Literatura Rusela Kelfera na srpskom jeziku

HRISCANSKO UCENISTVO

7

NEPRIJATELJ POZNAT POD IMENOM ZAVIST

(nastavak)

Ne zavideti "ravnima"

Druga vrsta ljudi kojima ne treba da zavidimo su oni koji su nama ravni, oni koji su pozvani da rame uz rame sa nama biju zivotne bitke kao nas i saradnici (na koje pocnemo da gledamo kao na rivale).

Trebalo bi da se divimo njihovom uspehu, radujemo se njihovim pobedama i podupremo ih u njihovim problemima. Umesto toga, sto je njima bolje, mi smo sve zavidniji. U stvari, razocaramo se s to NJIHOVA deca nisu krenula stranputicom, kao nasa, ili sto njihova karijera cveta dok nasa propada.

U ovom pogledju Pismo govori vernicima o opasnostima koje nosi zavist, posebno u dve oblasti.

 

Opasnosti koje zavist donosi u porodici

Prva je u porodici. U njoj Sotona postavlja mrezu pristrasnosti i poredjenja. Zato jedan brat mrzi drugog brata zbog toga sto je uspeo da udje u tim, a on nije. Jedna sestra oseca gorcinu sto je druga popularnija, lepsa ili nadarenija, umesto da jedna drugu izgradjuju u ljubavi. U roditeljima trazimo tragove pristrasnosti i sikcemo od gorcine i zavisti sto nas ne vole u istoj meri kao drugu bracu i sestre.

To nije problem novijeg datuma. Prvo ubistvo je bilo porodicno. Razlog je bio taj sto je Bog prihvatio dar jednog, a odbio dar drugog. Bog to nije uradio zato sto je pristrasan, vec zato sto je samo jedan od njih prisao Bogu na nacin koji je On trazio. Posledica toga je bila zavist. Umesto da preispita svoje srce, Kain je odlucio da ubije Avelja i ukloni takmaca. Avelj je postao druga zrtva neprijatelja zvanog zavist. (Kazem druga zrtva jer je andjeo Sotona bio prva.)

U 1 Mojsijevoj knjizi 37,11 citamo da su Josifova braca zavidela Josifu. Zakljucili su da je njihovom ocu on bio najomiljeniji. Zbog toga su lagali, bili u dosluhu i kovali zaveru da bi prikrili zlocin u poredjenju sa kojim afera Votergejt izgleda kao Diznijeva bajka. Samo je po Bozijoj milosti ta prica dobila srecan kraj. Josif je bio nevina zrtva neprijatelja pod imenom zavist.

U 4 Mojsijevoj 12, vidimo da su Aron i Marija bili ljubomorni na Mojsija. Posledica toga je bila gotovo katastrofa. Pismo obiluje primerima porodica koje su se raspale zbog zavisti: Jakov i Esav, Avram i Lot, Rahilja i Lija.

Mozda se najbilji primer zavisti u prodici moze naci u evandjelju po Luki, sesnaestom poglavlju. Ovde mladji sin krece stranputicom, protraci svoje nasledstvo i gubi sve samopostovanje, da bi se na kraju vratio u ocevu kucu. Na njegovo iznenadjenje, otac ga ceka rasirenih ruku, oprasta mu, kolje ugojeno tele, priredjuje slavlje... a stariji brat je prepun zavisti.

"To je nepravedno", misli stariji brat. (To je Sotonin nacin razmisljanja.) "Bio sam dobar i veran a moj neposlusni brat vetropir dobija ugojeno tele." Da li se radovao bratovljevom povratku, ocevoj radosti? Ni u snu! Izabrao je da bude zrtva neprijatelja pod imenom zavist.

Zavist: To je prirodna katastrofa tipa vulkana ili zemljotresa sa podjednako razornim dejstvom na porodicu.   Opasnosti koje zavist donosi na radnom mestu

Druga oblast u kojoj se pokazuje zavist je u sluzbi i na radnom mestu gde smo pozvani, iz okruzenja svog doma, da zivimo u svetu takmicenja i poredjenja.

Propovednik 4,4 kaze sve o tome:

"Video sam da je svaki rad i svaka vrsnoca u radu samo zavist coveka prema bliznjemu svome. I to je opet tastina i lovljenje vetra".

Drugi prevod kaze:

"Jer vidjeh svaki trud i svako dobro djelo da od njega biva zavist covjeku od bliznja njegova. I to je tastina i muka duhu".

Jos jedan prevodilac to jos jasnije kazuje:

"Naucio sam zasto ljudi rade tako naporno da bi uspeli - sve je to zbog toga sto zavide svojim susedima na stvarima koje imaju. Ali to je beskorisno. To je kao jurenje vetra."

