La
Tumba KV55
LA TUMBA MÁS
ENIGMÁTICA DEL VALLE DE LOS REYES SIGUE GUARDANDO
SU SECRETO CASI UN SIGLO DESPUÉS DE SU DESCUBRIMIENTO.
QUIZÁS SE HALLÓ DEMASIADO PRONTO, O QUIZÁS
SU DESCUBRIDOR NO ERA EL MÁS INDICADO PARA ESA TUMBA.
EL CASO ES QUE SU MISTERIO SIGUE AÚN SIN DESVELARSE.
DATOS BÁSICOS
SOBRE LA TUMBA
KV
55, llamada “Tumba de la Reina Tiy” por Ayrton, perteneciente
a la XVIII Dinastía, situada en el Valle de los Reyes.
Otros
nombres: Caché de Amarna.
Localización:
Coordenadas TMP: N99597.776, E94079.536, elevación 171.23
m.
Pequeña
tumba excavada al lado de KV6 y frente a KV62.
La
estructura es comparable a KV46 y KV62.
Descubierta
en Enero de1907 por Edward Ayrton que trabajaba para Theodore
Davis.
La
tumba se compone de una entrada, que da paso a una escaleras.
A través de un corto corredor, se accede a la cámara funeraria.
Un nicho a medio construir sale de su pared S.
El
proyecto de la tumba era mayor. Así el nicho parece una
cámara lateral inacabada, y unas marcas en la pared E, señala
la localización de una segunda cámara que no se llegó a
construir.
Las
arcas en los muros, demuestran que originalmente el techo
era más bajo, y la entrada más corta al igual que la escalera.
Los
sellos estaban rotos, y posteriormente se rellenó de piedrasel
pasillo de entrada para bloquear el acceso. Se puede adivinar
que después hubo un intento de retirar el equipamiento
funerario por parte de los obreros de KV6. Desmontaron la
capilla, pero no pudieron sacarla por el hueco abierto entre
las piedras que llenaban el pasillo. Durante la XX Dinastía,
se selló de nuevo la entrada con un bloque de piedra. Durante
la construcción de KV6, los escombros se tiraron a la entrada
de KV55, cosa que la mantuvo oculta hasta nuestros dias.
Las
paredes y techo estaban recubiertos con estuco, pero no
llegaron a ser pintadas. Una grieta en el techo, por donde
filtraba el agua de lluvia, fue reparada pero siguió filtrando.
Es posible que esto hiciese abandonar la construcción.
OBJETOS ENCONTRADOS
Los objetos encontrados datan desde Amenhotep
III hasta Tutanjamón, e incluyen:
4
Ladrillos Mágicos (uno bajo el sarcófago) con el nombre
de Ajenatón.
Capilla
dorada mandada por Ajenatón para Tiy. En una placa se ve
a Tiy coronada con las dos plumas y el ureo recibiendo vida
de Atón. Lleva sandalias y un vestido transparente típico
de Amarna. Al frente hay una mesa de ofrendas y más a la
izquierda, la figura rayada de Ajenatón.
Fragmentos
de mobiliario de madera.
Vasos
de hematita y vidrio azul, cajas, cosméticos, e instrumentos
con los nombres de Amenhotep III y Tiy.
El
sarcófago antropomórfico de madera con incrustaciones. Tiene
el cartucho arrancado, y parece pertenecer a una mujer.
Según mi criterio a Kiya. Se encontraba al lado de la pared
Sur.
Una
máscara de oro dañada en el sarcófago.
Jarros
canópticos de alabastro pertenecientes a Kiya, con cabeza
de mujer. Tienen el nombre borrado, pero aún reconocible.
Se les han añadido unos anclajes para ureos desaparecidos.
Un
soporte dorado con cabezas de león para el sarcófago, en
muy mal estado, debido a la caída de una piedra sobre el
conjunto.
Restos
del sello de una puerta y restos de cuarcita, granito, y
un resto de ostraca. Todo hallado durante el desescombro
de L.P. Brock en 1993.
Debido
al poco material encontrado en la tumba, puede parecer en
un principio que fue saqueada profusamente. De echo, la
falta de la mitad de la mascara de oro del sarcófago así
lo indica. Pero la existencia aún de la otra mitad, así
como la pedrería del sarcófago, el oro de la momia y capilla,
o el oro de los soportes, me hace suponer que el saqueo
fue incompleto. Debió de tratarse más de un robo que de
un saqueo ya que sólo pudo ser robada hasta la dinastía
XX, dado que se encontraba tapada por los restos de KV6,
y en la dinastía XXI la costumbre era quemar el sarcófago
con los restos para acceder a la pedrería.
La falta de restos pequeños tirados en
profusión como en KV62, hacen inclinarme a pensar, que si
bien fue robada, no debió de contener demasiado ajuar funerario.
