Pemulihan
dan cabaran UMNO
ZAINUDDIN
MAIDIN
TIDAK pernah dalam sejarahnya, UMNO melalui
ancaman dari dalam yang paling menggugat seperti yang dihadapi dalam Pilihan
Raya Umum 1999.
Presiden UMNO, Datuk Seri Dr. Mahathir telah
mengambil risiko yang sangat tinggi bila kembali kepada rakyat dalam suasana
ledakan krisis keyakinan yang panas. Masa tidak berada di pihaknya, tempoh
Parlimen sudah cukup, keadaan ekonomi semakin buruk. Semakin lewat pilihan raya
diadakan semakin banyak kesempatan dari dalam dan luar parti untuk menghakiskan
keyakinan terhadapnya, UMNO dan kepimpinannya.
Peristiwa di luar jangkaan telah
memburukkan lagi suasana UMNO menghadapi pilihan raya itu. Mata lebam
memberikan rahmat kepada parti lawan, dieksploitasi sepenuhnya oleh Pas sekali
pun Pas dan pemimpin-pemimpinnya mengetahui yang sebenar.
Tetapi politik adalah politik, matlamat
adalah kuasa, tidak salah bagi Pas untuk menangguk di air keruh.
Kata Otto van Bismarck, seorang negarawan
Jerman pada 29 September 1851 yang tercatat dalam buku biografi bekas
Setiausaha Negara Amerika Syarikat, Henry Kissinger: ``Politics is the art of
the possible, the science of the relative.'' (Politik adalah seni untuk
memungkinkan segala).
Strategi Dr. Mahathir untuk melumpuhkan Pas
dengan menyekat pengaliran golongan radikal agama ke parti itu pada tahun 1982,
dan membawa mereka masuk ke dalam UMNO untuk menyaingi Pas dengan imej Islam,
ternyata menjadi senjata memakan tuan, memperkecilkan kewibawaannya sebagai
pemimpin progresif Islam.
Madani melindungi Wawasan 2020-nya, idea
dan projek mega Islamnya membesarkan imej Islam pemimpin yang secara `mendap'
(tersembunyi dan halus) menyainginya.
Nasionalisme Melayu dalam UMNO di
`ABIM'kan, lalu menjadi lemah dalam adunan ideologi Islam dan ketamakan
materialisme dan semua pemimpin UMNO mahu terlihat sebagai pejuang Islam.
Dr. Mahathir secara terus terang
digambarkan sebagai Mustafa Kamal Attaturk, tidak Islamik, menentang janggut,
beristeri tidak bertudung dan sebagainya.
Perubahan ke arah imej keagamaan yang
berlaku itu menyebabkan Pas melihat masa depan yang sukar tetapi ia juga nampak
kekaburan masa depan Dr. Mahathir dan nasionalis Melayu Islam lainnya dalam
UMNO.
Mereka melihat penerapan anasir dan nilai
Islam yang hampir sealiran dengan mereka berlaku di sekolah, universiti,
institusi dan jabatan kerajaan.
Mereka melihat perubahan identiti dan jati
diri UMNO ke arah yang kelak akan lebih bersesuaian (accommodative) terhadap
hasrat dan cita-cita mereka dan pada akhirnya membunuh nasionalisme UMNO.
Maka itu hanya Dr. Mahathir musuh utama
Pas, tetapi yang lain pada akhirnya akan mudah untuk bersama.
Maka itu, hanya beberapa jam sahaja selepas
pimpinan baru ini tersingkir daripada UMNO, terus diterima oleh Pas untuk
meneruskan perjuangan bersama secara militan dengan demonstrasi dan reformasi
yang tidak merupakan cara UMNO.
Sekali gus mereka kembali kepada
keperibadian yang menggambarkan mereka langsung tidak menjiwai reformasi yang
telah pun dilalui oleh UMNO dan Melayu sejak pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru
(DEB). Mereka memerlukan suatu lagi reformasi.
Dalam keadaan kebingungan, kekeliruan dan
ketidakyakinan, UMNO terlihat sebagai mengetepikan Islam dengan penyingkiran
`Pejuang Besar Islam', sentimen agama menolak Melayu kepada parti yang terlihat
boleh mengisi semangat dan sentimen keagamaan ala ekstremisme yang diterapkan
dengan teratur dan terperinci sejak 17 tahun lalu.
