|
Неучёные |
Анапурна.
Прерванный маршрут.
-23-
Все имена и фамилии изменены. Никакие совпадения – невозможны, потому что всё описанное ниже не имеет никакого отношения к реальности. Неожиданно я подумал: «Вдруг Василий так и замыслил, чтобы я провёл эти дни в Хабаде? – хмыкнул, вызвав удивлённый взгляд рава, и спросил, - Скажите, говорят, что евреи должны быть светом для гоев. Как это понимать? Если честно, то я этого не вижу. Если посмотреть на происходящее в Израиль, то всё наоборот: не свет, а смрад, от которого хочется заткнуть нос и закрыть глаза». -Должны быть светом для гоев. -Что это значит? В чём он «свет для гоев?» Рав затеребил бороду: «В чём?» Проявив нетерпение, я продолжил: «Что это значит? Везде и всюду есть всевозможные веры. Все знают, что есть Бог или Боги в разных видах. Что ещё евреи могут добавить? Ладно, есть атеисты, которые не верят в Бога, ни во что не верят, точнее, верят, что Его нет. Мы не говорим о них. Сейчас среди почти всех народов, здесь меньше, есть неверующие. В Непале, Индии и округе, я думаю, атеистов значительно меньше, чем, в какой-нибудь там Европе… -Во что они верят? Они не верят в Творца Мiра. Они верят во множество сил. У них есть Бог ветра, Бог дождя, Бог солнца, Бог заработка, Бог здоровья… -Это зависит… - вставил я. -Каждый день есть другой праздник для другого Бога, который даст что-то другое. Это идолопоклонство в самом простом виде, которое существует со времён нашего отца Авраама, а может и ещё раньше. В еврейских источниках написано, как это всё началось… -А что плохого в язычестве? – посетила меня крамольная мысль, - Как там определяют: «Народоверие? Нет, скорее, родноверие». Я вспомнил, как в 2006 году алтаец-язычник говорил, что язычество – настоящая народная вера и зачем брать инородные? -Когда Всевышний сотворил человека, то человек видел, Кто его сотворил и воспринял эту реальность. Человек научил своего сына, тот своих сыновей и так далее. Но в течение нескольких поколений весь Мiр, все люди обратились в язычников. Был потоп. Люди вернулись к правильному пониманию, а затем вновь стали язычниками, как будто бы они опять разучились думать. Пока не пришёл в наш Мiр большой мудрец Авраам. Он не учился в еврейской школе и не родился в религиозной семье. Уже в детском возрасте Авраам стал думать, что если колесо вращается, то Кто-то должен его вращать. Если нет вращающего, то колесо останется неподвижным. Как же весь наш Мiр крутится без того, чтобы Кто-то его не крутил? Когда Авраам понял главную истину нашего Мiра, то он тут же сказал всем, что у Мiра есть Творец и попросил всех вести себя соответствующим образом. Правда, это не помогло. Рамбам (законоучитель, мудрец, врач – 12-13 веков) объяснил, как можно прийти к пониманию устройства Вселенной – её созданию Единым Творцом, даже не родившись в религиозной семье. Если человек без всяческих предубеждений, типа атеизма, дарвинизма и прочего, будет смотреть на всё вокруг непредубеждённым взглядом, то он неминуемо сам придёт к идее о Едином Творце, который всем управляет, и что у нашего Мiра есть цель, а он не просто какая-то производственная авария материи, развивающейся сама по себе. Всё запланировано. -Как здорово так верить. Насколько вера украшает жизнь, делает её осмысленнее, позволяет переносить любые невзгоды, - подумал я. Рав подхватил правой рукой свою бороду от самой шеи, чуть потянул её: «Но большая часть человечества осталась идолопоклонниками. Короче, смысл идеи «евреи – свет гоям» - это поступать, как наш отец Авраам – пытаться научить всех вокруг нас, что есть Творец Мiра, Он им управляет и ожидает от своих созданий, что они узнают Его, и будут вести себя так, как Он ожидает от них. Сейчас практически у всех, во всяком случае, в Израиле, есть стиральная машина. Купив стиральную машину, человек получает вместе с ней инструкцию. Смысл еврейского существования именно в том, чтобы дать всем людям инструкцию по устройству нашего Мiра. -А если остальные не хотят получать от нас никаких инструкций? – захотел спросить я, но к Менди подошла одна из работающих в ресторане непалок и они стали обсуждать финансовые вопросы. Девушка ушла. «Когда вы закрываете?» – спросил я рава. -Нет никакого определённого часа – пока здесь сидят люди, Бейт Хабад открыт. Да, так мы говорили… -О стиральной машине, - улыбнулся я. -Точно, кивнул рав, - Находятся люди, которые говорят: «Я – сам мудрец. У меня есть диплом электрика, а то и инженера-электрика, я знаю, как пользоваться стиральной машиной, мне ваши инструкции не указ. И он начинает делать всё неправильно, а то и наоборот. Начинает