En el curso del evocontinuum es evidente el papel que la competencia/ capacidad, tiene en toda la evolución y especícamente en el desarrollo/ elevación, humano. La competencia/ capacidad, está basada en la diversidad y/o desigualdad de dones/ habilidades.
1.Empecemos con escoger/ seleccionar, entre sus múltiples sentidos el que queramos darle. Empecemos ontológicamente definiendo que EN DIOS NO SE DA la competencia/ lucha. B: Quid ut Deus, -¡quien como Dios! Es el Ser único que no necesita pedir dones de subsistencia ni puede tener 'un igualador' que se paresca/ llegue. El diablo Luzbel, en su libérima libertad pidió/ escogió, !NON SERVIAM! -No servir con sus dones (gratis datis) a Dios, a nadie, fregar a los demás-. B. Y dijo la serpiente: Dios os prohibe comer de ese árbol porque si comiereis "seréis como dioses" así en ese sentido comp-tenencia= desear la posesión= pelear con otros por la poseción; en ese caso, de la divinidad; en los demás casos, lo material. Sigamos ontológicamente en DIOS SE DA LA CAPACIDAD TOTAL ¡ es El competente !
¿Entonces en el mundo espiritual, hay competencia entre el bien y el mal? No de la manera como se entiende en el material pues el débil ontológicamente existe/ es, en cambio el mal, nos dice S. Agustin, es ausencia de bien y el mal total es ausencia de Ser: LA NADA. Según el Aquino, en el mundo de los sólo espiritu no hay evolución/ competencia, pues seleccionan/ eleccionan, en sólo instante. ¡y ya!
2. Competencia/ lucha=materia. Pero la competencia/ lucha, es instrumento necesario en la Creación del Señor de la Evolución y el Caos. En la evolución material desde el átomo de hidrógeno con un electrón que desaparece en el de helio con dos, al astro grande que se come al chico, hasta el animal que elimina a sus congenes.'débiles', la competencia/ lucha, es un elemento sine quad non/ vital, en la evolución,.'the survival of the fitess' la substencia del más por la eliminación/ inclusión, del menos,."el otro" B: Dénsela al que tiene más porque el tiene más le abundará.
¿Y en el humano con naturalezas material y espiritual? En lo material, el humano sigue en el evocontinuum las leyes de la competencia/ lucha, como naturaleza animal que es/ posee, ! que gritos de animales homínidos en los juegos en los estadios ! !que gane! o que'pierda'-'que pierda el otro-. B: No encuentro mal en este hombre. Le haré azotar y le soltaré...." "que quereis que haga con Jesús, y gritó la turba !crucificale¿, !crucificale¡ Como la competencia/ lucha, es una norma de la materia, de hecho, se da está en todo lo material y en los actos humanos. Pero como el humano es también naturaleza espiritual, tiene grándismo poder de controlar/ dirigir , la competencia / lucha, con y contra los actos que afecten la igualdad/ justicia, dándole la correcta respuesta a con sus distintas y opuestas interpretaciones. es CON y es CONTRA. B: Sereis como dioses porque tendreis el poder de conocer / (practicar), el bien/bondad, y el mal/maldad. En resumen, la competencia es un instrumento de la evolución/ naturaleza, pero en el caso humano está en su libertad convertirla en justicia o injusticia. Para el humano,distinto por su naturaleza espiritual, no toda competencia es válida/ lícita/ conveniente, como alegan muchos aparentemente 'liberales'. y además puede matizarse. pues no es lo mismo la competencia 'alfa':"medalla de oro" eliminando a los demás; con la competencia que queremos denominar 'comanechi': TODOS IGUALMENTE POSIBILITADOS DEL '10' (diez), competencia con castigos por demérito. Pero en todos los casos debe tener la competencia un juicio/ interpretación, de los valores/ capacidad, de servir o no a los demás. No es válida cualesquier tipo de ganacia/ benefico/ triunfo, (monetaria, lideral, gloria) que proporcionen la competencia al dotado; de cualesquier forma sus dotes son gratis data/ prestados, B: ¿Que tienes que no hayas recibido? Tampoco el 'libre mercado'es causa de aprobación si no tiene frutos, B: al arból se le conoce por sus frutos . Si la competencia es buena, SIEMPRE debe producir/ estar, por/ con, la justicia/ equidad/ igualdad, de todos: igualdad/ equidad, .con frutos de oportunidad, . Pero tampoco la competencia/ petición de dones, es válida simplemente así. Todos con oportunidad de desarrollar los dones recibidos distintos dones y su valoración en el mercado B: ¿Qué , el barro puede decir al alfarero porque lo hizo vaso de honra o vaso de inmundicia?" ,"No te hago agravio, ¿qué no cumplí dándote lo que acordamos? y si quiero dar más al que trabajó menos ¿qué no puedo hacer de mi dinero lo que quiero?. Otra vez la generosidad en competencia sobre la mera justicia. Criterio válido en lo económico, pero también en lo familiar, social, relaciones públicas o político. En lo económico se llama correctamente al CAPITAL=caput/ cabeza, cuando es proveniente del ahorro de trabajo -es rico el que gasta menos de lo que le ingresa- y se mal llama 'capital'=caput= cabeza, a la aportación en una empresa económica del inversionista que busca un lucro, pero no busca hacer
'empresa' por ejemplo, como los que la integran con su labor/ trabajo. Esos si 'son' la empresa. El lucro por supuesto es válido B: no se lo diste a los banuqueros para que lo hicieran producir si es proporcional al riezgo y no difiere mucho de las normas medias económicas (la media es el 10 o 12%.) aunque casi siempre es injusto si es producto de especulación y juego., porque desvía fondos a la economía productiva. y especialmente cuando busca ser cabeza/ manda, alfa, de la misma por encima de los demás factores de la empresa: laboradores, proveedores, fisco, y principalmente consumidor, que es el objeto de la misma.
3. El poder de Dios a nuestro alcance. Entre los del clan/ tribu, del espíritu existe la
ORACION A DIOS. y a través de élla disponemos del Poder de Dios y podemos usar de
la meta/ invitación , B: Amaos los unos a los otros como Yo (Cristo -Dios) os he amado, y
podemos manifestar la amistad de Cristo que"no hay mayor amor que el que da su vida
por los demás" , pero como es lógico, no somos Cristo-Dios, y no podremos amar como
Cristo nos ama -es imposible. La oración es el único/ último, camino. Por eso a la Virgen
María se le da el título: de ominipotencia suplicante.
Enfocará tu atención sobre el ideal de que los gobiernos/ autoridades.