Die düstere Realität von Ahl as-Sunnah im Iran

Dieser Artikel wurde in der 24.Ausgabe des Nida'ul Islam
Magazins veröffentlicht (http://islam.com.au), Juli - August 1998]

 

Der Vorsitzende der Ahl-as-Sunnah Vereinigung im Iran,Dr.Abdul Rahman Albaloushy deckt auf

 

Die düstere Realität von Ahl as-Sunnah im Iran

 

Eine kurze Einführung zum Scheikh:

Scheikh Abdul Rahman al-Baluchy vervollständigte seine höhere Schulbildung im Iran,danach wurde er an der islamischen Universität von al-Madinah al-Munawarah 1979 aufgenommen,wo er Arabisch studierte,bevor er die Usuluddin(Grundlagen des Glaubens)und das Da´wa College aufnahm.Er erreichte sein 2.Jahr der Studienzeit,bevor die Politik,iranische Studenten auszuweisen,angewandt wurde.Er ging nach Syrien,um seine Studien der Schari´ah an der Universität von Damaskus abzuschließen,wo er 1984 graduierte.Er studierte auch unter den Gelehrten von Damaskus,wie Scheikh Abdul Qadir al-Arna´out und anderen.Mit seiner Graduierung schrieb er sich am Awza´y College in Beirut für den Masters Degree ein,wo er 1989 graduierte.Seine Doktorarbeit war über das balutschische Volk und Balutschistan.Er schrieb sich dann für seinen Doktor der Philosophie am selben College ein und graduierte 1995.Seine Doktorarbeit für den Doktor der Philosophie war über „die Umgestaltung des islamischen Gedankens im Iran von Sunni zu Schia während der Saffawiden-Herrschaft“.Dasselbe Thema wurde nicht für seinen Masters Degree akzeptiert aufgrund politischer Gründe.Momentan leitet er die Vereinigung von Ahl as-Sunnah im Iran im Londoner Office.

 

Gibt es eine einzige Stadt auf der Welt ohne eine sunnitische Moschee,mit der Ausnahme Teherans,der Hauptstadt der Schi´ah,die 40 christliche Kirchen und einen Friedhof für die Bah´ai hat.

Es gibt keinen sunnitischen Direktor in irgendeinem Regierungsamt,Ministerium,Botschaften oder lokalen und Provinzregierungen,Krankenhäusern oder Bürgermeisteramt,nichtmal im niedrigsten Regierungsamt irgendwo im Iran.

Während wir im 20.Jahrhundert leben wird ein Drittel der Einwohner einer Nation selbst seiner Grundrechte beraubt.Gibt es irgendein anderes Land auf der Welt,was seine Bürger davon abhält,Namen wie Umar,Aischah,Hafsah,Abu Bakr,Zubair...zu wählen?

Das doppelgesichtige Regime war fähig,indem es die Fahne der Einheit des Islams hochhielt,viele Muslime außerhalb  des Iran zu narren,sie zu ihren Konferenzen einzuladen und ihre Art des Denkens zu verändern,innerhalb kurzer Zeit.

 

 

Würden sie uns freundlicherweise einen Blick auf die Geschichte von Ahl as-Sunnah im Iran geben,die Hauptkonzentration und ihre Anzahl?

 

