Year Schedule
Photo Album Books
Links Mahragan 2000
Contact Us News
Home

كتاب مهرجان 2000 

هذا الكتاب يحوى مسابقات دراسية احتفالاً بسنة 2000، واعتزازاً بالخلاص الثمين الذى أعده لنا الرب بتجسده المجيد، وفرحاً بالبركة التى أعطتها لنا العائلة المقدسة: الطفل يسوع، والعذراء الطاهرة، ويوسف البار، حينما  زاروا أرض مصر، وتمت النبوة " مبارك شعبى مصر" (أش 25:19)، ونبوة أخرى "من مصر دعوت ابنى" (مت 15:2).

لاشك أنها بركة كبيرة لنا أن يختار الرب أرض مصر بالذات، لهذه الزيارة المقدسة، التى اهتزت لها الأوثان، وسقطت على وجوهها، ومن  بعد ذلك جاءها مار مرقس، يبشر بالخلاص، والمسيح الفادى، إتماماً لنبوة ثالثة: "ويكون مذبح للرب فى وسط أرض مصر" (أش 19:19).

إن اختيار الرب لمصر فقط، دون أى بلد آخر فى العالم، ليباركها بحضوره  المجيد، إذ قدمت له الحماية والرعاية، من غضب هيرودس، الذى كان يفتش عن الصبى ليقتله.. إن هذا الاختيار يعطى مصر كرامة خاصة، كملاذ آمن لكثير من الأنبياء، الذين جاءوا إليها هرباً من الاضطهاد والمجاعة، أو نشراً لكلمة الله. زارها إبراهيم  أبو الآباء، ويوسف الصديق، ويعقوب والأسباط، وموسى النبى، وأرميا النبى، ودانيال النبى... ومن الآباء الرسل: بشرها مار مرقس، وزارها بطرس الرسول، وبرثولماوس، ولوقا الإنجيلى، وسمعان القانوى، كما زارها القديس أبولوس.

وهذه  المسابقات نقدمها ضمن احتفالات الكنيسة القبطية لسنة 2000 ولجميع الإيبارشيات وكنائس القاهرة والإسكندرية وذلك للفئات التالية: إعدادى - ثانوى - شباب - خدام - كشافة...

أولاً: الدراسات العامة:

لماذا حل المسيح بيننا؟

رحلة العائلة المقدسة.

مار مرقس ومدرسة الإسكندرية.

القداس يؤهلنا للتناول.

ثانياً: الدراسات اللاهوتية:

المسيح هو اللوغوس.

المسيح وصفاته الإلهية.

المسيح وسلطانه المطلق.

خمسة شواهد على لاهوت السيد المسيح.

ثالثاً: اللغة القبطية:

لكل المتسابقين.

رابعاً: دراسة خاصة بكل فئة أو مرحلة:

وبعد أن يدرس كل متسابق ما يخصه، يجيب على الأسئلة المدونة فى القسم الخاص به، ويرسل الإجابات إلى أسقفية الشباب ص.ب 136 العباسية القاهرة، أو باليد إلى سكرتارية الأسقفية ت 4855093 فاكس 2825405، ويكتب على  المظروف: مهرجان 2000 / إعدادى أو ثانوى أو شباب أو خدام أو كشافة. وذلك خلال النصف الأول من أغسطس 2000 إن شاء الله.

وسوف يتم تقديم جوائز قيمة للفائزين، توزع بيد صاحب القداسة البابا شنوده الثالث ، وأحبار الكنيسة الأجلاء، وذلك على النحو التالى:

للفائزين: