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• Todas las festividades y ocasiones especiales judías, a excepción de los ayunos menores, comienzan al anochecer del día precedente, por lo cual hay que tener cautela en los preparativos, oraciones correspondientes, etc.
• Todas las festividades en las que recaen las prohibiciones de labor, requieren que sea interrumpida la actividad comercial, escolar u otro tipo de actividades seculares, al menos dos horas antes del ocaso, a pesar de ser mejor la interrupción a partir del mediodía.
• Cuando se requiere encendido de velas como ingreso de la festividad, éstas se enciendan, aproximadamente, veinte minutos antes de la puesta del sol de la víspera.
• A partir de ese momento, la prohibición de todas las labores restringidas entra en efecto (Ejemplo: uso de vehículos, uso directo de aparatos eléctricos, escribir, comerciar, etc.).
• Algunas prohibiciones de actividad que se aplican para Shabbat y Iom Kippur, no tienen efecto en los Iamim Tovim (festividades mayores) que acaecen en día de semana, tales como cargar en espacio público, cocinar, pasar fuego, etc.
• Las restricciones se mantienen hasta, aproximadamente, veinticinco horas después de comenzado el día consagrado.

• Todas las restricciones se levantan en caso de peligro de muerte.

• Todos los ayunos, si caen en Shabbat, son corridos para el domingo siguiente, a excepción de Iom Kippur, que si se efectúa con todas sus leyes.
• El ayuno se realiza desde el despuntar del alba hasta el anochecer (todo dentro del mismo día solar).
• El ayuno sólo puede ser quebrantado por mujeres que amamanten, personas enfermas, o los que tengan necesidad médica. (Obviamente que no extralimitándose en el disfrute)
• Los menores, en edad de entendimiento, deben ser restringidos en sus comidas, como medio educativo.
• El lavado personal, vestir cuero, relaciones maritales, no están prohibidas.
• Son agregadas algunas oraciones particulares en las oraciones de Shajarit y Minjá.
• A la tarde es leída la Torá.

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