Jednostavno moras da imas bolja kola, tvoj najbolji prijatelj ima takva. Zato kupis kola, a on nabavi motor. Prosto moras da nabavis novi TV. (Za to nije jurenje vetra?) Tvoj komsija ima TV. Tako i ti kupis novi TV, ali on ima TV koji prikazuje dva programa u isto vreme, i to stereo! Ili, bas moras da nabavis bezicni telefon. Porodica koju si video na TV-u ima takav telefon, a bas su izgledali srecni. Imamo zelju da kupujemo, prodajemo, iznajmljujemo, da idemo, da budemo i da vidimo ne na osnovu onoga sto znamo da nam je potrebno, vec zato sto zavist raspaljuje nas apetit za mestima, stvarima i polozajima koji uopste nisu Bozija volja za nas zivot.   Da li si se ikada pitao koliko je stvari koje imas postalo neophodno, ne zato sto su ti zaista neophodne, vec zato sto si naveden da tako mislis.

Zavist.

Solomon je o njoj ovako govorio. Rekao je da je osnovni pokretac u vecini stvari koje radimo neprijatelj pod imenom zavist.

 

Opasnosti koje zavist donosi u crkveni zivot

Medjutim, verujem da je najopasnija smicalica koju je Sotona do sada smislio ubacivanje zavisti u krvotok crkve. On deli da bi pobedio. Zato denominacije medjusobno ne komuniciraju. Potajno ljubomoran pastor, koji zavidi na novoj zgradi ili velikom budzetu crkve iz susedstva, u ljudskoj snazi pokusava da njegova crkva bude najveca (kao da velicina pokazuje kvalitet). Zajednice su ljubomorne na druge zajednice, umesto da se raduju njihovom napretku, i traze nacin da diskredituju sestrinske crkve uporedjujuc i njihove "slabosti" sa svojim "kvalitetima". Zato Bozija porodica cesto pati od iste bolest koja tako cesto napada porodicu - zavisti.   U 4 Mojsijevoj 16,3 Korej je bio podstaknut zaviscu kada se pobunio protiv Mojsija i osporavao njegov autoritet vodje. "Ko ti je dao pravo da nam budes vodja", bunili su se oni. Mojsije je pao nicice i molio se. Psalam 10 6,16 opisuje njihove motive: "Pozavidese Mojsiju u logoru i Aronu, Svecu Gospodnjemu". Tada Pslamista dalje opisuje sta se desilo sa onima koji su postali zrtve neprijatelja pod imenom zavist.

U 1 Samuilovoj knjizi 18,8.9 vidimo da je zavist u korenu Saulovog odnosa prema Davidu.

"Saul... rece: Davidu dadose deset hiljada, a meni dadose hiljadu!... I tog dana Saul popreko gleda Davida."

U cemu je bio Savlov problem? Nije mogao da podnese sto je David popularniji od njega i zbog toga je postao jos jedna zrtva neprijatelja pod imenom zavist.

Secate se kada je Pavle postao zrtva grupe ljubomornih jevrejskih vodja, iz Dela 13? Pogledajte 44. stih:

"A naredne subote se gotovo ceo grad okuio da cuje Gospodnju rec."

(Ceo grad se okupio da cuje Pavlovo propovedanje.)

"Kad su Judeji videli toliki narod, ispunise se zaviscu pa su uvredama protivrecili Pavlu."

Drugim recima, kada su videli kako je velika Pavlova publika, oni su osetili nesigurnost. To se ponovo desilo u Delima 17. Pavle je u Solunu propovedao u sinagogi, vodeci raspravu o Pismu. Neki od njih su poverovali i pridruzili se Pavlu i Sili, ukljucujuci i veliko mnostvo nejevreja. Zatim u petom stihu vidimo da su Jevreji koji nisu verovali bili pokrenuti zaviscu i zapoceli nerede. U sestom stihu vidimo kako uzvikuju:

"I ovamo su dosli oni koji su uzbunili ceo svet".

Tako su Pavle i Sila, zrtve neprijatelja pod imenom zavist, morali da napuste grad. Religiozne vodje su bile zapanjene brojnoscu njihovih sledbenika i bili su ugrozeni njihovim uspehom.

 

Zavist je ubila Hrista

Medjutim, najveca nepravda koj u je u istoriji ljudska ruka zavisti pocinila, zabelezena je u Mateju 27. U ovom odeljku Pontije Pilat se upravo sreo sa zivim Bogom, kome su sudili za zlocine koje nije pocinio. Pilat je znao da na proslavi te veceri moze da oslobodi jednog zarobljenika po izboru naroda.

Pogledajmo odeljak, pocevsi od 17. stiha:

"Kad se narod okupio, Pilat ih upita: Koga hocete da vam oslobodim: Varavu ili Isusa zvanog Hristos?"

Sada pazljivo procitajte 18. stih:

"Znao je, naime, da su Isusa predali iz zavisti".

Marko 15,10 ovo potvrdjuje:

"Znao je, naime, da su Isusa prvosvestenici predali iz zavisti".

Drugim recima, motiv koji je ljude pokrenuo da raspnu Isusa je bio neprijatelj pod imenom zavist.

 

Nastavak na sledecoj stranici....

Glavna strana Hriscanskog ucenistva | Discipleship Tape Ministry