BOLETÍN
CLOMRO
PARA MIEMBROS DE LA CAUSA RMLR-OHU
Novedades, notas, comentarios, mensajes recibidos y enviados
 Periodicidad mensual (28 días)

AÑO I - N° 4  Viernes 28 de Noviembre de 2003                                                                                                  Editor responsable: Comandante Clomro
Archivo: www.oocities.org/clomro/boletin_clomro.html
E-mail: clomro@yahoo.com
 
  SUMARIO:
 
 
· EDITORIAL 
RMLR, O.H.U., G.S.I.C. 
EL MOVIMIENTO, LA ORGANIZACIÓN Y EL GRUPO 
Se cierra el círculo, hacia una nueva fase de apertura  

· ACTIVIDADES 
· OHU 
Mensajes varios 
Carmiña Castro, desde Tijuana, México 
Soma Heliakon Mahou, desde Santiago de Chile 
Rachel Vega, desde Azur, Israel 
· CHARLAS DE CAFÉ 
· PRESENTACIONES DE CLOMRO EN LOS ÚLTIMOS MESES 
Club OVNI de Monterrey 

En Monterrey, México  
¿Ficción, realidad, delirio o qué?  
 DESCONCERTANTE "SKETCH" DE UN EXTRATERRESTRE 
En la inauguración del Café-Teatro Fuenteovejuna
· GRUPOS 
Solidaridad y comunitarismo 
ESTRATEGIA DE ACCIÓN GRUPAL 
Redes de Grupos Solidarios de Integración Comunitaria (G.S.I.C.) 

· ORIENTACIONES 
· Información y discusiones  
SOBRE EL TRATO A QUIENES SE CONTACTAN 
Derivaciones y problemática de la cuestión RMLR detrás de la OHU 
José Alejandro Sánchez Riveros, desde Pilar, Paraguay 
· OHU, COMUNIDAD Y CUESTIONES PSICOLÓGICAS 
José Alejandro Sánchez Riveros

· CINE 
· Mesianismo ciberbíblico  
"MATRIX REVOLUTIONS" 
La respuesta final a la incógnita del propósito de esta trilogía fílmica 
· MENSAJE SOBRE EL TEMA 
Comandante Softron, desde Montevideo, Uruguay 

· MISCELÁNEOS 
ARCHIVO PÚBLICO DEL COMANDANTE CLOMRO 
· Mensajes varios 
H.T.M. desde República Dominicana 
Arturo García Gómez 
· Cambios en varios documentos 
· Manifiesto de UMCIT 
COMUNIDADES UNIDAS DEL MUNDO 
Walter 

· DESTINATARIOS  
LISTADO ACTUALIZADO 

· DIRECCIONES 
CLOMRONET 
 
 
 
 
 
 
 

Los temas sin especificar autor son obra del editor

 


EDITORIAL

 

RMLR, O.H.U., G.S.I.C.

