La primera vision

La primera visión del profeta José Smith, es verdadera, (aunque muchos no sienten que es) es el acontecimiento más extraordinario con la excepción de la muerte de Jesús Cristo. Aquí tenemos el acontecimiento transcendiente del dios el padre y su hijo Jesús Cristo apareciedosele a un simple muchacho joven. Y debido a esto, mil preguntas florecen de todos lados."Porque dios se le apareció a él? " " no hay visiones! " El " dios no puede ser visto! " El " dios no tiene un cuerpo, " y muchas otras. Hay una respuesta a estas preguntas, pero ésta no es este el punto que deseo hacer. El punto verdadero aquí es: ¿Por qué había la necesidad de tener este acontecimiento, y, más importantemente, nos da la Biblia algunas pistas sobre esto?

Para comenzar nuestra búsqueda de estas respuestas, empezemos con la apostasia. Mucha gente no conoce el significado de esta palabra, o que una realmente sucedió. La palabra significa literalmente: " alejarse de la verdad ". Hay muchas escrituras que hablan dela venida de una apostasia pero la más famosa se encuentra en 2 Tesalonicenses 2:2-3
2
Que no os mováis fácilmente de vuestro sentimiento, ni os conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como nuestra, como que el día del Señor esté cerca.
3
No os engañe nadie en ninguna manera; porque no vendrá sin que venga antes la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,

¿Ya ha sucedido éste acontecimiento o todavía falta que suceda ésta profecía? Miremos la historia. La iglesia Católica dice que esta apostasía sucedio´cuando los Protestantes se separaron del la Iglesia . Los Protestantes, por otra parte, claman que la iglesia católica era la que se había perdido de la verdad (aunque no totalmente).

Pero el protestante original era Martin Luther, que era un sacerdote católico. Esto significa, que si la iglesia católica había perdido su autoridad para representar a Cristo,¿de dónde consigió Luther su autoridad para restablecerla? Eso sería como los judíos antiguos que habían corrompido la ley de Moses intentando de restablecer su propia religión. Sin ninguna autoridad Martin Luther no podía restablecer ninguna cosa.

Por lo tanto, él REFORMÓ la iglesia en ves de restablecerla de nuevo a su condición original. Los testigos de Jehová, los mormones, los Adventistas del septimo día, y algunos otros, no saliéron de la iglesia católica. Como tales, tienden apoyar la idea que sí hubo una apostasia o una separación de la verdad.

Pero, ¿hubo realmente un apostasia? Miremos algunos puntos de vista diversos.
No hay conflicto entre cristianos que los judíos estaban seguramente en un estado de apostasia cuando vino Jesús.
En Hebreos 7:11-12 leémos:
Si pues, la perfeccion fuea por el sacerdocio levitico (porque bajo el recibio el pueblo la ley), que necessidad habria aun de que se levantase otro sacerdote, segun el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado segun el orden de Aaron?
Porque cambiado el sacerdocio necessario es que haya tambien cambio de ley.

Aquí está el verdadero problema! Dios quitó el sacerdocio de Melquisedec de los judíos debido a su apostasia en el tiempo de Moisés. Por éso, muchas veces el señor lloró por Israel porque no seguían sus vias. Jesús mismo predicó el Evangelio solamente a los judíos. Si l hubieran aceptado su mensaje seguramente habrían recibido el sacerdocio mayor de Melchisedec. Pero porque la mayoría de ellos se alejaron de la verdad, y rechazáron su propio Messiah, el Evangelio fue dado a losGentiles, junto con el sacerdocio de Melchisedec

No es razonable pensar que si la iglesia original de Cristo, (de cuál emergió la iglesia católica más adelante) no siguia las enseñanzas de Jesús -- así como los judíos no guardaron los mandamientos de dios -- ese dios habría hecho lo mismo que hizo con los hebreos? Aunque la iglesia católica no puede negar la prophesia escritural acerca de una apostasia, ellos claman que son los Protestantes los que se ha perdido de la veridad.

