La Biblia y el libro de Mormon
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son reservados.
Familia
uno básico doctrina de la Iglesia de Jesús Cristo de los santos de los últimos días
ser que la familia ser más importante parte nuestro salvación, porque con fuera él
nadie poder ser exalted (ver D&C 131:1-4).
En la gloria celestial hay tres cielos o grados; Y para alcanzar el mas alto, el hombre
tiene que entrar en este orden del Sacerdocio (es decir, el nuevo y sempiterno convenio
del matrimonio); Y si no lo hace, no puede alcanzarlo. Podra' entrar en el otro, pero ese
es el limite de su reino; no puede tener progenie..
En la génesis 1:27-28 leímos, " Y crió Dios al hombre á su imagen, á imagen
de Dios lo crió; varón y hembra los crió. Y los bendijo Dios; y díjoles Dios:
Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces de
la mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la
tierra."
Hay varias cosas interesantes de la nota en estos versos. El primer es que crearon al
hombre en la semejanza del dios. si dios ser uno espirito, a medida que la mayoría
cristiano creer, después él ser muy difícil para hombre para ser en dios semejanza, ver
él tener uno humano forma y uno espirito supuesto no tener cualquier forma. La segunda
cosa que debemos observar es que si Dios hizo el varón y a hembra, entonces en de quién
semejanza o imagen se hace la mujer?
La mayoría de los cristianos dicen que el varón y la hembra pertenecen a la misma
especie y están por lo tanto en la misma imagen, con solamente las diferencias de menor
importancia para su sexo. Aunque esto es verdad, la pregunta que planteo tiene una
respuesta más profunda.
Pero, antes de que poder comprender esta respuesta, debemos primero comprender la
naturaleza del Dios.
En la génesis 1:1 que leímos " EN el principio crió Dios los cielos y la
tierra. " La palabra hebrea para el dios es el " elohiym { EL-O-HEEM ' } , y es
una palabra plural. Es decir, traducido correctamente, significa a " dioses ".
Los testigos de Jehová demandan que el nombre del dios, el padre es " Jehová
", pero el nombre dado para el dios en la biblia es " Elohiym. " La primera
vez que es el nombre " Jehová " se encuentra en la biblia después de que
condujeran a Adán y la hembra del jardín de Eden. (para una explicación completa sobre
este asunto, lea mi artículo titulado " el gran Jehová ".)
Analicemos el significado hebreo del " Elohiym conocido ". Esta palabra viene
de la palabra singular femenina el " eloahh { EL-Ó-AH }. " Agregando el "
iym " al final de esta palabra, marcas él plural. sin embargo, " iym " ser
generalmente uno masculino conclusión, con todo aquí nosotros ver él agregar uno
femenino palabra. Esto da a la palabra " Elohiym " el sentido de unir que
calidades femeninas y masculinas. La idea de combinar estos dos atributos sugiere la
unión de un hombre y de una mujer, cuál sugeriría la idea de una familia. Esto nos
ayuda a entender en qué hembra de la semejanza fue hecha. En la génesis 2:24-25 leímos
" Por tanto, dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse ha á su mujer,
y serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adam y su mujer, y no se avergonzaban.
" Aquí vemos claramente que Eva era la ESPOSA de Adán. Como tal, tenemos la
unión de un varón y la hembra en matrimonio y Dios les dice que ahora sean " uno.
" Está clara de los versos siguientes que era el dios mismo que realizó su unión.
Como el marido y la esposa ellos también hicieron la primera familia terrenal. Pronto
después de su creación, el dios les dio dos mandamientos, era uno de los cuales "
sea fructuoso y multiplica y llena la tierra. " Esto es interpretada por virtualmente
todos los eruditos bíblicos como significado que debían tener niños y poblar la tierra.
