(DER) Los Derechos de Propiedad pertenecen a Massimo Franceschini. Todos los derechos son reservados.

www.massimo.bigsmart.com  mira aqui  ayuda

La fe y los obras esto es el discusión cristiano más grande de los 4 siglos pasados. Todo comenzó en 1517 a.d., cuando Martin Luther expuso los errores de la iglesia católica y comenzó la epopeya protestante. La doctrina básica de este gran reformer era la salvación por la fe. A este punto está el interessante para observar que por 15 siglos, no tenemos ningún informe sobre esta doctrina en ninguna enseñanzas de teólogos cristianos, especialmente en los que comúnmente se llamen " los padres ".
Mi sorpresa consiste en el hecho de que los primeros cristianos, y ellos tenían y sabían la carta al Romanos, ellos no rindió de la misma manera la doctrina de Pablo y no tenemos ningún informe de discusiones en las escrituras de los primeros cristianos, que se parece que tenían claro la idea de Pablo. Después de 15 siglos en lugar de otro, repentinamente él arose el conflicto en cómo tenemos que understand las palabras de Pablo.   sincero yo creer para no poder unable para poner uno fin discusión, yo ver en mi vida cómo él ser fácil para tener diverso punto de vista incluso en fácil y inútil asunto, por lo tanto mi punta aquí ser solamente para pensar about punta que quizá poder ayudar quién ser leer, para ser capaz para encontrar por se su solución.
La primera pregunta que se presenta espontáneamente es: " Hizo a Cristo promulga este doctrine?" que era seguramente al fundador de la iglesia y haciendo Him enseñar el Evangel, seguro él no habría faltado para clarificar esta punta dominante del Evangel entero: " La salvación del alma ". Mi segunda pregunta is:"Pedro y los otros Apostles, estaban antes entonces de Pablo, ellos enseñaron esta doctrina? " Tercera pregunta: " Cómo viene Pablo enseñó esta doctrina solamente al Romanos? si él hablaba sobre el clave de la salvación, el conocimiento más importante, él dedicó solamente pocos capítulos en todas sus escrituras.

A este punto para hacer claramente todo, es necesario recordar que la biblia enseña: " Cada palabra se puede establecer en la boca o 2 o 3 testigos " consideran que hebreo de Mateo 18:16  II Corintios 13:1 10:28 y Jesús mismo cotizó este scripture al hebreo. Debe guardar en la mente que cada palabra declaró de Jesús, cuando el tema es claro y el sostenido del contexto, él tendrá claramente más valor entonces alguien . En lugar algo genérico fuera del contexto debe tener menos valor, uniforme nosotros tiene que consider la autoridad, por ejemplo, Jesús primero, Pedro en segundo lugar, solamente después de la muerte de Jesus.

El primer scripture que tengo gusto de cotizar es:
2 San Pedro 3:14-16
Por lo cual,oh amados,estando en espera de stas cosas, procurad con diligencia ser hallados por el sin mancha e irreprensibiles, en paz. Y tened entendido que la paciencia de nuestro Senor es para salvacion; como tambien nuestro amado Hermano Pablo, segun la sabiduria que la ha sido dada,os ha escrito, casi en todas sus epistolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas dificiles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambien las otras Escrituras, para su propria perdicion.

Ésta es una alerta clara del jefe del Apostles en persona. El asunto del capítulo es el venir del Senor y Pedro está diciendo a los credentes ser diligente, sin el punto y libre de culpa, desafortunadamente Pedro no especificó claramente cuáles son los problemas con las cartas del Pablo, pero es interesante tomar la nota que si usted entiende mal esas escrituras usted podría perder su salvación.