Por otra parte, los Protestantes también créen en las mismas escrituras, sin embargo, ponen el alejarse de verdad sobre los hombros de su iglesia madre. Es por esta misma razón que pueden justificar la reforma de la iglesia. Pero mirenlo de esta manera. Porque Martin Luther era un sacerdote católico, él tenía la autoridad para reformar la iglesia. Pero él recibió esa autoridad del papa. Y cuando él se rebeló contra la iglesia, el papa lo excommunico.¿Qué entonces le sucedió a la autoridad de Luther? Tenía el alguna para reformar la iglesia o no? Es algo en que pensar. Es como una covija que esta demasiado corta para una cama. Si cubre los pies, deja los hombros destapados. Si cubre los hombros deja los pies expuestos porque no puede cubrir todo. Y así es con la reformació. Tenemos una discusión clásicoa entre la apostasia y la autoridad, pero el argumento no parece cubrir todo.

Los católicos y Protestantes validan como verdad la declaración de Cristo donde él dijo:
Mateo 16:18
Mas yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
Debido a esto, cada iglesia siente que es la verdadera y que estan seguras de no caer en apostasia.

Aunque es verdad que en el fín la iglesia prevalecerá (esto se predice en muchos lugares), de todas maneras las escrituras están igualmente claras de que también habrá un apostasia
In Apocalipsis 13:5,7
5
Y le fué dada boca que hablaba grandes cosas y blasfemias: y le fué dada potencia de obrar cuarenta y dos meses.
6
Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar su nombre, y su tabernáculo, y á los que moran en el cielo.
7
Y le fué dado hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También le fué dada potencia sobre toda tribu y pueblo y lengua y gente.
No hay duda que, en el fín, la iglesia prevalecerá, pero también está claro que Satanas ganará por lo menos algunas batallas, principalmente porque el Señor lo permite .
Daniel 7:21-22
21
Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía,
22
Hasta tanto que vino el Anciano de grande edad, y se dió el juicio á los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el reino.

La historia nos da muchas pistas de que ésto ya sucedió. La santa inquisición es un ejemplo.Sacerdotes, actuando en el nombre de Jesús Cristo, hicieron mandar personas a la muerte, simplemente porque tenían un punto de vista diferente. Ésto es en contra de lo que enseñó Cristo cuando dijo que debemos amar a nuestros enemigos. ¿Podemos creer que tal gente, actuando en contra de la manera de dios podría mantener su autoridad para actuar en el nombre de Cristo? Algunas personas sienten que es posible, pero lo encuentro duro aceptar. No hay duda que hubo una separació de la verdad aun antes de la epoca oscura.

Pero qué sucede después que haya ocurrido une apostasy? Hay una escritura muy interesante sobre esto en
Hechos 3:20-21
20
Y enviará á Jesucristo, que os fué antes anunciado:
21
Al cual de cierto es menester que el cielo tenga hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde el siglo.

Lo que encuentro interesante es que estas escrituras indican que estas cosas fueron habladas "por boca de sus santos profetas que han sido desde el siglo" He buscado las scrituras y no puedo encontrar ninguna otra referencia relacionada con este tema.

Sin embargo, este verso claramente nos dice que antes de la segunda venida del señor, habrá una restauración de todas las cosas. Y cómo puede haber una restauración de todas las cosas a menos que todas las cosas primero fueran perdidas?

Pero hay otre scritura que ayuda a clarificar este punte. Miremos más cerca la escritura en Juan 1:19-23 En el verso 19 leemos

Y éste es el testimonio de Juan, cuando los Judíos enviaron de Jerusalem sacerdotes y Levitas, que le preguntasen: ¿Tú, quién eres? Y confesó, y no negó; mas declaró: No soy yo el Cristo.

La primera pregunta que los judíos preguntaron fue, " Éres el Messiah? " Sabemos que los judíos contaban en la venida del Messiah. Sin embargo, cuando Juan contestó que no era él, le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No. Está claro de esta segunda pregunta que los judíos también esperaban a otra persona, además del Messiah. Específicamente, un profeta nombrado Elias. Debe ser observado que si el profeta Elias también era el Messiah, Juan hubíera clarificado este punto. Sin embargo, la manera en que él contestó a la pregunta es la prueba bastante que él sabía que el profeta Elias que vendría otra vez.

