Profecia de Daniel
O livro de Daniel é certamente um dos livros os mais interessantes do biblia inteiro.
Apenas em alguns capítulos contem uma miríade dos ensinos, da informação e dos
profecias os mais importantes de todas as vezes. Daniel era um observador cuidadoso da
palavra da sabedoria, e era por causa deste que recebeu o conhecimento grande e
revelations maravilhosos. Embora tivesse o admiration para o rei serviu, contudo
preferiu enfrentar a morte melhor que adora seu mestre como um deus. Sua integridade é
igual àquela dos heróis biblical os mais famosos, e é muito fácil compreender porque
teve assim muitas experiências grandes. Neste artigo eu discutirei somente um par de seus
profecias que pertencem à igreja de Jesus Cristo dos santos dos Últimos-dias.
Para mim, tudo começou quinze anos há. Eu suplicando ao senhor para ampliar meu
depoimento da igreja, especial a respeito da missão de Joseph Smith. Depois que meu
suplicacione mim encontrou um livreto pequeno, desconhecido que fala sobre profecias de
Daniel. Como eu comecei a o ler pensamento de I, " como pode este livreto
desconhecido de uma outra igreja, para ajudar-me ampliar meu depoimento? " Ainda,
apesar deste interesse, eu senti algo incitar-me continuar lendo.
Os escripturas discutidos neste livreto eram do livro de Daniel, capítulos 7 e 8. Nestes
dois capítulos há dois profecias muito interessantes. Um é relacionado a setenta
semanas no relacionamento à missão do Jesus cristo. Outro fala aproximadamente 2300
noites e manhãs relacionadas aos últimos dias. Desde que nós sabemos que o ano em que o
profecia foi dado é 457 b.c., ele é conseqüentemente possível para que nós cheguem
nas datas em que o profecia teria tem que cumprido. Felizmente nós temos também uma
outra maneira determinar as mesmas datas. (é sempre melhor ter duas ou três testemunhas,
especial se você está falando sobre os escripturas.)
Entretanto, antes que nós examinemos estes profecias, é importante para nós saber que
um " dia " como usado em profecias biblical, muitas vezes significam um ano.
Como nós sabemos este? Porque é explicado em Ezequiel 4:6. Além disso, nós veremos que
os profecias de Daniel serão cumprem se nós contarmos os dias como anos. Isto é
especial verdadeiro do segundo profecia que consulta ao fim dos tempos, porque não
poderia ser cumprido se nós usarmos " dias " em vez dos " anos. "
Este é também o mesmo para o primeiro relacionado profecia ao Jesus
Mas antes que eu explique estes profecias, eu necessito esclarecer que estas são minhas
próprias opiniões e não são as doutrinas oficiais da igreja de los santos los
ultimos dias . No fato, você não encontrará algumas destas idéias em qualquer lugar
nos livros da igreja, embora este estudo seja feito por outros povos não relacionados à
igreja. É para esta razão very, aquela que eu encontro este assunto muito mais
interessar, porque cabem perfeitamente em conectar os eventos históricos da igreja de los
santos lod ultimos dias com os profecia do biblia.
No capítulo do 8 de Daniel nós lemos
No ano terceiro do reinado do rei Belsazar apareceu-me uma visao, a mim, Daniel, depois
daquela que me aparaceu no principio.
E vi na visao (acontencendo quando vi, que eu estava na cidadela de Susa, na provincia de
Elao), vi pois na visao, que eu estava junto ao rio Ulai. E levantei os meus olhos, e vi e
eis que um carneiro estava diante do rio, o qual tinha duas pontas; e as duas pontas
eram altas, mas uma era mais alta do que outra; e a mais alta subio por ultimo.
Vi que o carneiro dava marradas para o ocidente, e para o norte e para o medio-dia; e
nenhuns animais podiam estar diante dele, nem havia quem pudesse livrar-se da sua mao; e
ele fazia conforme a sua vontade, e se engrandecia. E, estando eu considerando, eis que um
bode vinha do ocidente sobre toda a terra, mas sem tocar no chao; e aquele bode tinha uma
ponta notavel entre os olhos;
Dirigiu-se ao carneiro que tinha as duas pontas, ao qual eu tinha visto diante do rio; e
correu contra ele com todo o impeto da sua forca. E o vi chegar perto do carneiro,
irritar-se contra ele; e feriu o carneiro, e lhe quebrou as duas pontas pois nao havia
forca no carneiro para parar diante dele; e o lancou por tera, e o pisou a pes; nao houve
quem pudess livrar o carneiro da sua mao.
