Las noticias sobre la presencia del apóstol Santiago en Galicia se constatan ya a mediados del siglo VII; en la centuria siguiente se divulga el hallazgo de su tumba y aparecen algunas referencias a la construcción en Compostela de una iglesia levantada en su honor; más tarde, a partir del siglo X, comienzan a llegar peregrinos procedentes de Europa. Pero por la Ruta Jacobea se desplazan también mercaderes que reactivaron la vida comercial y artesanal de las nuevas poblaciones. Con unos y otros penetraron las nuevas corrientes religiosas, artísticas y literarias presentes al otro lado de los Pirineos; y de su mano, Europa conoció las tendencias hispanas.
      El desarrollo del Camino está directamente vinculado al proceso de crecimiento global de la sociedad europea a partir del siglo XI. Mientras el dominio señorial sobre las gentes y las tierras movía a la población a instalarse definitivamente en aldeas, la mayor producción agraria posibilitaba la división del trabajo que, a su vez, reanimaba las actividades artesanales y mercantiles y desarrollaba el proceso urbano.
      Pues bien, todos y cada uno de estos aspectos se localizan, aunque en distinto grado, en el Norte peninsular, y también en esta región, en La Rioja. Porque al territorio riojano se le viene considerando como una tierra de encrucijada, en la que convergen, hasta su definitiva incorporación a Castilla en el año 1177, por un lado, los intereses de los monarcas pamploneses, castellanos y aragoneses; y por otro, hasta comienzos del siglo XII, un espacio de frontera con los poderes locales musulmanes de la cuenca media del Ebro. Su situación geográfica, con el río Ebro como límite septentrional y la cordillera Ibérica al Sur, lo convirtió en región nuclear entre el Oriente y el Occidente hispánicos, y entre ambos, el Sur y la Europa continental. Todo ello acabó definiendo su historia y su cultura. Precisamente, una de las causas que propició este carácter fue el Camino de Santiago, vía de comunicación que condujo, atravesando una buena parte de La Rioja, a gran número de peregrinos, comerciantes y artesanos procedentes de toda Europa hasta Compostela.
      De esta manera, el Camino Francés aparece como una ruta religiosa, pero también como el eje político capaz de enlazar, a través de un cordón umbilical, los centros neurálgicos de la España cristiana medieval con Europa.     [...]  De la Introducción del Profesor García Turza.

El Camino Francés, eje de comunicación entre la España medieval y Europa
El Camino de Santiago y la sociedad medieval	Javier García Turza
Estructura de los espacios urbanos a lo largo del     Camino de Santiago en la épocas medieval	Jean Passini
Entre el mito, la historia y la literatura en la Edad Media:     El caso de Santiago guerrero	Nicasio Salvador Miguel
La hospitalidad y el hospedaje en el Camino de Santiago	Luis Martínez García
Las peregrinaciones a Santiago: trabajo y economía	Julio Valdeón Baruque
Lo imaginario y lo real en la figura de Santiago	Javier García Turza
El trazado del Camino de Santiago en La Rioja	José G. Moya Valgañón
Análisis de la leyenda del ahorcado en diferentes versiones	Alfredo Gil del Río
Realidad histórica de España - Santiago de Galicia	Américo Castro
Reconquista: realidades y tópicos. Santiago protector	Manuel González Jiménez
De las tierras y gentes del Camino de Santiago	Códice Calixtino
Colonizaciones francas en el Camino de Santiago	J.I. Ruiz de la Peña
Manifestaciones religiosas en el Camino de Santiago	Vicente Ángel Álvarez Palenzuela
"Homo Viator" : peregrinos y viajeros medievales	José Ángel García de Cortázar
En torno a la historia de la sanidad medieval peninsular	Mercedes  Gallent Marco
Santiago en el nacimiento de la España medieval	Américo Castro
La atención a los hombres del Camino en La Rioja	Eliseo Sáinz Ripa
El Camino de Santiago por tierras de La Rioja
Logroño
Navarrete / Ventosa
Nájera
Azofra-Santo Domingo de la Calzada-Grañón
Camino del Ebro
Por La Rioja romero     Luis Hernáez Tobías

 

Leyendas  del Camino Riojano

El peregrino inocente, condenado

El gallo que canta después de asado

El romero de Santiago, de Gonzalo de Berceo

Fundación misteriosa de Sta. María la Real de Nájera por Don Alfonso el VI de Navarra

Nájera: Rolando contra Ferragut (Codex Calixtinus)

Romance de la Virgen Peregrina de Leiva

Romance del tributo de las cien doncellas

La rueda y el peregrino

La cruz de los valientes

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