Este mandamiento fue dado ANTES DE QUE comieran la fruta prohibida. Hago la mención de
esto porque en la iglesia católica enseñan que Adán y la víspera eran culpables del
pecado del fornication. Sin embargo, esto no podría ser verdad puesto que el Dios les
había ordenado específicamente a que tuvieran niños DESPUÉS DE QUE tuvieran "
convertido " como hombre y esposa. Pero todavía no hemos contestado a la pregunta de
" que semejanza era la hembra hecha adentro? " En la génesis 2:21-23 leímos
" Y Jehová Dios hizo caer sueño sobre Adam, y se quedó dormido: entonces tomó una
de sus costillas, y cerró la carne en su lugar; Y de la costilla que Jehová Dios tomó
del hombre, hizo una mujer, y trájola al hombre. Y dijo Adam: Esto es ahora hueso de mis
huesos, y carne de mi carne: ésta será llamada Varona, porque del varón fué tomada.
"
Eva ser no uno hermana Adán porque ella ser no hacer polvo tierra como Adán tener
ser. En lugar, ella era, en un sentido muy verdadero, una parte de él. El Dios habría
podido utilizar el polvo para hacerla como él hizo con Adán pero él no lo hizo. Por
qué?
en muy siguiente verso nosotros leer " por lo tanto uno hombre licencia su padre y
su madre (en caso Adán quien ser su padre y madre?) y henderá a su esposa, y serán UNA
CARNE " (énfasis agregado).
Por qué el Dios hizo a mujer de una parte del cuerpo de Adán más bien que del polvo
de la tierra? Porque una mujer debe venir de hombre puesto que son amba pieza de mismo
ser. Nos dicen en la génesis 5:2 " varón y la hembra lo creó ellos; y bendecido
les, y llamado SU ADÁN CONOCIDO en el día en que fueron creados. "
En el día que los crearon, Dios dieron el hombre y la mujer el MISMO NOMBRE! Y por
qué eran ambos dados el mismo nombre? Porque eran ambos de la misma carne! Ése es
porqué el Dios hizo a mujer de la costilla de Adán. Adán era la primera persona que se
creará por Dios y le hicieron del polvo de la tierra. (por esta razón llamamos nuestro
planeta "madre tierra. ") La hembra, por otra parte, fue hecha de la carne del
hombre, de tal modo haciendo su con él y relacionada con él de una manera muy verdadera
y tangible, dando el significado adicional a las palabras de Paul cuando él dijo, "
¿No tenemos potestad de traer con nosotros una hermana mujer también como los otros
apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas? " (1 Corinthians 11:11).
A pesar de el mandamiento del Dios para Adán y Eva " multiplique y llene la
tierra " allí siguen siendo alguno que enseña que Adán y Eva habían adulterado de
alguna manera, o las maneras del Dios pervertido. La palabra " adultera " medios
" de corromper, de rebajar, o de hacer impuro por la adición de una sustancia no
nativa o inferior. " La palabra " pervertido " significa básicamente la
misma cosa. Pero cómo podrían Adán y Eva corromper, rebajar y hecho impuros pero que
guardaban los mandamientos del Dios? Es una imposibilidad.
No obstante, hay algo que enseñan que Adán y Eva confiaron un pecado sexual. Hay
solamente dos clases de pecados sexuales - adulterio y fornication. El adulterio es a
cuando una persona casada tiene sexo con alguien quién no son legal. O casaron a Adán y
Eva el uno al otro o no eran. Si eran, había ninguno otro que habrían podido confiar
adulterio . Fornication significa tener sexo fuera de la unión, si o no cualquier parte
está casada. Si entonces casaron a Adán y Evaera imposible que tengan fornication
confiado. Si los entonces no casaron el Dios era en jefe ellos para tener sexo fuera de la
unión. No importa cómo uno la mira, la idea que Adán y Eva habían confiado un pecado
sexual es totalmente indefendible.