 
EL MOVIMIENTO, LA ORGANIZACIÓN Y EL GRUPO
 
Se cierra el círculo, hacia una nueva fase de apertura
 

    Las condiciones requeridas para la efectividad de las actividades de los miembros de toda agrupación, requieren un plan que los participantes puedan seguir dentro de unos niveles indispensables de organización. El hecho de que nada de eso existiera durante los más de seis años de existencia de la Red Mundial de Libres Rebeldes, se ha debido a que hemos priorizado al movimiento por sobre la organización.
    Un movimiento no necesariamente requiere de un plan, de coordinación organizada de acciones, de liderazgos o de pertenencia explícita y actividad responsable y comprometida por parte de los adherentes o integrantes. Un movimiento puede simplemente ser una ideología en expansión, que produce cambios de conciencia, que de pronto está expresado en un artículo escrito y publicado por alguien, o que intervincula gente que se reúne en un lugar físico, o que se interconecta por medios electrónicos. También puede estar representado por un solitario que, aislado de cualquier afín a él, lleva adelante su participación en aquello de lo que forma parte, componiendo un poema, monologando en una radio donde lo invitaron, o mandando cartas al correo de lectores del diario, para expresar su punto de vista sobre cierto tema o problema.
    Más o menos así fue como hemos venido funcionando: como un movimiento cuyos alcances son imposibles de precisar, pues de pronto uno se encuentra con que hay adhesiones o reproducción de pensamientos e información de nosotros que diversas personas han publicado en Internet sin haber hecho ningún contacto con alguno de los que estamos en esto. A veces nos enteramos, fortuitamente, de gente que se ha enterado de nosotros está difundiendo lo que decimos, sin informárnoslo; a veces, hay quienes nos lo informan. Y así nos vamos dando cuenta de qué tan lejos y a qué tantos estamos movilizando con este movimiento.
    Puede que, con el paso de los años, las ideas viajen tan rápido y en tantas direcciones, que el poder del movimiento sobrepase la capacidad operativa que podamos desplegar con un grupo organizado. De pronto, miles y miles se empiezan a multiplicar por el mundo sin necesidad de coordinarse para desarrollar acciones, y las ejecutan voluntaria y autónomamente, y nosotros quizá seamos apenas unas decenas que, coordinados, organizados y sabiendo cómo hacer las cosas, puede que no igualemos los logros de algún participante del movimiento a quien no conozcamos, y que con poder de convocatoria, económico, político, o del que fuese, de pronto, frente a una cámara de TV, hable sin ningún tipo de censura, para millones de personas, y publique un libro difundiendo fácilmente todo lo que tanto nos está costando.
    Ésa fue la orientación y la intención que tuvo la idea original de la RMLR, evitando cosas tales como instrucciones, fechas, horarios y lugares de reuniones, tareas asignadas a unos o a otros, funciones, roles, y todo lo que cualquier organización necesita. Pero hay algo que de esa manera nunca podría funcionar: la propuesta de cambio mundial de la RMLR, es decir, la Organización de la Humanidad Unida. Como su nombre lo indica, se trata de una organización y no de un movimiento cuyos resultados se vayan dando de por sí, sin plan alguno, sin estructura ni responsabilidades concretas por parte de los participantes. Una RMLR sin la OHU, podría haber seguido funcionando como movimiento filosófico-operativo de aquí al fin del mundo y comienzo del Nuevo Mundo; pero con la OHU como estrategia fundamental de acción política y social, la RMLR ya no podía ser tan sólo un movimiento; debía, además de él, contar con gente organizada.
    Seguirá existiendo el movimiento librerrebelde de nuestra red mundial de gente no necesariamente organizada, pero no puede seguir existiendo una OHU desorganizada y, por lo tanto, haciendo dos en una, organizamos la OHU y la RMLR a la vez.
