PONTOS RISCADOS E CANTADOS
PONTOS RISCADOS - Os trabalhos umbandistas, provindos das velhas seitas, foram sempre iniciados com riscos, ou pontos riscados, com o significado de letras ou hieróglifos, de acordo com a Linha a que pertencesse a entidade que fosse praticar o trabalho de magia, necessário naquele momento.
É a Pemba, na Umbanda, a força misteriosa da escrita astral de nossa seita, que tem o poder de fechar, trancar ou abrir os terreiros, de acordo com as exigências dos trabalhos que vão ser praticados.
Não pode existir um terreiro e muito menos um trabalho de magia sem o testemunho dos pontos riscados, isto é, da Pemba.
Assim, a Pemba, pode-se afirmar sem a menor duvida, é o instrumento mais poderoso da Umbanda, pois sem os pontos riscados nada se poderia fazer com segurança.
PONTOS CANTADOS - Os pontos cantados na Umbanda são a prece e a invocação das falanges, chamando-as ao convívio das suas reuniões que, no momento, se iniciam.
Todas as religioes têm os seus cânticos. Assim, a Umbanda usa os seus pontos cantados, dos quais, entretanto não se deve abusar, pois eles representam as forças falangistas que se aproximam dos terreiros ou centros, para os trabalhos, sejam eles de magia, de descarga ou de desen-volvimento de médiuns.A harmonia dos sons é uma das mais importantes partes da magia e dela depende, dentro da Umbanda, a vinda dos chefes para darem a luz necessária, na verdadeira cons-trução dos trabalhos que se processarão dentro dos rituais, impostos pelas preces de canto, que formam uma das maiores forças mágicas da Umbanda.Segue abaixo uma listagem dos principais pontos.
Alguns pontos cantados Abertura de gira
Pisa na umbanda / Pisa devagar / Afirma o pensamento / Que é pra não tombar / A Mamãe Sereia / Rainha do Mar / Dê a sua benção / A este cocar Você que é filho de pemba / Você que é filho de fé / Bate a cabeça e pede a Zambi o que quiser.
Oxalá mandou / vc vai fazer / Oxalá mandou / vc vai fazer / vai abter cabeça iaô / Nos pés de Xangô / Vai bater cabeça iaô / Nos pés de Xangô
Entrada de babalaô e babá
Auê babá, babá de orixá / Auê babá, babá de orixá / Auê babalaô babalaô babá / Auê babalaô babalaô babá.
Boa noite meu terreiro / Boa noite meu congá / Boa noite babalaô / Boa noite minha babá
Ponto de desamarração
Quem deu o nó não soube atar / Desata já, desata já / Mas quem fez a demanda não soube atar / Desata já desata já / Quem fez a macumba não soube atar / Desata já desata já / Desamarre ai / Desata já /
Zim zim zim oliamba / Vamos trabalhar oliamba / desmanchar macumba oliamba / limpar nossa casa oliamba /
Oh Jesus salve essa casa santa / Oh santa, oh santa / Onde Deus fez a sua morada / morada, morada / Onde mora o cálice bento / E a hóstia consagrada (bis)
Defumação
Sinto o cheiro das ervas / Meu pensamento está em Oxalá / A defumação passa por mim purificando / Cheirando as ervas que peguei no Juremá / Meu pai Oxóssi de Xangô e mãe sereia / Defuma essa aldeia / Do caboclo Cobra Coral
Meu pai Oxóssi / Peço licença pra defumar / Eu defumo eu defumo / Essa aldeia real / A minha casa é de Pai Oxalá / Mas o terreiro é de Cobra Coral (bis)
Saudação às 7 linhas sagradas
Eu vou saudar Oxalá (Oxóssi, Xangô, Águas, Pretos-Velhos, Oriente, Ogum) ó meu Pai / Eu vou eu vou eu vou / Gira gira gira calunga / Saravá eu vou
Vários
Quando eu entrei nesta casa / Pela porta do Além / Pai, Filho e Espírito Santo / Mais do que Deus ninguém / Quando eu entrei nesta casa / E a Tupã venho a louvar / Caboclo agora ogan / Africano orixalá / Eu sou filho de Umbanda / Que balança mas não cai / Eu sou filho de Umbanda / E só pertenço ao meu Pai / Eu venço (X4) / Com a força da Umbanda eu venço / Se eu precisar / Eu posso chamar / As 7 linhas para me ajudar.
Oh seu Omulu / Mas ele é orixá / Seu tesouro é ouro / Clariê clariá / Seu tesouro é ouro / clariê clariá
Meu pai Oxalá é o Rei venha me valer / E o velho Omulu / Atotô Obaluaê
(Esse é de descida de caboclo)Mas olha que caboclo (a) lindo, que Oxalá mandou chamar / Mas olha que caboclo(a) lindo / Que Oxalá mandou chamar / Mas ele é (nome do caboclo(a)) / que veio em terra só pra trabalhar
Esquerda
Eu já mandei buscar Exú / Eia eia mogibeira mogibá / (nome do exú) é aqui quem manda / eia eia mogibeira mogibá
Lá na porteira eu deixei meu sentinela (bis) / Eu deixei (nome do exú) / Tomando conta da cancela
Mas ela é uma linda ciganinha / Que muito jovem perdeu sua fé / Desde os seus 15 anos / Ganhava a vida na porta do cabaré
Pomba gira é mulher de 7 maridos (bis) / Pomba gira é de domingo pra segunda(bis) / Na boca de quem não presta / Pomba gira é vagabunda
Deu a meia noite, o galo cantou / Deu a meia noite o galo cantou / Auê (coloque aqui o nome da entidade de esquerda) / Corre gira que Ogum mandou.
Quem nunca viu venha ver / Caldeirão sem fundo ferver / Quem nunca viu venha ver / Caldeirão sem fundo ferver / Deu meia noite / É de madrugada / Sete Catacumbas chegou na encruzilhada.
PS:Os pontos variam de centro pra centro.