Demonstrasi dan gerakan reformasi jalanan
seperti yang dicetuskan oleh gerakan pelajar dengan sokongan pelampau kiri dan
pelampau agama pada tahun 1974, kembali ke pentas politik negara pada tahun
1998.
Dalam senario yang menggugat dan berpecah
belah inilah UMNO kembali kepada rakyat.
Pas telah mendapat sokongan yang tidak
diduga dalam pilihan raya 1999, tetapi tidak bertunjang daripada keyakinan
kepada konservatisme Islam dan kejumudan Islam yang diperjuangkannya,
sebaliknya di atas kemarahan dan sentimen yang rapuh, yang hanya dapat bertahan
sementara, yang tidak kebal menghadapi ujian kewarasan dan logik pemikiran
rakyat Malaysia.
Mata lebam tidak dapat melebamkan pandangan
orang Melayu selama-lamanya kerana sejarah politik negara membuktikan
kewarasan, kesederhanaan dan keseimbangan pemikiran Melayu dari semasa ke
semasa sejak sebelum merdeka.
Maka itu apabila proses sosial, ekonomi dan
politik menyerlahkan bukti-bukti kebenaran, maka yang batil itu tertolak,
sembahyang hajat musuh-musuh UMNO memakan diri sendiri, pengucapan barua dan
babi diakui sebagai keperibadian diri.
Allah berfirman ``Apabila datang kebenaran,
kebatilan pasti akan lenyap. Sesungguhnya kebatilan itu tetap lenyap dan
terhapus''.
Pilihan raya ke sebelas yang akan dihadapi
kelak tidak sama lagi dengan suasana dalam pilihan raya 1999. Keadaan telah
pulih, tenang dan meyakinkan. Tidak hanya UMNO merasakan keyakinan ini,
sebaliknya pembangkang juga mempunyai pandangan yang sama. Mereka meramalkan
pilihan raya lebih awal kerana mereka melihat UMNO boleh, Mahathir boleh dan
Barisan Nasional berada dalam keyakinan diri yang tinggi.
Ini disebabkan keberkesanan strategi
politik, ekonomi, sosial dan keselamatan yang diimplementasikan oleh kerajaan
dan parti. Antaranya:
Mengikis anggapan dan persepsi
ketidakadilan sistem kehakiman negara, pencabulan demokrasi dan hak asasi
rakyat.
Tindakan terhadap politik wang dalam parti.
Pengambilalihan jawatan Menteri Kewangan
oleh Dr. Mahathir, penyusunan dan pembersihan MAS, MRCB, Tabung Haji, Perwaja
dan lain-lain.
Ketidakbenaran keracunan, suntikan HIV,
maut tanpa rawatan ke luar negara, layanan buruk terhadap mata lebam dan
sebagainya.
Kelumpuhan agenda media asing untuk
meneruskan serangan terhadap dasar negara dan kepimpinan negara ekoran
peristiwa 11 September.
`Dunia Selepas Peristiwa 11 September'
menampakkan Malaysia lebih terkini malah mendahului dalam langkah pencegahan
memerangi anasir subversif dan keganasan militan di bawah Akta Keselamatan
Dalam Negeri (ISA).
Tangkapan anasir militan Malaysia di
Indonesia sekali gus meyakinkan rakyat terhadap kewujudan golongan militan dan
tindakan-tindakan mereka di negara ini yang sebelumnya dianggap sebagai
sandiwara.
Pengisytiharan Malaysia sebagai negara
Islam dan kegagalan Pas mengemukakan konsep negara Islamnya.
Strategi pertahanan ekonomi dan pemulihan
ekonomi yang mengibarkan bendera kemenangan Malaysia dan mendapat pengiktirafan
seluruh dunia.
Kemenangan pilihan raya kecil di Sanggang,
Ketari, Likas dan Indera Kayangan.
Kemenangan cemerlang Barisan Nasional (BN)
dalam Pilihan Raya Negeri Sarawak.
Krisis dan perpecahan dalam pakatan pembangkang;
perletakan jawatan pemimpin penting dan pengunduran golongan Angkatan belia
Islam Malaysia (ABIM) dalam parti Keadilan dan tindakan keluar DAP daripada
pakatan pembangkang.
