TEXTO ELECTRONICO
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Notas bibliográficas:
El Joseph la Beuys e-mail Review - UN diálogo entre Karen Achten y Thorsten Scheerer [Versión 1.1]
Revisado por Thorsten Scheerer y Klaus Dieter Schönfeldt.
Publicado por Atena - Información que Proporciona Servicio, Mannheim - Furtwangen - Heidelberg
en http://home.pages.de/~athena / en 1996 de marzo.
Atena el registro del e-texto: ath-ep963/ach
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Por ejemplo: [...] La Comunicación humana, divida en párrafos 3.
Usted ve, él a casi trabajos les gusta manejar un libro real.
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© 1996 por Karen Achten, Bélgica, y Atena - W3 Investigaciones y Educación , Mannheim - Furtwangen - Heidelberg. Todos los derechos reservaron.
EL JOSEPH la BEUYS E-MAIL REVIEW
Un diálogo entre Karen Achten y Thorsten Scheerer
Estimado,
mi nombre es Karen Achten que yo soy de Bélgica. Yo estaré graduando de la escuela de arte este año que yo tengo que escribir un papel graduando sobre el artista Joseph Beuys conceptual. Yo he leído muchos libros sobre él pero desde que yo nunca tenía filosofía que porque los libros son todos en alemán, yo estoy teniendo muchos problemas la Beuys' Plástico Teoría comprensiva.
Por favor ayude que yo entienda este mejor (las personas de Fluxus me dieron sus páginas como una ref.). Yo escribí muchos manda por correo allready, pero yo nunca el recieved una respuesta realmente satisfaciendo, por favor ayude, yo me desespero.
Gracias de antemano,
atentamente,
Karen Achten (Bélgica) [1]
Estimado Karen,
¡gracias mucho para su reguest! Yo le daré un resumen corto en eso que él (teoría de Beuys') es sobre. ¡Yo no sé, eso que usted los allready saben de Beuys, así si usted necesita información más detallada y/o tiene preguntas extensas, no duda enviarme correo!
La Beuys' plástico teoría no está sobre el plastic/sculpture en el sentido tradicional. Está sobre la forma. En opinión de Beuys', la pregunta central de arte es la pregunta para la forma más conveniente. Esto significa que ese _everything_ es una pregunta de arte, porque _everything_ tiene que tener una cierta forma: la política, comunicación, que la TELEVISION pone, palabras, los e-mailes... Todos que usted puede imaginar. Pero la pregunta para la forma más conveniente normalmente no ocurre hasta uno tiene que trabajar con material real. Hay al principio, sin embargo, un pensamiento, una idea. El proceso para crear una escultura por consiguiente sale derecho el momento que usted hace a una idea. Las ideas tienen que ser formadas, construyó, ponga en la forma, sólo como trabajos del material.
Si las obra de arte son los más sublimes, digno, y el pleasent objeta los seres humanos pueden producir y amar poseer, parecen a y viven con, las sociedades humanas serían más cómodas para todos de nosotros, si nosotros empezáramos a pensar, trabaje, hable, compórtese, etc. con respecto a la pregunta para la forma más conveniente - para abreviar: es una pregunta de arte.
Las consecuencias son que artistas deben enfrentar el hecho que los objetos que ellos crean son un tipo de experimento que llevará a las oportunidades muy mayores (vea debajo), y debido al hecho que cada ser humano piensa, tiene ideas, trabajos, las formas los objetos materiales (no importa eso que) - y haciendo eso es responsable para todos los otros humanos, así el he/she está influyendo en el ambiente del others' y está cambiando su estado - el general y la mayoría desafiando asunto en lifes humano es la Escultura Social.
Y, important_ de _most, usted no puede conseguir más allá de.. ¡Manteniéndose en este planeta, en una sociedad, _everything_ que usted hace, cada idea que usted tiene, todo el material que usted crea, cada conversación usted tiene (enviándole correo a Atena, también) los cambios el estado del ambiente, crea forma - por consiguiente es escultura..! Usted es responsable - ninguna manera fuera. Así que tome su vida como una obra de arte con respecto a la sociedad - la Escultura Social.
Suyo,
Thorsten Scheerer [2]
Estimado Thorsten,
en primer lugar me gustaría excusarse para mi contestación tarde, pero había algo malo con nuestra computadora, yo espero que usted entienda. Usted me preguntó si usted pudiera agregar la conversación del correo..., con placer, yo diría. Si yo puedo ayudar a cualquiera haciendo esto, será mi placer.
