Ur-faktum 侵害、暴力、搾取を相互に慎み、自分の意志と他者の意志とを平等視すること。 これは、もしそのための諸条件が与えられている（各個人の力量と価値尺度が 事実上似ており、しかも彼らが一つの団体に共属している）ならば、ある大雑把な 意味では各個人間の良俗になりうる。しかし、この原則をもっと広くとり、できれば 社会の根本原則とさえ見なそうとするとき、ただちにそれはその正体を、すなわち、 生の否定への意志であり、解体と頽落の原則であることを暴露するであろう。 ここで人はその理由について根本的に考え、あらゆるセンチメンタルな軟弱さを 斥けなければならない。すなわち、生そのものは本質的に他者や弱者をわがものに すること、侵害すること、打倒することであり、抑圧すること、苛酷なること、自分の 形式を押しつけること、同化することであって、少なくとも、ごく控えめに言っても 搾取することである。 「搾取」は堕落した社会や不完全で原始的な社会に属することではない。それは 有機的な根本機能として生けるものの本質に属することであり、生への意志に ほかならない本来的な権力への意志の帰結である。 −これは理論としては新しい ことかもしれないが− 現実としてはあらゆる歴史の原事実（Ur-faktum）なのだ。 Nietzsche　Jenseits von Gut und Böse ニーチェ　『善悪の彼岸』 ∞　extracts/抄