всё портить, бельё после стирки остаётся грязным, а то и совсем ломает стиральную машину. Творец Вселенной написал так же и инструкцию, как её пользоваться. Говорящий: «Я – мудрец, меня не интересуют никакие инструкции пользования стиральной машиной. Я - сам с усам» может несколько раз и преуспеть, но, в принципе и бельё у него будет постирано хуже, и машина сломается быстрее, чем, у применяющего инструкцию. Использование любого устройства не по инструкции – всегда нехорошо. Короче, смысл идеи - «евреи - свет гоям» - научить всех желающих слушать инструкцию Зиждителя Вселенной. Совсем необязательно всех обращать в евреев: иудаизм этого не требует. Существуют считанные заповеди для всех народов Мiра: «Не убивать. Чтить родителей. Верить в Предвечного Творца» и ещё несколько общих правил поведения. Для гоев нет заповеди соблюдать субботу или праздновать суккот (праздник кущей). Пусть каждый живёт в своей культуре, но помнит об основе основ – Едином Творце-Вседержителе. -Семь заповедей Ноя, - вставила сидевшая поблизости девушка. -Да. Это и есть смысл: «Быть светом для гоев». -А как быть с желающими оставаться в темноте? – подумал я и спросил, - Скажите, а как Хабад относится к Израилю? -Ну, прежде всего, Земля Израиля - это Земля, под особым присмотром Всевышнего, большим, чем над всеми остальными местами на Земле. Это – особенное место, святое, принадлежащее еврейского народу. И, во-вторых, это государство Израиль. Чудесами, с Божьей помощью еврейский народ всё ещё владеет этой землёй. Очень жалко, что правители страны не руководствуются духом Торы. Я не имею в виду, чтобы они вели образ жизни харедим (ортодоксов), но если они правят государством евреев, так, во всяком случае, провозглашено в Декларации независимости Израиля, то, желательно, чтобы было больше еврейских ценностей в основе и в текущей жизни… -Что это значит? -Что это значит? Государственное еврейское образование... Это - основа. Если в государственных не религиозных школах будет еврейское образование, то это коренным образом изменит страну. Если бы 50 лет тому назад дети тех лет получили такое образование, то сегодняшние лидеры руководствовались бы в своих поступках и в управлении государством еврейскими ценностями. Это повлияло бы, в том числе и на отношения с арабами. Объяснение, что ООН признал нас, и мы имеем право здесь жить - это предлог. На основании чего? По какому праву мы пододвинули живших здесь арабов? ООН постановил, что арабы должны уступить место евреям для образования еврейского государства. На каком основании? Здесь много лет жили арабы, а до них жили евреи, ну, и что? Это принуждение разделить территории – до сих пор ваша, отсюда – ваша. Границы 48 года… Будь еврейский подход… - Менди чуть подумал, потрепал бороду, - Ребе много раз резко подчёркивал и говорил всем посетившим его членам Кнессета, министрам и премьер-министрам: «Всё связанное с ООН должно опираться только на Тору. Тора начинается библейским стихом: «Сначала сотворил Всевышний (Элоким) небо и землю». Раши (комментатор Библии 11-12 веков) писал: «Тора не должна была бы начинаться с сотворения Мiра». Как это связано? Тора - это не книга космологии и истории, это – сборник законов, заповедей. Нет никаких заповедей в библейском стихе «Сначала сотворил Всевышний…». Что Он сотворил, в какой день - неважно. Раши пишет: «Не следовало начинать Тору с книги «Беришит» (Бытие), но с книги «Шмот» (Исход) – там появляется первая заповедь – благословление месяца, что означает жизнь по календарю, основанному на солнце и луне. С еврейским календарём связаны все еврейские праздники и летоисчисление. Начинать следовало отсюда. «Почему же всё-таки начали Тору с «Беришит» (Бытие)?» - спрашивает Раши и отвечает: «Когда евреи придут на Землю Израиля, народы мира скажут: «Вы – грабители. Вы захватили землю семи народов», то евреи ответят: «Вся земля Всевышнего. Он захотел и дал эту землю семи народам, а сейчас захотел и отдал нам». -Бог – дал, Бог – взял, - вспомнил я русскую поговорку. -Всевышний именно так начал Тору, чтобы было ясно всем, прежде всего христианам, для которых это тоже Святая Книга, что именно Всевышний сотворил всё и в том числе Землю, а потом Он выбрал Авраама и обещал эту Землю ему. Ребе говорил всем израильским политикам, включая премьеров, а у него побывали и Ицхак Шамир, и Ицхак Рабин, и Ариэль Шарон, и Биньямин Нетаниягу, и Шимон Перес, и Менахем Бегин… -Мягко говоря, они все не послушались Ребе, - вставил я. -Верно, они не праведники, - кивнул Менди. -Они – мерзкие уроды, - подумал я. -Только Залман Шазар (один из президентов) был