Es ist eine bewiesene Tatsache,daß der Iran eine sunnitische Nation war bis zum 10.Jahrhundert nach Hijri.Während dieser Periode produzierte der Iran tausende Gelehrte in allen Disziplinen;die hervorstechendste Tatsache dabei sind die 6 authentischsten Hadithbücher(Bukhari,Muslim,Abu Dawud,usw.),denn sie wurden von Gelehrten aus dem Iran,oder denen,die ihre Ausbildung dort erhalten haben,geschrieben.Jedoch,als die saffawidischen Schiiten die Kontrolle übernahmen,etablierten sie ihre Herrschaft auf den Knochen der sunnitischen Gelehrten und Juristen.Dies war einer der Gründe für die Evakuierung einer der größten Städte,die vormals das Zentrum von religiösen Wissenschaften waren,wie Tibriz,Isfahan,Ray und Tus.Viele sunnitische Muslime wurden ermordet,zum Schiitentum gezwungen oder mußten in die Berge fliehen,den Iran verlassen,denn er war ein Zentrum der Verschwörung gegen den Islam und die Muslime.Ferdinand,der Botschafter beim österreichischen König bemerkte:“Hätte es nicht die Saffawiden im Iran gegeben,würden wir jetzt den Qur´an  lesen wie die Algerier.“,was bedeutet,daß dieses Land(Österreich) von den ottomanischen Muslimen erobert worden wäre.Jedoch verschwörten sich die Saffawiden mit den Eroberern und den Imperialisten,um die islamische Ausbreitung nach Frankreich und Wien hin aufzuhalten.

 

Die Anzahl der sunnitischen Muslime im Iran beträgt ca.15 oder 20 Millionen,die hauptsächlich in den Berg-und Grenzregionen leben.Sie sind hauptsächlich Kurden,Türken,Balutschis und Araber.Eine gute Anzahl lebt auch in den Städten.

 

Wie war die Lage von Ahl as-Sunnah vor der Revolution,nahmen sie an ihr Teil,und wie war ihre Belohnung aus dieser Teilnahme?

 

Ahl as-Sunnah kommen aus einem nicht persischen Volk.Sie wurden als Menschen zweiter Klasse unter der Herrschaft des Schah angesehen,da sie meist in den ländlichen Gebieten lebten,jedoch auch vor allem,da ihr Glaube unterschiedlich von dem der Schi´ah ist.Da die Araber,Kurden,Balutschis und andere von Ahl as-Sunnah keine Rolle in dem götzendienerischen persischen Nationalismus hatten,haben sie weder sozial noch ökonomisch die gleichen Rechte wie die Perser,das „auserwählte Volk“!Das Regime des Schah war säkular,nicht religiös,daher behandelte es Religionen und Sekten gleichermaßen.Einige der Gelehrten von Ahl as-Sunnah waren gegen den Schah und seine säkuläre Herrschaft,und einige von ihnen sympathisierten auch mit der Revolution von Khomeini,wie Scheikh Ahmad Mufti Zadah,genau so wie einige andere,möge Allah ihnen dies verzeihen.Scheikh Ahmad Mufti Zadah stellte sich dann Khomeini kurz nach der Revolution entgegen.Er wurde verhaftet und gefangengehalten für 10 Jahre,obwohl seine Strafe nur 5 Jahre betrug.Er wurde erst freigelassen,als die Verantwortlichen merkten,daß er an der Schwelle zum Tod stand.Ich war ein Zeuge der Worte von Ahmad Mufti Zadah an Khomeini,im Haus des Letztgenannten,wo er sagte:“Khomeini,du versprachst mir eine islamische Republik,jedoch etabliertest du eine saffawidische-schiitische Republik.Trotzdem glaube ich,daß ich nicht die Arme gegen dich erheben darf[so war sein Glaube,leider],jedoch werde ich dich politisch bekämpfen.“

 

Dies geschah während desselben Treffens,bei dem mein Bruder,Mawlawi Abdul Aziz,möge Allah ihm gnädig sein,der Abgeordnete für Balutschistan im Verwaltungsrat,sich dem Artikel 13 der iranischen Konstitution entgegenstellte,und dann aus dem Rat austrat.Er formte später,zusammen mit Scheikh Zadah,den zentralisierten konsultativen Rat von Ahl as-Sunnah,und hielt zwei jährliche Treffen ab,eines in Teheran und das andere in Balutschistan.Mawlawi Abdul Aziz war auch fähig,ein versprochenes Stück Land von 10000qm in Teheran zu bekommen,um dort eine Moschee und ein Zentrum für Ahl as-Sunnah zu bauen.Dieses Versprechen wurde nur auf inneren und äußeren Druck gegeben,als die Regierung noch schwach und in der Entwicklung war.

