A:              SMTP[nmendez@sagi.ucv.edu.ve]
Cc:             
Cs:             
De:             MENDEZ N@BASICA@UCV INGENIERIA
Asunto:         AGuillen.txt
Fecha:          lunes, 16 de junio de 1997 19:06:53 EDT
Anexo:          
Certificar:     N
Remitido por:   

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_A M E R I C A  L A T I N A :  A U T O G E S T I O N  Y  R E V O L U C I O N_

(Textos de Abraham Guillen (1913-1994), anarquista espa~nol que vivio en 
America Latina e investigo con impetu y disciplina su realidad economico-
social por casi 30 a~nos. Fueron tomados de las 2 obras cardinales de este 
autor: SOCIALISMO LIBERTARIO y ECONOMIA LIBERTARIA. Me ha parecido importante 
difundirlos por esta via, ya que exponen una perspectiva revolucionaria 
anarquista para la America Latina contemporanea como quizas no haya expresado 
ningun otro vocero acrata de los ultimos tiempos.)

_Crisis y Alternativa Revolucionaria_
   America Latina esta soportando una larga crisis economica que, a medida 
que se acumula sin salida a la vista, se convierte en creciente tension 
social, hacia adentro, y confrontacion belica, hacia afuera, particularmente 
en Centroamerica, donde la lucha entre las dos Americas: la del Norte, rica, 
y la del Sur, pobre, tiende a crecer mas que a apaciguarse en los finales del 
siglo XX. La logica de los hechos, mas que cualquier interpretacion 
verbalista de la dialectica entre las dos Americas, prueba que las cosas no 
podran seguir como estan, en el sentido de que la riqueza se acumula en 
Norteamerica y la miseria en Sudamerica... Esto tiene un limite, pues no es 
que America Latina sea pobre por naturaleza, sino que esta empobrecida por 
los latifundios, en la agricultura, y por las multinacionales extranjeras, en 
la industria, o sea, por las oligarquias feudales locales y por las 
burguesias multinacionales extranjeras, que dictan las reglas del orden 
economico en su provecho de minorias privilegiadas.

   En America Latina no tiene sentido que siga perdurando, para ir de mal en 
peor, un modelo de desarrollo economico y tecnologico condicionado por las 
empresas extranjeras, el FMI, el raquitismo de las empresas nacionales, los 
latifundios extensivos de baja productividad y escasa ocupacion laboral, 
mientras se soportan gobiernos pretorianos, oligarquicos o burocraticos que 
gobiernan a favor de los intereses de las clases privilegiadas y del capital 
financiero internacional... Por lo demas, el atraso no es solo economico, 
sino que este determina, a su vez, el subdesarrollo cientifico, tecnologico y 
cultural: hay en Estados Unidos unas 60 veces mas inversion en investigacion 
y desarrollo que en los 20 paises de la region. Por consiguiente, las 
patentes de fabricacion mas bien obsoletas con que trabajan las empresas del 
area proceden, en gran parte, de Estados Unidos, y en menor cuantia, de 
Europa occidental y del Japon. Con decir que la empresa Lockheed (de 
aviacion) gasta mas, anualmente, en investigacion y desarrollo que toda 
Latinoamerica.

   Han sido ensayados, en el area, los modelos economicos de tipo keynesiano 
(estatistas) y, cuando estos fallan, los modelos friedmanianos 
(neoliberales); unos suponen las tecnoburocracias en el poder; otros las 
burguesias multinacionales y las oligarquias nacionales. Ni unas ni otras 
pueden sacar de la crisis acumulativa  que  viene  soportando  America  
Latina. La solucion a la crisis reside en crear una confederacion integradora 
de los paises latinoamericanos, pero teniendo como basamento economico la 
autogestion y la cooperacion, las comunidades industriales y campesinas, las 
federaciones de industrias continentales, sustituyendo los enclenques Estados 
actuales por una confederacion continental, que cree un solo mercado, una 
sola moneda, una sola frontera, donde lo particular (las naciones o las 
regiones) se unifique federativamente en lo general (una confederacion 
Iberoamericana de Republicas Federales Libertarias).

   Una America Latina prodiga en habitantes y escasa de capital y alimentos, 
joven en su poblacion descontenta, en una tierra donde los latifundios echan 
al hombre del campo a ciudades populosas que, como Mexico y Sao Paulo, 
tendran cerca de 30 millones de personas cada una, crea todas las condiciones 
psicologicas, politicas, sociales, morales, historicas y economicas para el 
estallido incontenible de una gran revolucion social, no limitada a espacios 
reducidos como las revoluciones cubana y nicaraguense, sino abarcando el 
largo y ancho espacio entre el Rio Grande y el Cabo de Hornos.

   Ese acontecimiento, en la perspectiva historica y politica de America 
Latina, necesariamente involucraria como fuerza represiva 
contrarrevolucionaria a los pretorianos del Pentagono, haciendo de defensores 
de los monopolios de Wall Street implantados en los paises del area, 
empobrecidos, explotados y oprimidos por ellos. Y es de suponer, 
estrategicamente, que si los pretorianos norteamericanos no han triunfado en 
pequenos espacios geograficos como Corea y Vietnam, menos aun triunfarian en 
America Latina, levantada contra sus opresores interiores y exteriores, 
aliados contra el pueblo trabajador latinoamericano.
   