Pero qué sobre la idea del tener una familia? Está la unión de un hombre y de una
mujer simplemente una conveniencia terrenal o es él que un mandate? Pablo lo enseñó que
era mejor para el hombre no casar. Con todo era Pablo mismo que escribió al Corintios,
" nos tiene no acciona para conducir sobre una hermana, esposa, así como otros
apostles, y como los fratres del señor, y de Cephas? " (1 Corintios 9:5). Pablo
también ahora advirtió el timoteo "
" (1 timoteo 4:1-3, énfasis agregado) EMPERO el Espíritu dice manifiestamente,
que en los venideros tiempos alguno apostatarán de la fe escuchando á espíritus de
error y á doctrinas de demonios; Que con hipocresía hablarán mentira, teniendo
cauterizada la conciencia. Que prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de las viandas
que Dios crió para que con hacimiento de gracias participasen de ellas los fieles, y los
que han conocido la verdad. "
Pero es una familia sin los niños una familia completa? Eso es como pedir, puede un
árbol estéril satisface la medida de su creación? Los salmos 127:3-5 nos dicen que,
" bajo, los niños sean una herencia del SEÑOR: y la fruta de la matriz es su
recompensa. Como las flechas están en la mano de un poderoso sirva; están tan los niños
de la juventud. Feliz es el hombre ese hath su aljaba por completo de ellos: no estarán
avergonzados, sino que hablarán con los enemigos en la puerta. "
La biblia enseña claramente que la familia es una parte importante del diseño del Dios
para el hombre. Pero si eso está así pues, entonces trae para arriba otra punta
interesante: Casaron a Jesús? Desafortunadamente la biblia no nos da ninguna respuestas
clara. cuál ser claro cuatro Evangelio ser que privado vida Jesús ser no dar mucho
atención. A excepción de la historia de su nacimiento y de un incidente en su niñez en
la edad de doce, no sabemos nada sobre su fondo. En hecho sabemos solamente sobre qué
Jesús era como entre la edad de 30 a 33. E iguálenos aquí se hablan solamente de esas
cosas que se relacionen con su misión. Pero, diciendo eso, hay cualquier cosa en los
cuatro gospels que sugerirían que Jesús fuera un hombre casado? Hechemos una ojeada
algunas pistas.
Según la tradición judía, un hombre no puede enseñar en un synagogue si no se casan.
Sin embargo, sabemos que Jesús enseñado en los synagogues casi cada Sabbath. en Lucas
4:15-17 nosotros leer, " y él enseñar en su synagogues, ser glorificar all.And él
venir Nazareth, donde él tener ser traer encima: y, como era su costumbre, él entró el
synagogue en el día de Sabbath, y que estado parado para arriba para para leer. Y se
entregó a él el libro del profeta Esaias. Y cuando él había abierto el libro, él
encontró el lugar en donde fue escrito... "
Hay varias cosas de la nota sobre este scripture. Primero de todos indica que el Jesús
entró los synagogues " en el día de Sabbath " " mientras que era su
costumbre. " Es decir éste es algo que él hizo cada día de Sabbath. En segundo
lugar, " entregaron a él el libro del profeta Esaias. " Aquí vemos que él no
era simplemente un espectador reservado, pero algo que él era un participante en el
servicio de la adoración. En tercer lugar, nos dicen que " él enseñó en sus
synagogues. " Era no sólo Jesús un participante, sino que, más que eso, él
ENSEÑÓ en los synagogues como alguien que tenía autoridad. Y esta cuenta en Lucas no
era la primera o solamente la vez que él hizo esto. Ni uno ni otro era éste el único
synagogue donde él enseñó. Si lo no casaran, es extremadamente dudoso él habría sido
ofrecido la oportunidad de hablar a sus ancianos de tal manera.
Otra pista se puede encontrar en el segundo capítulo de Juan donde leímos de una boda
que fue llevada a cabo en Cana. Jesús y su madre, Maria, estaban en la atención en este
banquete. En Juan 2:3-4 leemos, "
Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: Vino no tienen
Y dícele Jesús: ¿Qué tengo yo contigo, mujer? aun no ha venido mi hora.
Y su de la madre a los criados, cualesquiera él saith a usted lo hace. " En el
verso 9-10 entonces leímos, "
Y como el maestresala gustó el agua hecha vino, que no sabía de dónde era
(mas lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua), el maestresala llama al
esposo,
Y dícele: Todo hombre pone primero el buen vino, y cuando están satisfechos, entonces
lo que es peor; mas tú has guardado el buen vino hasta ahora.
