Alimento Diario - Semana 06 Quarta-Feira

A atitude de Paulo é mostrar qual a riqueza da glória entre os gentios. É o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações. Mesmo quando o Senhor Jesus vivia na terra, Ele pregava somente aos judeus. Mas agora, uma vez que morreu na cruz, Ele destruiu a parede da separação que estava no meio. Essa é a visão que Paulo teve. Ele viu que Cristo morreu na cruz para resolver toda a diferença entre os homens. Hoje, judeus e gentios que crêem no Senhor Jesus são um só. Deus nos reconciliou Consigo mesmo. Antes os gentios estavam sem Cristo, mas agora Cristo morreu por nós e removeu toda a diferença entre nós. Esse é o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações: que os judeus e os gentios pudessem ser reconciliados em um só Corpo com Deus. Todas as promessas, todas as bênçãos, a aliança e tudo o mais que pertencia apenas ao povo de Israel hoje pertencem também aos gentios que creram no Senhor, porque os gentios têm parte em todas essas bênçãos.

Por isso, quando escreveu o seu evangelho, João confirmou isso dizendo que Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo o que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João não diz que Deus amou os judeus de tal maneira, e, sim, amou o mundo. Deus amou todas as pessoas que estão no mundo, tanto os judeus como os gentios. Deus amou todos os homens de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito. O Unigênito de Deus foi crucificado por nós, para que todo o que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

A questão hoje não é essa diferença entre judeus e gentios. O ponto crucial aqui é crer ou não crer no Filho de Deus. Se os judeus crerem, eles pertencerão a Cristo. Se os gentios crerem, eles pertencerão a Cristo. Se os judeus não crerem em Cristo, eles perdem as bênçãos espirituais, pois toda a promessa de Deus não tem nada a ver com os que não crêem no Senhor Jesus. Mesmo sendo judeu, se alguém não aceita Jesus, perde as promessas, pois, no Novo Testamento, a bênção é o Espírito (Gl 3:14). Antes eram as bênçãos terrenais, exteriores. Mas agora Deus quer dar o Espírito às pessoas. No Antigo Testamento Deus deu a bênção por meio de Abraão. Mas o descendente que recebeu a promessa foi Cristo. Ele é o único descendente de Abraão e, quando cremos Nele, Ele nos fez herdar tudo isso. Por isso Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória desse mistério entre os gentios.

Na economia neotestamentária de Deus vemos quem é o Senhor Jesus. Ele é próprio Deus. Embora, enquanto vivia na terra, Ele tenha dito para os que estavam com Ele: "Quem Me vê a Mim, vê o Pai" e: "Eu e o Pai somos um", os discípulos não o entenderam. Contudo, depois de Sua morte e ressurreição, Ele arrebatou Paulo para lhe dar tal visão (2 Co 12:1-4). Paulo estava no espírito e, no terceiro céu, ouviu palavras inefáveis. Eram palavras inefáveis porque eram o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações (Cl 1:27). Mas agora, pelo ministério de Paulo, vemos que esse mistério é a economia neotestamentária de Deus.

Colossenses - A Esperança da Glória	O mistério oculto
Semana 06 - Quarta-feira
Ler com oração	Ler: Gl 3:14; 2 Co 12:1-4; Cl 1:27
"Aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a esperança da glória " (Cl 1:27)
A QUESTÃO NÃO É SER JUDEU OU GENTIO, MAS CRER OU NÃO EM CRISTO
A atitude de Paulo é mostrar qual a riqueza da glória entre os gentios. É o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações. Mesmo quando o Senhor Jesus vivia na terra, Ele pregava somente aos judeus. Mas agora, uma vez que morreu na cruz, Ele destruiu a parede da separação que estava no meio. Essa é a visão que Paulo teve. Ele viu que Cristo morreu na cruz para resolver toda a diferença entre os homens. Hoje, judeus e gentios que crêem no Senhor Jesus são um só. Deus nos reconciliou Consigo mesmo. Antes os gentios estavam sem Cristo, mas agora Cristo morreu por nós e removeu toda a diferença entre nós. Esse é o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações: que os judeus e os gentios pudessem ser reconciliados em um só Corpo com Deus. Todas as promessas, todas as bênçãos, a aliança e tudo o mais que pertencia apenas ao povo de Israel hoje pertencem também aos gentios que creram no Senhor, porque os gentios têm parte em todas essas bênçãos. Por isso, quando escreveu o seu evangelho, João confirmou isso dizendo que Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo o que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João não diz que Deus amou os judeus de tal maneira, e, sim, amou o mundo. Deus amou todas as pessoas que estão no mundo, tanto os judeus como os gentios. Deus amou todos os homens de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito. O Unigênito de Deus foi crucificado por nós, para que todo o que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. A questão hoje não é essa diferença entre judeus e gentios. O ponto crucial aqui é crer ou não crer no Filho de Deus. Se os judeus crerem, eles pertencerão a Cristo. Se os gentios crerem, eles pertencerão a Cristo. Se os judeus não crerem em Cristo, eles perdem as bênçãos espirituais, pois toda a promessa de Deus não tem nada a ver com os que não crêem no Senhor Jesus. Mesmo sendo judeu, se alguém não aceita Jesus, perde as promessas, pois, no Novo Testamento, a bênção é o Espírito (Gl 3:14). Antes eram as bênçãos terrenais, exteriores. Mas agora Deus quer dar o Espírito às pessoas. No Antigo Testamento Deus deu a bênção por meio de Abraão. Mas o descendente que recebeu a promessa foi Cristo. Ele é o único descendente de Abraão e, quando cremos Nele, Ele nos fez herdar tudo isso. Por isso Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória desse mistério entre os gentios. Na economia neotestamentária de Deus vemos quem é o Senhor Jesus. Ele é próprio Deus. Embora, enquanto vivia na terra, Ele tenha dito para os que estavam com Ele: "Quem Me vê a Mim, vê o Pai" e: "Eu e o Pai somos um", os discípulos não o entenderam. Contudo, depois de Sua morte e ressurreição, Ele arrebatou Paulo para lhe dar tal visão (2 Co 12:1-4). Paulo estava no espírito e, no terceiro céu, ouviu palavras inefáveis. Eram palavras inefáveis porque eram o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações (Cl 1:27). Mas agora, pelo ministério de Paulo, vemos que esse mistério é a economia neotestamentária de Deus.