1. Nueva ciclo a la Edad Media, con ritmo distinto. Por esta razón urge recuperar la esencia de la verdadera socialización (hermandad, en lenguaje cristiano). La
superación de esta crisis mundial de Oriente y Occidente en la actual Época Una nueva evolucion-cicloritmica a la Edad Media de separación o afirmación de las raícez en muchísimas regiones y aspectos del mundo que desafían las estructuras de los países-naciones en que está convencionalmente dividido/ contenidas, Naturalmente que esto lleva a una revisión que como una indefinida división de organizaciones (ONG'S) buscan sus peculiares y a veces contradictorios propósitos, y que, -paradójica/ contrastadamente-, nos lleva en los terrenos de la política, la economía, la ecología, al área de lo jurídico y de lo social, a una GLOBALIZACIÓN/ UNIDAD/ FEDERACIÖN, que a través de esos Gremios/ Instituciones/ sociedades intermedias, que pretenden la PERFECCION profesional/ de servicio, de sus miembros -no solo su bienestar de grupo-; y sobre todo, que tienen la capcidad de justicia en su profesión, aportará las bases de un espíritu renovado y el fresco soplo de un nuevo y futuro RENACIMIENTO, fruto de una era de madurez espiritual progresiva en la evolución humana por otra espiral ascendente,que también camina en etapas ciclorítmicas.
2. Sobrepoblación.Fenómeno único del siglo veinte Entendemos sobrepoblación cuando los humanos tiene que ayudar a soportar la naturaleza cambiando el ritmo anterior en que la naturaleza soportaba olgadamente a los humanos. La humanidad empezó aportando la agricultura y gandería y bajando/disminuyendo, la expoliación. Es también una nueva y no experimentada época de sobrepoblación si nos damos cuenta que hasta el año 1500 d.c. se llevaba calmadamente un ritmo de medio billón (Sajón) de población, pero a partir de1800 en que se llega al billón en 120 años; LLega el siglo veinte y la transformación es dramá tica. En números crudos de principio de siglo a los años cinuenta se duplica de 1500 millones de humanos a 3 mil millones, y peor, de los años cincuentas a finales de siglo, se vueve a duplicar de TRES MIL MILLONES a SEIS MIL millones de humanos. Una velocidad de crecimiento así no se dará otra vez . marca en siglo veinte un parteaguas poblacional que obscurece muchos de los datos c"científicos
que se manejan incluyendo el de la productividad, y también una apreciación de los humanos no reproductivos que adelantando es condición cumplen con la Escritura B: en la próxima vida ni los maridos tomarán mujer ni las mujeres marido. Serán sicut angei Dei.-
3, Unidad Humana. Podemos evidenciar y ejemplificar lo que es la unidad humana, como
sistema de propiedad universal sobre el planeta; de sus recursos naturales y del equilibrio
ecológico del cual todos son responsables. ¡ Qué convencional, pequeño y provinciano
resulta hoy el concepto de "frontera"!, cuando es la interacción entre países lo que
demanda un sistema vital de organización en el mundo: Los límites, territorios y países
que aislados se autonombran ¡ libres y soberanos !, ¡Muchas Uniones Europeas! que
como resplandor del ocaso a iluminado a la ilustre Europa. ¡Muchas Suizas y Singapur !,
si se pudira eliminar en ellas el egoismo y aires de suficiencia que acompañan muchas
veces al triunfo/ éxito, parecen no darse cuenta de que utilizan nomenclaturas que sólo
son resabios de servidumbres antiguas, ciegas a que la interdependencia, dentro de leyes
internacionales justas, es lo único que en realidad resultará operativo en el futuro. Por
fortuna ya contamos, además de las tecnologías anteriores: transportes, radio, TV, etc.,
con una de las herramientas indicativas de que esta Teoría es no sólo cierta sino urgente
para el progreso social: La Comunicación Global Electrónica. (en inglés: IT). Ésta, puesta
al servicio de una filosofía positiva de conducta social, es otro principio ideológico que
propongo. Sólo entendiéndola así, como filosofía, (no como sólo instrumento exclusivo o
principal económico, ni mucho menos) podrán tener contenido y alma los nuevos
instrumentos de comunicación electrónica, y en general, todos los avances de la ciencia
con que actualmente contamos. Y, podrán calificarse de "espirituales" en la medida en
que puedan coadyuvar al remedio de nuestros más profundos males: desesperanza,
ignorancia, subempleo, corrupción, miseria, abuso, etc. Esta Obra mia publicada en
Internet es un ejemplo de un empleo filosófico-teológico. La comunicación global
electrónica (IT) nos ha llevado ya al inicio de la construcción de una nueva sociedad
mejor informada y más consciente de lo que debiera ser una mayor justicia social
empezando por la justa repartición de la riqueza (con la que va unida educación y mayor
bienestar-información), que debiera pertenecer a todos los habitantes de la Tierra y no
sólo a unos cuantos afortunados; llámesele países o individuos, "seleccionados" -(en la
gran familia humana, los hermanos mayores excluyen/ desprecian, a los menores)-.