 

Jedoch wurde dieses Versprechen unverhohlen gebrochen als das Regime stärker wurde.Das Land,worauf die Moschee gebaut werden sollte,wurde konfisziert,genau so wie die Ämter und Bankkonten des Rates,dessen Gelehrte,Mitglieder und Unterstützer-beide,Männer und Frauen,verhaftet wurden.

 

Das Regime fuhr in seinen Anstrengungen,die Infrastruktur von Ahl as-Sunnah zu zerstören,fort,und verbreitete zwischen ihnen Verirrung,Neuerungen und Schirk.Sie sagten ganz unverschämt den gefangenen Studenten von Scheikh Zadah:“Wir haben gehofft,daß ihr die Waffen gegen uns erhebt,sodaß wir einen Grund gehabt hätten,euch auszulöschen,wie wir es mit anderen Gruppen gemacht haben.“

 

Das Regime verfolgte daraufhin jede Person die es wagte,nach ihren Rechten zu fragen,und bestrafte sie mit Gefangenschaft oder Exekution,oder ihren Willen zu brechen,wie es der Fall war mit dem Märtyrer Bahman Shakoury.Viele Scheikhs waren eingekerkert,ins Exil geschickt,gefoltert und gedemütigt worden,so wie das belutschische Parlamentsmitglied Mawlawi Nathar Mohammed,der harter Folter ausgesetzt war und falsche Bekenntnisse unter Druck abgab,bis er flüchtete und fähig war,nach Pakistan zu flüchten.Ihm gelang es nicht,ein Visum für irgendeines der Golf-Länder zu bekommen,selbst nicht als Arbeiter.Scheikh Mawlawi Muhyiddin und Scheikh Dost Muhammed Sirawani wurden auch gefangengenommen,dann ins Exil nach Najaf Abad geschickt,wie auch viele andere Scheiks.Es gibt auch Scheikh Ibrahim Dammimi,der immer noch gefangengehalten wurde und gefoltert wurde für mehr als 5 Jahre.

 

Ahl as-Sunnah wurden unter der sektiererischen Regierung mit einem Leben voll von Unehre und Unterjochung belohnt,und ihre Situation ist noch schlimmer-wie ich es selber erlebt habe-als die Situation der Muslime im besetzten Palästina.Gibt es irgendeine Stadt auf der ganzen Welt ohne eine Sunnitische Moschee,mit der Ausnahme Teherans-der Hauptstadt der Schi´ah-die 40 christliche Kirchen hat und einen Friedhof für die Baha´i.Selbst die kleinsten Minderheiten haben ihre Tempel und Plätze des Gottesdienstes,außer Ahl as-Sunnah,denen es nicht erlaubt ist,irgendeine Moschee oder irgendeinen Friedhof zu bauen.Khameni sagte nach der Revolution:“Alle Perser in der Welt können den Iran als ihre Nation betrachten“,sie sind daher die erste Klasse Menschen des Iran,selbst wenn sie Magian(?)sind aus Indien.Und wir,wir werden von unserem Land vertrieben,da weder wir noch unsere Eltern das Schiitentum oder Magianismus(?)akzeptiert haben!

 

Das Regime pflanzte den Keim des Konflikts zwischen die Gelehrten von Ahl as-Sunnah,und begann,den Charakter der edlen Gelehrten zu verspotten,und ersetzte sie mit Dienern der Regierung.

 

Dann hetzten sie zu internen Konflikten unter den Gelehrten,den Anführern der Gemeinschaft,und den Intellektuellen,um eine Atmosphäre voll Mißtrauen und Unsicherheit zu schaffen.Sie benutzten auch einige unwissende Leute,die sich an gegensätzliche Sunnitische Tariqats(Orden)halten,um die Gelehrten von Ahl as-Sunnah anzugreifen,besonders Scheikh Ahmad Mufti Zadah,benannten ihn als einen Wahhabiten,obwohl sich der Scheikh nicht an die Methodologie der Salafi hielt.

