Kurbanlıktan Faydalanmak:
    Kurbanlıktan tüylerinin kırpılması ve sütünün sağılması suretiyle faydalanmak mekruhtur. Eğer kırpılmış ise tüyü ve sütlü ise sütü sağılıp tasadduk edilir. Hatta karışmasın diye alamet olmak üzere alınan tüyleri bile tasadduk etmek gerekir. Eğer kullanılmış ise parası tasadduk edilir (Serahsî, a.g.e., XII, 14, 15; Kasanî, a.g.e., V, 78; el-Fetava'l-Hindiyye, V, 301). Kurban kesildikten sonra derisi satılmış ise parası tasadduk edilir. Ancak deriden mest, seccade vb. şekilde istifade edebileceği gibi eve demirbaş eşya almak üzere satmakta da bir sakınca yoktur (Serahsî, a.g.e., XII, 14).
    Kurbanın eti konusunda en faziletli tutum üçte birini tasadduk, üçte birini dostlara ikram, üçte birini de evde alıkoymaktır (Kasanî, a.g.e., V, 81; el-Fetava'l-Hindiyye, V, 300).
    Kurbanlık yapmak üzere satın alınan bir hayvan satılıp yerine başka bir hayvan almak caizdir. Eğer paradan arta kalan olursa tasadduk edilir (Serahsî, a.g.e., XII, 13). Kurbanlığa binmek, onunla yük taşımak veya herhangi bir iş için ondan istifade etmek mekruhtur. Eğer hayvan kullanılır ve değeri noksanlaşırsa eksilen kıymeti tasadduk etmek gerekir. Kiraya verilmiş ise kiradan elde edilen para da tasadduk edilir. (Kasanî, a.g.e, V, 79). Kurbanın eti, yağı, başı, tüyü, sütü vb.lerinin satışı caiz değildir. Eğer satılmış ise tasadduk etmek gerekir (Ka-sanî, a.g.e, V; 81; el-Fetava'l-Hindiyye, V, 301). 
    Kurbanlık olan hayvan boğazlanmadan önce yavrularsa o da annesiyle beraber kesilir. Bu hüküm kendisine kurban vacip olmadığı halde kurbanlığı satın alıp kendine vacip kılan fakir hakkındadır. Çünkü kurban bizzat o hayvana taalluk etmiştir ki yavrusu da kendisine tabidir. Eğer bu yavru boğazlanmayıp satılırsa parasını tasadduk etmek gerekir. Şayet yavru eyyam-ı nahr geçinceye kadar boğazlanmaz ve elde tutulursa tasadduk edilir (Serahsî, a.g.e, XII, 14). Zengin, yavruyu eyyam-ı nahr'dan önce veya sonra kesebileceği gibi eyyam-ı nahr'da diri olarak tasadduk da edebilir. Eğer eyyam-ı nahr'da satılmış olursa kıymeti tasadduk edilir. Yavru kesilmez ve satılmaz ise diri olarak tasadduk edilir (Kasanî, V, 78-79;
el-Fetava'l-Hindiyye, V, 301).