Aunque la novia y prepara de esta ceremonia de la boda no se menciona, allí no es
específicamente algunas puntas algo curiosas sobre este acontecimiento. Jesús y su madre
ser a menudo asumir para tener ser invitar huésped en este función, pero, si ése ser
tan, después por qué Maria decir su hijo sobre carencia vino? Qué preocupación era la
el suyo, a menos que ella tuviera responsabilidad de cerciorarse de allí fuera bastante
vino y, quizás, otros items necesitaron para la boda? Pero por qué ella tendría esa
responsabilidad a menos que fuera uno de sus niños que conseguía casado?
La respuesta Jesús la dio es también instructiva. Él dijo, " mujer, qué tiene I a
hacer contigo? aun no ha venido mi hora. " Ese comentario
muestra claramente que él sabía su madre pedía que él utilizara sus potencias santas
de producir más vino. Sin embargo, aunque él la recordó que no era hora todavía para
él de realizar tales milagros, alambique él la obedeció los deseos. La pregunta que
necesitamos preguntarnos que es: Por qué Jesús hizo mientras que su madre le preguntó?
O, puso otra manera, por qué Jesús sentía la necesidad de producir más vino con medios
supernatural, cuando él sí mismo se sentía puesto sobre? Aunque podemos nunca saber la
respuesta verdadera a esa pregunta, con todo es obvio que Jesús se sentía él era
necesario hacerlo, aunque él era algo renuente.
Entonces, Maria dada vuelta a los criados y mandada les para hacer cualesquiera su hijo
les dijo. Una huésped invitada no va hasta alguien los criados otros y no les da
órdenes. Claramente, Maria tenía cierta clase de autoridad en esta boda, tanto de modo
que los criados estuvieran dispuestos a obedecerla los comandos. La pregunta siguiente que
necesitamos hacer es: Quién es criados era éstos? Su o alguien otro?
Después de que los criados trajeran el vino al gobernador del banquete, él "
llamó al novio " para felicitarlo en la calidad del vino. Quién eran el novio, y
porqué el gobernador lo felicitaron? La implicación es que el novio era responsable de
proporcionar al vino (entre otras cosas). si ése ser caso, entonces por qué ser Maria
tratar sobre vino, y por qué Jesús sentir necesidad para hacer a medida que su madre
pedir, y porqué criado obedecer Maria y Jesús? Ninguno de este tiene sentido, A MENOS
QUE Jesús fuera la preparación y ésta era SU boda.
Pero, si esto está así pues, después por qué no Jesús o los programas de escritura
de los gospels diga eso? Hay dos razones. El primer es que cada uno de los cuatro gospels
no fue escrito como historia sobre la vida de Jesús. El propósito entero de porqué los
Evangelios fueron escritos era convencer el judío y Gentile de que Jesús fuera el
Cristo, el hijo del Dios, y del salvador del mundo. Solamente cuando su vida privada
ilustró esta punta hizo a los autores puso el incidente en su narrativa.
Por ejemplo, la única razón que la boda es Cana fue dicha era ilustrar las potencias
milagrosas qué Jesús tenía. Si no estuviera para él que daba vuelta al agua en el
vino, nunca habríamos sabido que él había atendido a esa boda. En hecho, la ÚNICA cosa
que sabemos sobre la boda es el milagro del vino. De los scriptures vemos que Jesús debe
haber tenido absolutamente una vida social del porque le invitaron a los hogares la gente
del bastantes, rica y los pobres, religiosa tan bien como no-religioso. autor Evangelio,
sin embargo, dar nosotros ninguno indicación porqué o cómo Jesús venir para ser en
compañía este hombre. En lugar nos hablan solamente de esas cosas que Jesús dicho o
hicimos en estas reuniones sociales que se refirieron a convencer al programa de lectura
que Jesús era el hijo del Dios.
En la historia sobre levantar Lazarus de los muertos que leímos que cuando Jesús vino a
la familia él pidió, " donde el ye lo ha puesto? Dijeron a él, señor, vienen y
ven. Jesús llorado. Entonces dijo a los judíos, cómo él lo amó! " (Juan
11:34-36). Aquí es la última vez en los scriptures donde indica que Jesús lloró y la
sierra de los judíos ellos mismos que este hombre Lazarus estaba muy amó claramente por
Jesús. Obviamente, Jesús cuidó profundamente sobre este hombre y su familia. Pero cómo
él vino conocerle? Cuál era su lazo al hombre? Era él justo un amigo, un disciple, o un
pariente? El programa de escritura de este Evangelio era uno de los disciples más
queridos de Cristo pero él no nos da ninguna información sobre las circunstancias
sociales entre estos dos hombres.