    Hay dos formas de hacer las cosas en una organización: fijar objetivos y plazos, se tenga o no el personal para cumplirlos, o evaluar qué capacidades y en qué condiciones está el personal con que se cuenta, para, de ahí, proyectar objetivos y pasos coherentes, factibles y viables. Por eso, ahora que estamos los que somos, más que importarnos lo que se debería hacer por este mundo si fuéramos tantos como alguna vez seremos, nos debe importar sobre todo quiénes somos cada uno, qué queremos, podemos y nos gustaría hacer a cada uno, no sólo por la Causa, sino para nosotros mismos en nuestra realización personal. El éxito de la Causa puede que dependa básicamente de lo bien que le vaya a cada uno con su plan de vida.
    Por lo tanto, podemos hacer e intercambiar entre nosotros listas personales de propósitos para el mundo, para esta colectividad que integramos, y para uno mismo. Así nos vamos conociendo unos a otros, y así hacer más posibles nuestras relaciones y ayudas. Tenemos ideales comunitarios para el futuro, pero eso debe partir de una base solidaria que desarrollemos en grupos que nos preparen para integrarnos comunitariamente, tanto este grupo, como los que localmente cada uno de nosotros integremos con gente con la que podamos tener trato directo. Porque si bien la clave de las transformaciones mundiales es el concepto de comunidad, es difícil que se llegue a un comunitarismo que no parta de la formación de grupos.
    Por eso, en este número del boletín hay dos estrategias propuestas para que lleguemos, algún día, a organizar comunidades: la formación de Grupos Solidarios de Integración Comunitaria (G.S.I.C.), y el desarrollo de charlas de café que, realizadas en distintas ciudades de distintos países sobre un mismo programa de temas, se conviertan en una expresión organizada de la parte filosófica, cultural, de lo que queremos hacer. Mediante los grupos solidarios, reuniremos todo tipo de gente para fines básicamente humanos en lo individual, y de alcances políticos, económicos, culturales en lo colectivo. Mediante las charlas de café, iremos reuniendo y conociendo gente que pueda pasar a los G.S.I.C., a la RMLR, o la OHU, sobre la base del "Programa Cultural Humanidad 2013".
    Pero como la solidaridad y el comunitarismo empiezan por casa, debemos constituirnos en el primer G.S.I.C. de la estrategia a llevar a cabo, para luego, cada uno de nosotros, iniciar su propio grupo local con la gente que invite o se acerque una vez publicitada la convocatoria. Por eso, para empezar, cada uno puede escribir su propia lista de ideas, proyectos, actividades, propósitos y todo lo que considere que será bueno que los demás de nosotros sepamos. La apertura de un grupo en MSN para acceso exclusivo de nosotros, podrá ser el ámbito en que expongamos todo ello.
    Desde ahora, no sólo seremos miembros de la Causa, sino de un grupo de tipo "G.S.I.C.", algunos de cuyos propósitos ya venimos cumpliendo, así que tenemos camino andado y logros de valor como para basar nuestro futuro, a diferencia de los grupos de este tipo que se vayan constituyendo experimentalmente.
    Hemos participado de la RMLR como movimiento. A ese nivel, todos nosotros hemos producido y obtenido mucho de valor; por lo tanto, hemos estado siendo exitosos en nuestra participación en el movimiento, no tanto en cuanto a actuar organizadamente, pero allí vamos; después de todo, bastante fue que hemos constituido la OHU hace poco más de un año, cuando hasta allí ella era sólo un proyecto a futuro indefinido. De aquí en más, el aumento de la cantidad de participantes será proporcional a las posibilidades de comunicación, y ésta, a su vez, será proporcional a las posibilidades de dedicación que tengamos los que estamos. Dedicación que será tanto más factible cuanto más racionalicemos y optimicemos nuestro tiempo dedicado a intercomunicarnos y ponernos de acuerdo en cómo ir haciendo las cosas. El proceso pasó por una fase de reacomodación conflictiva, en la que hubo que trazar una línea divisoria que algunos no dimensionaron en su significación, entre lo que es acción grupal organizada y lo que es acción esporádica e informal. Esta última seguirá vigente en cada uno de nosotros para todo lo que eventualmente se nos ocurra, pero la otra, ésa será la que defina nuestra dinámica más efectiva de aquí en más, pensando primero en el círculo de los que hemos quedado, de los que más nos conocemos y comunicamos, para, de ahí, expandir nuestros contactos con mayores posibilidades de proyección.
 