Su información era muy útil, era una revisión buena de su teoría, pero yo tengo miedo que no es bastante. Yo soy muy en Beuys, si usted sabe lo que yo quiero decir, y yo necesito información más específica.
Beuys era un gran hombre con una mente muy activa, él podría vender su trabajo por la teoría alrededor de ese cierto trabajo. Él también estaba muy interesado en las metafísicas - el knowlege de lo que nosotros no sabemos, el conocimiento del otro mundo. [3]
Hmmm... El tema no tan simple... En perspectiva de Beuys', sería más correcto decir" el conocimiento de ...the de lo del que nosotros nos hemos olvidado, el conocimiento del mundo anterior." Es un tema muy comprensivo. Bien, aquí yo voy - una descripción corta:
Beuys' que entiende de la historia de hombre era una historia de pensamientos, de filosofía - la evolución espiritual. Así que tengamos una mirada a él: Desde los misterios de la antigüedad, de Aristóteles a las edad media tarde, nunca tripule completamente existido en tierra (Sonidos extraño, ..eh?), por la razón que en estos veces de tiempos considerada él guiado por Dios. El hombre consistió en alma, espíritu y cuerpo. El hombre se creó como una imagen de Dios.
Pero del siglo 16 que un cambio salió, los filósofos más importantes eran René Descartes y Immanuel Kant. Después, el occured de materialismo y hombre empezaron a describirse como materia, como un cuerpo biológico - ninguna alma, ningún espíritu, sólo cantidades.
Beuys llamó esto "el proceso de encarnación completo", porque volviéndose una materia de átomos y las materias contables y estrechando su vista a la ciencia del materialista, el hombre alcanzó la tierra, la tierra, completamente. Este tipo de suicidio, Beuys explicó, como consecuencia del pensamiento analítico de hombre el hombre llevó al Misterio de Golgatha (la colina, donde Jesús fue crucificado). En materialismo, el hombre está muerto, crucificado por él en las coordenadas Cartesianas.
La posibilidad y necesidad que ocurren son subir como Jesús hizo. El hombre mató Dios (Nietzsche escribió en Zarathustra que nosotros todavía podríamos ver la sangre de Dios en nuestras manos), el hombre se mató... La consecuencia es que para la primera vez posiciones del hombre en la tierra en libertad, no guiado por nadie, pero él. Él será el uno él creará (J. P. Sartre).
Esto es lo que Beuys quiso decir con el "principio de la evolución." El hombre tiene que crearse. Él tiene que ser su propio Dios - tiene que crear su dignidad por él. (keyword: el testamento para crear; el testamento al power/Nietzsche.) Así que el hombre tiene que re-inventar lo del que él se ha olvidado recortándolo de su mismo-descripción.
Hay un dibujo por Beuys: "Evolución" (1974, dibuje con lápiz, colección del privat de Volker Harlan, Bochum) eso muestra lo que yo intenté describir. Un detalle de él muestra (de salió para corregir) las palabras "Christus", "Plazenta", "Mito"., "Aristoteles" - "Christuskreuz" (un cubo y las coordenadas Cartesianas debajo de) - "Sonnenstaat." [4]
Yo pienso que usted puede sentirle venir, algunas otras preguntas,:
Usted puede ver esculturas tradicionales - bronce, madera, acero..., pero usted no puede ver ideas, allthough ellos enlatan be/should se trabajado fuera como si ellos fueran material real. Usted puede referirse a Beuys' que dibuja "el fuer de Partitur Dieter Koepplin" (1969, colección del privat, Munich). Muestra - de salió para corregir - un proceso:
Plástico | contemporáneo
| la cultura
_will_ |
energía--------- el movimiento, ritmo, alma, que se siente----------| _intellect_
caótico | la idea
| pensando
| la forma
¿Y puede usted ver la Escultura Social - la sociedad como una obra de arte?