La segunda razón que no sabemos que mucho sobre la vida personal de Jesús es que él era
una persona privada que no deseó hablar de SU vida o de SU familia. Su misión estaba no
sobre se, sino sobre hacer el trabajo de su padre. Y había buena razón para que él
sienta esta manera. En Juan 7:3-10 que él dijo sus disciples, " 3
Y dijéronle sus hermanos: Pásate de aquí, y vete á Judea, para que también tus
discípulos vean las obras que haces.
4
Que ninguno que procura ser claro, hace algo en oculto. Si estas cosas haces,
manifiéstate al mundo.
5
Porque ni aun sus hermanos creían en él.
6
Díceles entonces Jesús: Mi tiempo aun no ha venido; mas vuestro tiempo siempre está
presto.
7
No puede el mundo aborreceros á vosotros; mas á mí me aborrece, porque yo doy
testimonio de él, que sus obras son malas.
Vosotros subid á esta fiesta; yo no subo aún á esta fiesta, porque mi tiempo aun no
es cumplido.
9
Y habiéndoles dicho esto, quedóse en Galilea.
10
Mas como sus hermanos hubieron subido, entonces él también subió á la fiesta, no
manifiestamente, sino como en secreto.
. "
En su totalidad, el mundo odió Jesús, y más que él atestiguó contra el mundo lo odió
más. Si era conocimiento común que lo casaron, qué manera mejor de pulso en su enemigo
que amenazar a su esposa o niños? En hecho, después de la muerte de Jesús, sus apostles
se ocultaron detrás de puertas bloqueadas exacto porque temieron que las autoridades las
arrestaran después. Por lo tanto, para proteger a la persona él amó la mayoría, tiene
sentido que Jesús no los pondría en la luz de calcio y no los expondría al peligro.
Pero Jesús realmente guardaría tal cosa un secreto? Pues estudiamos la vida de Cristo
vemos bastantes las épocas en que él hizo cosas en secreto. El verso que apenas leemos
en Juan 7:3-10 indica claramente esto. Jesús también mostró que sus disciples muchos
misterios divinos y entonces ordenado les para no decir a cualquier persona un tal
acontecimiento eran el transfiguration de Cristo en el montaje. Incluso Pablo refiere a
los misterios que no son legales para que un hombre pronuncie (2 Corintios 12:4). Por lo
tanto, no es inusual en todos para que Jesús sea reservado sobre algo sagrado,
especialmente algo tan sagrado a él como su esposa.
Si Jesús no tenía una esposa, entonces qué sobre el incidente en la tumba el la mañana
de Pascua? Después de que hubieran crucificado y fuera puesto a Jesús en la tumba, en
Juan 20:1 leímos, " Y EL primer día de la semana, María Magdalena vino de
mañana, siendo aún obscuro, al sepulcro; y vió la piedra quitada del sepulcro.
En otras versiones, nos dicen que Maria, la madre de Santiago, y otras mujeres vinieron
al sitio de la tumba con las especias dulces. Encontraron la piedra de la tumba rodado
lejos y el cuerpo ido. Qué él vio eran dos ángeles que le dijeron que se hubiera
levantado Jesús y entonces mandado le a ir diga los disciples.
Cuando Pedro y Juan oyeron las noticias, se compitieron con a la tumba y además lo
encontraron vacío. Continuando en el verso que 10 nosotros leyeron, " entonces los
disciples [ Pedro y Juan ] salieron otra vez a su propio hogar. Pero Maria [ Magadalene ]
estaba parada fuera en el sepulcher que lloraba. " Un rato corto más adelante, ella
" vio la situación de Jesús, y sabía no que era Jesús. Saith de Jesús a ella,
mujer, por qué el thou más weepest? quién el thou más seekest? Ella, suponiéndolo ser
el jardinero, saith a él, sir, si el thou lo ha llevado por lo tanto, me dice que donde
el hast del thou lo puso, y lo eliminaré. Dice de Jesús a ella, Maria. Ella se dio
vuelta y dice a él, Rabboni; cuál debe decir, dominar " (verese14-16).
