"Désert", par J.M. le Clezio
Exotisme et Symbolisme

Exotique:
- qui n'appartient pas aux civilisations de l'occident
- quelque chose qui n'appartient pas a notre culture
- ce qui est extra-europeen
- tropical
- étrange
- différent

Le désert en soi, est un paysage exotique, c'est quelque chose que nous n'avons pas, et qui fuit au paysage qui nous entourne.
Les dunes, le sable, la poussiere, la chaleur epouvante, le soleil impiedeux, font du desert un paysage exotique, ou on peut voir un group de nomades bleus surgir en le traversant.
Aussi, le monde occidental exerce une fascination sur les populations du désert, tel comme les populations du désert nous fascinent.
Marseille est une ville exotique pour Lalla. L'idée qu'elle avait de grandes villes blanches, avec des palmiers (idee transmitée par Naman le pecheur) disparait, et donne lieu aux rues sales, obscures et immondes, et aux habitants (mendiants et prostituées). L'image exotique et presque magique disparait quand elle est confrontée avec la realité. Cette ville bruyante est exotique a ses yeux, parce qu'ellle y voit des choses qu'lle déjà connait, et pas ce qu'elle attendait.

L'exotisme et les personnages

Lalla <==> la France
-  Naman raconte des histoires a Lalla. Il lui donne une image exotique de l'occident, et elle se sent attiree par cette image marveilleuse, dont elle ne connait rien.
Mais, en France, les choses ne sont pas comme elle le pensait. Elle se sent comme une étrangere, comme un etre exotique aux yeux des Marseillais. On voit ca quand elle entre dans le restaurant et attire l'attention d'un photographe.

Hartani <==> les gens du desert
- Hartani, le jeune garcon muet, porte aussi un peu d'exotisme. Il est différent parce qu'il est muet, et les gens ne le comprennent pas, ni font des eforts pour le comprendre. Ils disent qu'il a des pouvoirs demoniaques. Il est rejeté, mais il vit libre dans le desert.
Meme Aamma dit a Lalla que ce garçon est un étranger, qu'il n'est pas un garçon pour elle.

Radicz <==> les gens de Marseille
- Radicz le gitan, vit en exclu a Marseille. Le jeune mendiant est rejeté par la societé française. Il fait partie d'une culture trés éxotique (les gitans), d'une minorité silencieuse. Il mendie et voule pour vivre, mais il rend son argent a quelqu'un d'autre.
C'est ici qui réside la difference entre Radicz at Hartani: Radicz n'est pas libre, il fuit parfois à la police, et il appartient a quelqu'un.

Les trois jeunes, dans quelque moment de ses vies, sont considerés éxotiques; ils ne s'integrent pas dans la societé ou ils vivent, parce qu'ils sont différents, parce qu'ils ont quelque caracteristique peu usuelle, la societé les regardent comme des étrangers.

Quelques traits éxotiques

- le désert
- les mirages
- le sheikh, Ma el Amine
- l'homme saint, Al Azraq, celui qui fait naitre de l'eau sous les pierres
- le Secret, Es Ser, le guide immaginaire de Lalla, la voix de ses ancêtres
- les grandes villes blanches avec des palmiers

Selon le diccionaire des symboles:

Le désert, malgré comme paysage soit de certaine façon négatif, est aussi la domaine de la spiritualité, de l'abstraction.
La sécheresse ardente c'est le climat de la spiritualité, de la sauvetage de l'âme.
La couleur jaune c'est la couleur de l'intuition - l'intuition qui guide un peuple bleu vers le nord peut-être?
Le bleu c'est la couleur la plus froide. C'est la couleur de la pensée. Le bleu ouvre, adoucit et defait les formes. Les mouvements, les sons et les formes disparaitrent dans le bleu. C'est pour ca qu'on na pas des hommes habillés en bleu, mais des hommes bleus, les vêtements perdent sa forme.
Le bleu est exotique parmis le jaune... la pensée suive l'intuition.


Carla Diana Cardoso 25/05/1998, pour Etude de Textes - Français, à ISLA


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