陸鴻基的《從榕樹下到電腦前──香港教育的故事》，是我近來所
看到關於本地教育論述最有趣味的新書。作者在書中提到在科舉制
之下，一個花了十多年青春才考到「縣試」中的「秀才」名譽的士
人，唯一的出路就是繼續在鄉下任教，以協助他人去重蹈自己的足
跡。當然他亦會把握機會上省城應考三年才一次的「鄉試」（上廣
州），但這一關成功的機會甚微，於是不少人都會在應試好幾次後
便放棄。而卡在其中的士子，不少便成為古時私塾的老師。簡言之
，他們眼中都不把教學視為理想職業，而且又沒有受過訓練，自然
也沒有甚麼專業精神，僅屬科場上的失意兵團。「唔窮唔教學」的
觀念其實乃傳統的老師正色特性。

由明清到當代，教師當然再不可能以不專業的心態胡混下去，但我
覺得諷刺的是，在傳統的薰陶下，其實科舉取仕也不過是以錢為務
的安排（《訓蒙幼學詩》中教導的也是「朝為田舍郎，暮登天子堂
」的功利主義思想），於是教學也順理成章變成了未能飛黃騰達的
代名詞。現在因經濟環境的改變，而令到社會輿論泛起一股渴望教
師減薪的呼聲，原來與歷史背景完全背道而馳。事實上，如果大家
捫心自問，假若英文系畢業生肯去教書，又怎會有那麼多基準試的
問題──那根本就是一經濟上的供求問題：今時今日「唔窮唔教學
」未必一定適用，但「想發達唔教學」則大抵仍可放諸四海而皆準
。