 

Dann konzentrierte sich das Regime auf die Schulen von Ahl as-Sunnah,und versuchte ihre Lehrpläne zu beeinflussen,um schiitische Lehren einzuschleusen,indem sie jeden,der sich dagegen stellte,als Wahabiten benannten,ein „Verbrechen“,was im Iran mit dem Tod bestraft wird!Dem zugefügt waren viele Schuldirektoren Anti-Salafi,was darin endete,daß viele Schüler suspendiert wurden,ausgeschlossen und geschlagen für den Grund,daß sie ihre Hände im Gebet hoben oder Scheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah oder Abul `Ala al-Maududi verteidigten.

 

Das doppelgesichtige Regime war fähig,indem es die Fahne der Einheit des Islam hochielt,viele Muslime außerhalb des Iran zu narren und sie zu Konferenzen einzuladen,wo sie ihre Art des Denkens innerhalb kürzester Zeit änderten.Sie wurden zu falschen Zeugen innerhalb ihrer eigenen Leute,betörten sie mit dem,was ihnen über die Herrlichkeit einer islamischen Einheit gelehrt wurde,ohne irgendwas über die Not von Ahl as-Sunnah im Iran zu wissen.Sie wiederholten ganz einfach:“Wir sind Geschwister,es gibt keine Unterschiede zwischen und uns“.Trotz der Gefangenschaft der Gelehrten und der zerstörten Schulen gehen sie zum Grab von Khomeine,welches ein angebeteter Götze wurde,wo sie Gottesdienst verrichten,und Blumen auf sein Grab legen.Sie haben viele junge Gemüter irregeleitet und den Weg für sie geöffnet,das Schiitentum zu akzeptieren oder zu tolerieren.Eine Person ist wirklich verwirrt,wenn sie die Oberflächlichkeit dieser Leute,ihr Vergessen der Realität und ihre Unfähigkeit,die Situation zu verstehen, realisiert.Sie verteidigen immer noch die Rawafidh Schiiten,die eine Verschwörung nach der anderen gegen Ahl as-Sunnah ersinnen.

 

Können Sie die jetzige Situation von Ahl as-Sunnah im Iran näher ausführen?

 

Im Moment,nach zwei Jahrzehnten der schiitischen Revolution und der Stärkung ihrer Herrschaft,haben sie die Rechte der sunnitischen Minderheit immer noch nicht gewährleistet,und auch nicht ihre Verträge mit ihnen.Sie begannen damit,die Gelehrten einzusperren und die muslimischen Aktivisten,indem sie einige vertrieben,und andere exekutierten.Sie begannen auch,sunnitische Muslime aus der Regierung,dem Kommerz,und Produktionsposten auszuschließen,und ihre Infrastruktur zu zerstören.Ich wiederhole nur,was der iranische Geheimdienst zu einigen gefangenen muslimischen Aktivisten sagte:“Ihr seid wie ein großer Raum mit großen Lichtern(die bedeutenden Gelehrten),und kleineren Lichtern(die normalen Gelehrten)und Kerzen(die normalen Aktivisten);wir werden zuerst die großen Lichter auslöschen.“Diese Stufe war schon vervollständigt,da sie die meisten der bedeutenderen Gelehrten schon getötet hatten.“Dann werden wir die kleineren Lichter auslöschen“,diesbezüglich wurden viele Aktivisten  getötet und andere vertrieben.“Dann werden wir die Kerzen schüren(?)“Dies ist von der Bedeutung,da es das Endstadium ist,Leute gegen ihren Willen zum Schiitentum zu zwingen.