A este punto es bueno al ponder un poco qué enseña la doctrina de Martin Luther. Es bastante para confesar a " Jesús como salvarán al señor y le. " o aún mejore según las palabras del Pablo: " es por tolerancia que los obras nos salvamos no. " Hablando con los partidarios de la fe, muchos miden el tiempo de usted pueden conseguir el apuro del in que habla de los mandamientos, aunque nunca say usted no tienen que desobedecerlos que usted debe obedecer de todos modos solamente porque usted ama al señor, no por la otra razón. yo escribir mucho letra en Internet uno mujer, partidario doctrina fe, (cuyo yo tener todo carta), ella mantener que ella no necesitar bautismo, ella ser salvar solamente por fe en salvador, fomentar porque él ser imposible para ser perfecto él sonar estúpido para intentar para obedecer todo
mandamientos (ella numeró todos). A este punto está claro en mi mente que si los trabajos son esenciales para la salvación, si era el diablo realmente gozaré para utilizar esta idea, él estaría como puso una bomba en la base de la iglesia. Pensemos de él, todos los cristianos en cada iglesia validan a Cristo con el bautismo y todos lo reconoce como el salvador, tan a este punto todos la voluntad para ser salvado por la fe, según esta doctrina de Luther, la derecha? Pero si los obras son necesarios todos están en apuro.  i nunca sin embargo que Evangelio ser algo así que voz i pensar always él ser activo en mejor, este doctrina no ayudar para ser activo pero voz, porque este razón Pedro ser  preoccupado. yo desear para hacer claramente que yo creer, como Pedro ser decir, pablo ser explicar algo verdadero y importante, on problema, como Pedro ser explicar él poder ser entender mal, y resultado poder ser poseer destrucción. Mi opinión es ésta: " En el capítulo 5 Pablo hablaba sobre universal

resurrection, y sin el  muerte de Jesús y de su resurrection, habría sido imposible.
14
No obstante, reinó la muerte desde Adam hasta Moisés, aun en los que no pecaron á la manera de la rebelión de Adam; el cual es figura del que había de venir.
15
Mas no como el delito, tal fué el don: porque si por el delito de aquel uno murieron los muchos, mucho más abundó la gracia de Dios á los muchos, y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo.
16
Ni tampoco de la manera que por un pecado, así también el don: porque el juicio á la verdad vino de un pecado para condenación, mas la gracia vino de muchos delitos para justificación.
17
Porque, si por un delito reinó la muerte por uno, mucho más reinarán en vida por un Jesucristo los que reciben la abundancia de gracia, y del don de la justicia.
18
Así que, de la manera que por un delito vino la culpa á todos los hombres para condenación, así por una justicia vino la gracia á todos los hombres para justificación de vida.
19
Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituídos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán constituídos justos.
20
La ley empero entró para que el pecado creciese; mas cuando el pecado creció, sobrepujó la gracia;
21
Para que, de la manera que el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro.

Quisiera al clarify aquí, si muchos para Adán significaron a todos los hombres, que era porque todos murió y morirá, así que la tolerancia del if hace mucho más significa igual, que resucitarán todos. Significa no solamente EL credente pero todos, en hecho en el verso 18 lee: " Asi que, como por la transgression de uno vino la condenacion sobre todos los hombres ; de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justicacion de la vida. " Dónde está la diferencia entre un credente o no? Paul es el refrán justo que por la tolerancia cada hombre será resucita.

Creo que la palabra clave está en el verso pasado de 21
reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro.
(cuando Paul comienza a hablar de vida eterna él agrega el righteousness del canal de las PALABRAS CLAVES) de otra manera los credentes y los no credentes estarían en la misma condición, que vemos que esto es realmente imposible a través de los scriptures.

A este punto está la toma muy interesante a la nota que en el mismo epistle
Romanos 2:6-7
El cual pagará á cada uno conforme á sus obras A los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, la vida eterna
Me conjeturo que Paul no era confuso, él entendía lo que él decía, que él conocía    la diferencia tra  la salvación y vida eterna.