ACTIVIDADES
 
OHU
 
Mensajes varios
 

Carmiña Castro, desde Tijuana, México

Fecha: Tue, 25 Nov 2003 15:02:02 -0600 (CST)
De:  "Carmiña" <carmendemaria2002@yahoo.es>
Asunto: Con tu venia Clomro, y la de mis compañeros de Causa.

deseo compartir la gran acogida que han tenido los C.D. material excelente porque me consta y porque me lo han expresado asi, ha beneficiado en la búsqueda de tantos años, logrando conocer la verdad por medio de este magnifico trabajo y esfuerzo en común, he invitado a algunas personas, haciendo grupitos para hablar de la OHU, hay interés y ganas de servir y cooperar.
 

 
*
 
Soma Heliakon Mahou, desde Santiago de Chile

De: "Soma Heliakon Mahou" <heliakon@hotmail.com> 
Fecha: Tue, 25 Nov 2003 13:22:17 +0000
 
¿ Quién iría a los Consulados a dejar el Proyecto OHU?
¿ Con quién se podría contar para Estructurar un Cuestonario Coherente a Repartir en los mismos Consulados?
¿ Cómo ir Proyectando nuestro Trabajo en la OHU a través del Estudio Comparartivo de las Respuestas de estos Representantes del Gobierno?
¿Cual es la Factibilidad de Internet para avanzar en esto?
¿Que tiene que decir la Unión Europea del Asunto?
La mejor manera de Apoyar a Clomro, es Trabajando y no preocupándose de Moscos Resucitados.

 Un fuerte Abrazo para Todos.

SOMA HELIAKON. (ENOCH)

*
 

Rachel Vega, desde Azur, Israel

From :    "raquel rodriguez" <rachelrodriges@hotmail.com>
To :    clomro@hotmail.com, clomro@yahoo.com
Subject :    Somos una Galaxia
Date :    Wed, 26 Nov 2003 10:03:06 +0200
 
Mi querido compañero y mas que eso,  hijo y sabes por que lo digo..recuerdas??
estoy contigo y como bien dices somos pocos pero buenos. Valemos una Galaxia.
Entre mis planes son viajar a Chile, estoy averiguando como crear una personalidad jurídica a la OHU, ya sea para comprar un terreno y /o que nos cedan uno..
Soma tiene razón de ir a los consulados y creo también hay que traducir los fundamentos de la OHU, ya sabes que en hebreo esta hecho... falta en Ingles, con Dioselín habíamos hablado de ello. Le volveré a preguntar.
En estos momentos estoy en stand by. Poco o nada puedo hacer. Es desesperante.
Hablé con el Dr Arion y me dice que podemos usar su radio internet y también su web para escribir lo que queramos. Además ofrecía un chat de voz.
No te entretengo más. Y ya sabes la OHU es para mí mi vida.

Somos una Galaxia..
 
