Psicoterapia
que no esclaviza
QUIEN SOYPSICOTERAPIAMEDICINASGIMNASIANOVEDADESACTIVIDADESCONOCIMIENTOSEDITORIALQUE OPINAImail

 


 

 

23/8/01 HOY RECIBÍ ESTE MAIL DESDE LA LISTA SISTÉMICO EN UNA CADENA DE MAIL ENTRE NOSOTROS A PARTIR DE LA INICIATIVA DE NUESTRO AMIGO LINO DE HACERNOS MIRAR UN POCO MÁS ALLA Y COMO ME GUSTÓ LO COLOCO ACA. LOS SISTEMICOS PARECE QUE SOMOS HUMANOS

Gracias Lorena por tu injeccion de optimismo... todos pasamos por momentos en los que nos parece ahogarnos y nos cansamos de dar manotazos para seguir a flote y queremos dejar de hacerlo.... La desesperanza es uno de los mayores males que nos estan atacando en este tiempo.... y es dificil luchar contra ella porque es contagiosa y dificil de evitar..... y mas en este pais que cuando vez alguna salida... puff ... otra vez sopa... algo nuevo aparece..., pero no hay que dejarse vencer... si lo hacemos... seria como que nada valio la pena nunca y todos sabemos que no es asi.... las cosas estan mal y podrian estar peor.. pero somos nosotros.. vos... ,yo.. ,lino ..., norma y todos.... los que intentando cada dia seguir sin bajar los brazos, los que le devolvemos un poquito de la esperanza perdida al pais... sigamos intentando aunque aveces ya estemos hartos.... no dejemos de ver el sol.... y a nuestros niños y siempre encontraremos motivos para seguir peleando y sobreviviendo(si asi lo quieren llamar) por aquello en lo que creemos. y debemos creer en nuestro pais aunque no creamos en quienes lo dirijen..... quizas mucho no podemos hacer... y si lo hacemos no se note, pero si dejamos de hacerlo... ahi si se va a ir todo a la m........ Alicia -----



Introduccion taller Lynn


Amigos: Acá empiezo con una serie de escritos donde semana a semana transcribiré lo que aprendí con Lynn y que deseo compartir con ustedes. Agustin


TALLERES DE TERAPIA SISTÉMICA

INTRODUCCION
En este trabajo trataré de hacer la transcripción que me permita la memoria de un Taller que realicé hace muchos años con la Profesora Lynn Hoffman en la ciudad de México.
En dicho taller, uno de los primeros que realizaba en mi recién iniciada tarea de formarme como terapeuta sistémico escribí algo referido a la impresión que produjo en mi dicha persona y que transcribo textualmente:
Alta con mirada baja. Firme con humildad. Seria con mirada de niña. Sincera con respeto (a veces dice no con la cabeza- pero escucha todo con atención). Cansada pero alto nivel constante. Sabia pero con palabras sencillas.
Hubo muchos aspectos de esta actividad que me llamaron la atención: que atendieran las familias delante de todo el publico del taller, que se planteara una dicotomía entre terapia democrática y autoritaria, la figura del terapeuta colonialista. Todas aquellas partes que me resultaban destacable las he subrayado.
Esta tarea fundamentalmente la he realizado con la colaboración de mi amiga la Lic. Fabiana Piñero y de otros amigos y colegas con los que compartimos el diario trajinar de las terapias y el de conocer nuevas herramientas para aliviar mejor el dolor ajeno.
Lo hemos realizado con todo nuestro esfuerzo y buena voluntad y esperamos sepan disculpar los errores e imperfecciones que escapan a nuestra voluntad. Pondremos entre paréntesis aquellos trozos que no entendamos correctamente en la desgravación ya que el mismo está dañado por el paso del tiempo.
Para señalar quien habla hemos usado las iniciales L: para Lynn, P: para el público colocando el signo del sexo que corresponda, y por último T: para las aclaraciones de la traductora.

PRESENTACION

Primero escribo lo que fue la presentación de los organizadores el Lic. Fernandez del D.F. (México) Nos cuenta que nació en París en 1924, que es la mayor de tres hijas, hija de una artista y diseñadora de textiles muy conocida en su tiempo llamada Ruth Bry. Ruth fue una de las cinco hermanas o hijas de esa familia o sea que la mamá era parte de una familia de cinco hijas y Lynn es la mayor de tres hijas. Lynn primero tuvo un (Bidbi) en literatura inglesa, en la Universidad de Harvard y se dedico a la publicación. Cuando tenía cuarenta años descubrió la Terapia Familiar y editó con (Joan) Family Terapy, el libro de Virginia Satir. Cuando tenía cuarenta y cuatro años publicó un libro de entrevista con Jay Haley llamado Techniques of Family Therapy -1967-(Técnicas de Terapia Familiar). Cuando tenía cincuenta años volvió a la Universidad a hacer una segunda carrera en Trabajo Social en la (Delfis School --- Woorl). En este periodo de su vida Lynn se divorció, cuando tenía cincuenta y siete años escribió Foundatións of Family Therapy que en castellano es Fundamentos de la Terapia Familiar -1981-, cuando tenía sesenta y cinco años se enamoró de un irlandés de ochenta y dos años que tenía una (carrera de Monte Carmelita), había comandado dos batallones de tropas africanas en Burma, estuvo en el Servicio Civil de Inglaterra en Africa y es el autor de diecinueve libros. También trabajó para la BBC y las Naciones Unidas. Se llama Noel. Hoy tiene sesenta y ocho años, Noel el escritor irlandés tiene ochenta y seis años y le hubiera encantado estar acá con nosotros pero tenía una gripe muy fuerte que le impidió venir a México - risas y aplausos -.



