El Ajitz
Se juntaron, llegaron
y celebraron concejo
en la obscuridad
y en la noche;
luego buscaron
y discutieron,
y aquí reflexionaron
y pensaron.
Pop Wuj
CULTURA
Cultura es el conjunto de conocimientos, sentimientos, tecnología,
idioma, organización social, cosmovisión, traje, etc. que
cada comunidad cultural ha creado, aprendido y transmitido en sociedad.
La cultura de los Pueblos la integran tanto los bienes materiales (los
visibles) como los espirituales (los invisibles) que los Pueblos han generado
como estrategia para su reproducción y desarrollo. El proceso
que permite el nacimiento de una cultura que identifica a un Pueblo de
forma específica, requiere de cienteos o miles de años de
historia. Por lo mismo se deice que la cultura es proucto de la historia
de los Pueblos, que la cultura tiene raices profundas y son difíciles
de arrancar en relativamente poco tiempo.
Es importante señalar que la cultura de los pueblos es dinámica, evoluciona constantemente de acuerdo a las condiciones favorables o desfavorables en que se desarrolla. Durante su historia la cultura deja rastros de variada clase, calidad y categoría, sin embargo, todas ellas son formas que constituyen el patrimonio cultural de los Pueblos en particular y de la humanidad en su conjunto, a pesar de esta evolución constante, esencialmente la cultura de los Pueblos sigue siendo la misma.
CULTURA
Maya
Son innumerables los aspectos que la cultura maya le ha legado a las
nuevas generaciones, así tenemos la tradición oral, el significado
o toponimia de los lugares sagrados, cerros, montañas, pueblos,
rios, lagos, barrancos, etc. por lo mismo la cultura maya ha contribuido
de muchas formas, asi tenemos la contribución del Cero en la numeración
que a su vez tiene un gran significado dentro de la cosmovisión,
así mismo dentro en la conformación y el contenido de cada
uno de los trajes ya que en ellos se guarda una historia milenaria, el
nawual de los días y el significado de los colores, un aspecto muy
imortante que se debe de tener en cuenta son los valores que se inculcan
desede pequeños tales como el respeto hacia la naturaleza, el uso
del traje y del idioma como vehículo de comunicación entre
otras, dentro de los cuales podemos encotrar:
VALORES CULTURALES DEL PUEBLO MAYA
Lo que ha distinguido a nuestra cultura de otras, es la manera de cómo nos organizamos. Por ello nosotros tenemos que construir una idea de educación que permita y tome en cuenta la participación de todos; los padres de familia, los ancianos, las mujeres y los jóvenes y niños de la comunidad. Sensibilizar a la humanidad sobre la realidad y perspectiva de los pueblos indígenas, desarrollando motivación a través de la educación dirigido tanto al conjunto de la sociedad, como a los mismos pueblos indígenas, para afirmar su identidad y derechos.
COSMOVISION:
Es la manera de ver, entender
e interpretar el mundo exterior e interior de cada Pueblo. Involucra
la relación con la Madre Naturaleza, como con nuestros semejantes,
y con el Ser superior.
La cosmosvisión Maya
busca el equilibro de nuestras relaciones con la Madre Naturaleza, y todo
lo que en ella existe: plantas, animales y cosas sin vida; como también
con nuestros semejantes. Busca el respeto de la vida de los animales,
de las plantas y de las personas. No considera a las personas como
seres suériores dotados de un hálito divino exclusivo; también
le asigna sensibilidad a las cosas como los utensilios de cocina y los
instrumentos de trabajo.
En las oraciones de nuestro
mayores podemos apreciar algunos ejemplos de la cosmovisión armónica
con nuestra Madre Naturaleza: ¡ Sagrada Montaña, espuma
de metal ! ¡ Sagrada Tierra ! ¡ Sagradas Planicies !
¡ Piedra Sagrada ! Perdona y olvida todas nuestras ofensas. Perdónanos
por desfigurar tu rostro, al cortar un árbol de tu superficie, pero
es necesario para nuestra vida familiar. No lo hacemos por maldad,
no lo hacemos para enriquecernos. Nos lo pide nuestra necesidad de
existencia...
