B"H
Sim, há muita dificuldade. E como é que a comunidade gaúcha tem coragem de deixar um Rabino passar dificuldade, hein? Caramba, que vergonha prá gente! Por favor, venha ajudar! Qualquer contribuição é aceita.
Ok, ok... você pode ser daqueles Judeus que pensam que essa história de Mashiach, de Terceiro Templo, de fim da Galut, que isso tudo é cascata. Tudo bem, se você pensa assim, respeito seu modo de pensar. O Beit Chabad não faz "lavagem cerebral" em ninguém!
Mas daí vem a diferença de nós para os demais animais deste planeta. Podemos armazenar descobertas, pensamentos, etc. e nisso ficamos mais fortes e melhor analisamos o mundo em que estamos. Já pensou se sempre tivéssemos que inventar o fogo, a roda... só não necessitamos porque estas informações armazenamos. Ao final das contas aprendemos muito com os erros e acertos do próximo. É por isso que um dia teremos resposta para tudo: todos estamos de alguma forma envolvidos nisso... e se um não consegue, penso que milhões sim...
Porto Alegre tem "um pingo" de Judeus... prá quê todo mundo ficar separado? Já pensaram o que é que poderíamos fazer JUNTOS?
Judeus de todas as tendências, qualquer nível de experiência pessoal, profissional e religiosa, modos de vida diferentes... todos são bem vindos! Sim, mulher pode entrar no Beit Chabad de calça comprida... há 613 mitsvot, e todas são importantes. Cada um segue o que se sente bem, o importante é sempre crescer. Judaísmo é dinâmico.
A JANELA
Como podemos assegurar a continuidade Judaica?
Para muitos, ser Judeu é como ser membro de um clube. Se você deseja ser ativo e participante ou ficar em casa, a decisão é sua, mas ela não tem muito impacto em como você conduz sua vida. Judaísmo é um Estilo de Vida. Ele faz parte de como você dirige sua vida e da maneira como toma suas decisões. E requer conhecimento. O conhecimento leva à ação e ação é a meta principal. As crianças desenvolvem seus sentimentos em relação ao Judaísmo observando como seus pais vivem suas vidas judaicamente. Será o Judaísmo parte ou parcela do nosso dia-a-dia? Existe um Shabat? Existem estudos Judaicos em casa? Será que existe um envolvimento significativo com a sua sinagoga? Existem muitas formas de Judaísmo: o Judaísmo Cardíaco - em meu coração eu sou Judeu; o Judaísmo Gastronômico - nós comemos comidas Judaicas; o Judaísmo de Bolso - eu contribuo para causas Judaicas; Judaísmo Bi-Anual - compareço à sinagoga em Rosh HaShaná e Yom Kipur. A questão que todo pai e mãe Judeus tem que se fazer é: O que eu quero que meus filhos recebam como Herança Judaica?
Havia uma vez um grande rabino que diziam ter o poder de ver o futuro. Um garoto estilo "sei-de-tudo" decidiu desmascarar o rabino e envergonhá-lo. O garoto bolou um plano: ele iria ao rabino com suas duas mãos para trás, carregando um pequeno pássaro. Perguntaria ao rabino: "O que eu tenho nas mãos ?" Se o rabino respondesse "um pássaro", o garoto perguntaria "e está vivo ou morto ?" Se o rabino dissesse "vivo", ele quebraria o pescoço do pássaro e desprezaria o rabino. Quando o garoto chegou ante o rabino, perguntou-lhe: "O que é que eu tenho em minhas mãos ?" O rabino respondeu: "um pássaro". "Está vivo ou morto ?" O rabino deu uma boa olhada no garoto e então respondeu: "Isto depende de você". O mesmo se dá com a continuidade Judaica. Só depende de você!!
NOVE PERGUNTAS SOBRE MASHIACH
Por Rabino Israel Rubin, diretor de Chabad em Albany, capital do estado de Nova York
1-Messias [ou Mashiach] não é uma idéia cristã? Mashiach é uma idéia judaica que consta na Torá e no Tanach. O copyright é nosso — esta idéia foi, posteriormente imitada e distorcida por outras religiões e indivíduos.
2-Quão importante é o conceito de Mashiach no judaísmo? Extremamente importante. É um dos 13 Princípios Fundamentais da Fé Judaica: "Acredito na vinda de Mashiach todo dia e mesmo que ele demore espera-lo-ei todo dia".
