A veces llegan cartas

Tejiendo la red de la resistencia

From: "Juano y/o Guiyote XXX"
To: ellibertario@hotmail.com
Subject: Antinazi 100% por la Pax
Date: Mon, 31 Jan 2000 10:19:48 ART

Amigos, colegas y correligionarios:

Atenti con esto. Muchos de uds sabrán y otros no, que este año tendrá lugar en nuestro vecino país de Chile un congreso neonazi de alcance mundial. Este tipo de reunión es inaceptable desde todo punto de vista. Evitemos que los cabezas huecas, asesinos, violentos e intolerantes se junten, amparándose en las malas legislaciones de este sistema de mierda que nos toca vivir. No permitamos esta reunion! Repudiemos todo atentado a nuestras libertades! No olvidemos ni perdonemos a los hijos de puta a lo largo de la historia en cualquier parte del globo. 'UNA INJUSTICIA EN CUALQUIER SITIO ES UNA AMENAZA A LA JUSTICIA EN TODAS PARTES.' Por un mundo más solidario y amigable.

Apoya y difunde, necesitamos tu ayuda.

PUNX POR LA PAZ.

juano@ZONA84


Se ha creado una página de adhesión para evitar el triste evento. Ingresa a http://www.oocities.org/~gezai/campa.htm y adhiere ingresando tus datos (donde dice nº de cédula va tu D.N.I.). Se están juntando 1.500.000 de adhesiones en conmemoración a la cantidad de niños asesinados durante el holocausto. Es un llamado tanto a individuos como a organizaciones comprometidas con los derechos humanos y la lucha contra el racismo. PROTESTA MUNDIAL CONTRA EL NAZISMO: 1.500.000 cartas.

Con estupor e indignación, recibimos la noticia de la realización de un Congreso Nacional Socialista en la capital de Chile, Santiago en el año 2.000. Chile es uno de los pocos países del mundo que carece de legislación que proteja a las minorías, de quienes incitan al odio racial y étnico.Es por esto, que en honor al millón y medio de niños judíos asesinados durante el holocausto, perpetrado por los nazis durante la segunda guerra mundial, pretendemos lograr 1.500.000 cartas (una por cada niño asesinado por aquella máquina de la barbarie) de petición de solicitud al gobierno de Chile, para que le otorgue un caracter de urgencia a la legislación antidiscriminatoria.El silencio significa complicidad, esta vez no podemos permanecer callados!




From: "carolina urteaga"
To: ellibertario@hotmail.com
Subject: de Mafi
Date: Thu, 27 Jan 2000 17:55:43 VET

Queridos compañer@s:

Aunque soy atea congénita, enfermizamente occidental y racionalista no puede evitar sentirme profundamente desagradada por la 2da. nota que agregaron al pie del artículo de Eric sobre los pueblos indígenas. Así que aquí va mi opinión(riesgo es libertad):

Con la primera nota estoy de acuerdo, aun cuando hay que decir a favor de morocho que comenzó aclarando que sí hay "características diferenciales entre los pueblos indígenas pero sí creo que los idealiza, nada nuevo en él, yo se lo he criticado personalmente. Pero la segunda nota siento decirlo pero me pareció terrrrrriiiiible, la transcribo: "el neoanarquismo de colectividades que basan su democracia directa en valores subjetivos teologicistas historicamente siempre han conducido al estancamiento o a la dominación"¡ Ay , por San Malatesta que es una frase casi perfectamente chawinista! palabra tras palabra rompe con las ideas libertarias:

1)¿Qué visión histórica del anarquismo manejan para establecer ese antes y después que está implícito en el término "neoanarquismo" que dicho sea de paso, es un neologismo? En detrimento de su objetividad esa es una definición muy subjetiva por no decir autoritaria.

2)Si se admite que esas comunidades tienen democracia directa, ¿por qué criticar las bases? O es o no es democracia directa si lo es entonces se basa en lo que el consenso de esa comunidad quiere que se base, si no dañan a nadie con eso hay que felicitarles, pedirles la receta, no somos quienes para criticarles.

3)Que barbaridad: "Valores subjetivos teologicistas" parece una frase de la Santa Inquisición atea, materialista ... A Kropotkin puedo entenderle su positivismo, su pretendida objetividad, su reduccionismo, pero compas ¡ ya ha pasado más de un siglo! ¿Qué tiene de malo la subjetividad? No creo que nadie pueda ser objetivo en sus planteamientos políticos. Que lo diga el anarco sociólogo más lindo del co-gobierno ucevista. Lo teológico, vaya eso da mucha tela que cortar, se puede hacer un libro entero con ese asunto. Estamos en América compañer@s, el anarquismo no puede ser víctima de una importación mecanicista desde Europa, no puede o al menos no debería ser una ideología transculturizante o colonizadora. Estamos en América: las plantas tienen alma, las muertes se presienten, el maíz es materia elemental, las cucarachas vuelan, al último de los Buendía se lo llevaron las hormigas y el futuro existe. Solo si estuviese segura de que dios existe y nos odia sería tan anti- tea. No estamos hablando de la iglesia, ni siquiera de las nefastas religiones occidentales inclusive de entre ellas han salido hermos@s compañer@s.

4)Historicamente siempre ¿Dónde? ¿Cuándo? ¿Por qué no me avisaron?.

5)Insisto, esa frase es demasiado subjetiva como para ir sin firma de su autor y quedar como colectiva. Quisiera saber quién la escribió para también preguntarle cual es su noción de "progreso" y así deducir la de "estancamiento".

6)Como broche de oro un final estoico: Igualdad basada en la razón .Podríamos hablar horas de eso, así que terminaré con esta simple argumentación: Aunque mi razón me aliene y me tiente a entretenerme en mil debates, mi utopía sigue siendo que ojalá, algún día, logremos anarquizar nuestros corazones y que la anarquía nos salga de adentro como el más salvaje, viseral, puro e irracional de los sentimientos para lograr una igualdad basada en el amor.

Confiada en que la critica puede ser una excelente herramienta de construcción o por último una sana Catarsis, se despide de ustedes quien sin lugar a dudas los quiere:

Anaís.