Tenemos que tomar una nota incluso que él hablaba credentes del to y a ellos él decía en Romanos 2:13
Porque no los oidores de la ley son justos para con Dios, mas los hacedores de la ley serán justificados.

ahora yo empezar para cotizar scriptures en que señor Jesús enseñar sobre este asunto, y yo tener elegir scriptures en que tema ser claro y contexto demasiado, después de que yo cotizar Apostles, empezar Pedro, puesto que él ser jefe reconocer Jesús  en sermón Mont., alrededor 3 capítulo, Jesús dar nosotros fundación su Evangelico, allí ser nada sobre salvación por fe, en lugar allí ser uno largo sequence alerta para guardar mandamiento. Leyendo esos capítulos tengo la sensación que hacer obras es esencial para la salvación de la gente, pero vayamos en.
San Mateo 7:21
No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

Mateo 19:16-17
16
Y he aquí, uno llegándose le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?
17
Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno es bueno sino uno, es á saber, Dios: y si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.
Marcos 10:17-19
17
Y saliendo él para ir su camino, vino uno corriendo, é hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para poseer la vida eterna?
18
Y Jesús le dijo: ¿Por qué me dices bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios.
19
Los mandamientos sabes: No adulteres: No mates: No hurtes: No digas falso testimonio: No defraudes: Honra á tu padre y á tu madre.
Pregunta clara, la pregunta directa al señor Himself, qué gran ocasión para explicar su punto de vista personal " y lo dijo a él, por qué más callest yo bueno? no hay ninguno bueno pero uno, de que es dios: pero si se marchita el thou entre en vida, guardan los mandamientos. "
Lucas 18:18-20
18
Y preguntóle un príncipe, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para poseer la vida eterna?
19
Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? ninguno hay bueno sino sólo Dios.
20
Los mandamientos sabes: No matarás: No adulterarás: No hurtarás: No dirás falso testimonio: Honra á tu padre y á tu madre.

relance igual. Tenemos diverso testigos 3 en la biblia a partir del 3 diverso Apostles en el mismo asunto, todos dan a us las mismas palabras sin la variación, Jesús dio la respuesta, ninguna mención para la salvación por tolerancia, él podría decir que " usted cree en me? que usted está muy bien. " Pero él dio otra respuesta.
Tenemos otra ocasión hermosa en la cual Jesús estaba con todo protagonista:
Lucas 10:25-28
25
Y he aquí, un doctor de la ley se levantó, tentándole y diciendo: Maestro, ¿haciendo qué cosa poseeré la vida eterna?
26
Y él dijo: ¿Qué está escrito de la ley? ¿cómo lees?
27
Y él respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de todas tus fuerzas, y de todo tu entendimiento; y á tu prójimo como á ti mismo.
28
Y díjole: Bien has respondido: haz esto, y vivirás.

La misma respuesta, tenemos 2 testigos de la biblia en el mismo topic. Jesús dimos una respuesta clara en la pregunta directa allí somos discrepancia del no en sus palabras.
Mateo 25:31-46
31
Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria.
32
Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.
33
Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda.
34
Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
35
Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis;
36
Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí.
37
Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber?
38
¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te cubrimos?
39
¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y vinimos á ti?
40
Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí lo hicisteis.
41
Entonces dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles:
42
Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber;
43
Fuí huésped, y no me recogisteis; desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis.
44
Entonces también ellos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, ó sediento, ó huésped, ó desnudo, ó enfermo, ó en la cárcel, y no te servimos?
45
Entonces les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis á uno de estos pequeñitos, ni á mí lo hicisteis.
46
E irán éstos al tormento eterno, y los justos á la vida eterna.

Sea obras quizá aquí, o no? Cuando las cabras le contestaron su sorpresa muéstrenos que que sabían sobre él y su Evangelio, pero su carencia de obras sea juez que acuerda el verso 46 " y éstos entrarán lejos el castigo eterno, pero el Justos en vida eterna. "

Fomente si usted no sabe nada sobre la ley que le excusan, " para donde no hay ley, allí no es ninguna transgresión " " para tanto como tienen sinned sin ley también fallecerá sin ley: y tanto como tienen sinned en la ley será juzgado por la ley.
Mateo 5:20
Porque os digo, que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y de los Fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.

y sobre después de que él continúe una secuencia larga mandamientos y varias explicaciones sobre ellos, en el extremo él nos invita a que seamos perfectos como su padre en cielo. Es interesante para mí porque él decía que " eso a menos que su Justicia exceda............ ".it significa que no cambió nada alrededor guardar los mandamientos si usted desea entrar el reino del cielo y él decía, " él es mejor cortar su mano, o pierda un ojo, después pierda el reino del cielo "
Mateo 12:36-37
36
Mas yo os digo, que toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio;
37
Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado.