праведником. Они все очень внимательно слушали Ребе. Потом говорили, что он произвёл на них огромное и неизгладимое впечатление, но они его не послушались, а сделали, как им хотелось. Идея Ребе заключалась в том, что в ООН представители еврейского народа, неважно, соблюдают они лично заповеди или нет, основывают свою политику на Библии. Как частное лицо, человек Ицхак Рабин делает, что ему хочется, но как представитель Израиля он входит в ООН с Библией, которая всем известна. Именно в Америке, народ которой в своём большинстве религиозен и верит в святость Библии, представители еврейского государства, должны выступать только с позиции Торы. А в Торе, в которую верят христиане, написано: «Бог сотворил Землю и эту её часть отдал евреям». Было время, что на этой земле жили другие народы, последнее время - арабы, но сейчас пришло время нашего возвращения и следует вернуть эту землю нам. Именно этот подход должен был бы быть. Так говорил Ребе. При такой позиции у арабов не было бы выбора, но только принять еврейские требования. Как и предсказывал Ребе, лишь только евреи начнут задабривать арабов, давать арабам хоть что-то, то они станут требовать всё больше и больше. Так и произошло. Как только евреи заговорили об арабской автономии, то требования арабов стали возрастать и речь уже идёт об уничтожении Израиля, что мы сейчас и видим… -Да, аппетит приходит во время еды. Кстати, еврейское присутствие на Земле Израиля не прекращалось никогда. В Иерусалиме, со времени первых переписей, всегда проживало еврейское большинство. Предки большинства ныне проживающих в Израиле арабов появилось там во время английского мандата, так как англичане не давали приезжать евреям и поощряли эмиграцию в Израиль арабов. Марк Твен посетил Землю Израиля в Х1Х. и он увидел её пустынной и заброшенной, - не мог не выдать я, помолчал и добавил, - ООН приняло решение организовать Израиль, примут и решение закрыть лавочку. Подавляющее большинство ооновцев проголосует за любую антиизраильскую резолюцию, ещё лучше, за ликвидацию Израиля. .Рав кивал головой. -Каковы границы Израиля согласно Торе? Менди подумал, медленно раскрыл Тору. Продолжали звучать израильские песни. Молодёжь подпевала. «На юге от пустыни Цинн». -Что это? Рав углубился в текст. -Синай входит? Как там «От Нила до Евфрата»? -Так поют в песнях, - улыбнулся Менди, - Но два берега Иордана входят… Синай, если и входит, то лишь частично. -Но я знаю, что Ребе был категорически против отдачи Синая. -Да, - кивнул Менди, - Есть библейские границы, и есть границы приобретённые потом. Во времена Соломона Израильское царство очень сильно расширилось. Есть понятия: индивидуальное завоевание и завоевание многих. Индивидуальное завоевание - это завоевание группы израильтян в Ливане, Сирии, может быть где-то ещё вне границ Израиля. Но такое расширение территории не навсегда. В случае индивидуальных завоеваний со временем границы Израиля определятся Библией… -Русские казаки захватили для России всю Сибирь и ещё кучу территорий, - вспомнил я школьный курс истории. -Но мы не казаки… -Очень жаль. Не уверен, что это правильно. Уверен, что это совсем неправильно. -Но есть и расширение границ в результате завоевания многих. В данном случае израильский царь приказал завоевать. Его поддержал Первосвященник, одетый в хошен, - поняв по моему взгляду, что я не очень помню, что такое хошен, рав продолжил, - Хошен – это нагрудник из ткани, в которую вставлены двенадцать драгоценных камней с именами колен Израиля. Всё добавленное к Израилю завоеванием многих – становится частью страны Израиля. Хотя Синай и не упомянут в Торе, но его завоевал Давид или Соломон, поэтому-то Ребе и протестовал против его отдачи. Разумеется, играла роль и безопасность страны. Ребе категорически возражал против отдачи Синая не только с точки зрения веры, но и с точки зрения безопасности. Ребе был уверен, что еврейские уступки приведут только к росту арабских аппетитов и еврейским жертвам… -Эскалацию чего мы сейчас ощущаем на собственной шкуре – арабы наглеют день ото дня. Израильская правящая клика борзеет с каждыми мгновением – готова отдать всё, если не из их кармана. Число жертв «мирного процесса» исчисляется сотнями, а то и тысячами. -Другие границы… я не очень знаю, как переводить библейские границы на сегодняшнюю геополитическую реальность… -Ясно только, что это – не границы 67 года, - усмехнулся я. -Разумеется, - согласился рав. -Ладно, спасибо. Есть ещё много вопросов. Но не всё сразу. -Завтра шабат. Молитва начинается в 5-15. В полседьмого - субботняя трапеза. Вы приглашены. возврат к началу. |