Entonces los judíos le hicieron a Juan una tercera pregunta:
22
Dijéronle: ¿Pues quién eres? para que demos respuesta á los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?
23
Dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo Isaías profeta.
24
Y los que habían sido enviados eran de los Fariseos.
25
Y preguntáronle, y dijéronle: ¿Por qué pues bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta?

Está claro por esta pregunta que los judíos estaban familiarizados con la práctica del bautismo como un metodo de arrepentimiento. Si no aceptaban esta práctica su pregunta hubiera sido, "¿que estas haciendo? " o " ¿de que se trata esto? " En lugar estaban preguntando por su AUTORIDAD de hacer este acto. Parece seguro que sentían que el Messiah (o Cristo) y Elias tenía el derecho de bautizar como parte del proceso del arrepentimiento. Por lo tanto le preguntaron si él era uno de estos dos profetas que esparaban.

Tenemos que comentar aquí que en aquella epoca los judíos esperaban a tres personas distintas -- Elias, El Messiah y un otro profeta. Tenemos el registro que Juan el Bautista sabía de estos tres profetas. Además, sabemos ahora que Cristo era el Messiah. Pero qué sobre Elias? En nuestra iglesia creemos que él ya ha venido y que visitó a José Smith. Pero qué paso con el otro profeta? Quién es él? Desafortunadamente no hay mención de él en las scripturas de la biblia

Sin embargo, los judíos y Juan sabían acerca de él. Seguramente tenían otro recurso escritural que no tenemos hoy. La biblia misma mantiene la idea que como treinta libros se pierdieron. Es bastante para considerar cuántos libros nuevos tenemos haora de Nag Hammadi y Qumran. Ésos libros fueron encontrados hace solamente cincuenta años y no todos han sido traducidos, quizás en el futuro tendremos más pistas acerca de este importante profeta biblico.

Podría menciónar fuentes apocrificales, pero prefiero permanecer con las escrituras de la biblia, sólamente porque es la fuente común que todos podemos aceptar. Hemos visto que las escrituras hablan acerca de la apostasia y una restauración consiguiente de todas las cosas. ¿Cómo es que todo esto sucederá? En Isaias 29:13-14 dice, pues, el Senor; Porque este pueblo se acerca a mí con su boca con su labios me honra, pero' su corazon esta lejos de mi, y su temor de mi no es mas que un mandamiento de hombres que les ha sido ensenado; por tanto, he aqui' que nuevamente excitare yo la admiracion de este pueblo con un prodigio grande y espantoso; poruqe perecera' la sabiduria de sus sabios, y se desvanecera' la inteligenicia de sus entendidos.

Parece claro que dios esta hablando de una gente que está en una condición apostata. Han alejado sus ojos, oídos y labios de la verdad del señor. Continuando con el verso 18 leemos:

En aquel tiempo los sordos oiran las palabras del libro, y los ojos de los ciegos veran en medio de la oscuridad y de las tinieblas.

Los versos 13 y 14 son las palabras exactas que dios el padre habló al profeta José Smith en la primera visión. Alguien podría decir que José invento una historia de aver visto al padre y al hijo y nada más usó las palabras de Isaias para hacer que su cuento suene más auténtico. Pero José nunca mencionó el verso 18 que explica cómo los ojos y los oídos de la gente serán abiertos. Sin embargo el libro de mormón es parte de esta profesia. Puesto que el libro de mormón no había sido revelado a José cuando él tuvo su primera visión, entonces tiene sentido porqué dios el padre y su hijo no menciónaron este verso. También, si el libro de mormón es un fraude entonces necesitamos ciertamente estar mirando que otro libro venga del señor que abrirá los ojos y los oídos de la gente en los ultimos días.

La mayoría de las iglesias hoy en día niegan que hay más profecías y visiónes. De echo utilizan 1 corintios 13:8
"La caridad nunca deja de ser: mas las profecías se han de acabar, y cesarán las lenguas, y la ciencia ha de ser quitada; "

Lo qué encuentro muy interesante es que muchos Protestantes no créen en el don de profesía, pero créen en el don de lenguas. Pero Pablo también dijo, "Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
10
Mas cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte será quitado.
11
Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño, mas cuando ya fuí hombre hecho, dejé lo que era de niño.
12
Ahora vemos por espejo, en obscuridad; mas entonces veremos cara á cara: ahora conozco en parte; mas entonces conoceré como soy conocido.
13
Y ahora permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor de ellas es la caridad.