Dónde está la tolerancia aquí?

Mateo 13:37-43
37
Y respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena simiente es el Hijo del hombre;
38
Y el campo es el mundo; y la buena simiente son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo;
39
Y el enemigo que la sembró, es el diablo; y la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.
40
De manera que como es cogida la cizaña, y quemada al fuego, así será en el fin de este siglo.
41
Enviará el Hijo del hombre sus ángeles, y cogerán de su reino todos los escándalos, y los que hacen iniquidad,
42
Y los echarán en el horno de fuego: allí será el lloro y el crujir de dientes.
43
Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre: el que tiene oídos para oir, oiga.

Mateo 16:27
Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará á cada uno conforme á sus obras.

Claro bonito, no es?
Mateo 18:8-9
8
Por tanto, si tu mano ó tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo y echaló de ti: mejor te es entrar cojo ó manco en la vida, que teniendo dos manos ó dos pies ser echado en el fuego eterno.
9
Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo y échalo de ti: mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno del fuego.
Mateo 18:23-35
23
Por lo cual, el reino de los cielos es semejante á un hombre rey, que quiso hacer cuentas con sus siervos.
24
Y comenzando á hacer cuentas, le fué presentado uno que le debía diez mil talentos.
25
Mas á éste, no pudiendo pagar, mandó su señor venderle, y á su mujer é hijos, con todo lo que tenía, y que se le pagase.
26
Entonces aquel siervo, postrado, le adoraba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.
27
El señor, movido á misericordia de aquel siervo, le soltó y le perdonó la deuda.
28
Y saliendo aquel siervo, halló á uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y trabando de él, le ahogaba, diciendo: Págame lo que debes.
29
Entonces su consiervo, postrándose á sus pies, le rogaba, diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.
30
Mas él no quiso; sino fué, y le echó en la cárcel hasta que pagase la deuda.
31
Y viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y viniendo, declararon á su señor todo lo que había pasado.
32
Entonces llamándole su señor, le dice: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste:
33
¿No te convenía también á ti tener misericordia de tu consiervo, como también yo tuve misericordia de ti?
34
Entonces su señor, enojado, le entregó á los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía.
35
Así también hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonareis de vuestros corazones cada uno á su hermano sus ofensas.


Está hablando sobre tolerancia?
Mateo 25
El capítulo entero está hablando cerca de 10 vírgenes, todas las iglesias conviene que son los credentes, en hecho también que el absurdos reconocen al señor, pero el " Verily dicho señor digo a usted, le conozco no. Mire por lo tanto, porque el ye sabe ni el día ni la hora. '
Lucas 5:46-49
46
¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que digo?
47
Todo aquel que viene á mí, y oye mis palabras, y las hace, os enseñaré á quién es semejante:
48
Semejante es al hombre que edifica una casa, el cual cavó y ahondó, y puso el fundamento sobre la peña; y cuando vino una avenida, el río dió con ímpetu en aquella casa, mas no la pudo menear: porque estaba fundada sobre la peña.
49
Mas el que oyó y no hizo, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; en la cual el río dió con ímpetu, y luego cayó; y fué grande la ruina de aquella casa.
Se parece que aquí el los doings es la fundación de la casa. '
Lucas 12:40-48
40
Vosotros pues también, estad apercibidos; porque á la hora que no pensáis, el Hijo del hombre vendrá.
41
Entonces Pedro le dijo: Señor, ¿dices esta parábola á nosotros, ó también á todos?
42
Y dijo el Señor: ¿Quién es el mayordomo fiel y prudente, al cual el señor pondrá sobre su familia, para que á tiempo les dé su ración?
43
Bienaventurado aquel siervo, al cual, cuando el señor viniere, hallare haciendo así.
44
En verdad os digo, que él le pondrá sobre todos sus bienes.
45
Mas si el tal siervo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir: y comenzare á herir á los siervos y á las criadas, y á comer y á beber y á embriagarse;
46
Vendrá el señor de aquel siervo el día que no espera, y á la hora que no sabe, y le apartará, y pondrá su parte con los infieles.
47
Porque el siervo que entendió la voluntad de su señor, y no se apercibió, ni hizo conforme á su voluntad, será azotado mucho.
48
Mas el que no entendió, é hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco: porque á cualquiera que fué dado mucho, mucho será vuelto á demandar de él; y al que encomendaron mucho, más le será pedido.