Tubo que ser, efectivamente, una tumba improvisada con los
objetos justos para cumplir con las costumbres funerarias
de uno o varios ocupantes iniciales.
TEXTO GRABADO
EN EL SARCÓFAGO
“Puedo respirar el dulce aire que sale
de tu boca. Puedo contemplar tu belleza cada día (1)— que
es mi oración. Puedo oír tu dulce voz en el Viento del Norte.
Puede mi cuerpo crecer lleno de vida por tu amor. Majestad
tú me das el sustento nacido de tus dos manos (2), y yo
lo recibo y vivo por el. Majestad tú siempre pronuncias
mi nombre y este no ha de faltar en tus labios (3).”
(1) Una esposa. La primera oración
puede hacer referencia a proximidad física. La segunda parece
indicar a alguien muy próximo, tanto que diariamente esté
en contacto con él.
(2) Implica a persona. No creo
que vaya dirigido a Atón, que con múltiples manos “da vida”.
(3) Fácilmente podría ser una esposa
o concubina, que responde a la llamada del rey (Ajenatón).
El estilo vital, parece ser Amarniano
y por los puntos anteriores me inclino a pensar que el sarcófago
pudo pertenecer tanto a Kiya, como a Nefertiti o Meritatón.
Dado que Meritatón parece haber sobrevivido a Ajenatón y
Smenjkare, nos queda Nefertiti o Kiya.
Mediante retoque fotográfico, he completado
la máscara del sarcófago, doblando los rasgos existentes
y utilizando los de Nefertiti como ejemplo de rasgos femeninos
de la época. El resultado es que en caso de ser el rostro
de una mujer, (la barba osiriaca parece de ser añadida),
los rasgos corresponden más a Kiya que a Nefertiti (ver
jarro cánopo). Ni los ojos,
ni los ángulos faciales, corresponden a Nefertiti.
RESTOS HUMANOS
ENCONTRADOS EN KV55
En el sarcófago antropomórfico, se hallaron
restos humanos en muy mal estado. Aunque el cuerpo estaba
prácticamente completo, se encontraba a nivel de esqueleto.
Las filtraciones de agua en la tumba, y la caída del sarcófago,
provocó la rápida desintegración de los tejidos del cuerpo.
Los restos estaban vendados y 12 láminas
de oro sin inscripciones lo cubrían. Además de tres brazaletes
de oro en cada muñeca, llevaba colgantes de oro, placas
con incrustaciones, flores de loto de oro, y cuentas pequeñas.
Es de destacar una lámina de oro en la zona lumbar que contenía
un cartucho tachado con el nombre de Ajenatón.
La posición del cuerpo corresponde a un
entierro real femenino, con el brazo izquierdo cruzado sobre
el pecho. Los exámenes médicos (tras diversos cambios) revelaron
tras el análisis de la osificación de las epífisis que los
restos pertenecían a un varón de entre 20-25 años de edad,
con constitución normal. No se apreció el síndrome de Fröilich
ni hidrocefália y debido al mal estado de los restos, no
se pudo averiguar la causa de la muerte ni con tecnología
contemporánea.
Según los estudios craneoencefálicos realizados
en 1984 por el doctor Jim Harris (Instituto Oriental de
Chicago –ver Catálogo Radiológico de las Momias Egipcias-),
los restos de KV55 pertenecen a un hombre de unos 35 años.
Tiene relación Padre-hijo o hermano-hermano con Tutanjamón.
Su cálculo de edad está basado, entre otros, en la osificación
de la hipófisis de los huesos en la actual raza Nubia (si
bien el cráneo pertenece al tipo Meso-Nilótico) que parece
ser diferente a las edades de los occidentales.
Este dato, junto con la posibilidad de
que Ajenatón padeciese el Síndrome de Marfan, pueden anular
el resultado del análisis de la osificación de las epífisis
comentado más arriba, ya que en ese caso, la osificación
se altera. El parentesco con Tutanjamón también está apoyado
por pruebas sanguíneas ya que ambos cuerpos comparten el
mismo tipo.
Dado el estado de los cuerpos, no se ha
podido realizar un estudio comparativo de DNA. Sólo se podría
realizar una prueba de RNA, lo que daría el parentesco marital.
Desgraciadamente, el gobierno Egipcio se ha negado a permitir
esta prueba en los cuerpos necesarios (Tutanjamón, Tiy y
Amenhotep III), sin ninguna prueba de su éxito.
EL PROPIETARIO
DE KV55
Está claro que la tumba KV55 fue aprovechada.
