Ayatullah Abu Alfathel Alburqai

Sein voller Name ist: Abulfadhal der Sohn von Al-Hasan der Sohn von Hijjat Al-Islam Al-Sayyid Ahmed der Sohn von Ridha Al-Deen  der Sohn von Al-Sayyid Yahya der Sohn von Mirza Meeran der Sohn von Yahya der Sohn von  Meer Muhsin der Sohn von Meer Ridha Al-Deen der Sohn von Al-Sayyid Muhamed der Sohn von Meer Fakhr Al-Deen der Sohn von Meer Hussain der Sohn von  Badshah der Sohn von Meer Abu Al-Qasim der Sohn von Meerah der Sohn von Abu Al-Fadhal der Sohn von Bindaar der Sohn von Isa der Sohn von Abi Jaffar Muhamed der Sohn von Abu Al-Qasim der Sohn von Ali der Sohn von Ali Muhamed der Sohn von Ahmed der Sohn von Muhamed dem Lahmen der Sohn von Al-Sayyid Ahmed der Sohn von Mousa Al-Mubarqi’e der Sohn von Al-Imam Muhamed Al-Taqi der Sohn von Al-Imam Ali bin Mousa Al-Ridha der Sohn von Al-Imam Mousa bin Jaffar Al-Khadhim der Sohn von Al-Imam Jaffar bin Muhamed Al-Saddiq der Sohn von Al-Imam Muhamed bin Ali Al-Baqir der Sohn von Al-Imam Ali bin Al-Hussain Zaynul A’abideen  der Sohn von Al-Imam Al-Hussain bin Ali bin Abi Talib der Sohn von Al-Imam Ali bin Abi Talib, Möge Allah mit ihnen allen zufrieden sein.

Er wurde al-Burqu´ei genannt in Bezug auf seinen Großvater Al-Saiyyad Mousa al-Mubarqa´a.

Sein Abenteuer um Wissen zu erlangen:

Ayatullah al-Uthma Abu Al-Fadhl al-Barqa´ei erlangte Wissen von folgenden Gelehrten:

-         Al-Sheikh Abdul Kareem Al-Ha’eiri Al-Yazdi,

-         Ayatullah Hujjat Koh Kamrah,

-         Ayatullah Al-Sayyid Abul Hassan Al-Esfihani,

-         Al-Haaj Al-Sheikh Muhamed Ali Al-Qummi,

-         Mirza Muhamed Al-Samera’ei,

-         Al-Haaj Al-Shiekh Abdul Nabi Al-A’araki,

-         Al-Qassim Al-Kabeer Al-Qummi,

-         Ayatullah Shah A’abadi, und vielen anderen Gelehrten

Das Phänomen von Ayatullah al-Barqa´ei:

Tatsächlich war al-Barqa´ei,möge Allah seiner Seele gnädig sein,ein Teil eines Phänomens,das wir versuchen müssen zu verstehen,anzunehmen und zu verbreiten.Dieses Phänomen,über das wir sprechen ist die Rechtleitung einiger schiitischer Gelehrter zum Islam,und ihre Realisation der Falschheit ihrer vorherigen Sekte.Al-Barqa´ei erwähnt in seinem Buch“Die Zerstörung eines Idols“ oder „Kasr al-Sanam“,daß er von Mustafa Tabteba´ei beeinflusst wurde.Tabteba´ei hatte an einer schiitischen Schule in Qumm,der heiligen Stadt der Schia,den Grad eines Ijtihad erreicht-das Recht Fatwas aus der Schariah abzuleiten-und verließ dann den Schiismus.Andere prominente Schia,die den Schiismus verließen beeinhalten sind-aber nicht begrenzt auf-Folgende:

-Dr.Ali Muthfarian,der ein Chirurg war und das Schiitentum verließ,um der Imam der Ahl as-Sunnah Moschee in Shiraz zu werden

-Mousa al-Mosavi,der darin Erfolg hatte,den Weg der Schia zu korrigieren und in diesem Prozeß viele Bücher schrieb,einschließlich der Folgenden: Schiitentum und Korrektur (Al-Shia wa Al-Tasheeh),Oh,Schiiten der Welt,wacht auf (Ya Shiat Al-A’alam, Estayqathou), die miserable Revolution (Al-Thawrah Al-Ba’eisah), und viele andere Bücher.

-Ahmed Kasravi:ein prominenter schiitischer Richter und Schreiber,der das Schiitentum verließ,um später von extremistischen Schiiten ermordet zu werden,und der ein Buch schrieb,welches heißt:Schiitentum und Schia(Al-Tashayu´a wa Al-Schia)

-Ahmed al-Katib,ein Schiit,der die Hypothese der Geburt des erwarteten Mahdi,Muhammad bin al-Hasan al-Askari alias Herr aller Zeiten ablehnte-und er erklärte alle historischen schiitischen Geschichten diesbezüglich für ungültig

Sein Leiden,möge Allah seiner Seele gnädig sein:

Nachdem er ihm befohlen hatte,Allah zu fürchten,das regelmäßige Gebet zu etablieren,zu gebieten,was Gut ist und zu verbieten,was schlecht ist,sagte Luqman zu seinem Sohn:“Und sei geduldig,wasimmer sie  auch tun“,denn jeder Reformer,der zu Reformen ruft,leidet Schmerz und wird immer von Gerüchten umgeben.