Licor de aguamiel de Margaret


BIBLIOGRAFÍA: Salvando una traducción pésima (de máquina) creo que a los interesados en la terapia sistémica, en el enfoque circular, en la terapia de familia nos interesa saber sobre la vida de esta grande que fue Margaret Mead, la esposa de Gregory Bateson.
OJO: cuando leemos Licor de aguamiel tenemos que leer Mead que en ingles significa Aguamiel. Lo he dejado a propósito así pues se produce un texto con palabras castellanas de dulzura que es interesante de leer e imaginarnos a esa pareja viviendo en Samoa, teniendo una hija que le hace esas preguntas a su padre que podemos leer en el Metálogo parte del libro Pasos hacia una Ecología de la Mente.
Si podemos hacer una lectura ingenua de este escrito podremos encontrar su esencia.

Agustin

Licor de aguamiel de Margaret 1901 - 1978
El Licor de aguamiel de Margaret nació en lunes, 16 de diciembre de 1901, en el Hospital del Parque Oriental en Filadelfia. Porque éste era un nuevo hospital en el momento, Margaret recibió el honor de ser allí el primer bebé nacido. Como un niño ella se sentía diferente considerando que todos sus pares hubieron nacido en casa y ella no tenía. Ella tenía celos que ellos tenían un lugar para identificar como su propio. Por consiguiente, Margaret encontró ese viviendo con padres racionales, seculares, agnósticos, ella no podría identificar con muchas personas. Los padres de Margaret eran Midwesterners que movieron alrededor de un gran trato. El Licor de aguamiel - Profesor Edward y Emily, la abuela de Margaret, y sus niños - vivió en cosas así pone como Hampton, New Jersey, Pueblo de Greenwich en Ciudad de Nueva York y St., Las marcas Cuadran, Filadelfia. A veces ellos estaban a favor en un lugar de sólo un día, y otros tiempos que ellos estaban a favor allí de años. Debido a esto, la vida de Margaret estaba llena con muchas experiencias que la llevaron ser la persona que ella era. Uno de ella primero las experiencias consistieron en ida para adiestrar. A veces ella incluso se adiestró en casa por su abuela. En escuela, Margaret se sentía a veces fuera de lugar debido a su fondo personal. Estaba sin embargo en escuela secundaria que ella se encontró y se comprometió a un hombre nombró Luther Cressman. Después de asistir a muchas escuelas debido a viaje de la familia, Margaret graduó y se envió a la universidad a DePauw. Estaba aquí donde ella se encontró Katharine Rothenberger que pronto se volvió ella el amigo mejor. Sin embargo, Margaret se miraba abajo en DePauw para que ella transfirió pronto a la Universidad de Barnard. Aquí, ella era asociada con un grupo de muchachas que fueron llamadas los "Gatos de Lata de Ceniza." Barnard también era el lugar donde Margaret se interesó en Antropología. Éste era el resultado de tener instructor interesante, Boas de Franz, y su ayudante, Ruth Benedict. En septiembre, 1923, Margaret se casó a Luther en iglesia un poco episcopal donde ella se había bautizado de su propio acuerdo. Ella continuó sus estudios entonces como un estudiante graduado. A través de la escuela, ella tenía la oportunidad de hacer algún fieldwork en Samoa. En Samoa, ella estudió a las muchachas juveniles respecto a los adolescentes hembras americanos y a través de los hallazgos del ethnographic, encuentre esa cultura influye en personalidad, no las genéticas. Atrás, en su manera ella reunió Fortuna de Reo, un antropólogo que se volvería su marido pronto cuando ella se divorciaría Luther. Después de que ella volvió, su libro que Viene de Edad en Samoa publicó. En diciembre, 1931, Margaret viajó a la Nueva Guinea para estudiar el Arapesh y después los Mudugumor y culturas de Tchambuli. Aquí, sus fieldwork consistieron en estudiar papeles del sexo en cultura. El licor de aguamiel encontró eso en la cultura de Arapesh, se esperaron que hombres y " mujeres fueran igual. Esta cultura fue encontrada para ser activamente muy simple como ambos géneros crió a los niños. Por otro lado, la cultura de Mudugmor era muy feroz. Hombres y " mujeres eran malas y agresivas. A menudo los niños quedaban defenderse para ellos y infantes del sexo malo normalmente láncese en el río para morirse. Ésta, en sí mismo, era una experiencia muy alarmante para Margaret. En la cultura de Tchambuli, Margaret encontró que los rollos del sexo se invierten. Las mujeres eran rápidas y cordiales y los hombres estaban a cargo de la casa. Mientras estudiando esta cultura del particular, ella se encontró Gregory Bateson, otro antropólogo que ella se enamoraría en el futuro con y se casaría después de divorciarse Reo. Estas diferencias culturales se publicaron entonces en otro libro, Sexo y Temperamento en Tres Sociedades Primitivas; Margaret participó en otros proyectos del fieldwork en Bali donde ella experimentó diversidad cultural más aun. Después de casarse Gregory, ellos intentaron concebir a un niño pero Margaret tenía numerosos abortos que los causaron mucha miseria. Sin embargo, el 8 de diciembre de 1939, Mary Catherine Bateson nació finalmente. Después en la vida, Margaret se volvió una abuela y su vida estaba entonces completa. Margaret se murió en 1978 habiendo vivido una misma vida enriquecida. El Licor de aguamiel de Margaret era una persona clara y poderosa que tenía un gran impacto en el mundo de psicología y antropología, y nosotros le debemos mucho conocimiento.