raquel vega

Hola Rachel

    Ahora que irás a Chile, con Magda y Soma vas a poder iniciar un grupo dinámico base para una comunidad allí. Por aquí habrá que formar otras, ya que con el tamaño del país van a surgir varias opciones, Carmiña anda por el noroeste, yo por el noreste, en el centro y sudeste dejé contactos... en fin; y habrá que tomar varias áreas de América y España. Las posibilidades son muchas, pero hemos estado distraídos.
    Sin embargo, cada uno de nosotros seguramente ha estado planeando e ideando cosas que ahora iremos reuniendo sobre la mesa para tratarlas.
    Creo que hay algo que podemos hacer aquéllos que no tengamos un trabajo que nos sedentarice, y que es la posibilidad de utilizar entre un tercio y medio año para una comunidad local (por ejemplo, vos allá en Chile y yo acá) y entre medio año y ocho meses para ir a poner en funcionamiento, reforzar o supervisar varias comunidades en otras partes, un par de meses en cada una. Para mí es INDISPENSABLE la formación de un EQUIPO que recorra países. Con esa feria cultural que les decía, para recaudar fondos mientras nos movemos. Al cabo de seis u ocho meses, cada uno vuelve a su casa, ciudad o comunidad, o bien, para no disgregar el grupo, salen dos o tres, entran dos o tres cada mes, y así vamos rotando la gente.
    Pero para esto vamos a tener que multiplicarnos, porque con los que somos, no podemos; necesitamos ser al menos veinte o treinta en el equipo móvil, y unos cuántos cientos entre los que estarán agrupados en toda América y España (por ahora no hablo de otros lugares). Y toda esa gente va a tener que aparecer en la medida en que hagamos difusión LOCAL.
    Para ello, estoy desarrollando una metodología de formación de grupos que luego les comentaré. Crecerán más rápido que hongos... La clave está en desarrollar reuniones en un centro cultural o en un café para charlar de una lista de temas que
También habrá que ir al rescate de gente que se perdió por el camino... no sé qué les pasa a algunos. Nombrás a Dioselín, y hace meses que dejó de dar señales de vida (como suelo decir, uno ya ni sabe si vive o no todavía quien de pronto desaparece, y me parece una falta de respeto a la confianza y a la amistad o como se llame, el hecho de dejar de dar señales como si ya nada importara. Por eso Dioselín está eliminada de la lista de los boletines desde un principio. Así que ni te molestes en escribirle. Realmente no me interesa gente así. Después suele aparecer a los seis meses disculpándose... y no, a mí las disculpas no me dicen nada; las responsabilidades no las admiten: ellas evitan tener que llegar a instancias en que se pidan.
Así que de traducciones al Inglés, a ver quién se ocupa en serio... (yo la verdad que preferiría pagarle a un traductor, que esperar ayuda voluntaria, porque ya ves la poca disposición de la gente... ¿o acaso nadie sabe Inglés? Una lo iba a traducir al Francés, y nunca más se reportó en dos años... Y todo eso me cansa; por eso la necesidad de dinero para la Causa: en vez de esperar que alguien venga y haga las cosas, vamos y las compramos.
    Porque si no, vamos al final a recibir respuestas de los consulados... ¿y después qué? ¿Quién se encarga de responderles en sus idiomas, de traducir los textos de la correspondencia y todo eso?
    Debemos hacernos fuertes en el mundo hispano, donde estamos, organizarnos, multiplicarnos, y ahí va a aparecer la gente con dominio de idiomas. Por ahora podemos escribir a consulados de países que hablen Español, y con eso ya es bastante. A lo sumo Brasil, y ahí ya tenemos latinoamérica cubierta para una OHU-latinoamericana.
    Si antes de ir a Chile quisieras venir a México un par de meses y reunirnos con Tayde, Carmiña, Fabricio y Demetrio, y otros que no están en la lista, pero que conozco en persona y con los que se podrán hacer cosas, en una de ésas te podés hacer una escala por estos lados. Luego, a fines de 2004, me voy un par de meses con tu grupo en Chile y me acompañás a la Argentina si querés con la gente de allá, después vuelvo aquí, y así seguirá siendo... este país me encanta y se presta para muchas cosas de las que queremos, así que no estoy pensando en un regreso a la Argentina a instalarme; se me cambiaron los polos.
