo
honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen
nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad " (Fil
4:8).
CONCLUSIÓN
Mi peregrinación espiritual de la música rock a la Roca de la Eternidad me
da la razón para creer que muchas personas sinceras están buscando la
liberación divina de la adicción a la música rock. Las buenas nuevas son que
el Dios que me libró de la esclavitud de la música rock puede liberar a
cualquiera que se vuelve a Él por ayuda.
Los muchos años que me pasé como actor, inicialmente en el rock secular y
luego en el rock "Cristiano", me han convencido totalmente que, en cualquier
versión, la música rock incluye un espíritu de rebelión contra Dios y los
principios morales que Él ha revelado. La característica definitoria de las
varias formas de música rock es y sigue siendo el poderoso y pulsante ritmo
(beat), que puede alterar la mente humana y estimular el aspecto físico,
sensual de la naturaleza humana.
Nuestro desafío hoy es seguir el ejemplo de los tres ilustres hebreos en la
llanura de Dura. Ellos se negaron a inclinarse ante la imagen de oro al
sonido de la música babilónica. Quiera Dios concedernos la sabiduría y el
valor para rechazar la música de Babilonia y rendirle culto con música que
Le honra y a la vez ennoblece nuestro carácter.
NOTAS AL PIE
1. Nick Paul, Cosmopolitan Magazine (Marzo 1997), p. 76.
2. Peter Herbst, The Rolling Stone Interviews, Rolling Stones
Press,1981.
3. Manager of the Rolling Stones, Time (Abril 28, 1967), p. 53
4. Ultrakill Magazine, vol. 2 (1994), contratapa.
5. Jimi Hendrix, Life (Octubre 3, 1969).
6. David Bowie, Rolling Stone Magazine (Febrero 12, 1976), p. 83.
Itàlicas agregadas
7. John Lennon, Rolling Stone Magazine (Enero 7, 1971).
8. Rock Magazine (Agosto 1983), p. 60.
9. E. G.
White, "De gracia recibisteis, dad de gracia," Review and Herald ( Junio 6,
1912), p. 253.