Zur Zeit des Schah,und durch die Untersuchung des Ayatullah Shari´timdari,dem Führer der Schia zu dieser Zeit,wurde Al-Burqa´ei eingesperrt,gefoltert,und dann ins Exil geschickt.Ayatullah Shari´timdari sammelte 6000Unterschriften,um al-Burqa´ei aus der Moschee zu bekommen,in der er der Führer war.Diese Moschee liegt in Teheran.Da die Regierung des Schah säkular war in seiner Natur,zeigte er Gleichgültigkeit dem gegenüber,was al-Barqa´ei tat,d.h.daß dieser den Glauben der Schia ablehnte.Jedoch führte ansteigende Untersuchung und Haß von schiitischen Gelehrten dazu,al-Barqa´ei Leiden zuzfügen.

Mehr noch,so begann das wahre Leiden und die größte Agonie nach der iranischen Revolution.Die schiitischen Gelehrten folterten ihn und ermutigten die unwissenden Leute,ihn anzugreifen.Als Ergebnis davon wurde sein Haus sehr oft attackiert.Und als das Regime bemerkte,daß er dennoch nicht aufhörte,die Wahrheit mit großem Mut zu verkünden,und fortfuhr,seinen Aktivitäten nachzugehen,obwohl nur in kleinem Maße,gab das Regime einem seiner Anhänger den Befehl ihn zu ermorden,genau so wie sie es mit Haydar Ali Qalamdran versuchten,möge Allah seiner Seele gnädig sein,der das Schiitentum vor langer Zeit verließ.Die Person,die versuchte,Haydar Ali zu ermorden war einer der Gelehrten von Qumm,der Haydar Ali in den Tagen der beginnenden Revolution besuchte,um ihn mit einem Messer zu töten.Jedoch gelang es Haydar Ali zu entfliehen und er lebte danach noch lange.

Wie dem auch sei,das schiitische Regime war sehr von den Arbeiten und Büchern von al-Barqa´ei beunruhigt,welche dieser auf seiner Schreibmaschine zu verfassen pflegte und unter den Leuten verteilte.

Wie schon gesagt wurde,sandte das Regime einen seiner Anhänger um l-Barqa´ei mit einem Gewehr zu erschießen.Und während al-Barqa´ei betete,wurden einige Kugeln auf ihn geschossen,und eine Kugel drang in seine linke Wange ein und aus der rechten Wange wieder heraus.Al-Barqa´ei,möge Allah seiner Seele gnädig sein,war zu dieser Zeit 80 Jahre alt und wurde ins Krankenhaus zur Behandlung gebracht.Jedoch wurde dem Arzt befohlen durch das Regime,ihn nicht zu behandeln.Danach riet ein Arzt al-Barqa´ei,das Krankenhaus zu verlassen und sich zu Hause  behandeln zu lassen.

Und all dies brach nicht den eisernen Willen al-Barqa´eis,und er führte seine Angelegenheiten fort bis das Regime ihn einsperrte.Das Gefängnis war kein Fremder für al-Barqa´ei,jedoch war es diesmal das berüchtigte Gefängnis „Evin“,welches das schändlichste politische Gefängnis im Iran ist.Er blieb ein Jahr im Gefängnis,dann wurde er nach Yazd gebracht,sehr weit entfernt von Teheran,seiner Geburtsstadt.

Nach 5 Tagen seines Exils wurde er erneut ins Gefängnis gebracht,um später wieder in dieselbe Stadt verwiesen zu werden.Dann starb er,und niemand weiß sicher,ob er ermordet wurde oder nicht,möge Allah seiner Seele gnädig sein.

Al-Barqa´ei starb im Jahr 1993 und riet seinen Freunden und seiner Familie,ihn nicht auf einem schiitischen Friedhof zu begraben und auch keine Gedichte auf sein Grab zu schreiben,obwohl er einige wunderbare Gedichte für diese Angelegenheit geschrieben hatte,vor seiner Rechtleitung,aber er zog es am Ende vor,sie nicht schreiben zu lassen.

Er schrieb viele Bücher,von denen einige sind:

- Ein Index für den Glauben des  Schiekhismus(?),und seine Gegensätzlichkeit zum islam  (Fahras Aqa’eid Al-Sheikhiyah wa Mukhalafatha lil Islam)

-       Eine Studie über die Anrufung von   Al-Nadab (Dirasat Du’oa Al-Nadab)

-         Anrufung von  Al-Nadab und seine Gegensätzliche Natur zum Qur´aan (Du’oa Al-Nadab wa Mukhalaft Ebaratuh lil Quran)

-     Die vielen Aberglauben,wenn man ein Grab besucht   (Al-Khurafat Al-Katheerah fi Ziyarat Al-Quboor)

-         Das Verbot der Zeitehe im Islam(Yahreem Al-Mut’ah in Al-Islam)

-        Die Zerstörung eines Idols.eine Studie über die Hadithe von al-Kafi (Kasr Al-Sanam)

-         Eine wissenschaftliche Studie über die Hadeeths über al-Mahdi (Dirasah Eilmiyah li Ahadeeth Al-Mahdi)

-         Die Gegensätzlichkeit des „Schlüssel zum Himmel“zu den Versen des Qur´aan(Mukhalafat Mafateeh Al-Jinan li Ayat Al-Quran)

Und er übersetzte ins Persische das Buch“Al-Muntaqa” von Al-Thahabi,welches eine Zusammenfassung des Buches“Minhaj Al-Sunnah Al-Nabawiya” von Ibn Taymiyah ist.

übersetzt von Umm Hamza al-almaniyyah