 

Wie man sehen kann,ist die Tragödie von Ahl as-Sunnah nicht wie jede Tragödie auf der Welt,wenn man betrachtet,da es von der Natur des Rassenproblems ist,der Verfälschungen der Nachrichten der iranischen offiziellen Presse,Spießgesellen der Regierung,und der Position vieler muslimischer Bewegungen und Aktivisten auf der anderen Seite,die für den Iran Partei ergreifen.Obwohl muslimische Minderheiten überall Problemen und Katastrophen ausgesetzt sind,so ist die Situation im Iran noch mehr erschwert unter der Regierung der Täuschung(Taqqiyah),Lügen und Heuchelei,im Namen „die Sekten zu vereinen“.Gleichzeitig schlachten sie die sunnitischen Gelehrten und werfen ihre sezierten und verstümmelten Leichen auf die Strassen und in die Mülleimer.Wo die Angelegenheiten der Muslime international ausgestrahlt werden,so wagt es keine Fernsehstation oder Zeitung die Angelegenheiten der Sunniten im Iran herauszuheben.Ahl as-Sunnah werden ihrer zivilen,sozialen und menschlichen Rechte beraubt,ohne das Recht auf politische Teilnahmen und Gleichheit mit den Schi´ah zu erwähnen.Die Errichtung einer sunnitischen Schule oder Moschee wird als unverzeihliches Verbrechen angesehen.Viele sunnitische Muslime,die solche Projekte(selbst wenn es früher war)unterstützt haben,wurden gefangen genommen,ermordet,oder ihr Bart wurde abrasiert,nur weil sie halfen,den Bau einer Moschee zu finanzieren oder irgendeine einfache Aktivität ,die mit Ahl as-Sunnah in Verbindung gebracht wird.Es gibt Hunderte von zeitweiligen Gefangenen und viele wurden nur auf Verdacht hin ermordet.Die Folgenden sind einige der Namen der bekanntesten Gelehrten,die entführt,vergiftet oder ermordet wurden:

 

1.Bahman Shakoury war unter den bekannten Gelehrten seines Gebietes,Tonalis,und war aktiv in der Dawa unter Intellektuellen.Er wurde gefangengenommen und des Wahhabismus beschuldigt und 1986 hingerichtet.

 

2.Scheikh Mawlawi Abdul Aziz war einer der Anführer von Ahl as-Sunnah,der eine große Rolle darin spielte,den Konstitutionen entgegenzutreten in Angelegenheiten der Rechte von Ahl as-Sunnah.Er war der Direktor der religiösen Schule von Zahdan und der Chef der bewaffneten belutschischen Stämme.Er wurde 1987 vergiftet.

 

3.Scheikh Abdul Wahhab Khafi spielte eine bemerkenswerte Rolle darin,die Mißstände von Ahl as-Sunnah im Iran in anderen Ländern aufzudecken,.besonders in Pakistan.Er wurde 1990 nach der Folter ermordet ,angeklagt des Wahhabismus.

 

4.Scheikh Nasser Sabhani war einer der Anführer der Sunnah in Kurdistan,der viele erzieherische Kurse leitete.Er wurde verhaftet nachdem er die falschen Anklagen,mit denen Umar(ra)von Khomeini in seinem berühmten Buch „al-Hukumah al-Islamiyyah(die isl.Regierung)“belegt wurde,abgelehnt hat.Er wurde 1992 im Gefängnis ermordet und seinen Verwandten wurde es verboten an seiner Beerdigung und dem Gebet teilzunehmen.

 

5.Dr.Ali Muzhaffaryam war unter den höheren intellektuellen Schiiten,und ein Herzchirurg,und der Kopf des Shiraaz Kommittees der Physiker.Er kam zur Schule von Ahl as-Sunnah wa´l-Jama´ah und änderte dann sein Haus in eine Moschee,da das Gouvernement von Shiraaz nicht erlaubte,eine Moschee zu bauen.Er wurde verhaftet und des Wahhabismus und der amerikamischen Verräterschaft angeklagt und hart gefoltert,da viele der schiitischen Jugendlichen ihm zu Ahl as-Sunnah gefolgt waren.Er wurde später freigelassen,allerdings nur um 1992 ermordet zu werden.