Ahora considere el parable del hijo prodigal: cuando fiel hijo ser decir su padre que acordar su opinión él ser injusto porque él ser obediente él, ibstead otro uno ser recibir uno regalo incluso resistente ser desobediente, padre explicar él que él tener que ser feliz para prodigal hijo pero él saith cuál él ser mío ser tuyo, así que él recibir everithing. el hijo prodigal tenía tan la salvación por tolerancia, la otra la exaltación.
Ahora cotizaré scriptures con respecto a la opinión de Pedro
1 Pedro 1:15-17
15
Sino como aquel que os ha llamado es santo, sed también vosotros santos en toda conversación:
16
Porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.
17
Y si invocáis por Padre á aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conversad en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación:
1Pedro 4:17
Porque es tiempo de que el juicio comience de la casa de Dios: y si primero comienza por nosotros, ¿qué será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?


Santiago y Juan después del de Galatas 2:9 del according de Pedro se parecían ser pilares
Santiago 2:14,20,24,26
Hermanos míos, ¿qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?

¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?

Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.
Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras es muerta.

Este is del epistle el contrario exacto del epistle romano de Pablo, pero allí es una diferencia entre las 2 cartas Pablo en Romanos 2:6,13,16 que él se parece al controvert el asunto que se amplía más adelante. Veámoslo.

" quién rendirá a cada hombre según sus hechos: a ellos por la continuación paciente en la búsqueda que hace bien para la gloria y el honor y la inmotalidad, la vida eterna............ (For no los oyentes de la ley están momentos antes de dios, pero los doers de la ley serán alineados......... los.In el día en que el dios judge los secretos de hombres de Jesús Cristo según mi Evangelico. "
no afortunado Santiago epistle tener no cualquier clase este things.Anyway puesto que él ser imposible que 2 arranque de cinta of iglesia ser en tan duro diferencia, y guardar en mente palabra Peter, cuando él ser decir, en relac'ion con escritura paul, que ser fácil para ser entender mal así que él ser fácil para pensar que paul ser dar futuro explicación en uno doctrina en que convenir, pero él ser hablar sobre uno diferente mirada en mismo doctrina, por ejemplo: el resurrection está para todos, es un regalo, la vida eterna es algo ganar, si no cuál es el uso de los mandamientos?. "

De todas formas ahora leamos varios extractos de Santiago de quien la autoridad deba ser por lo menos uniforme a la autoridad de Pablo, pero con un poco (o gran) ventaja. Él, como Pedro y Juan vivió los 3 años del ministro del señor personalmente, por lo tanto él sabía muy bien por experiencia que las doctrinas básicas promulgaron de Jesús. No deseo subestimo las palabras de Pablo, deseo entender solamente porque la gente da más crédito a 1 capítulo de él que todos los otras escritas en Evangelo y epistles. Jesús dio afortunadamente respuestas a las preguntas directas relacionadas con la vida eterna y Pedro dio afortunadamente una alerta con respecto a las escrituras de Pablo, y Pablo mismo expresó diversos conceptos en el mismo asunto, yo cree firmemente que en un discusión serio, sería fácil tener una conclusión racional.
" qué doth beneficio, mis hermanos, aunque un hombre lo dice fe del habe, y no tiene obras? la fe de la lata lo salva? " Él no está hablando sobre la fe de resurrection."Tambien, si ha no obras, es tan muerto, estando solo. si, un hombre puede decir......... el  más crei que hay un dios: el receptor de papel más doest del thou: el diablo también cree, y tiembla. Pero se marchita el thou sabe, hombre inútil de o que la fe sin obras es el muerta?....Ye considera que ahora que cerca obras la fe alinea al hombre, y no solamente?
1Juan 2:17
Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre.