4, PROPIEDAD=RESPONASABILIDAD. Reconocemos que existe unos principios de
conveniencias administrativas y prácticas para la división territorial
-propiedad="territorio" animal- que como ingrediente de la naturaleza animal de los
humanos hace más accesible la paz, (-no de su naturaleza espiritual-. Cristo manejaba
una bolsa común -de la cual substraía Judas-) y es aún indispensable si no se quiere que
desaparezca o se difumine la responsabilidad PROPIEDAD=RESPONASABILIDAD;
pero ésta debe tener como base la racionalidad y la lógica decada época en el
evocontinuum, la propiedad es evolutiva, arcoírica y nunca es total. El -jus abutendi,
romano= derecho a abusar- de ella no es responsabilidad. Contenida su expresión en
leyes, siempre se ajustarán/ agiornarán, éstas a la justicia con la progresiva tendencia a
desentenderse de egoísmos y memorias decimonónicas.en lo espiritual y material. La
propiedad es una arcoírica expresión que va desde la instranferible/ incomunicable, del
cepillo de dientes, hasta la de propia prole, carne de mi carne, gene de mis genes, en la
cual desaparece: NUNCA se es propietario de los propio retoños, sólo se tienen en
fideicomiso.
5, PLANEACIÓN DENTRO DE LO PROVIDENTE: Aunque parto de la seguridad de
un Orden y Estructuración providente puesto por el Señor de la Evolución y el Caos en
su Universo humano. (No está en su providencia darnos revelación suficiente de su (o sus)
universo(s) ángelico(s) u otros, eg, La ingerencia de Satán en nuestro acontecer tan
obscura/ misteriosamente, unido en nuestro nuestro destino eteno),. Mi obra pretende
iluminar, según el don que se me dado y el evoncontinum que me toca vivir -En lo
teológico-filosófico: El agiornamiento a la intepretación hecha en evolución de las
ESCRITURAS, esto es, son las mismas revelaciones, sin alteración, (aunque traducidas y
retraducidas por autores e idiomas distintos del original y, en otras épocas evolutivas) B:
Y las Escrituras no pueden fallar , pero las contemplamos/ iluminamos, según nuestra
común perspectiva con los cambios evolutivos actuales que los humanos soportamos.
En la evolución social (en cristiano, "evolución en la hermandad"): Unidad.
Re-estudiamos los INICIOS humanos descendientes de los homínidos, sus antecesores
evolutivos y la unidad de especie En su estudio, nos basamos en el principio de que los
humanos son los animales sociales por exelencia y que en el espíritu, insuflado a unos
animales homínidos (Adán y Eva) traduce esa caracteristica/ identidad, genética en
unidad: B: Hijos del mismo Padre que está en los cielos. y por tanto en la hermandad,
todos somos hermanos B: Amaos unos a los otros.
diversidad de costimbres. A la luz del humano como animal de costumbres ajustables/
evolutivas, y por tanto con necesidad sine qua non de escuela/ educacion total, tanto para
la sussitencia material como para la de la salvación eterna. B: Id y predicad""Enseñar a
toda las naciones.
Familia. _pareja. Como dependiente en una familia de origen animal
(familia=famulus=siervos) afirmamos a la familia como núcleo vital de la especie
programda por la Providencia, pero sólo para esta vida terrena. B: en la otra vida ni las
los hombres tomarán mujer ni las mujeres marido .
LLenar la Tierra. El hecho más sobresaliente en evolución del siglo XX es que se llega a
la SOBREPOBLACIÓN GLOBAL. B. Creced y reproduciros HASTA llenad la Tierra.,
es decir, crecimiento equilibrado con natura. Por primera vez, en los probables siete a
diez mil años anteriores en la evolución humana, la Tiera Global esta llena. La especie
humana, en su naturaleza animal, siempre depredadora y extinguible de los recursos
naturales, ahora, en la época de sobrepoblación mundial, debe retomar las obligaciónes
de: usar cada vez más de su don creador contribuyendo a aumentar el rendimiento de los
elementos de la natura B: A imagen de Elhoim<= Nosotros Dios, los creó pero sólo en
semejanza y, tomar muy en serio, su deber de CUIDAR Y VESTIR la naturaleza. El
madato de B: CRECED debe ajustarse/ equilibrarse, -para que la especie subsista "lo
más posible en la Tierra -hasta la Parusia-"- a un nuevo planteamiento: humanos
reproductivos y humanos que mediante la no reproducción permitan un crecinmiento.
equilibrado con la natura,
Migrar. Junto con lo anterior, afirmamos también que los humanos fueron creado desde
el principio "migrantes" B: lo puso en "al Este" en Eden" "Y fueron expulsados (al oeste)
y Yahvé puso al Este del Eden a unos Querubines" Derecho Universal, la MIGRACIÒN
queal igual al de la propiedad, es también parte del equilibrio de crecimiento de la espécie,
-En la evolución afectiva: Como concecuencia de lo anterior la familia como Institución
nucleo-básico-social de relación, reproducción y formación y necesaria sólo en esta Tierra.
B: En la otra vida ni los hombres tomarán mujer ni las mujeres marido. Serán siqut
angeli Dei
Agiornarse. Necesita agiornarse en los aspectos afectivos más sobresalientes de la misma: los hosexuales/ hoflios, que son inialmente la que la forman. B: formarán una sóla carne. Los disicipulos: B: Mejor es no casarse. El Maestro no lo niega. No todo el mundo entiende,
porque hay eunucos nacidos así del vientre de su madre, los hay hechos por los humanos
y los que se hacen así mismos por el Reino de Dios. El que tenga oídos para entender,
entienda. El reino de Dios se mensiona inmerables veces pero sólo una vez -en los Evangelios- se menciona la palabra familia B: En una familia estarán divididos dos contra tres y tres contra dos.