Libros a través de Licor de aguamiel de Margaret: Creciendo en Nueva Guinea La Cultura Cambiante de un Personas de la Tribu indias y Antropología de los Lugares: UNA Ciencia Humana Antropólogo a Trabajo: las Escrituras de Ruth Benedict Cultura y Golpe seco de Compromiso en Raza Referencias: Howard, Jane. Licor de aguamiel de Margaret: UNA Vida. Nueva York: Simon y Schuster, 1984. Kottak, Conrad Phillip. Antropología: La Exploración de Diversidad Humana. Nueva York: Las Compañías del McGraw-colina, Inc., 1997. Licor de aguamiel, Margaret. Invierno de la zarza: Mis Años más Tempranos. Nueva York: el William Morrow & la Compañía, Inc., 1972.



Maestro de la psicoterapia, Milton Erickson


ME SIENTO CONSUSTANCIADO CON ESTE MAESTRO DE LA PSICOTERAPIA QUE FUE MILTON ERICKSON. VAN UNAS CITAS QUE NO PUEDE OLVIDAR.

"CADA PERSONA ES UNICA. LA PSICOTERAPIA DEBE AMOLDARSE A LA SINGULARIDAD DE LA PERSONA Y SUS NECESIDADES, EN LUGAR DE AMOLDAR A ESTA A UNA HIPOTETICA TEORIA SOBRE EL COMPORTAMIENTO HUMANO."

"EN TODA VIDA HUMANA, LA ILUMINACION ES SIEMPRE PRECEDIDA DE CIERTA CONFUSION."


"Y MI VOZ VA CONTIGO A TODAS PARTES, Y SE CONVIERTE EN LA VOZ DE TUS PADRES, TUS MAESTRAS, TUS COMPAÑEROS DE ESCUELA... Y EN LA VOZ DEL VIENTO Y DE LA LLUVIA."

Erickson

 

Transcribo este mail que recibí
y me interesa compartir con ustedes.

Agustin

Hermanos en El Sistema:

A todos los interesados en la evolución de la salud mental del Dr. Grillo, cumplo en comunicarles la última trasposición liricofrénica que Grillo compuso y canta (imitando a Goyeneche, obviamente con la música del tango "malevaje" ) mientras baila con una compañera invisible, tal vez ensoñando a su tan mentada poetisa exiliada:


Te ví pasar, tangueando, altanera
con un compás tan hondo y sensual
que no fue más que verte y perder
la hipótesi y el ansia e' curar
No me has dejaú ni el joint en la oreja,
de aquél pasáu en Palo Alto.
Ya no me falta pá completar,
más que ir al dívan y echarme a asociar.
Ayer de miedo tratar
en vez de paradojear, me puse a interpretar
Me ví en la retrocámara descalificao,
pensé en tu deserción y temblé...
Si yo que nunca aflojé
de noche angustiau
me encierro a supervisar
Decí por Greg, qué me has dao
que estoy tan cambiao
no sé más quien soy.


En nombre del Dr. Grillo y en el mío propio,les deseamos (con perdón del concepto) unas felices vacaciones invernales y les recomendamos que no dejen de ir al cine a ver el "Episodio I". ¡ ¡ ¡ Que el sistema los acompañe ! ! ! Pablo Cegarra.


^ volver arriba