 

Noch mehr,es folgen die Moscheen und islamischen Schulen von Ahl as-Sunnah,die zerstört wurden:

 

6.Al-Sunnah Moschee in Ahwaz.Die erste sunnitische Moschee,die vor dem Krieg mit dem Iraq konfisziert wurde.Sie wurde in ein Sicherheitszentrum der Polizei umgewandelt.

 

7.Süden von Teheran.Die zweite sunnitische Moschee,die konfisziert wurde.1982.

 

8.Tareeth Ham Moschee.Diese Moschee liegt im Staat von Kharasan.Sie wurde umgewandelt in ein Zentrum für die revolutionäre Garde.

 

9.Schule und Moschee von Lakour.Sie liegt nahe der Stadt von Jabahar in Belutschistan.Die Regierung zerstörte die Moschee und Schule 1987 wegen der Anklage,es sei ein Zentrum für Wahhabiten.

 

10.Al-Sunnah Moschee in Shiraz.Nach dem Mord an Dr.Muzaffar Ban konfisziert,der sie gründete und umgewandelt in ein Zentrum für den Verkauf von Videos und Audiso,die von der revolutionären Garde produziert werden.

 

11.Scheikh Faydh Moschee.Dies ist eine alte Sunnah Moschee in Mashhad,eines der Hauptzentren der Schi´ah auf der Welt.Die Regierung konnte die fortwährende Existenz dieser Moschee in der Stadt nicht ertragen,daher wurde sie 1993 zerstört,unter der Bewachung der revolutionären Garde,die auch die angrenzenden Zentren zerstörten,die als Gästehäuser und Qur´anzentren dienten.Der Befehl der Zerstörung kam von Khameni persönlich,dem gegenwärtigen spirituellen Führer im Iran.Bemerkenswert ist die Tatsache,daß die Zerstörung der Moschee sofort auf die Demonstrationen(von der Regierung unterstützt)gegen die Zerstörung der Barbary Moschee in Indien durch die Hindus geschah.

 

12.Ahl as-Sunnah Schule,Talish.Die Regierung konfiszierte die Ahl-as-Sunnah Schule in Talish,im Nordwesten des Iran.Scheikh Quraishy,der Direktor der Schule,wurde verhaftet und Geständnisse wurden ihm unter Folter erzwungen.

 

13.Aaban Moschee in Mashhad Stadt.Sie konfiszierten das Land,zerstörten die Wände und vertrieben den Verwalter

 

14.Reparatur der Straßen.Sie reparieren die Straßen von Zeit zu Zeit,z.B.in der Stadt Zahdan,allerdings nur,um sunnitische Häuser,Moscheen und Schulen im Namen des Wiederaufbaus zu zerstören.

 

Wie-in Wirklichkeit-ist die Präsenz von Ahl as-Sunnah in verschiedenen Regierungsposten im Iran wie Minister des Parlaments,usw.?

 

Dies ist eine wichtige Frage.Ahl as-Sunnah,die ungefähr ein Drittel der iranischen Bevölkerung ausmachen,haben in aller Ehrlichkeit überhaupt keine Präsenz.Tatsächlich hat die Situation ein Level der Unterdrückung und Entmachtung erreicht,auf dem Ahl as-Sunnah nicht länger diese Posten anstrebt,sondern damit zufrieden ist,den Bedarf an Nahrung zu decken ohne dabei verfolgt zu werden.Es gibt keinen sunnitischen Direktor in irgendeinem Regierungsamt,Ministerium,Botschaft,oder lokalen und provinziellen Regierungen,Krankenhäusern oder Bürgermeisterämtern,selbst nicht im niedrigsten Amt irgendwo im Iran.Es gibt einige sunnitische Parlamentarier wie in einigen Ländern des mittleren Ostens,jedoch sind dies Positionen um das gemeine Volk zum Narren zu halten.Bevor die politische Ernennung einer Person im Iran akzeptiert wird,muß er genehmigt werden,durch das Gesetz,durch die Geheimdienst.die natürlich jeden sunnitischen Aktivisten ablehnen,selbst wenn diese Person irgendwie versuchte,sie zu besänftigen.Diese Dienste beschäftigen die niedrigste Form von Menschen,und die Abscheulichste.Das bedeutet,daß-selbst wenn jemand von den Leuten gewählt wird,die Versammlung das Recht hat,ihn auszuschließen von den Ämtern.Von welchem Nutzen ist solch ein Parlament,besonders für einen sunnitischen Parlamentarier,der keine Partei hat,die ihn schützt?Selbst wenn er solch einen Posten erreichen würde,was könnte er seinen Leuten anbieten?Der ganze Rat hat keinen praktischen Wert.Dies wird durch Khomenis Ansprache an Mawlawi Abdul Aziz nach der iranischen Revolution klar:“Wir haben keine Schura,das Prinzip bei uns ist die Herrschaft der Imame,und Nachahmer,die darein passen(?).Wir nahmen die Idee des Rates von eurem Glauben,aus diesem Grund wirst du keinen Nutzen finden,der aus dem Rat kommt.“(?)Dies ist eine große Schande.Während wir im 20.Jahrhundert leben,wird ein Drittel einer Nation seiner Grundrechte beraubt.Gibt es irgendein anderes Land auf der Erde,welches seinem Volk verbietet,Namen wie Umar,Aischah,Hafsah,Abu Bakr und Zubair,oder die meisten der Namen der Gefährten,unter ihnen die Zehn,denen  das Paradies versprochen wurde,auszuwählen?

 

Haben Ahl as-Sunnah eine organisierte Bewegung?Wie ist das Ausmaß seiner Bekanntheit?Und wie stehen Ahl as-Sunnah der momentanen Situation gegenüber?

 

Ahl as-Sunnah hatten organisierte Bewegungen zu Beginnn der Revolution,als es noch Parteien gab.Jedoch,als die Regierung stärker wurde,verboten sie alle Salafi-Gruppen.Die Gefahr der sunnitsichen Gruppen war offensichtlich,unter denen waren der zentrale Schura-Rat für Ahl as-Sunnah,die Bewegung Kurdistans für gleiche Rechte,die Union der Muslime in Balutschistan,die Majdia Bewegung in Zahran und andere.Das Geld dieser Gruppen wurde konfisziert und jetzt gibt es keine offen organisierten sunnitischen Gruppen mehr.In der Tat sind die Sunniten im Iran ihrer Rechte beraubt,die ihnen frei selbst von Ungläubigen gegeben werden,wie Hilfsorganisationen für die Waisen,und Witwen und andere.

 

Was das Umgehen mit der jetzigen Situation betrifft,so sind wir momentan nur fähig,geduldig zu sein und einen Schlag nach dem anderen zu nehmen.Sie sind wie die Waisen-sie haben keine Regierung,die sie verteidigt oder es wagen,ihre Not außer bei speziellen Gelegenheiten zu erwähnen.Sie haben keine sunnitische Gruppe außérhalb des Iran,die sie unterstützt,außer der,die wir vor ein paar Jahren hier in London gegründet haben.

 

Erwarten sie irgendeine Veränderung in der Politik der gegenwärtigen Regierung gegenüber Ahl as-Sunnah nach der Wahl von Khatemy?

 

Es gibt eine winzige Veränderung in der Politik der Regierung uns gegenüber.Khatemy ist nicht blutdurstig und mag das Blutvergießen nicht oder das Stehlen unseres Geldes,wie es Khameni und Rafsanjany taten.Khatemy hat viele der blutdurstigen Offiziellen in den sunnitischen Gegenden ersetzt mit anderen Schiiten,die nicht so blutdurstig sind.Jedoch war er nicht mutig genug,einen Sunniten offiziell aufzustellen.Hätte Khatemy diese Gelegenheit ergriffen,hätte sich die Tyrannei und Unterdrückung schlagartig vermindert,allerdings denke ich nicht,daß er das vorhat oder fähig ist,Gleichheit zwischen Sunniten und den anderen zu bringen.Ich habe ihm diesbezüglich einen offenen Brief geschrieben.