3-Acreditar em Mashiach não é querer fugir da realidade? Não. Judaísmo é muito prático e realista; não vivemos de utopia. Planejamos o nosso dia a dia de forma normal, "aqui e agora", mesmo cientes que, atualmente, Mashiach pode chegar a qualquer instante.
4-Mashiach não seria algo abstrato, uma era de paz e harmonia em todo o mundo? Mashiach não é simplesmente fantasia ou um anseio universal. É uma promessa Divina repetida inúmeras vezes na Torá de que um ser humano específico e determinados eventos mudarão o mundo para melhor.
5-Quem será Mashiach? Um ser humano descendente do Rei David, comprometido em cumprir toda a Torá, reunirá todos os judeus do mundo em Israel, reconstruirá o Templo de Jerusalém e trará a paz universal.
6-Por que esperamos ansiosamente por Mashiach? Pois além de trazer paz a Israel e erradicar a miséria do mundo todo, finalmente toda a criação atingirá o seu estado de máxima perfeição. Por mais acomodados e confortáveis que estejamos hoje em dia, o mundo, no mínimo, ainda está imperfeito...
7-O nosso mundo mudará drasticamente? A princípio o mundo continuará seguindo as leis da natureza e da naturalidade atual até que, num estágio posterior, ascenda a um nível sobrenatural , que incluirá a Ressurreição dos Mortos [Maimonides].
8-Já estaria na hora de chegar Mashiach? Certamente esperamos que sim. Isto pode acontecer a qualquer momento, mas quanto mais cedo, melhor. Os miraculosos eventos da atualidade indicam que o momento é propício e nós deveríamos tentar transformar este potencial em realidade.
9-O que podemos fazer neste sentido? Fazer mais mitsvót [boas ações; mandamentos Divinos]. Cada mitsvá realizada contribui para apressar ainda mais a redenção. Estude a Torá para conscientizar-se mais sobre Mashiach para que a Gueulá [redenção] seja uma reivindicação popular. Que a Redenção aconteça logo mesmo, nos nossos dias!
COMO NOS PREPARAMOS PARA A CHEGADA DO MASHIACH
O Lubavitcher Rebe, nos seus inúmeros pronunciamentos, tem enfatizado a maneira pela qual cada um deve se preparar para esta fabulosa era: Conscientização: simplesmente estar preparado, ter fé, pensar e tomar consciência do momento. Aprofundar-se nos temas da Gueulá (Redenção). Estudar e conhecer os temas relativos à vinda do Mashiach e a Redenção. Devemos estudar as fontes - Bíblia, Talmud, Maimônides, etc. que elucidam este tema para que possamos ver e compreender corretamente os eventos que ocorrem e que ocorrerão ao nosso redor e começarmos a vivenciá-los. Pedir: a libertação do Egito ocorreu quando o povo judeu chamou HaShem (D-us) e pediu para ser redimido. Nós, da mesma forma, devemos nos dirigir a HaShem (D-us) com orações, solicitando que nos envie imediatamente Mashiach e dizer como é penoso cada dia que passamos sem a Gueulá. Bons atos: um simples ato positivo seu pode inclinar a balança. Acrescente bons atos e Mitsvót, no que se refere aos seus semelhantes e a D-us, colocando uma ênfase especial em que isto influa para apressar o fim do Exílio. Cada ajuda que forneçamos ao próximo, Mitsvá ou estudo da Torá que façamos, nos aproxima do Mashiach. Prepare-se. Mashiach vem aí! Vamos dar as boas-vindas a Mashiach com atos de Bondade e Caridade. A Era de Mashiach - As boas ações realizadas desde a Criação são cumulativas. Cada boa ação ou ato de caridade leva o mundo mais perto de sua realização suprema, um mundo onde bondade, prosperidade, paz, e sabedoria Divina prevaleçam: em outras palavras, a Era de Mashiach. O tempo é agora - O Rebe proclamou que "nossa geração foi designada pela Providência Divina para completar este processo e efetuar a Redenção". O Rebe anunciou publicamente: "O tempo da Redenção chegou. Mashiach está pronto para vir agora. De nossa parte, é preciso fazer algo a mais no âmbito da bondade e da caridade para que ele venha imediatamente!" Milhões de pessoas em todo o mundo responderam a este chamado. Suas boas ações estão dando o toque final e aproximando a Redenção. Junte-se a elas! Um único ato pode fazer uma diferença e tanto!
Seja hipócrita!
