Dra.
Adriana Moiron. Médica Veterinaria. M.P. 6138 Docente del Area de Enfermedades
Médicas de la F.C.V. de la U.B.A. Argentina Docente del Instituto Médico
Argentino de Acupuntura ( IMADA)
¿Cómo
llega a interesarse la Medicina Occidental por la Acupuntura?
La
preocupación de la gente en búsqueda de muevas alternativas de tratamiento
para sus mascotas, ha forzado a los médicos veterinarios a buscar información
pertinente a los médicos acupunturistas. Los resultados favorables obtenidos
con esta terapia han estimulado la curiosidad, así como la desconfianza
de las entidades veterinarias. Los artículos y escritos sobre la acupuntura
veterinaria ahora son aceptados por la mayoría de las publicaciones de
la profesión. Encuentros, seminarios, jornadas y convenciones han dado
importancia a los conferenciantes que se han referido sobre esta disciplina. En
1986, el Comité de estudios de Terapias Alternativas de la American Veterinary
Medical Association (AVMA) comenzó a instaurar cursos de estudios de 2
años sobre acupuntura y a pregonar la eficacia de los procedimientos y
protocolos que difieren de las formas tradicionales de la cirugía y Medicina
Veterinaria. El comité se encarga de informar hallazgos al Consejo de Servicio
Veterinario. Este cuerpo cumple la tarea de establecer si una modalidad dada es
adecuada como forma terapéutica alternativa en Medicina Veterinaria, entonces
propone recomendaciones para certificar o acreditar a los profesionales en técnicas
aprobadas para asegurar su habilitación. Una Comisión conformada
específicamente para esta tarea recomienda las pautas de la acupuntura
y sus combinaciones: La
acupuntura y acuterapia veterinaria se consideran modalidades válidas,
pero existe la posibilidad del abuso. Estas técnicas se deben considerar
como procedimientos quirúrgicos y/o médicos baja las leyes de práctica
veterinaria estatal. Antes de que un veterinario sea considerado competente para
la práctica de la acupuntura se recomienda el comienzo de programas educacionales
detallados. La International
Veterinary Acupuncture Society (IVAS) fue creada y reglamentada en 1974 para proveer
la excelencia en la práctica y en el conocimiento de la acupuntura veterinaria.
Como una parte integral del sistema de salud veterinario total. Esta sociedad
intenta establecer patrones uniformemente altos de la acupuntura veterinaria mediante
sus programas educativos y exámenes de acreditación. Y así
busca integrar a la acupuntura veterinaria con la práctica de la ciencia
veterinaria occidental. Con tal fin es que exige la aprobación de cursos
con una determinada carga horaria para obtener una instrucción acreditada,
la toma de exámenes amplios y la remisión de casos detallados a
fin de recibir la certificación de la Sociedad. También esta Sociedad
ha delimitado un código de ética que detalla las obligaciones de
sus miembros general, el compromiso del practicante con el paciente y la profesión,
la ética del acupunturistas en los asuntos comerciales y las relaciones
de éste con el público en general al efectuar exposiciones, publicidad
y al profesor la educación, entrenamiento y experiencia En
nuestro país, las dos instituciones de mayor renombre que regulan la enseñanza
y acreditación de la práctica acupuntural son: la Sociedad Argentina
de Acupuntura(SAA) y el Instituto Medico Argentino de Acupuntura (IMADA). Que
con un criterio muy similar al americano, instruyen y capacitan tanto a médicos
humanos como veterinarios.
En 1979 la Organización Mundial para la Salud publicó sus observaciones
sobre la Acupuntura después del Seminario Interregional llevado a cabo
en Pekín. Así fue que la Organización Mundial para la Salud
llega a la conclusión que la acupuntura, ciertamente no es una panacea
para todas las enfermedades. Pero el claro peso de las evidencias científicas
presentadas en esos momentos, demandan que: La
acupuntura sea considerada seriamente como un procedimiento clínico de
valor sustancial Asimismo,
también se realizó una compilación de 40 enfermedades humanas
adecuadas para el tratamiento Acupuntural.
¿Qué expectativas poseen médicos veterinarios y propietarios
de mascotas de los resultados acupunturales?
En
los casos agudos, el tratamiento del animal se realiza cada 2 a 3 días.
En general causa una mejoría uniforme hasta alcanzar los resultados deseados.
El tratamiento que se realiza 1 vez semanal, la mejoría parece llegar hasta
un máximo hacia el 3 er o 4 to día, y entonces disminuye hasta que
en la próxima sesión la condición clínica del paciente
está apenas un poco mejor que cuando se dio la última sesión.