La sociedad es una palabra abstracta. No hay nada que usted puede ver. [4]
Steiner era el fundador de la Sociedad de Anthroposophical y Beuys tendido a las ideas del anthroposophical. Si usted compara los dibujos de la mesa de Steiner a Beuys', dos cosas se ponen obvias: Primero, los dibujos son similares en muchos respetos, segundo, que Beuys era el artista mejor. : -) Steiner es donde las ideas de Beuys' vinieron de. [4]
Sus contribuciones... Usted puede empezar con: _Himself_. El artista austríaco Hermann Nitsch me dijo en una entrevista "Beuys me animó mucho." Yo comparto este sentimiento sólo sabiendo que Beuys estaba allí, y además yo pienso que no hay ninguna manera - como un artista usted tiene que enfrentar el hecho que había Beuys - sus ideas, sus trabajos. Algunos pueden sentirse animados por actitud de Beuys', algunos pueden decir que él era un charlatán, pero yo apenas puedo imaginar a cualquier artista que trabaja sin Beuys en mente - no importa eso que su o su opinión es. Por lo menos en Alemania, uno puede preguntar su o sus amigos que no tienen nada que ver con arte si ellos conocen Robert Rauschenberg o Georg Baselitz. Ellos no hacen. Pero Beuys... por lo menos ellos saben el nombre.
¡_Thinking_! Pensando sobre la forma... sobre lo que quiere crear obra de arte en la sociedad presente. ¿Es casi los dibujos, pinturas, las esculturas diminutas..?
_The_artist_. Beuys mostró una manera de reinventar las artes como un poderoso malo en sociedad y política. Él demostró que artistas no tienen que limitarse... dibujos, pinturas, las esculturas diminutas... el material usual.
Anteriormente, en el lo abstracto corto acerca de las metafísicas, una cosa - debido al idioma inglés - se pone obvio: La historia de seres humanos es un _history de "el man"_. Si la opinión de Beuys' es verdad y los humanos se han crucificado y han podido subir volviéndose el ones ellos crearán, éste puede ser el punto volviéndose para crear un _present (y futuro) de "el women"_. ¿Haga que usted, Karen, conoce al artista alemán Annette Frick? En 1990, ella realizó un pedazo de arte de acción junto con Gaby Kutz delante de los "48 Retratos" de Gerhard Richter (toda la exhibición los hombres importantes de historia) en el Museo Ludwig en Colonia: Las señoras rodaron fuera una estandarte en que se escribió "Muérase der de Impulso de geistigen 90-er Jahre werden von cubil el ausgehen de Frauen" (Los impulsos intelectuales de los años noventa van a ser inventados por las mujeres.) Yo espero que ellos tendrán razón. ¡Arriesgúese!
_We_. Beuys está muerto, pero sus pensamientos todavía están aquí. Nosotros todavía discutimos lo que él ha dicho en muchas entrevistas, ha hecho en sus actuaciones, y así sucesivamente... Pero ahora depende de nosotros. Nosotros somos los ones para juzgar si sus pensamientos están obsoletos o si ellos todavía son problemas importantes. Si ellos son, nosotros somos los ones para juzgar si ellos todavía tienen su forma más conveniente. Ahora, esta obra de arte es nuestra. (Y es decir, a propósito, por qué me gusta para recibir correo de usted.)
Esto es lo que actualmente viene a mi mente. ¡Yo soy shure que esta lista no está completa..! [4]
Yo espero que usted pueda ayudarme; usted puede publicar todo usted quiere (pero primero ejecuta una ortografía - el cheque en lo que yo he escrito...)
Muchas gracias,
Karen Achten (graduando arte el estudiante escolar) [3]
El placer es mío.
Suyo,
Thorsten [4]
Arte de concepto y las Ideas Formando
Estimado Thorsten,
en primer lugar, me gustaría felicitarlo a su homepage, bastante famoso en el tejido, yo veo. Segundo, gracias de nuevo muchísimo por la información, sobre todo la parte sobre las metafísicas era una gran clarificación.Pero yo estoy teniendo algún problema con Beuys Steiner. Yo sé que la teoría de Beuys' estaba inspirada por Steiner y yo sé que es basado en las conferencias de Steiner sobre las abejas,... [5]
Estimado Karen,
hay una comparación que es muy importante: Las abejas producen miel y lo pusieron en un honeycomp...
1. ¿Qué calidades tiene la miel? Compare esto a "el fuer de Partitur Dieter Koepplin", la sección izquierda...
2. Las abejas producen miel y lo pusieron en el panal de miel.
Compare esto a la sección media de "el fuer de Partitur..."
3. ¿Qué calidades tiene un panal de miel? Compare esto a la sección correcta del dibujo...
Además de eso usted debe tener una mirada a "Das Ende des 20.
