A identificação de Deus
Texto: Êxodo 3.13-15
Introdução: A questão de Moisés e do povo de Israel era: quem é Deus? Depois do pecado, o homem foi se distanciando de Deus
até perder totalmente seu conhecimento dele. Além disso, o povo de Israel estava confuso diante da quantidade de deuses adorados no Egito.
1- A identificação dos deuses egípcios.
Os deuses egípcios eram comparados aos animais e por eles representados: serpentes, bois, aves, etc.
2- A identificação do Deus de Israel.
O povo de Deus não pode participar do ecumenismo. O Deus de Israel não é o mesmo adorado pelas religiões em geral.
O verdadeiro Deus se revela na história. Sua identificação, na época de Moisés, se daria através das conhecidas experiências de Abraão,
Isaque e Jacó. O Deus infinito e supremo se identificou com o ser humano, usando os nomes de Abraão, Isaque e Jacó como parte do
seu próprio nome. O que o povo sabia sobre Abraão ajudava a ter uma idéia sobre Deus. Jacó também participa desta identificação porque,
embora tivesse sido um “enganador” e não merecesse a honra de ter seu nome relacionamdo à pessoa de Deus, ele foi perdoado e transformado.
3 - A identificação de Deus no Novo Testamento.
Jesus veio como a máxima expressão da imagem de Deus (Hb.1.1-3). Todo “deus” que estiver desvinculado da pessoa e do caráter de Jesus
é falso.
3- A identificação de Deus hoje.
O Deus invisível precisa ser representado para que seja conhecido. Isto não se dará através de imagens de escultura, mas através de pessoas.
Nós temos a responsabilidade de representá-lo. Por isso, fomos criados à sua imagem e semelhança, mas o pecado corrompeu essa identificação.
Em nós, pelo nosso modo de vida, a “imagem” de Deus deve ser conhecida.
Conclusão: Não apresentemos uma imagem distorcida ou que cause vergonha ao Senhor (como alguém que se envergonha de sua foto).
Precisamos viver de tal maneira que sejamos “pontos de referência” para que as pessoas encontrem o Deus verdadeiro.
Se somos como Jacó, busquemos a transformação.
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Anísio Renato de Andrade – Bacharel em Teologia.
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