Analicemos la visión de Juan en la revelación
Apocalipsis 2:2
Yo sé tus obras, y tu trabajo y paciencia; y que tú no puedes sufrir los malos, y has probado á los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;

A la iglesia de Smyrna " se fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida...... él que venciere no sufrira' de la segunda muerte
12
Y escribe al ángel de la iglesia en PÉRGAMO: El que tiene la espada aguda de dos filos, dice estas cosas:
13
Yo sé tus obras, y dónde moras, donde está la silla de Satanás; y retienes mi nombre, y no has negado mi fe, aun en los días en que fué Antipas mi testigo fiel, el cual ha sido muerto entre vosotros, donde Satanás mora.
14
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: porque tú tienes ahí los que tienen la doctrina de ahí los que tienen la doctrina de Fcbalaam, el cual enseñaba á Balac á poner escándalo delante de los hijos de Israel, á comer de cosas sacrificadas á los ídolos, y á cometer fornicación.
15
Así también tú tienes á los que tienen la doctrina de los Nicolaítas, lo cual yo aborrezco.
16
Arrepiéntete, porque de otra manera vendré á ti presto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.
17
El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice á las iglesias. Al que venciere, daré á comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita un nombre nuevo escrito, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.

Y siempre la misma repetición a el resto de iglesias
Se parece a mí ése en esta revelación a las 7 iglesias que Jesús está haciendo claramente el mismo concepto enseñado en todo el Evangelio. A propósito según la revelación 19:8 " y ella fue concedido en que ella debe ser puesta en orden lino fino, limpio y blanco: para la multa el lino es el Justicia
de santos "
Apocalipsis 20:12-15
12
Y vi los muertos, grandes y pequeños, que estaban delante de Dios; y los libros fueron abiertos: y otro libro fué abierto, el cual es de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
13
Y el mar dió los muertos que estaban en él; y la muerte y el infierno dieron los muertos que estaban en ellos; y fué hecho juicio de cada uno según sus obras.
14
Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
15
Y el que no fué hallado escrito en el libro de la vida, fué lanzado en el lago de fuego.
Los primeros libros deben juzgar los
malas personas
, en lugar el libro de la vida refiere a los buenas personas
en hecho a la iglesia de Sardy refiere a este libro, nosotros podría ir tambien in Malaquias 3:16
Entonces los que temiam a Jehova' hablaron cada uno a su companero; y Jehova' escucho' y oyo,y fue escrito libro de memoria delante de el para los que temen a Jehova, y para los que piensan en su nombre.

Ahora examinaré varios otros scriptures en los cuales ayuda de Pablo mismo la misma idea, mostrando que él entendía el principio.
Galatas 5:21
envidias,homicidios,borracheras,orgias, y cosa semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no herederan el reino de Dios.
Filipenses 3:18-19
18
Porque muchos andan, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo:
19
Cuyo fin será perdición, cuyo dios es el vientre, y su gloria es en confusión; que sienten lo terreno.
15
Medita estas cosas; ocúpate en ellas; para que tu aprovechamiento sea manifiesto á todos.
16
Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello; pues haciendo esto, á ti mismo salvarás y á los que te oyeren.
Tito 1:16
Profésanse conocer á Dios; mas con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados para toda buena obra.

Hebreos 12:14
Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor:

Este estudio fue agujereado quizá pero conjeturo necesario para intentar entender mejor el asunto, de todas formas la biblia está aquí y si el somebody tiene algo mejor él es agradable. Tengo el pensamiento pasado sobre él. Si usted está haciendo su mejor para guardar los mandamientos, usted está haciendo algo que el scripture está diciendo en cualquier lugar. Si la doctrina de la tolerancia es la derecha usted podría decir al señor que usted validaba toda su salvación del regarding de las palabras, y usted intentaba ser perfecto acordando sus palabras, usted lo piensa podría condenar a una persona como esto? Pero si la doctrina de obras es la derecha, como los scriptures están utilizando, y usted es el partidario de la salvación por la fe, cuál él sucederá? es quizá mejor no piensa de él.

www.massimo.bigsmart.com
Sugeriría para leer el árbol de higo porque se relaciona con este asunto.