鹿港摸乳巷

親愛的死黨:

        不知道各位過年的時候做些什麼﹐是在家裡打打小牌呢?還是出門走
走呢?不過今年的天氣不是很好﹐連續下了好幾天的雨。這一次我去的地方是
擁有眾多古蹟的彰化鹿港。

        今天的天氣還不錯﹐雖然飄著幾塊大黑雲﹐但是看起來不像是會下雨
的樣子。踏出彰化車站﹐發現整個站前廣場和印象中差距很大﹐比以前更有現
代化都市的架勢。臺汽和彰客的車站都位於左手邊不遠處﹐從彰化到鹿港可以
搭彰客(NT33)﹐有一些班次還會從鹿港經彰化開回台中呢!交通可以算得上
便利。
        車程約30分鐘﹐鹿港車站前有一張大看板﹐上面劃著鹿港鎮的街道圖
和相關據點的位置﹐對面馬路的小巷子旁掛著往民俗文物館的指示牌﹐不過一
不小心我第一個到的地方卻是民俗藝術館。或許因為才年初四的關係﹐入館的
時候並不需要買門票﹐不過裡面的商店也都還沒有營業﹐只有一家例外﹐這裡
看起來像是一條商店街﹐販賣的內容主要以一些花瓶、木雕等民俗工藝品為主﹐
除此之外﹐還有影片﹐鹿港的舊照片可供欣賞﹐並提供餐飲服務。

        對了﹐如果沒有帶著導覽手冊的話﹐在這裡先告訴大家逛鹿港的一個
好方法。那就是先由鹿港天后宮開始﹐可以向天后宮索取一份很簡單的導覽地
圖﹐你會發現有這份地圖逛起來會輕鬆很多哦!天后宮所信奉的主神是湄州媽
祖﹐這座神像最特別的地方是據說原本神像的臉是粉紅色的﹐長期受到香煙的
薰染而成為黑色﹐所以又稱為“黑面媽”。後殿有鹿港媽祖文物館﹐陳列許多
相關文物﹐今天來這裡的信徒很多﹐廟內兩側放著堆積如山的紙錢﹐可以讓需
要的人購買。要燒紙錢的時候﹐只要將紙錢交給工作人員代勞就行了。因為鹿
港近海﹐這附近有很多小吃店賣蚵仔煎﹐和中壢的比較起來﹐價格雖然一樣(35)﹐
但是裡頭的蚵仔卻足足有兩倍多呢(7:14)。

        日茂行是從前泉郊巨富林振嵩的宅地﹐泉郊的意思指由同樣是對泉州
作生易的商會組織﹐現在已經頹圮不堪了﹐應該像林家花園一樣復建才對。順
著彎屈的古市街走﹐可以看到新祖宮﹐夏郊會館﹐半邊井﹐石敢當﹐隘門。半
邊井是將一口井以圍牆分為兩半﹐在圍牆內的作自家取水之用﹐外面的一半讓
沒錢著鑿井的人家來使用﹐很溫馨吧!現在家家戶戶都用自來水﹐井也就填起
來了。鹿港早期各籍移民混雜﹐械鬥之事時有所聞。發生械鬥時只要逃入自家
隘門﹐對方就不得追趕﹐除此之外﹐也有抵擋外來兵災和盜匪的意思。

        走出古市街是鹿港的第一市場﹐有幾家擺著當地的佳餚﹐生炒五味﹐
看樣子應該是指有五種海鮮的意思吧!靠近馬路旁﹐有一家名為玉珍齋的百年
糕餅行﹐每逢假日總是門庭若市。好不容易有位夥計捧著十來盒綠豆糕出來﹐
還沒妥貼地放在櫃台上就被搶購一空了﹐雖然我不明白到底有多好吃﹐不過也
跟著拿了一盒﹐帶回家讓家人來評鑑、評鑑。

        第一市場斜對面為金盛巷﹐又名九曲巷﹐巷道狹隘曲折﹐有避風和禦
敵的效果。回到馬路上﹐可以找到往龍山寺的指標﹐雖然名列一級古蹟﹐廟埕
前還是和大部份的廟宇一樣地擺了許多攤販。今天剛好遇上鹿港文化隊的上課﹐
就跟著一起聽解說員的說明﹐其中比較特別的有三川殿前的龍柱﹐戲台上的藻井﹐
門窗上的雕刻(如喜上眉梢﹐兩儀八卦等等)﹐以及如何分辨公獅子和母獅子。
和天后宮的金爐不同﹐龍山寺是一間純佛教的寺廟﹐所以原來並不燒紙錢的。
但是因為台灣的民俗信仰中有燒紙錢的習俗﹐所以在廟外才搭了金爐。

        鹿港民俗文物館也是一個重要的據點﹐這是鹿港士紳辜振甫所捐出祖
居的土地所成立的一座鹿港文物博物館。裡面有鹿港早期的縮小模型﹐照片﹐
先人所用的服飾器具等等﹐很有參觀價值。

        在這一次的行程中﹐還有文祠、武廟、金門館和摸乳巷沒有造訪﹐等
我再搜集一些寺廟建築、鹿港歷史後﹐一定還會再去一次的。