“En el medio del camino había una piedra.

            Si bien el texto del poema original es en portugués, por lo que pierde un poco de su belleza y magia en la traducción, no deja de llamar la atención la repetición insistente respecto del obstáculo que la piedra representa. No dice dos, tres, cinco... sólo una... que se repite incansablemente cobrando cada vez mayor peso en la significación, elevando la piedra al obstáculo fundamental del camino que hemos decidido recorrer. 

            Tanto el camino como la piedra forman parte de algo más grande, la tierra en la que los dos se dibujan, aparecen; pudiendo decir que el camino es la tierra diciendo sí, y la piedra la tierra diciendo no; mensaje destinado a aquellos que la recorren. 

            Hay distintas formas de analizar los acontecimientos de una institución, una de ellas usada por la NCO en su momento, hace especialmente hincapié en el camino... no importa la piedra... se intenta quitarle “mágicamente” consistencia... el pasado es pasado y no hay repetición insistente. Ignorar la piedra no soluciona en lo más mínimo el problema institucional; usar teorizaciones que intentan velar la existencia de la piedra, ignorarla, callarla, lo único que logra es sordera respecto de lo que la tierra dice. El resultado es vuelta a la caída, al tropiezo, al desgarro. 

            Otra forma de analizar los acontecimientos institucionales es la de centrarse en la piedra... y por último  -la que hemos usado en un texto anterior de la revista titulado “La situación actual de Scouts de Argentina”- darle tanta importancia a la piedra como al camino...  La elección de la metodología de análisis por supuesto que no es sin consecuencias.  

            Me llama poderosamente la atención la sordera institucional de los distintos actores de Scouts de Argentina, me llaman la atención muchos dichos y escritos, en los que se revela insistentemente una falta de escucha en la que se puede objetivar la estrechez de posibilidad de análisis y producción de respuestas acordes a la problemática que vivimos. 

            Pocas veces se ha asistido a un desgranamiento progresivo de una Institución como en el caso de Scouts de Argentina...  pocas veces se ha sido tan sordo a los requerimientos institucionales echando siempre la culpa al “otro” y para esta problemática  solo hay dos respuestas posibles. 

1)     Se es sordo porque no existe capacidad de análisis y respuesta a dichos       requerimientos

2)     Se es sordo intencionalmente obedeciendo a una estrategia en la que se ha privilegiado el proyecto de un sector “caiga quien caiga”, y el que se va de la institución mágicamente pasa a ·”dejar de existir”, o para algunos a formar parte de la categoría “pseudo scout”. 

            Decir que asistimos a un desgarramiento progresivo es tratar de ser lo más fiel posible a los hechos que la realidad nos brinda para ser “leídos”. 

            En 1996 sólo 2000 Scouts dijeron no al pacto que originó la asociación Scouts de Argentina. Mucho se dijo de ello y de ellos, seguramente desde el enojo y posiblemente desde algo del orden de la sordera. 

            ¿Saben Uds cuál es la situación actual del Movimiento Scout Argentino a 6 años de la unidad? 

• 14.000 Scouts agrupados en las distintas ADISCAS que funcionan en el país
• Los grupos de la BP Scouts con unas 300 personas
• Los grupos de ASINA (Asociación Scouts Independientes del Norte Argentino) con  dos grupos, unas docientas personas.
• Distintos grupos que no pertenecen a ninguna de las asociaciones anteriormente nombradas; como por ejemplo
•  San Jorge de C.F, ex ASA, unas 100 personas
•  San Patricio de C.F. (funciona con los Palotinos, clero regular... por eso no depende su afiliación de la decisión del Obispo) con 180 personas
• Grupo Calazans de CF, también perteneciente al clero regular en la orden de los escolapios, con 120 personas
• San Francisco de Asís de Bahía Blanca, también funciona dentro de una comunidad del clero regular, los Franciscanos, con 130 personas
• Grupos que no conozco el nombre pero que funcionan en distintas partes del país como un grupo de Campana, otro en el Chaco, La Pampa... y otros.

        A seis años de la Unidad existen en el país aproximadamente 16000 Scouts fuera de la Scouts de Argentina; a su vez existen Distritos enteros (el caso más popular es el de un importante Distrito Cordobés) y muchísimos grupos que hoy piensan en irse, no afiliarse y decidir si van a pertenecer a las nuevas Asociaciones o crear una propia que los pueda contener. 

        Es interesante como dato el ver que los grupos que funcionan fuera de SdeA en C.F. o en Bahia Blanca lo hacen “protegidos” por una congregación del clero regular, en donde la decisión del Obispo se encuentra limitada por las cuestiones propias de la orden.  

        Es interesante como escenario el plantearse qué pasaría con el escultismo en C.F con la actual coyuntura de SdeA si la decisión eclesial fuera dejar que cada grupo elija a qué asociación quiere pertenecer... todos sabemos de la concentración de miembros que existe en la capital, producto de  la distribución poblacional de nuestro país. No es necesario ser muy lúcido para darse cuenta que el lugar en los que funcionan los grupos (gran parte no son lugares propios sino parroquias o colegios religiosos) no es un tema menor... si a ellos le sumamos el descontento de la dirigencia la combinación es explosiva... es que Scouts de Argentina hace poco para que la gente sea parte (no es solo una cuestión de sentimientos) 

        Pareciera que ha medida de que la gente va perdiendo las esperanzas se va alejando... ¿esperanzas de qué?. De decidir, de ser parte, de que su palabra vincule las decisiones y se respete. Ya no se puede presionar con el riesgo de que “peligra la unidad y hay que decir sí”... la gente no quiere comerse más sapos y gran parte de ella espera poder decidir en una asociación de la cual es socio... y ¿con qué se va encontrando? 

• Con una estructura verticalista de poder, que deja por fuera cualquier posibilidad de decisión importante por parte de los  actores institucionales y que desde el principio venimos denunciando como “productora” de gran parte de los males. Por supuesto que muchos dice “sí, así es”, pero ¿quién le pone el cascabel al gato?. El Presidente y el CD hoy están más preocupados por cambiar al DE (poniendo en su lugar a otra persona con las mismas exageradas atribuciones), que en producir una horizontalización del poder y crear (por ejemplo) a nivel Ejecutivo una estructura de “Directores Asociados” que quebraría dicha acumulación de poder (llamando posteriormente a Concurso); reformular todo el resto de la estructura y el sistema de representatividad.

• Si por casualidad una Asamblea Nacional da mandatos societarios, tenemos un CD que realiza una lectura particular de los mismos:

o       Los “Sueños de Scouts de Argentina” votados en AN fueron reemplazados (aunque se diga que no) por una “Visión” creada por el CD y que nunca la Asamblea Nacional tuvo posibilidad de discutir. De hecho dicha “visión” apareció milagrosamente en la Pagina de la Asociación sin ningún tipo de aviso, y un explorador internético la “descubrió”. La AN había definido que el CD y el CE no tienen incidencia directa en la aprobación del Plan y que el mismo no podía decidirse en la cúpula. Por supuesto que el Plan de Desarrollo se pondrá en marcha pero  seguramente  jugaremos al  “como sí decidiéramos”.

o       Tenemos un programa impuesto sobre el que la AN se expidió literalmente para que se hagan INDABAS. Como la Asamblea no fue suficientemente clara o desconocía el significado de la palabra INDABA (o quizás el CD) nos encontramos ahora en un proceso de CONFERENCIAS DE PROGRAMA... y gracias a un nuevo pase de magia jugaremos nuevamente al “como si decidiéramos”