No Talmud diz: Você deve considerar que cada ato acontece em cadeia, como uma bola de neve: Você pode fazer a diferença não apenas dentro do seu pequeno mundo ao redor, mas fazer realmente A diferença para o MUNDO inteiro!
Isso simplesmente quer dizer que não é "tudo-ou-nada" que conta no Judaísmo, mas "alguma coisa". Isso contrasta diretamente com a posição assumida por muitos Judeus, que dizem que se você não observa totalmente os mandamentos, então é o mesmo que você não fazer nenhum deles.... Como quem diz que não acende as velas de Shabat, porque não observa o Shabat, ou que não é kosher em casa porque na rua come treif, então é melhor não ser kosher em lugar nenhum... e geralmente depois ainda usa o clichê: Eu não sou hipócrita!
É incrível, mas hipocrisia em Judaísmo significa ser perfeito ou ser nada?!?! Imagine se levássemos isso para outras situações do dia-a-dia: Alguém anda na free-way a 120km/h, em vez de 100, aí o filho pequeno diz: Pai, já que tu estás correndo, vai a 200km/h... ou alguém que decide não declarar no imposto de renda uma entrada de mil reais, e daí o contador dissesse: Já que você não vai declarar esses mil, não declare nada. Existem graduações na violação da lei, e cada pessoa tem seu próprio nível de aceitabilidade.
"A hipocrisia é maravilhosa", como já dizia Ivan Lerner, "sem os hipócritas não teríamos nada, são eles que mantêm o mundo funcionando". Se hipocrisia indica que você está num estágio intermediário de Judaísmo, isso é fantástico!
O Chassidismo vê deste modo: Há duas escadas, lado-a-lado. Uma pessoa está no oitavo degrau, e outra no segundo. Quem está mais alto em sua escalada? Como em todas as histórias chassídicas, depende... o cara que está no oitavo degrau está subindo ou descendo? E o outro, está indo prá cima ou prá baixo? Na vida Judaica, a gente não pode ficar estático ou estacionado: Sempre estamos indo... prá cima ou prá baixo.
O poeta E. E. Cummings diz assim: Não estar morto, é diferente de estar vivo.
Faça sempre um pouquinho mais: Doe meia hora de sua semana para um trabalho comunitário; dedique dez minutos do dia para fazer uma prece; assista alguma palestra ou evento Judaico uma vez por mês; contribua com caridade (o Beit Chabad tá precisando!); coma o hamburger do McDonald’s sem o queijo misturado com a carne, ou peça o de peixe; em Shabat estacione o carro dobrando a esquina, em vez de parar na porta do shull, e caminhe uma quadra e, pelo menos nesse dia, sente e converse e cante depois da janta, ao invés de ligar a tv... e assim, a sua busca deve continuar, cada pequenina tentativa de subir mais um degrau nunca pode ser ignorada ou simplesmente deixada de lado - se ser hipócrita significa fazer um esforcinho extra, seja apaixonadamente hipócrita!
Como G. K. Chesterton diz: "Se uma semente na terra vira uma rosa tão bonita, em que não se pode transformar o coração de um ser humano na sua jornada pelas estrelas?"
[traduzido e adaptado por Rosana S. Glock, do sermão de Yom Kipur do Rabino Genende, Austrália, 1992 (5753) enviado por Ruben Fanucchi]
O Grupo Amigos do Beit Chabad espera por você! Se você não pode comparecer às reuniões, entre em contato com o grupo, telefone, mande um e-mail, ou marque outro horário para conversar pessoalmente e contribuir... com ajuda financeira, com trabalho, com idéias ou sugestões, críticas construtivas, ou pelo menos com seu apoio. Entre em contato!
Conte com o Beit Chabad Atualmente, já são aproximadamente 2000 centros Chabad existentes no mundo todo! Aqui em Porto Alegre, o Rabino Mendel e a Morá Mimi estão à disposição de toda a comunidade, através da escola e da sinagoga, dos cursos e palestras, da consultoria e auxílio em questões Judaicas, kashrut, bar-mitsvá, dentre outros. Também para o interior do estado. Contato pelo fone/fax (51) 335 1264.
Se você puder contribuir, com qualquer quantia, para a manutenção do Beit Chabad Porto Alegre, telefone ou mande um fax para (51) 335 1264 e peça seu doc bancário, ou envie seu nome e endereço por e-mail (beit.chabad@jewishmail.com) ou pelo correio (rua Francisco Ferrer, 170 - CEP 90420-140 - Porto Alegre, RS). Esse é um grande investimento, com retorno Judaico garantido!
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