¿Ha llegado ya lo que es perfecto? Claro que no. Es interesante observar que Pablo en el capítulo 14 de la misma carta nos exorta:

1 corintios 14:1
SEGUID la caridad; y procurad los dones espirituales, mas sobre todo que profeticéis.

En el verso 22 él además nos dice,

Así que, las lenguas por señal son, no á los fieles, sino á los infieles: mas la profecía, no á los infieles, sino á los fieles.
Si el don de profesía es una señal para los creyentes y ya no creemos en este don, qué quiere decir acerca de nosotros los creyentes? En el verso 31 Pablo nos dice:

"Porque podéis todos profetizar uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados"

Y otra vez en el verso 39 él nos dice:

"Así que, hermanos, procurad profetizar; y no impidáis el hablar lenguas."

Talvez no entiendo las scriptures, pero me parece que tenemos solamente dos conclusiones aquí. O Pablo estaba loco (y no pienso que así es) o la gente ha corrompido y ha separado de las verdades de las escrituras.

Para concluir esta discusión sobre el don de profecia, déjen me mencionar varias escrituras

Apocalipsis 10:11
"Y él me dice: Necesario es que otra vez profetices á muchos pueblos y gentes y lenguas y reyes". (a propósito, adónde estan estas profecias?)

apocalipsis 11:3
"Y daré á mis dos testigos, y ellos profetizarán por mil doscientos y sesenta días, vestidos de sacos." Estos son por lo menos dos profetas más que vendrán y profetizaran. Pero cómo puede ésto ser si las profecias han cesado?

Tambien en Apocalipsis 19:10
"Y yo me eché á sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira que no lo hagas: yo soy siervo contigo, y con tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús: adora á Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía."

Si el testimonio de Jesús es el espiritu de la profecia, quien puede ser un cristiano si no creen en el espiritu de la propecia?

A este punto prefiero que todas las iglesias niegan profecias y visiones, porque esto me da más poder en lo que estoy intentando de probar.

Hay cuatro distintas versiones de la primera visión de José Smith, pero solamente una es la versión oficial. Mencióno esto solamente porque mucha gente intenta probar que José Smith conto diferente versiones de su primera visión en varias ocaciónes de su vida. Sin embargo, tres de estas versiónes fuéron reportadas por otra la gente, y es fácil que le agreguen o se olviden de algo que ellan oyido. Esto incluso le sucedió a Pablo? En Hechos tenemos dos historias diferentes acerca de su visión. ¿Cuál está correcta y cuál no? Las dos no pueden ser la correcta . Tambien aveces nuestros " amigos " dicen que una vez José afirmo haver recibido una visión de un ángel y al mismo tiempo de dios. He escrito de antemano, que para evitar esta confusión, José escribió la versión oficial. Pero porqué nadie dice lo mismo de la biblia, hablando de la visión en el monte de Sinaí. Nosotros sabemos por seguro que era Jehová dios el que habló con Moisés, pero en varios otros lugares está escrito que fué un ángel quien se le apareció. ¿Quizás la biblia no es mucho más confiable? O talvez tenían el mismo problema de miscomunicación? Porque pienso que hay una diferencia grande entre Dios y un ángel, pero en este caso los amigos se mantenen callados y calmados.

Con eso entendiendo, vayamos directamente a la declaración oficial
History of the Church, Vol. 1, Chapters 1-5
Joseph Smith History 1:1

1 DEBIDO a las muchas noticias que personas mal dispuestas e isisiosas han hecho circulando acerca del origen y progreso de La Iglesia de JesuCristo de los Santos de los Últimos Días, con las cuales sus autores han intentado combatir su reputación como Iglecia y su progreso an al mundo, se me ha persuadido a escribir esta historia para sacar del error a la opinión pública y presentar a los que buscan la verdad los hechos tal como han sucedido, tanto en lo concerniente a mí, así como a la Iglesia, y lo hago hasta donde el conocimiento de estos hechos me lo permite.