E o bode se engradeceu em grande maneira; mas, estando na sua major forca, aquela grande
ponta foi quebrada: e, subiram no seu lugar quatro tambem notaveis, para os quatro ventos
do ceu'. E de uma delas saiu uma ponta mui pequena, a qual cresceu muito para o meio-dia,
e para o oriente, e para a terra formosa.
E se engrandeceu ate ao principe do exercito: e por ele foi tirado o continuo sacrificio,
e o lugar do seu santuario foi lancado por terra. E o exercito lhe foi entregue, com o
sacrificio continuo, por causa das transgressoes; e lancou a verdade por terra; fez isso e
prosperou.
Depois ouvi um santo que falava; e disse outro santo aquele que falava; Ate' quanto
durara' a visao do continuo sacrifico e da transgressao assoladora para que seja entregue
o santuario, e o exercito, a fim de serm pisados? E ele me disse: ate' duas mil e
trezentas tardes e manhas; e o santuario sera' purificado.
Então o scripture vai sobre especificar que Gabriel está emitido do deus para explicar a
Daniel a visão. Indica: " compreenda, filho de O do homem: para na altura da
extremidade seja o.and da visão... ele disse, Entende, filho do homem, poruqe esta
visao se realizara' no fim do tempo ....... E disse: Eis que te farei saber o que ha' de
acontecer no ultimo tempo de ira; porque ela se exercera' no determinado tempo do fim.
Neste momento Gabriel explica os símbolos dos animais e dos chifres, mas eu não
comentarei sobre estes porque não são relacionados à finalidade deste tópico. O ponto
principal desta busca deve reparar a data começando dos 2300 anos e encontrar então a
data do ending deste profecia.
É interessante anotar, como Gabriel indica, que a visão é verdadeira e ele está
consultando a algo que é ainda uma maneira longa fora no futuro. Diz também, "
mantenha a visão secreta. " No fato explica todo o simbolismo sobre os animais e
chifres, mas de não dá nenhum indício a respeito da visão as noites e manhãs. Indica
somente que o sanctuary cleansed.
Antes que eu comente sobre esta parte do livro de Daniel, é primeiramente importante para
nós ler Daniel 9:21-27
Estando eu digo, ainda falando na oracao, o varao Gabriel, que eu tinha visto na minha
visao ao principio vejo voando rapidamente, e to-cou-me a' hora do sacrificio da tarde. E
me instruiu, e falau comigo, e disse; Daniel, agora sai' para fazer-te entender o sentido.
No principio das tuas suplicas,saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, porque es mui
amado: toma pois bem sentido na palavra, e entende a visao.
Setenta semanas estao determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para
extinguir a transgressao, e dar fim aos pecados, e para expiar a iniquidade, e trazer a
justica eterna, e selar a visao e a profecia, e para ungir o Santo dos Santos.
Sabe e entende: desde a SAIDA DA ORDEM PARA RESTAURAR E PARA EDIFICAR jERUSALEM, ATE' AO
MESSIAS, O PRINCIPE, SETE SEMANAS, E SESSENTA, E DUAS SEMANAS: AS RUAS E AS TRANQUEIRAS SE
REEDIFICARAO, MAS EM TEMPOS ANGUSTIOS.
E depois das sessenta e duas semanas sera' tirado o Messias, e nao sera' mais: e o povo do
principe, que ha de vir, destruira a cidade e o sanctuario, e o seu fim sera' com uma
inundacao; e ate' ao fim havera' guerra: estao determinadas assolacoe.
E ele firmara' um concerto com muitos por uma semana: e na metade de semana fara'
cessar o sacrificio e a oferta de manjares; e sobre a asa das abominacoes vira' o
assolador, e isso ate' a' consumacao; e o que esta' determinado sera' derramado sobre o
assolador.
Daniel pensava o profecia de Jeremias no começo do capítulo 9. que pensava de que o
período da visão que consulta ao purification do santuario significou um período mais
longo dos judeous que estão em exile. Daniel suplicava ao deus no interesse de seus
povos, confessed os pecados que provocaram a destruição de Jerusalem e do deus exile e
perguntado para reconstruir a cidade santa e seu temple santo. Quando Daniel suplicava,
Gabriel, quem tinha visto em uma outra visão, veio e lhe disse,: " sabe
conseqüentemente e compreende. " Então Gabriel explicou-lhe que a visão se
relacionou ao Messia e não ao exile dos judeous
O começo de ambos estes profecias começa em, " de ir adiante do command restaurar e
construir acima de Jerusalem. " Cyrus publicou um edict nos 536 b.c.que desse os
judeous a autoridade para ir para trás a seu cidade (veja Esdra 1:1-4.) No
520.b.c. Darius promulgou um edict que desse aos judeous a autoridade para reconstruir o
tempio (veja Esdra 6:1-12.) Mais tarde, em 457 b.c., Artaserse, no sétimo ano de seu
reino, emitido um terceiro edict que os insured os judeous teriam a autonomia cheia (vê
Esdra 7.) Este edict deu também a Esdra a autoridade legal para reconstruir
Jerusalem e o tempio (veja Esdra 9:9.)
