O conto não perde tempo.
Contadores de história da Sicília

... "o segredo está na economia da narrativa em que os acontecimentos, independentemente de sua duração, se tornam punctiformes, interligados por segmentos retilíneos, num desenho em ziguezagues que corresponde a um movimento ininterrupto." Em sua conferência sobre a rapidez, Calvino deixa claro que prefere "a força sugestiva... em que tudo é deixado à imaginação e a rápida sucessão de fatos empresta um sentido de inelutável". Não há melhor exemplo para o argumento do autor do que a pequena história de Augusto Monterroso:

"Quando acordou, o dinossauro ainda estava lá."

Esta história, que muitos diriam que não passa de uma frase, é um exemplo extremo da economia de recursos que Calvino defende nesta segunda conferência. Com apenas uma frase, Monterroso consegue despertar em qualquer pessoa de imaginação uma série de situações e de cenas que são a verdadeira história que ele quer contar. Claro que isto comporta diversos riscos, pois deste modo o escritor deixa por conta do leitor grande parte da criação e pode ser acusado por críticos mais conservadores de estar negligenciando seu papel de autor; mas isto também ocorre em textos longos e detalhados.

Deste modo, Calvino sai em defesa de um texto direto, pois acredita que as outras mídias, que ganham cada vez mais força e possuem uma velocidade e um alcance espantoso, podem "reduzir toda comunicação a uma crosta uniforme e homogênea". Para ele, "a função da literatura é a comunicação entre o que é diverso pelo fato de ser diverso, não embotando mas antes exaltando a diferença, segundo a vocação própria da linguagem escrita".

"A rapidez de estilo e de pensamento quer dizer antes de mais nada agilidade, mobilidade, desenvoltura...", assim Calvino resume o significado deste segundo valor literário e finaliza sua conferência deixando claro que:

"O trabalho do escritor deve levar em conta tempos diferentes... uma mensagem de imediatismo obtida à força de pacientes e minuciosos ajustamentos; uma intuição instantânea que apenas formulada adquire o caráter definitivo daquilo que não poderia ser de outra forma; mas igualmente o tempo que flui sem outro intento que o de deixar as idéias e sentimentos se sedimentarem, amadurecerem, libertarem-se de toda impaciência e de toda contingência efêmera."

Deixamos o leitor com este parágrafo, para que ele possa refletir. Voltamos na próxima semana para falar da "exatidão", outro valor defendido por Calvino.