Si queremos intentar saber a quiern pertenecía, hemos de
echar hacia atrás en el tiempo y empezar desde Aya, personaje
muy importante desde el reinado de Amenhotep III, y que
llegó a reinar tras la muerte de Tutanjamón, siendo además
padre de Nefertiti. Posiblemente, la Tumba de Tutanjamón
(KV62), estaba destinada a él, pero la prematura muerte
del faraón hizo que se la cediese (o que se apropiase de
la WV23) aunque estuviera inacabada. Aparece en la tumba
de Tutanjamón celebrando la ceremonia de apertura de la
boca, lo cual muestra su posición de sucesor. Este hecho
no es habitual, por lo que parece que quiera dejar claro
ante el hombre y los dioses su posición de sucesor, dada
su ausencia de sangre real.
Aya
fue enterrado en WV23, donde se encontraron algunos huesos,
presumiblemente suyos. También es posible, que una de las
momias encontradas en la tumba de Amenhotep II, sea la suya,
aunque cada vez tiene más adeptos que sean suyos los restos
encontrados en el escondite de Horemheb.
Según la opinión general, la tumba WV23
fue construida inicialmente para Tutanjamón, pero el incompleto
estado de las obras a la muerte de éste obligaron a Aya
a enterrarlo en su tumba particular KV62 (tumba de Tutanjamón).
Tenemos dos tumbas, la KV55 y la KV62 con la misma estructura
de planta. KV55 es ligeramente mayor, pero tiene la misma
estructura de pasillo, que desemboca centrado en una cámara.
La llamada cámara de cánopes, es en realidad la entrada
de una cámara inconclusa, y guarda la misma posición que
la cámara mortuoria de KV62. Restos de pintura en la cámara
mortuoria indican además la intención de abrir otra habitación
en la posición equivalente al anexo de KV62. El abandono
de la construcción de KV55 por deficiencias del terreno
pudo obligar al dueño de KV55 a construir KV62
un poco más pequeña enfrente y utilizando el mismo diseño.
Nos
podemos fijar en que las estructuras de estas dos tumbas
son de una persona privada (evidentemente de alto rango)
y de tipo "eje doblado" típico de las tumbas anteriores
a Ajenatón. La tumba WV23 es de tipo "eje empujado" perteneciente
a la época entre Ajenatón (incluido) y los Ramesidas (estos
con tipo "eje recto"). Esto me lleva a pensar que Aya se
construyó las tumbas KV55 y KV62 antes de su instalación
en Ajetatón (donde se hizo construir la TA25), y estas construcciones
se produjeron entre el ascenso a reina de Nefertiti (una
de las pocas formas de conseguir permiso para enterrarse
en el Valle sin tener sangre real) en el año AK2
(año 2 del reinado de Ajenatón), hasta su
traslado a Ajetatón, seguramente en el año AK6-8.
MOVIMIENTO POSIBLE
DEL CUERPO DE TIY
Según restos de su sarcófago de piedra
encontrado en la Tumba
real de Amarna, se puede suponer que Tiy (esposa de
Amenhotep III y madre de Ajenatón) fue enterrada
allí en primera instancia. Se encontraron los restos de
un sarcófago de granito rojo con los cartuchos de Amenhotep
III y Ajenatón. La existencia de estatuas ushebti en WV22
(tumba de Amenhotep III), también puede apuntar a un enterramiento
en esa tumba. De hecho, los títulos de las figuras son Gran
Esposa Real y Gran Madre Real, lo que puede implicar que
los segundos fueron realizados durante el reinado de Ajenatón
y seguramente provienen de la tumba de Amarna. La existencia
de su capilla mortuoria en KV55, también indica que fue
enterrada allí. Una posible solución a las tres pruebas
arqueológicas sería que Tiy fuese enterrada en un principio
en la Tumba Real de Amarna. Después Tutanjamón traslada
su cuerpo (el traslado efectuado en el año 3 y puede que
reflejado en el grafito encontrado en WV22 por la Waseda
Univ., y con texto: "año 3, 3er mes de la
estación de Adjet, dia 7") y su ajuar, junto
a su esposo a WV22.
Dado
de WV22 aún contenía la integridad del ajuar funerario de
Amenhotep III, y por dificultades en la introducción (hay
una zona muy estrecha en el doblado del eje, con el pozo
ceremonial) y montaje de las piezas de la capilla, se decidió
dejar sólo el cuerpo (con o sin sarcófago) y reutilizar
la capilla para cubrir el sarcófago del cuerpo ocupante
de KV55, también trasladado a esta tumba que había sido
abandonada por los problemas de filtraciones de agua.
Esto lo demuestra la integridad de las
pinturas de las paredes del pozo de WV22. La introducción
de material voluminoso hubiese dañado las pinturas, dada
la difícil operación en ese punto de la tumba. Cuando los
obreros de KV6 entraron en KV55, intentaron
recuperar la capilla y la desmontaron, arrinconando el sarcófago
que encerraba para abrir espacio donde trabajar. Viendo
después que las piezas no pasaban por el túnel practicado
en el pasillo de entrada, lo dejaron todo como estaba.
