|
นรชนใดเคยละเว้นจากปาณาติบาต
การฆ่าสัตว์ เขาย้อมจะมีทรวดทรงสัณฐานงดงาม กอบด้วยกำลังวังชาว่องไว มีอายุยืนนาน
มีอาพาธความเจ็บไข้ได้ป่วยน้อยมาก มีคนรักใคร่มาก สรรพไพรีไม่มีมารบกวน แม้เวลาจะตายก็ตายไปเองโดยไม่มีผู้ใดมาฆ่าให้ตาย
ส่วนผู้ที่เคยทำปาณาติบาตฆ่าสัตว์ตัดชีวิตเป็นประจำย่อมได้รับผมตรงข้าม
คือ พอสิ้นชีพตายไปนอกจากจะไปเสวยกรรมในนรกสิ้นกาลนานแล้ว เมื่อมาถือกำเนิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้
ก็มีอายุน้อยสั้นพลันด่วนตายเร็ว เป็นต้น อันเป็นเศษผลของปาณาติบาตกรรม
|
อานิสงค์ของการรักษาศีลว่าด้วยการละเว้นจากอทินนาทาน
การลักทรัพย์
|
นรชนใดเคยงดเว้นจากอทินนาทาน
ผู้นั้นย่อมจะมีทรัพย์สมบัติธัญญาหารบริบูรณ์ ทรัพย์ที่ยังไม่ได้ก็จะได้ ที่ได้แล้วก็ถาวรตั้งมั่นไม่เสื่อมถอย
เรียกว่าทำมาหากินเจริญ จะปรารถนาสิ่งใดย่อมได้สมประสงค์ทุกอย่าง ปราศจากราชภัยโจรภัย
และอัคคีภัย จักมีความสุขสวัสดิ์ ปราศจากอุปัทวันตราย
ส่วนผู้ที่เคยทำอทินนาทานเคยลักเล็กขโมยน้อย
หรือเป็นโจรปล้นท่านมาก่อน ย่อมได้รับผมตรงกันข้าม คือ พอดับจิตตายไป นอกจากจะไปเกิดในนรกสิ้นกาลนานแล้ว
เมื่อมาถือกำเนิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้ ย่อมมีโภคะน้อย เกิดในตระกูลยากจนไร้ทรัพย์สมบัติ
ทำมาหากินเท่าใดไม่ขึ้น เช่นนี้เป็นต้น อันเป็นเศษผลของอทินนาทาน
|
อานิสงค์ของการรักษาศีลว่าด้วยการละเว้นจากกามมิจฉาจาร
|
นรชนใดเคยเว้นจากกามมิจฉาจาร
เข้าผู้นั้นไม่มีอิริศัตรูปองร้าย เป็นที่รัก แก่คนทั้งหลายทั่วโลก จะยืนเดินนั่งนอนก็เป็นสุขสบายทุกอริยาบถ
จะมีสกลกายบริบูรณ์ ด้วยสุภลักษณ์ จักไม่เป็นคนกะเทยวิตถารให้คนเขาหยามเล่น
ส่วนผู้ที่เคยทำกามมิจฉาจารประพฤติลามกผิดในกาม
มักนอกใจคู่ครองตน ย่อมได้รับผมตรงกันข้าม คือ พอดับจิตตายไปก็ต้องไปเกิดในนรกสิ้นกาลนาน
เมื่อมาถือกำเนิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้ ย่อมมีอริศัตรูคอยประทุษร้ายอยู่เสมอ ทั้งๆ
ที่ตนไม่เคยทำชั่วอะไรให้เข้าโกรธ เช่นนี้เป็นต้น นี้เป็นผลของกามมิจฉาจาร
|
อานิสงค์ของการรักษาศีลว่าด้วยการละเว้นจากมุสาวาท
การไม่พูดโกหก
|