IDENTIDAD DEL IDIOMA:
Como hemos visto los idiomas mayas se desarrollaron de un mismo idioma ancestral y por eso decimos que son de la misma familia. A pesar de la larga historia que ha vivido desde cuando empezaron a separarse (hace aproximadamente 4,000 años), guardan muchas características en común, sirve para comparar estos idiomas con las de otras familias. Así se establece la base para analizar la identidad lingüística maya, como la única y diferente de la de cualquier otro idioma.
BASES LEGALES DEL DERECHO AL IDIOMA
Artículo 58. Derecho de la comunidad a su identidad cultural, de acuerdo a sus valores, su lengua y sus costumbres.
Artículo 76. Sistema educativo y enseñanza bilingüe. En las escuelas establecidas en zonas de predominante población indígena, la enseñanza deberá impartirse a los niños en forma bilingüe.
- Acuerdo Gubernativo 104-87: Oficializa un alfabeto unificado para escribir las lenguas mayas y permitir así su desarrollo como lenguas literarias.
- Decreto 65-90: En la cuál se crea la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala la cual tiene a su cargo la defensa, promoción y desarrollo de las lenguas.
En la Ley de Ecuación Nacional (Decreto 12-91 del congreso de la república), se indica que todos los guatemaltecos debemos de tener acceso a la educación.
Artículo 1º. El fundamento de la educación en Guatemala debe ser multiétnico, pluricultural y multilingüe para cada comunidad.
Artículo 39. Debe respetarse los valores culturales de todos los alumnos.
Artículo 56. La educación bilingüe, debe de responder a las necesidades e intereses de las comunidades del país. Debe de impartirse en el sistema escolar.
Artículo 58. La educación en las lenguas mayas se dará en todos los niveles y áreas de estudio.
Artículo 5. Los criterios que se deben cumplir para la orientación de la alfabetización son:
a) El reconocimiento del pluralismo lingüístico, para que el proceso esté de acuerdo a las diferentes características culturales y regionales del país.
b) El uso de la lengua indígena, mediante personal bilingüe y con material especial.
Organización de las Naciones Unidas (ONU).
Artículo 1. Indica que la discriminación por cualquier motivo (raza, color, origen, etnia o religión), es un atentado contra la dignidad humana y debe condenarse como una violación a los derechos humanos.Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Sus miembros declararon que debe permitirse a todas las personas, de todas las razas, ejercer las actividades educativas que necesitan o deseen.
Convención Americana. Respetar los derechos de las personas, sin distinción de raza, sexo, idioma, etc. Además la OEA encargó al Instituto Indigenista Internacional, la misión específica de preparar planes y programas destinadas al desarrollo integral de los pueblos indígenas.
El 27 de junio de 1989 se aprobó el Convenio #169, sobre Pueblos Indígenas y Tribiales, para que protejan los derechos de los indígenas y establece principios y condiciones de empleo, educación, etc.
Todo esto y es resto de las bellas artes, integran el sector artístico de la cultura. El desarrollo cultural no se limita a éste sector, sino a la totalidad de la cultura. El desarrollo cultural se caracteriza por aspirar a la consecución de tres elementos:
Es uno de los valores muy importantes de identificación, aunque
no solo a esto se le puede llamar identidad, ya que Guatemala es un país
pluricultural, multiétnico y multilingüe, que aparte de lo
demás demuestra en la forma de vestir los diferentes colores y figuras
que de una u otra manera marcan el sentir y los momentos históricos
que vive el pueblo maya y otros marcan el pensamiento de nuestros abuelos
en el propio traje. Actualmente existen pueblos y comunidades que visten
el traje con un diseño del calendario maya, algunos otros los animales
que representan los nahuales de las personas, todo esto nos lleva a pensar
que cada uno de esos tejidos encierra una cosmovisión, así
mismo la consideramos como una biblioteca pues encierra un sin fin de conocimientos
adquiridos y transmitidos degeneración en generación.
Lago de Atitlán