En cada tratamiento
sin embargo, la mejoría alcanza pico más elevados, y las caídas
son más lentas, hasta que el progreso se estabiliza. En
los casos crónicos, la mejoría por lo regular se alcanza de un modo
más lento y puede variar en la respuesta de cada sesión hasta que
se observan los efectos deseados. Como se mencionara en entregas anteriores, la
exacerbación sintomática puede suceder luego del tratamiento, pero
la misma tiende a ser sólo temporaria. En
las evaluaciones clínicas a gran escala, una mejoría aceptable se
advierte en el 50 al 63,4 % de los casos tratados. Esto no parece constituir un
nivel de respuesta especialmente alto, hasta que se considera que la mayor parte
de los casos fue presentada sobre la base de nada se pierde con probar
debido a su resistencia existente a nuevas propuestas de tratamiento frente a
los tratamientos más convencionales. Hay
que consideran que en una gran mayoría de los casos, los pacientes llegan
a la consulta acupuntural con estadios muy avanzados de la enfermedad ( escaras
por decúbito prolongado, caquexia, atrofia muscular, insuficiencias orgánicas
que comprometen al estado general del paciente, etc.) ¿Porqué
se acepta o se rechaza la Acupuntura Veterinaria como terapia Alternativa? La
acupuntura es recibida con posturas que varían desde la apatía hasta
el antagonismo, pero rara vez con gran entusiasmo por la comunidad veterinaria.
Existen varios motivos comprensibles para esta falta de popularidad. El
uso de palabras extrañas como: Yang Inn - Chi o Meridiano, a veces
conforman un estigma sobre una nueva modalidad de curación, simplemente
debido al desconocimiento de los términos y conceptos. Existían,
como primeras impresiones realizadas por los investigadores el reclamo de estudios
controlados y en casos concretos, ya que podían ser capaces de obtener
resultados fantásticos, con escasos datos clínicos o de investigación.
Pero con bases anecdóticas dudosas, resultados desfavorables e inexorables
para una comunidad científica acostumbrada al uso de datos de investigación.
Unos pocos propulsores
presentaron sus hallazgos casi con un aura de misticismo, lo cual a su vez alejó
a muchos veterinarios. La mayoría de las aproximaciones a la acupuntura
se presentaron de un modo bastante poco científico, un aspecto inadecuado
para los veterinarios con una firme educación científica. La
ausencia de una explicación fisiológica (hasta ese momento) inclusive
permitió que otros tantos profesionales rechazaran la validez de la acupuntura.
Para los que superaban estos obstáculos, surgían los problemas de
la carencia de información de fácil disponibilidad y de oportunidades
de educación. Otros
grupos de veterinarios se vieron desalentados por las muchas horas de estudio
invertido y un considerable encierro en tiempo de clases, costos y viajes requeridos.
Los recelos de los practicantes acerca de cómo serían vistos por
sus colegas y propietarios, si ellos practicaban la acupuntura, también
han sido otro factor en la vacilación para emprender esta metodología. Por
fortuna, muchos de estos obstáculos pertenecen a la historia de la veterinaria.
Y para contribuir al esclarecimiento de los muchos y variados términos
que posee esta terapia alternativa, detallaré en sucesivas entregas un
glosario acupuntural. Para que de este modo podamos comprender que los misticismos
pertenecen al espíritu y que la ciencia es patrimonio del conocimiento. ¿Cuáles
son las bases en que se fundamenta la Medicina Tradicional China para la aplicación
de la Acupuntura Veterinaria? Se basa en diferentes teorías:
- Teoría sobre la existencia
de una energía vital o también denominada Chi
- Teoría
INN - YANG, consistente en componentes positivos de energías o de actividades
metabólicas estimuladoras. Las cuales conforman en parte lo que se denomina
Yang. Y como energía opuesta, los otros componentes negativos de energías
o de actividades metabólicas anabólicas, son los constituidos por
las energías denominadas Inn.
- Estas
energías fluyen a través del cuerpo por canales denominados meridianos.
- Estos meridianos
son vías de conducción. Estas se encuentran cercanas a la superficie
corporal, en puntos específicos del cuerpo: los puntos de acupuntura.
- Cada
meridiano corresponde a un órgano ( Estómago, Pulmón, Vejiga,
etc.) en particular, a partir del cual la energía es generada o almacenada
en un momento dado del día en el órgano en cuestión.
Para
el razonamiento contemporáneo, el Chi puede ser comparado con la energía
eléctrica, los meridianos con los circuitos impresos, los órganos
internos con los generadores y baterías de almacenamiento, las polaridades
energéticas serían el Inn y Yang como las polaridades negativas
y positivas, y el propio cuerpo conformaría la máquina que opera
eléctricamente. Los
desequilibrios en los niveles energéticos entre las polaridades positivas
Yang y negativas Inn o el deterioro del flujo a través de los meridianos
permiten el comienzo y progresión de los procesos patológicos. Los
desequilibrios o bloqueos de la energía pueden ser producidos por: 1.
Factores Externos: como el viento, frío, calor, humedad elevada o sequedad. 2.
Factores Emocionales: como la alegría, ira, melancolía, introspección,
estrés prolongado y temor. 3.
Factores Patogénicos Varios: como el consumo irregular de alimentos,
ejercicio y estrés físico excesivo o exiguo, injurias traumáticas
y deterioro circulatorio. Ajustando
los niveles energéticos mediante la estimulación de puntos (o combinaciones
de ellos) se restablece el estado homeostático ( o de equilibrio metabólico)
y puede tomar lugar la curación. Varias
leyes son empleadas para explicar la patología, la selección de
la terapia y la presentación de la recurrencia del proceso patológico.
El estudio de la Medicina Tradicional China es intrincado, pero fascinante y permite
apreciar el poder de observación y astucia de los pacientes a tratar con
esta ciencia milenaria. |