Kemerosotan imej kepimpinan ulama Pas
terutama selepas Perhimpunan Palestin di Dewan Bahasa dan Pustaka.
Pemulihan semangat dan jentera parti UMNO.
Pas ternyata telah goyang dengan serangan
bertubi-tubi yang dilakukan oleh UMNO dan terpaksa mengikis imej keras dan
taksub. Ada kalanya ia kelihatan seperti sudah kehilangan arah dan mahu
menunjukkan liberalismenya sehingga terlihat oleh hard-liner (anggota aliran
keras) dalam partinya sendiri sebagai telah mengorbankan prinsip asalnya.
Antaranya:
Membenarkan wanita bertanding dalam pilihan
raya:
Menafikan pengkafiran orang UMNO.
Tidak akan menutup Genting Highland:
Mengemukakan konsep negara Islam di
muktamar Pas ke-48 di Kelantan yang bercirikan negara Islam sekular.
Membentuk jawatankuasa untuk menyusun
strategi menggunakan artis popular bagi menarik minat golongan muda kepada Pas.
Pas berada dalam keadaan tertekan, dalam
krisis keyakinan yang sama seperti yang dihadapi oleh UMNO selepas pilihan raya
1999 yang merasa tercabar pada setiap tindakan yang dibuat oleh Pas.
Keyakinan diri UMNO sekarang berasas. Ini
dapat diukur dengan sambutan kepada majlis-majlis anjurannya, kehadiran ramai
di mesyuarat UMNO dan perjumpaan-perjumpaan kerajaan.
Bagaimanapun UMNO tidak seharusnya selesa
dengan keyakinan seumpama ini sekali pun berasas sebaliknya harus melihat
kemungkinan cabaran besar kepada parti sama ada yang bersifat baru atau tradisi
pilihan raya.
Antaranya ialah:
Pas dan DAP akan kembali bekerjasama dengan
parti-parti pembangkang lain bagi memastikan satu lawan satu dalam pilihan raya
akan datang.
Kemungkinan berulangnya perpecahan UMNO kerana
perebutan menjadi calon yang berlaku setiap kali pilihan raya.
Pengulangan tayangan isu mata lebam, hudud,
negara Islam, isu-isu semasa dan isu-isu di luar jangkaan.
Maka itu usaha hendaklah dijalankan dari
sekarang oleh UMNO untuk mengembalikan tradisi memilih calon berasaskan simbol
parti mematuhi pemilihan parti dan keputusan presiden.
Rakyat mestilah diyakinkan dari sekarang
bahawa Pas dan DAP akan terus bekerjasama kerana matlamat mereka adalah untuk
menafikan hak 2/3 kepada BN.
Orang Melayu mestilah diingatkan bahawa
kerjasama Pas-DAP akhirnya akan menafikan ketuanan Melayu. Pas menolak asabiah
dan DAP memperjuangkan Malaysian Malaysia konsep politik atau doktrin Lee Kuan
Yew (Singapura) yang mahu menidakkan kuasa Melayu.
``We had set out to create a broad
coalition that could press the Alliance Government in Kuala Lumpur for a
``Malaysian Malaysia'', not Malay Malaysia -- not easy matter, since the ruling
Alliance itself was dominated by the Tunku's UMNO'' (Kita telah merancang untuk
mewujudkan satu kerajaan campuran luas, yang mana ia boleh memberi tekanan
kepada Kerajaan Perikatan di Kuala Lumpur untuk mewujudkan sebuah Malaysian
Malaysia, dan bukannya Malaysia Melayu -- bukan satu yang mudah kerana
Perikatan yang memerintah didominasi oleh UMNO pimpinan Tunku.)-- The Singapore
Story Memoirs of Lee Kuan Yew muka surat 17.
Di samping itu, bukan Islam mestilah
dijelaskan bahawa negara Islam Barisan Nasional bukan bertujuan untuk bersaing
dengan Pas kerana inilah yang menimbulkan kebimbangan orang Cina dan menjadi
bahan kempen DAP
© 2000 Pemuda UMNO
Cawangan Taman Bukit Kepayang. All rights reserved.