    Como esta carta va a ir al boletín, te cuento y les cuento a todos que Monterrey es divino, estoy rodeado de montañas, hay muchos cristales de cuarzo en la región, cavernas, arroyos con agua cristalina, mariposas diversas, vegetación abundante... hay un barrio antiguo enn el centro, con muchas propuestas culturales (ya lanzo la mía la semana que viene), y realmente no quisiera irme de aquí el año que viene, pero sé que todo lugar, aunque me guste demasiado, no puede evitar mi necesidad de, cada tanto, retomar contacto con otros, cíclicamente (ya sea Minas Gerais, Rio Grande do Sul, Capilla del Monte, Mendoza, Neuquén, etc., siempre volví durante los años 80 y 90), así que éste será uno de los lugares que agregar a la lista de los que quiero visitar siempre, a menos que decida que sea el cuartel general donde pase un tercio o la mitad de cada año. Me gustaría ir con mi amada a esos viajes por Sudamérica, para no quedarnos lejos mucho tiempo, pero si no pudiera ser, al menos no siempre, los meses se pasan tan rápido que donde me quiero acordar, ya estoy de vuelta aquí. Pero una cosa es importante destacar: el equipo que se mueva por países SERÁ NECESARIO, y ante esa necesidad, yo estoy dispuesto a integrarlo durante el tiempo del año que sea posible. Deberíamos hacer una lista de quiénes quisieran integrarlo también, según sean sus posibilidades y de ellos no dependa un empleo o familia. Y quien no pueda, ya sabremos que será con quien se cuente para el personal FIJO. Unos serán como centros de abastecimiento, y otros serán como transportes abastecedores, a los cuales también abastecer. Habrá, incluso, móviles a tal punto que durante años no estén en lugar fijo. En mi caso, preferiría ser semifijo y semimóvil.
    Las definiciones serán proporcionales a las posibilidades. Hay quien no se animará a salir de su país sin nada seguro con lo cual mantenerse en otro, y hay quien se animará a lo que sea. Pero mi idea no consiste en hacer que la gente del equipo salga sin saber bien a dónde ni a hacer qué, sino que ya esté programada su llegada, sus actividades e ingresos posibles, dónde quedarse, cómo y con qué alimentarse, y todo lo necesario.
    En cuanto a lo de la caminata que habíamos hablado, ya el tiempo se nos vino encima, y nada progresó; deberá ser para más adelante. Incluso, como su duración debería ser muy larga para los caminantes, no estamos en condiciones. Sigo pensando en hacer una más adelante (un canadiense con cáncer y una sola pierna, con una prótesis, anduvo más de 5.000 Km en menos de 5 meses... así que ¿por qué yo no voy a poder hacer lo mismo de aquí a la Argentina en unos 8? Pero no todavía; tengo cosas que hacer antes).
Rachel, las ideas a veces llegan y parecen para muy pronto, y después se descubre que son para más adelante... A mí la idea de la OHU me llegó en 1993, y recién en 1998 redacté los principios fundamentales, en un par de horas y sin haber estado pensándolos, cuando en cinco años no había avanzado nada. Recién para el 2001 desarrollé todo el proyecto, y va a ser para el año que viene cuando recién agregue más cosas relevantes. Así que, al paso de los años, uno no sabe si pensar que está atrasado con respecto a ideas que tuvo, o si las ideas eran muy adelantadas en el tiempo.
    Pero, como están las cosas, a mí lo único que me da la pauta de la realidad de las ideas es la participación de la gente. Y la gente suele no poder participar mucho, por falta de tiempo. Y esa falta de tiempo suele ser por falta de dinero. Esta Causa lo necesita. Y la Causa no sólo es el todo, sino cada uno de nosotros. Cuando estaba en Chiapas con el telescopio y me daban unas monedas a pedido mío para la causa, y alguno me preguntaba cuál era la causa, les contestaba: "la causa soy yo". Cooperación voluntaria "a beneficio"..."¿A beneficio de qué?"... "A beneficio mío".
    No sé si alguien imaginó alguna vez que esto de que hacer dinero cada uno de nosotros, para sí mismo, es la mejor forma de beneficiar a la Causa. Para mí la prioridad no es que la Causa tenga un fondo del cual efectuar gastos o inversiones, sino que cada uno de nosotros logre dinero extra, con actividades que ideemos, y que ese dinero pueda utilizarlo cada uno en lo que sea, y dentro de todo lo que sea, alguna parte será para pagar conexiones a Internet, hardware, copias de discos, y algún día, viajes, reuniones, papas que plantar para la comunidad, y miles de cosas más. Por eso, a no confundirse, cuando hablo de "dinero para la Causa", estoy hablando más de dinero para las necesidades de cada uno de nosotros, que de dinero impersonal para el movimiento. Porque, para mí, esta Causa está hecha, ante todo, de los que somos y estamos. Y no deberá priorizarse sobre ese factor humano el factor