Jahrhunderts"... [7]
... pero yo realmente no sé si usted puede describir los trabajos alrededor de esta teoría como "arte de concepto." [5]
Bien, usted puede... Usted los shurely pueden henderse Beuys' trabaja en las categorías. Muchos historiadores de arte hacen eso. El problema es que esto es que qué historiadores de arte hacen para manejar Beuys' trabaja - mientras Beuys estaba trabajando en el "Erweiterte Kunstbegriff" (aumentó concepto de arte). Como su consecuencia, existiendo categorías de arte - qué está obsoleto, según Beuys - debe resolverse a la "Escultura Social", la obra de arte necesaria al final del siglo 20.
Así si usted está hablando sobre Beuys como un artista conceptual, usted está usando un arte el instrumento histórico: categoría. Los museos, ej., trabajan esta manera. No hay nada malo con que con tal de que usted sea consciente del hecho que esto es exactamente lo que Beuys consideró como estar obsoleto, no el anylonger útil. Los museos están muertos, él explicó.
No es fácil de conseguirlo que corrige al usar categorías tradicionales. [6]
.. Esta mañana, yo repasé el correo de nuevo. Su pregunta es la muy buena... Felicitaciones... Yo no reconocí esto ayer. Un poco más indirectas, porque yo lo pienso que los allready saben la respuesta, pero usted no es todavía consciente de él.
Primero, una pregunta a usted: ¿Qué es su entender general de concepto-arte? Hablando sobre arte contemporáneo, las categorías se ponen a menudo confundidas - en libros, también.
Permítame saber lo que entonces viene a su mente. [7]
¿Puede darme usted algunas indirectas que los trabajos yo puedo describir (en la línea de arte de concepto)?
Gracias muchísimo de antemano,
atentamente,
Karen
achten@tornado.be [5]
Segundo: Usted puede echar una mirada a algunos trabajos me gusta mucho - no importa si ellos pueden calificarse como arte de concepto o no:
¡Usted lo conseguirá, Karen! ¡Yo soy shure!
Suyo,
Thorsten [7]
Estimado Karen,
Yo tengo una _new_ e-mail dirección: j48@ix.urz.uni-heidelberg.de - por favor lo usa como mi dirección principal, mientras enviando un C.c.p.: ¡a mi dirección en Berlín, h0444xhz@rz.hu-berlin.de Gracias! [9]
Estimado Thorsten,
¡usted contestó a mi pregunta acerca de la abeja-teoría de Steiner como algo yo tenía que comparar con "el fuer de Partitur D. K.", yo soy un poco el pedazo desordenó ahora! Yo pensé el ser de la teoría estaba sobre la forma, permítame explicar mi acercamiento........
La abeja es muy activa, caótica produce cera - este material puede ponerlo en una cierta forma - va a poner la cera en una forma hexagonal. ¡Cuando yo re-leí su primer correo sobre el theorie de plástico que yo vi un gran parecido, pero yo realmente no entiendo eso que el producto (miel) tiene que ver con él, yo pensé que era más una pregunta de la acción - el produciendo real! [8]
Sí, usted tiene razón. Comparado al dibujo "el fuer de Partitur Dieter Koepplin", la miel representa el lado de "quiera" "caótico" "energía." La propia abeja representa, cuando usted dice, "el produciendo real", el movimiento, el ritmo que se necesita poner la miel en el panal de miel - para ponerlo en la forma. [9]
Usted también me preguntó lo que yo entiendo bajo "arte conceptual", y para ser honrado yo ya no estoy seguro. ¿Por qué? Usted puede preguntarse. Bien hoy en la escuela yo fui a un artista que trabaja en Mario Merz' llame (yo lo considero como un artista conceptual) Él me dijo ese Beuys realmente no tiene uno años. ¿???????? [8]
Ehm, sí... Cuando yo escribí: El arte conceptual es una categoría de historia de arte, no una categoría usada por Beuys. Pero no obstante es posible (y muy interesante) para pedir contribuciones de Beuys' a arte conceptual. Y ése es lo que usted está pidiendo. [9]
Yo pensé que un artista conceptual era alguien que piensa que el concepto de un trabajo era entonces más importante el resto. Yo le dije esto al maestro y él dijo que Beuys no pudiera ser discribed como uno, porque él realmente hace lo a los trabajos y que la mayoría de los artistas conceptuales no hace. [8]
Sí. Usted debe ver lo que Sol LeWitt y Lawrence Weiner han escrito. En su opinión, la obra de arte es el concepto - la idea. Para formar esta idea en el material real, debe ser un calzón y el paso fácil que no pueden ser en absoluto necesarios (Lawrence Weiner) en algunos casos. [9]
Yo estoy ahora muy desconcertado, pero yo voy a pegar con mi definición: "el concepto" [8]
Ninguna razón a ser confundida, Karen. ¡Usted pidió contribuciones de Beuys' a arte conceptual, y usted los allready los conocen!