นรชนใดเคยงดเว้นกจากมุสาวาท ไม่พูดโกหกมดเท็จส่อเสียดยุยง และด่าว่าท่าน เขาผู้นั้นย่อมจะมีสกลกายไพบูลย์ด้วยจักษุโสตมีอวัยวะไม่บกพร่อง
พูดจาไพเราะจับใจมีกายวาจาใจเรียบร้อยน่าดูน่าชม มหาชนสรรเสริญนับถือ เป็นผู้ฉลาดในธรรมมีความดำริคิดอ่านดีถูกต้อง
ไม่ถูกลงโทษใส่ความ
ส่วนผู้ที่เคยมุสาวาย่อมได้รับผลตรงกันข้าม
คือ พอดับจิตตายไปแล้ว ต้องไปลงนรก เสร็จแล้ว เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้
อยู่ดีๆ ก็มีผู้มากล่าวตู่ ใส่ร้ายกล่าวโทษ ขัดขวางเอาเปล่าๆ ต้องเสียทรัพย์บ้าง
ต้องติดคุกจำขังในตะรางโดยที่ตนไม่มีความผิดบ้าง เช่นนี้เป็นต้น นี้เป็นเศษผลของมุสาวาทที่ประพฤติเอาไว้
|
อานิสงค์ของการรักษาศีลว่าด้วยการละเว้นจากสุราปานะ
งดดื่มของมึนเมา
|
นรชนใดเคยงดเว้นจากสุราปานะ เข้าผู้นั้นย่อมมีปัญญาดี เรียนรู้ศิลป วิทยาการทั้งปวงได้รวดเร็ว
ทั้งทำให้ใจของเขาไม่อยากดื่มเหล้า กินยาเมา ในกาลทั้งสาม คือ ในอดีต ในอนาคต
และในปัจจุบัน เขาผู้นั้นจะมีสติดี ไม่ฟั่นเฟือน คือไม่เป็นบ้า ไม่พูดจาเลอะเทอะเหลวไหลเพราะบ้าน้ำลาย
มีธรรมประจำใจอยู่ทุกทิวาราตรี เป็นสัจวาทีชนกอบไปด้วยบุญและความสุขอันไพศาล
ส่วนผู้ที่ดื่มสุราบาน
ย่อมได้รับผลตรงกันข้าม คือ พอดับจิตตายไป นอกจากจะไปตกนรกสิ้นกาลช้านานแล้ว
พอพ้นจากกรรมในเมืองนรก เศษกรรมยังมี เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้ ก็เป็นคนมีสติไม่สมบูรณ์
บ้าใบ้คลั่งไคล้ไหลหลง บ้าๆ บอๆ เสียคนเสียจริตไปอย่างน่าทุเรศ เป็นต้น นี้แลเป็นเศษผลของการดื่มสุรา
ที่กล่าวมานี้เป็นการแสดงเหตุที่ทำให้สัว์ผู้มาเกิดมาในมนุสสภูมิสภาพแตกต่างกันไป
เพราะบุรพกรรมที่ตนได้กระทำไว้แต่ชาติปางก่อน จะอย่างไรก็ดีผู้ที่มาเกิดเป็นมนุษย์เป็นคนได้
ย่อมถือว่าเป็นผู้ที่มีความดีช่วยอุปถัมภ์ค้ำจุนด้วยกันทั้งนั้น หากว่าไม่เคยทำบุญกุศลไว้บ้างแล้ว
จะมาเกิดเป็นผู้ที่มีความดีช่วยอุปถัมภ์ค้ำจุนให้เกิดเป็นมนุยษ์ได้อย่างไร
เพราะต้องไปเสวยโทษทัณฑ์อยู่ในจตุราบายโพ้น ไม่มีโอกาสมาเกิดเป็นคนเป็นมนุยษ์ได้
ฉะนั้น ต้องพยายามทำตนให้สมกับที่เป็นมนุษย์ผู้มีใจสูง ด้วยการประพฤติให้เป็นคนประเภทมนุยษ์ภูตะ
คือเป็นมนุษย์ผู้มีใจสูง ซึ่งเป็นมนุษย์แท้ๆ จึงจะเป็นการดี |