Hay varios aspectos interesantes a esta historia. Primero, note que era Maria Magdalene
junto con algunas otras mujeres que vinieron a la tumba. Es extremadamente obvio que Maria
tenía un gran amante para Jesús, pero porqué? Qué lazo ella tiene con Jesús? ES
ASUMIDO por la mayoría de los eruditos bíblicos que ella era simplemente un amigo
querido, o un disciple. Un poco más adelante, dos de los apostles a más cercanos de
Cristo también vino la tumba, pero, no viendo nada, él a la izquierda. Incluso las otras
dos mujeres no permanecían. Por este tiempo nadie permanecían EXCEPTO Maria Magdalene.
Por qué? Qué razón que obligaba hizo que ella desea permanecer?
Entonces, repentinamente, fuera de ninguna parte, Jesús apareció. Debe ser observado que
la primera persona el señor resucitado se mostró que a no estaban sus asociados más
cercanos del Evangelio, o los que serían confiadas con continuar su trabajo. En hecho, la
primera persona Jesús aparecido a no era uniforme un varón. En una sociedad donde
miraban a las mujeres sobre como ciudadanos de la segundo-tarifa, Jesús esperó
deliberadamente a tenido todo ido antes de mostrarse primero a Maria Magdalene.
Más que eso, él se mostró ella ANTES DE QUE él incluso hubiera ascendido al cielo,
para, cuando ella fue a abrazarlo que él la ordenó, decir, " toqúeme no; para
todavía mí no ascienden a mi padre " (verso 17). Sin embargo, muy la misma tarde
cuando Jesús apareció a sus disciples, que se habían recolectado juntos detrás de
puertas bloqueadas, él permitió que lo tocaran. Se parece cierto que por este tiempo él
había ascendido ya a su padre.
Entonces cuál era tan especial sobre Maria que permitió que ella viera al señor
resucitado antes de cualquier persona y antes de que él incluso había vuelto al cielo?
Un marido difunto no desearía aparecer primero a su esposa y darle comodidad antes de
confortar otros?
Pero todavía hay un hecho más interesante de que necesitamos observar. Cuando Maria
finalmente reconoció a Jesús, ella clamó contra, " Rabboni, que debe decir, para
dominar. " Aquí vemos a Maria el referir de Jesús como su amo. para la mayoría
gente él ser asumir ella ser referir él como su espiritual amo, de la misma manera que
usted y yo considerar él nuestro amo. Pero, cuando Jesús aparecía que a sus disciples
más adelante que igualando, no lo llamaron su amo. Paul mandó a los santos tempranos,
diciéndoles que, las " esposas, se sometan a sus propios maridos como a el señor
" (Efesios 5:22). De hecho, las esposas en aquella 'epoca tomaron juramento de la
unión como para obedecer a sus maridos, de tal modo mirando sobre ellos su señor y amo.
Esta historia no tiene sentido mucho lógico si no asociaron a Maria de alguna manera
muy de cerca e íntimo a Jesús en una cierta clase de manera especial. Por otra parte
todo sobre esta historia tiene sentido completo si Maria era su esposa. Aunque todo el
esto no prueba que casaron a Jesús, con todo proporciona para la posibilidad a que tal
acontecimiento habría podido suceder.
En Efesios 3:14-15 Pablo escribió, " para esta causa que arqueé mis rodillas a
el padre de nuestro señor Jesús Cristo, de quien nombran a la familia entera en cielo y
tierra. " Está claro, hay una familia en cielo. Ser un padre o una madre, un marido
o una esposa es una de las posiciones más sagradas que podemos llevar a cabo. Cuando
establecemos a una familia en la tierra estamos imitando la orden del cielo. Cuando
satisfacemos el mandamiento " sea fructuoso y multiplique y llene la tierra "
que estamos ayudando al dios a agrandar y a glorificar a su familia en cielo.
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