Alimento Diario - Semana 07 Sexta-Feira

Os presbíteros são como ovelhas de frente, aqueles que tomam a dianteira nas coisas positivas. Isso os faz sofrer. As demais ovelhas podem andar por aí livremente, mas a ovelha que está na frente é modelo para as demais. As outras ovelhas talvez andem como querem e vão aonde querem, mas os presbíteros têm de andar cingidos. Não têm liberdade de ação, vivem restringidos por causa do rebanho. Os irmãos que são modelos do rebanho sofrem agora, mas, no futuro, estarão na glória. Se um presbítero for exemplo para o rebanho, empenhado na edificação, em meio aos seus sofrimentos, a sua constituição natural está sendo removida, e ele expressará a vida e a natureza divinas.

Em 1 Pedro 5:4 lemos: "Ora, logo que o Supremo Pastor se manifestar, recebereis a imarcescível coroa da glória". Que é essa coroa da glória? Quem tem a coroa é o rei. Essa coroa não é uma coroa corruptível. Ela é imarcescível, ou seja, não murcha. A coroa que um rei humano usa é corruptível. Mas a coroa que será concedida pelo Supremo Pastor é imarcescível, não murcha. Tal coroa está preparada para nós. Que maravilhoso! Isso antes era um mistério oculto. Ninguém o conhecia. Esteve oculto durante as eras: na era antes de Moisés - a era dos patriarcas, e na era da lei. Mas agora é revelado a nós. Nos primeiros quatro mil anos da história da humanidade, os gentios estavam fora dessa promessa. Mas, no mistério da Sua vontade, estava determinado que havia algo preparado para nós. Agora, nós, os gentios, podemos ser co-participantes da natureza divina, das promessas e tudo o mais.

Pedro sofreu muito por causa da constituição natural e também por causa da constituição natural dos irmãos. Ele sofreu ao servir os filhos de Deus e sofreu pela edificação da igreja. Porém ele apascentava e não os tratava com aspereza. E, ainda, servia de boa vontade, voluntariamente, sem controlá-los, mas sendo modelo do rebanho. Isso quer dizer que, se uma ovelha quer escapar, a ovelha de frente não pega um chicote e lhe dá chibatadas. Antes, ela vai à frente, e lhe diz: "Siga-me!" Se todos os que são presbíteros como Pedro se tornarem modelos do rebanho, quando o Supremo Pastor se manifestar, eles receberão a imarcescível coroa da glória.

Colossenses 1:27 diz que a riqueza da glória do mistério entre os gentios é Cristo em nós, a esperança da glória. É a mesma glória a que Pedro se refere em 1 Pedro 5:4. Pedro sofreu por causa da edificação da igreja e receberá a coroa da glória. Nós, os gentios, se também formos assim, ganharemos essa glória, porque já fomos redimidos pelo Senhor. A parede de separação, de inimizade, que havia entre os judeus e gentios, já foi derrubada. O Senhor foi crucificado não somente para os judeus, mas também para nós, os gentios. No Antigo Testamento, somente os judeus eram herdeiros das promessas, mas agora o mistério foi revelado; não é somente para os judeus, mas também para os gentios. Aleluia! essa riqueza da glória chegou até nós!

Colossenses - A Esperança da Glória	A esperança da glória
Semana 07 - Sexta-feira
Ler com oração	Ler: 1 Pe 5:4; Cl 1:27
*"Ora, logo que o Supremo Pastor se manifestar, recebereis a imarcescível coroa da glória " (1 Pe 5:4)*
OS SOFRIMENTOS E A GLÓRIA PELA EDIFICAÇÃO
Os presbíteros são como ovelhas de frente, aqueles que tomam a dianteira nas coisas positivas. Isso os faz sofrer. As demais ovelhas podem andar por aí livremente, mas a ovelha que está na frente é modelo para as demais. As outras ovelhas talvez andem como querem e vão aonde querem, mas os presbíteros têm de andar cingidos. Não têm liberdade de ação, vivem restringidos por causa do rebanho. Os irmãos que são modelos do rebanho sofrem agora, mas, no futuro, estarão na glória. Se um presbítero for exemplo para o rebanho, empenhado na edificação, em meio aos seus sofrimentos, a sua constituição natural está sendo removida, e ele expressará a vida e a natureza divinas. Em 1 Pedro 5:4 lemos: "Ora, logo que o Supremo Pastor se manifestar, recebereis a imarcescível coroa da glória". Que é essa coroa da glória? Quem tem a coroa é o rei. Essa coroa não é uma coroa corruptível. Ela é imarcescível, ou seja, não murcha. A coroa que um rei humano usa é corruptível. Mas a coroa que será concedida pelo Supremo Pastor é imarcescível, não murcha. Tal coroa está preparada para nós. Que maravilhoso! Isso antes era um mistério oculto. Ninguém o conhecia. Esteve oculto durante as eras: na era antes de Moisés - a era dos patriarcas, e na era da lei. Mas agora é revelado a nós. Nos primeiros quatro mil anos da história da humanidade, os gentios estavam fora dessa promessa. Mas, no mistério da Sua vontade, estava determinado que havia algo preparado para nós. Agora, nós, os gentios, podemos ser co-participantes da natureza divina, das promessas e tudo o mais. Pedro sofreu muito por causa da constituição natural e também por causa da constituição natural dos irmãos. Ele sofreu ao servir os filhos de Deus e sofreu pela edificação da igreja. Porém ele apascentava e não os tratava com aspereza. E, ainda, servia de boa vontade, voluntariamente, sem controlá-los, mas sendo modelo do rebanho. Isso quer dizer que, se uma ovelha quer escapar, a ovelha de frente não pega um chicote e lhe dá chibatadas. Antes, ela vai à frente, e lhe diz: "Siga-me!" Se todos os que são presbíteros como Pedro se tornarem modelos do rebanho, quando o Supremo Pastor se manifestar, eles receberão a imarcescível coroa da glória. Colossenses 1:27 diz que a riqueza da glória do mistério entre os gentios é Cristo em nós, a esperança da glória. É a mesma glória a que Pedro se refere em 1 Pedro 5:4. Pedro sofreu por causa da edificação da igreja e receberá a coroa da glória. Nós, os gentios, se também formos assim, ganharemos essa glória, porque já fomos redimidos pelo Senhor. A parede de separação, de inimizade, que havia entre os judeus e gentios, já foi derrubada. O Senhor foi crucificado não somente para os judeus, mas também para nós, os gentios. No Antigo Testamento, somente os judeus eram herdeiros das promessas, mas agora o mistério foi revelado; não é somente para os judeus, mas também para os gentios. Aleluia! essa riqueza da glória chegou até nós!