 

Wie ist die Politik von Ahl as-Sunnah für das zukünftige Umgehen mit dieser Situation.Hat die Ausrufung des afghanischen islamischen Emirats(Staates?)irgendeinen Einfluß auf die innere Situation?

 

Unsere Politik mit dieser bitteren Realität ist,geduldig zu sein und von einem bewaffneten Konflikt abzusehen.Wir wollen nicht das Experiment von Hama,Halab,Tripoli oder anderen wiederholen,welche bittere Erfahrungen waren.Teilweise wissen wir,daß es keine Regierung oder selbst Organisation gibt,die es wagt oder vorhat,uns zu unterstützen.

 

Ja,die Existenz einer sunnitischen muslimischen Regierung in Afghanistan wird defintiv einen Effekt auf uns haben.Darum bezeugen wir jegliche Anstrengung aus dem Iran heraus,um die Etablierung einer islamischen Regierung in Afghanistan zu halten.Der Minister für iranische Außenpolitik erklärte vor einigen Jahren:“Wir werden es niemals zulassen,daß eine wahhabitische Regierung in Afghanistan an die Macht kommt.“Aus der Sicht dieser Teufel ist jede sunnitische Regierung eine wahhabitische Regierung.Zusammengefaßt ist die Existenz einer sunnitischen Regierung in unserem Interesse.Es ist zu bemerken,daß der schiitische/saffawidische Staat ,der während der ottomansichen Herrschaft existierte,in die Hände afghanischer Sunniten fiel.

 

Gibt es eine Botschaft für andere sunnitische Muslime auf der Welt von ihren Geschwistern im Iran?

 

Wir sehen uns selbst als eine Glaubens-und intellektuelle Ausdehnung unserer Brüder.Was wir sehen ist ein direktes Ergebnis unserer Verbindung mit dem Glauben von Ahl as-Sunnah und aus keinem anderen Grund.Es ist die Verantwortlichkeit der Muslime in jeder Organisation als Gruppe und Individuum von der Religion und dem Glauben überzeugt zu sein.Wir kennen den Grund für das Aufgeben von Ansprüchen der Regierungen und Authoritäten,jedoch welche Entschuldigung gibt es für die Hilfsorganisationen,reiche Muslime,islamische Organisationen und Gruppen?Sie haben keine Entschuldigung vor Allah.

 

Ich habe auch noch ein Wort für diejenigen unseres Glaubens,die den Iran regelmäßig besuchen.Wir sehen keinen von ihnen in Sorge um ihre Religion oder die Leute ihres Glaubens.Ich rate diesen Leuten,sich bewußt zu sein,daß Allah alles sieht,und sich um ihren Glauben und denen,die demselben Glauben angehören,Sorgen zu machen.Ihre Besuche sind ein Beweis gegen uns und verursachen uns Schaden und führen zur Ermordung vieler unserer Mitglieder.Sie sind wie Marionetten in den Händen der politischen Regierung,sie sagen zu uns:“Hier sind deine Imame,deine Gelehrte und deine Scheikhs,sie beten hinter uns,besuche das Grab des Imam,und fragen nicht nach einer separaten Moschee für sich in Teheran,sie sagen,wir beten alle zusammen in einer Moschee,warum unterscheidet ihr euch von euren Gelehrten.Ihr müßt Wahhabiten sein!“

 

Wir danken dem Nida´ul Magazin für seine Aufmerksamkeit und Betrachtung unserer Not,wir beten für seinen Erfolg.

Quelle:http://islamicweb.com/beliefs/cults/shia_dismal_iran.htm

übersetzt von Umm hamza al-almaniyyah