Esto lo demuestra la disposición de las
puertas de la capilla (ver plano de
KV55). Más tarde, hacia la Dinastía XXI, se trasladaron
los cuerpos de WV22 a la tumba de Amenhotep II (KV35), quedando
olvidado el ocupante de KV55 ya que su entrada estaba cubierta
por las runas de KV6. Según la inscripción encontrada en
la momia de Amenhotep III, fue restaurada en el año 12-13
de Smendes, de la XXI Dinastía.
Es de suponer, que todos los traslados
a KV35 se realizaron ese año, por lo que Tiy no pudo ser
trasladada si estaba en KV55 y ésta estaba enterrada por
los restos de KV6 de la XX Dinastía.
El cuerpo sin sarcófago ni envolturas,
se hallaba con el brazo izquierdo sobre el pecho (posición
de las reinas en la XVIII Dinastía). Junto a ella había
el cuerpo de un muchacho y el de una mujer aún joven no
clasificados (Tutmés y Sitamón?). Posiblemente, WV22 contenía
los cuerpos de Amenhotep III, Tiy, Sitamón (hija y esposa
de Amenhotep III) y Tutmés (primogénito de Amenhotep
III fallecido antes de heredar el trono). Parece lógico
que todos fuesen trasladados simultáneamente desde el solitario
Valle Occidental hasta KV35 y depositados allí juntos.
CONCLUSIÓN
Dadas las pocas posibilidades de que la
reina Tiy fuese enterrada en KV55 (discutido más
arriba), creo que la tumba fue abandonada, y reaprovechada
para un solo ocupante posteriormente. Todo el material funerario
fue aprovechado del Valle
Real de Amarna, y esa puede ser la razón de que
los nombres hayan desaparecido, con la siguiente confusión
(incluyendo razones políticas y religiosas contra
los años del Atonismo). Creo que el único nombre
que identifica al ocupante, es el de la placa lumbar, que
originalmente tuvo que ser insertado entre el vendaje del
cuerpo. No veo lógico, reutilizar ese complemento desde
el cuerpo de Ajenatón al de Smenjkare, aún más si como parece
por el momento, Smenjkare pudo morir en Tebas. Por lo tanto,
debo de concluir que el cuerpo de KV55 pertenece a Ajenatón.
Nota
Anexa: Casualmente, las dos tumbas situadas en el Valle
de los Reyes pertenecientes a reyes Amarnianos, o sea KV55
y KV62 (Smenjkare / Ajenatón y Tutanjamón), se salvaron
del saqueo general por estar cubiertas por los desperdicios
de las construcciones de otras tumbas (concretamente KV6
–de Ramsés IX- y KV9 –de Ramsés V/VI). Según mis datos,
son los únicos casos excepto la de Tuya y Yuya. Pudo ser
por casualidad, ¿o por falta de respeto de los Ramesidas
ante los reyes Amarnianos? O ¿estaban situadas en la zona
donde habían de tirar las runas los obreros de las tumbas
Ramesidas?
[Nota: Las recientes apariciónes de
declaraciones de algunos egiptólogos que aseguran la existencia
de un cartucho con el nomen de Smenjkare en el interior
del sarcófago de KV55, no pueden ser consideradas en este
estudio por falta de pruebas de su veracidad. La falta de
información a este respecto, debida según estos testigos
a problemas políticos/diplomáticos del Museo de El Cairo,
me hacen tomar, (al menos por el momento) esta información
con cautela ante el resto de pruebas].
BIBLIOGRAFIA
- Akhenatón. Faraón de Egipto:
Cyril Aldred, Ed. Edaf.
- Historia del Antiguo Egipto:. Nicolas
Grimal,Ed. Akal, S.A.
- El Antiguo Egipto. Anatomía de
una civilización. B. Kemp, Londres 1.989
- Todo sobre el Valle de los Reyes: Reeves
& Wilkinson, Ed. Destino, S.A.
- The complete Tutankhamun: Nicholas Reeves,
The American University in Cairo Press.
- La Tumba de Tutankhamón: Howard
Carter, Ed. Destino.
- Momias de Egipto: Bob Brier, Edhasa
- Catalogue Général des
Antiquités Egyptiennes du Musée du Caire,
Royal Mummies: Elliot Smith, Institut Française d´Archéologie
Orientale, 1.912
Para más información, ver "La
época Amarna y sus protagonistas"
MIGUEL ANGEL DÍAZ
madiaz@correoweb.com
BARCELONA (ESPAÑA)
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