Usted también puede hablar sobre Beuys' entrevista, su teoría, su escritorio al documenta con respecto a arte conceptual. Pero yo evitaría nombrarlo el arte conceptual - sólo charla sobre su teoría de plástico con _regard a c. un. ..._ - eso no sólo es correcto, pero también muy excitando.
En este contexto, hay una pregunta importante, mucho más importante, que lo que Beuys y los artistas conceptuales tienen en común (porque eso es bastante obvio...): "¿Lo que es el _difference_ entre Beuys y los artistas conceptuales?" Sus allready del maestro dieron una respuesta a esta pregunta, pero sólo rascó la superficie... ¡Hay mucho más trasero esta pregunta! No sólo el hecho que Beuys (según se alega) hizo sus obra de arte con sus propias manos. Algunas preguntas a usted:
Suyo,
Thorsten [9]
Estimado Thorsten,
gracias por la información. Yo tenía que presentar mi trabajo en thursday, y yo estaba muy contento lo haber terminado a tiempo.
Yo espero que nuestras conversaciones puedan continuarse...
Adiós del adiós, oígalo pronto;
Karen [10]
[1]
Fecha: Ponga al sol, 25 Feb 1996 15:56:01 +-100, De:
achten@tornix.tornado.be, A:
schoenfe@alpha.fh-furtwangen.de, Asunto,:
Beuys' plástico teoría | la Fecha:
Mon, 26 Feb 1996 17:29:20 +0100 (se ENCONTRO), De:
schoenfe@alpha.fh-furtwagen.de, A:
H0444xhz@amor.rz.hu-berlin.de, asunto,:
Beuys' plástico teoría (fwd)
[2]
Fecha: Tue, 27 Feb 1996 12:50:49 +0100 (MEZ), De:
H0444xhz@rz.hu-berlin.de, a:
achten@tornix.tornado.be, C.c.p.,:
schoenfe@alpha.fh-furtwangen.de, Asunto,:
Beuys' plástico teoría (fwd)
[3]
Fecha: Se sentaba, 2 Mar 1996 19:22:20 +-100, De:
achten@tornix.tornado.be, A:
H0444xhz@rz.hu-berlin.de, asunto,:
sobre Joseph Beuys
[4]
Fecha: Tue, 5 Mar 1996 12:40:34 +0100 (MEZ), De:
H0444xhz@rz.hu-berlin.de, a:
achten@tornix.tornado.be, Asunto,:
Re: sobre Joseph Beuys
[5]
Fecha: Tue, 5 Mar 1996 21:56:32 +-100, De:
achten@tornix.tornado.be, A:
H0444xhz@rz.hu-berlin.de, asunto,:
¡Joseph Beuys!!!
[6]
Fecha: Thu, 7 Mar 1996 12:50:25 +0100 (MEZ) De:
H0444xhz@rz.hu-berlin.de a:
achten@tornix.tornado.be Subject:
Re: ¡Joseph Beuys!!!
[7]
Fecha: Fri, 8 Mar 1996 11:33:37 +0100 (MEZ) De:
H0444xhz@rz.hu-berlin.de a:
achten@tornix.tornado.be Subject:
UPDATA Re: ¡Joseph Beuys!!! (fwd)
[8]
Fecha: Fri, 8 Mar 1996 22:48:24 +-100 De:
achten@tornix.tornado.be A:
C.c.p. de thorsten.scheerer@rz.hu-berlin.de:
schoenfe@alpha.fh-furtwangen.de Subject:
Beuys
[9]
Fecha: Cásese, 13 Mar 1996 13:02:19 +0100 (CET) De:
J48@ix.urz.uni-heidelberg.de a:
achten@tornix.tornado.be Subject:
Re: Beuys (fwd)
[10]
Fecha: Fri, 15 Mar 1996 14:13:57 +-100 De:
achten@tornix.tornado.be A:
J48@ix.urz.uni-heidelberg.de c.c.p.:
H0444xhz@rz.hu-berlin.de asunto:
Beuys