O scripture diz que deste ponto até a morte de Messia, as semanas seveny passarão, ou,
ou seja 490 anos. Conseqüentemente de 457b.c., adicionando 490 anos nós vamos
diretamente à C. A. 34. Eu não necessito fazer nenhum comentário sobre este porque
está demasiado desobstruído que o profecia estêve cumprido à letra em Jesus Christ.
Conseqüentemente, eu irei diretamente ao outro profecia.
Nós temos duas maneiras de estabelecer a data da segunda visão. O primeiro é,
nós tem a mesma data de começo de 457 b.c. Deste nós podemos simplesmente adicionar
2300 anos, que faz exame de nos à corrente alternada 1844. O outro método é, nós
podemos subtrair 490 anos de 2300 anos e adicionar 34 (que é a diferença do tempo entre
as duas visões relacionadas) e o resultado é a mesma -- 1844.
Agora eu sou certo que a pergunta grande em sua mente é, " o que faz todo este meio?
" Aquela é uma pergunta boa. No fato, eu tive o mesmo pensamento. A igreja mormon
foi restaurada em 1830a.c. que a faria parecer improbable que a data de 1844 é
relevante. Entretanto, nós temos que recordar as palavras do profecia -- " depois
que o santuario sera' purificado "
Como ele é possível para purificar um santuario?
hebreus 9:18-22 nós lemos:
18
Por isso, nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue.
19
Quando Moisés terminou de proclamar todos os mandamentos da Lei a todo o povo, levou
sangue de novilhos e de bodes, juntamente com água, lã vermelha e ramos de hissopo, e
aspergiu o próprio livro e todo o povo, dizendo:
20
"Este é o sangue da aliança à qual Deus ordenou que vocês obedeçam".*
21
Da mesma forma, aspergiu com o sangue o tabernáculo e todos os utensílios das suas
cerimônias.
22
De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem
derramamento de sangue não há perdão.
Os sacrifícios purificava uma alma de seus picados (veja o verso 13) porque estavam no
extinguer a transgressao. Mais do que aquele, todos os profetas deram seu
sangue para purificar sua missão, including Christo No fato Paulo no mesmo capítulo
explica este conceito idêntico. Escreveu,
16
No caso de um testamento,* é necessário que ocorra a morte daquele que o fez;
17
pois um testamento só é validado no caso de morte, uma vez que nunca vigora enquanto
está vivo aquele que o fez.
18
Por isso, nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue.
Era neste momento que a data de 1844 começou se tornar desobstruída a mim. Eu tinha
pensado sempre de que o apostasyia sobre com a restauração da igreja em 1830, mas este
não é assim. Havia um verso em D&C que tinha soado sempre estranho para mim, mas
tornava-se neste momento tremenda desobstruído.
Junho em 27, 1844 o profeta Joseph Smith e seu irmão que Hyrum Smith era martyred como
muitos dos outros profetas nos scriptures. Na consideração a esta data, eu terei algo
para dizer mais tarde na seção no simbolismo.
ir agora a D&C, seção 135. Lê, " He viveu grande, e morreu grande nos
olhos o deus e os seus povos; e como a maioria do senhor profetas em épocas antigas,
selou a seu missão e os seus trabalhos com seu próprio sangue; e fêz assim seu irmão
Hyrum. " Depois que isto veio o verso eu tinha compreendido nunca antes. Diz, "
o Testators é agora mortos e seu testament está na força. "
O apostasia realizava-se sobre o momento onde os dois testators selaram seu depoimento
com seu próprio sangue, apenas porque a lei de judeous requereu. A igreja de Jesus Cristo
de los saintos los Últimos-dias não ensina esta doutrina, mas com um verso simples a
doutrina e os convénios mostram-nos como os profecias do testament velho são conectados
aos eventos de moderno-dia.
Para uma informação mais adicional no tópico da lei de duas testemunhas, o que
eu o recomendo leu " doutrinas do salvation " por Joseph Fielding Smith.
A Biblia e o Livro de Mormon