Con ésto dicho, déjen me decir las escrituras que yo creo apoyan la idea de la primera visión del profeta José Smith, junto con otras visiones similares que él tuvo, por ejemplo la visita de Moroni cuando le entregó " El Evangelio Eterno "

habacuc 2:2-3
2
Y Jehová me respondió, y dijo: Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella.
3
Aunque la visión tardará aún por tiempo, mas al fin hablará, y no mentirá: aunque se tardare, espéralo, que sin duda vendrá; no tardará.

Esta visión estaba predestinada para un tiempo designado. Ocurrirá al final del tiempo, y más importantemente no mentirá . Aunque puede tardar, espérela. Muchos pregutarán de mí, " qué le hace pensar a usted que esta escritura se refiere a José Smith? " Eso es simple. Primero de todo, hoy en día nadie crée en visiones. En segundo lugar, solamente José Smith afirmó haber recibido una. Conocén a otros que dicen que han recibido visiones? Concederé que talvez esto no ha sucedido todavía, pero ésta es la única cosa que les puedo conceder. Como tal, esto sigue siendo un problema porque casi todas las iglesias cristianas declaran que no hay visiones. Si éste es el caso, entonces tenemos una escritura en la biblia que no puede suceder!

Es interesante observar que el profeta recibió el mandamiento de escribir la visión, pero en su libro no tenemos ninguna pista acerca de ella, solamente se refiere al tiempo que ocurrira y la importancia de ella. Por qué es esto? Pienso que debe ser simple decir que tenemos que vivir por la fe. De todas formas, no me sorprende si en el futuro, en alguna parte, especialmente en libros como los papiros del mar muerto, encontrarémos descrita a esta visión importante. Estoy enterado que Habbakkuk anotó la visión pero no en su libro que se encuentra en nuestra biblia.

Ahora vayamos al ángel Moroni quien entregó el libro al profeta José
Apocalipsis 14:6-8
6
"Y vi otro ángel volar por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para predicarlo á los que moran en la tierra, y á toda nación y tribu y lengua y pueblo." Porque tiene que predicar un angel el evangelio eterno, si ya lo teníamos en la biblia. ¿Tiene sentido esto? Creo que sí. Continuando dice que este angel enseñara el evangelio eterno.
7
Diciendo en alta voz: Temed á Dios, y dadle honra; porque la hora de su juicio es venida; y adorad á aquel que ha hecho el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas.
8
Y otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, aquella grande ciudad, porque ella ha dado á beber á todas las naciones del vino del furor de su fornicación.

De esto aprendemos que antes de que el juicio final un angel se suponga para traer el gospel otra vez a todas las naciones de la tierra. Pero por qué? Usted recuerda la palabra apostasia? (para aprender más sobre el apostasia, lea el artículo " fe y obras " en este Web.) Usted recuerda a Isaias 29:18 y todo el otro pasa relacionado a venir adelante en los días pasados sobre un libro? Es quizá posible que la historia entera sobre José Smith y el libro de mormón es un fraude, pero en este caso determinado la biblia estaría tiene que ser un cómplice al fraude.

Las mismas cosas fueron dichas por el judío sobre Cristo. Demandaron que él era tan astuto que él podía satisfacer cada scripture por fraude. De la misma manera José acusan a Smith a menudo de ser tan astuto que él hizo deliberadamente cosas para hacer que aparece que él satisfizo prophecy. El problema con ese argumento es que él nunca cotizó por lo menos cincuenta por ciento de los scriptures contenidos en este sitio que él también satisfizo. Por lo menos estos otros los scriptures no se pueden imputar a él.

para acabar yo pedir verdadero credentes, y ése quien sincero creer en biblia, no tomar todo yo decir aquí para ser perfecto y verdad, pero " allí ser uno ley, irrevocable decretar en cielo, " por cuál él ser posible para saber verdad perfecto y fácil, y él ser contener en biblia. " pida, y usted recibirá, golpear y usted estará abierto. " Mucha gente dice que es posible que seamos esté engañado, pero los scriptures nos dicen, " pero si usted pida el pan, usted no recibe una piedra, y si usted pregunta a un pescado usted no recibe una sierpe." que esto es una promesa de Jesús misma.

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