   Pero para triunfar en su lucha liberadora, America Latina necesita una 
nueva doctrina economica, politica social y cultural, que unifique la 
revolucion social continental latinoamericana a una profunda revolucion 
cientifico-tecnologica, a una reforma religiosa en el sentido de la teologia 
de la liberacion pero superando las viejas ideologias importadas con la 
democracia directa, la autogestion, la cooperacion y la confederacion de las 
republicas latinoamericanas formando una Nacion-continente, capaz de desafiar 
y triunfar sobre Estados Unidos en una guerra revolucionaria sin frentes ni 
batallas, sin ejercitos de linea, en todo el continente y no en un solo pais.

_Hacia una Estrategia de la Liberacion_
   En America Latina estan dadas, desde hace muchos a~nos, las condiciones 
objetivas para una Gran Revolucion, pero las condiciones subjetivas son 
minimas, pues los cuadros dirigentes revolucionarios pecan por falta de 
preparacion filosofica, estrategica, politica, economica, tactica y de vision 
del mundo de nuestro tiempo, al dejarse alienar por el culto mistico de las 
ideologias de las burocracias totalitarias. La Revolucion Latinoamericana 
esta madura, pero los "focos" insurreccionales estan dispersos, antagonicos 
muchas veces entre ellos, incapaces de sumar fuerzas contra sus enemigos en 
razon de objetivos comunes, de programas politicos sencillos y de actuar las 
minorias armadas (la vanguardia) en interes de las mayorias oprimidas y 
desarmadas que, como partido del descontento, estan esperando un ejercito de 
liberacion actuando en terreno y poblacion favorables.

   Liberar a America Latina de sus latifundistas, de sus burocracias 
politicas, de sus burguesias nacionales raquiticas y de las empresas 
multinacionales imperialistas, puede hacerse dando a la Revolucion 
latinoamericana un programa continental, una estrategia global, frente a la 
cual el imperialismo, que viene de afuera, y el capitalismo, que esta dentro, 
serian vencidos, utilizando magistralmente una vasta guerra revolucionaria en 
superficie, ante la cual fracasarian los ejercitos nacionales y sus sostenes 
logisticos internacionales.

   Es evidente que en America Latina hay todas las condiciones 
revolucionarias: una pesada deuda externa que no se puede pagar al 
imperialismo economico; un crecimiento acelerado de la poblacion no 
compensado con un paralelo aumento de la produccion; una desocupacion en 
masa, sobre todo en la poblacion juvenil, que crea el ejercito del 
descontento como el ejercito mas grande de todos; unas burguesias nacionales 
incapaces de llevar adelante la industrializacion latinoamericana; unas 
economias nacionales de monoproduccion, en virtud de las cuales el 
imperialismo las domina comercial y financieramente; todo lo cual hace que la 
revolucion este lista; pero faltan para conducirla los revolucionarios 
geniales y los guerrilleros audaces.

   Cuando las naciones se debaten en el caos economico, politico y social; 
cuando las clases sociales se convierten en castas inamovibles, paralizando 
con sus intereses antagonicos el progreso economico, cultural y tecnologico 
de un pais o de un conjunto de paises con igual sistema contradictorio y 
anacronico; cuando las clases medias administrativas burocraticas y las 
burguesias nacionales han determinado, en gran parte, la crisis economica 
acumulativa, como sucede en la mayor parte de los paises latinoamericanos; 
cuando los viejos partidos socialdemocratas, democristianos y neoliberales 
utilizan los Parlamentos para promulgar leyes antipopulares o ineficientes 
contra la crisis estructural que reclama mas accion que retorica; cuando no 
se puede pagar al imperialismo economico el alto interes exigido por las 
deudas que ha endosado a los paises subdesarrollados comprandoles barato y 
vendiendoles caro; cuando hace falta un cambio de sistema, de modo de vida, 
de sociedad o de civilizacion; cuando todo esto sucede no hay que interpretar 
la crisis con discursos retoricos sino resolverla revolucionariamente.

   La dialectica revolucionaria se distingue de la formal en que ve las 
contradicciones, las injusticias, la decadencia,  el caos de una sociedad, y 
no filosofa sobre esos problemas en la autoalienacion de la conciencia, como 
un filosofo profesional, sino como un filosofo de la accion, yendo a 
resolver, politicamente, revolucionariamente, lo que no se resolvera con 
homilias de obispos, discursos parlamentarios, verbalismo demagogico de 
peque~no burgues, declaraciones pomposas, sino con hechos: armando las ideas; 
pues si estas no se arman nunca triunfan, reprimidas por los estamentos 
juridicos, policiales y militares del Poder de la clase dominante.

   Frente al Poder absoluto, corrompido absolutamente, que protege y 
enriquece a las burguesias y a las burocracias, el pueblo debe construir su 
autopoder mediante la autodefensa: guerrillas urbanas y rurales combinadas, 
que levanten en armas al pueblo oprimido. Asi se podra acabar con todas las 
tiranias, instaurando una democracia directa, que no se sirva del pueblo como 
las democracias parlamentarias, sino que lo sirva haciendolo el unico 
protagonista de la historia del futuro.


    Source: geocities.com/capitolhill/senate/6972

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