información, poniendo dinero para que todo lo que hacemos se divulgue, si no vamos a estar económicamente bien los divulgadores. No hay ninguna necesidad de estar abasteciendo de información al mundo pasándosela atendiendo correo mientras se tiene necesidades económicas; no hay ninguna necesidad de decir "comeré menos, pero alimento de información a muchos". Para mí el dinero para la Causa no es fundamentalmente el dinero para conectarse a Internet y proveer información al que la solicita; para mí el dinero para la causa es el que cada uno use para comprar comida. Si la Causa fuera a darnos de comer, vale la pena; si nos quita el sueño y nos aumenta el hambre, no vale pena alguna. Xentor quería lograr su independencia económica con su libro, Isolina con el de ella, yo con lo mío, y cada uno con lo suyo. Y no veo por qué no vaya a ser posible todo eso. Allá quedaron , Xentor e Isolina, alejados de este equipo que estamos manteniendo entre el desbande, pero algún día puede que les demos una mano con sus libros, cuando seamos muchos, organizados y capaces de ayudar a otros fuera de nosotros. Pero, por ahora, apenas podemos ayudarnos los que estamos, y hasta por ahí nomás, y no todos a todos, sino algunos a algunos.
    Sin embargo, es un comienzo aceptable para este nuevo comienzo en el que estamos. A mi entender, es ahora cuando verdaderamente las cosas empezarán a funcionar como debían hacerlo y no las hicimos andar, porque las dejamos funcionar por sí mismas, cosa que no suele producir logros. Para mí, las claves del éxito estarán dadas por la periodicidad regular de los contactos, listas de tareas, adjudicación de ellas a quienes corresponda o deseen cumplirlas, reportes de resultados al menos una vez al mes, formación de equipos para tareas específicas, descentralización de los contactos en varios encargados de coordinar, y alguna que otra cosa, pero más o menos así nos convertiremos en una ORGANIZACIÓN. Sé que ella estará caracterizada por un cierto grado de autonomías tales como que vos estarás con el tema de los grupos de mujeres y yo no, y yo con lo de los cristales de cuarzo y otros no, y de pronto alguien dirá: "¿y qué tiene que ver con la Causa, una exposición de cristales de cuarzo en Monterrey?" (porque en una futura web de la Causa, se anunciará que, dentro de esta Causa, se exponen cristales de cuarzo en Monterrey). La idea es que con esto de los cristales se acerque gente de la onda espiritual, se le hable de la nueva humanidad, de la OHU, se formen grupos... y todo por una exposición de cristales... Entonces hay cosas que no parecerán ligadas a la OHU, pero lo estarán. Y he llegado a la conclusión de que la mayoría de las cosas que en este momento podemos hacer cada uno no serán dentro de la OHU, sino PARA la OHU, desde otros ámbitos. Por ejemplo, aquí estoy por formar una Organización para el Desarrollo Comunitario Autosustentable (ya que a nivel gubernamental existe un área de "Desarrollo Social", donde a su vez hay algo a nivel desarrollo comunitario, pero que no tiene nada que ver con comunidades autosustantebles, ecológicas), y no es mi intención que esa organización a constituir forme parte de la OHU o que sea hecha desde la OHU, sino que sea autónoma, para que la gente que se acerque e integre no empiece con sus dudas o cuestionamientos hacia qué es eso de la OHU. Pero como resulta ser que yo soy el planificador de esta nueva organización, ya una vez que esté funcionando, podré ligarla a los fines de la OHU, o a la OHU a los fines de esta organización, en lo que convenga. más aun, esta organización iba a ser una simple comisión, pero se me ocurrió que podría estar en muchos países con el mismo nombre, con equipos en muchas partes, trabajando exclusivamente en temas de Desarrollo Comunitario Autosustentable a nivel técnico, y no en cuestiones políticas de la OHU o la ONU. Por eso, a los fines de la OHU, tal vez nos convenga empezar formando comisiones, equipos u organizaciones de temas específicos, como esto de comunidades autosustentables o autosostenibles; otros de ecología, otros de agricultura orgánica, otros de corte y confección... o lo que sea... y luego integramos a la OHU todo lo que de ahí resulte.
    Si yo pretendiera hablar primero de la OHU y después reunir gente como sucedió el año pasado, será más difícil que si voy a un tema puntual: vivienda, construcción en Monterrey; buscar arquitectos, ingenieros, ambientalistas y decir: se está construyendo mal, se está contaminando, formemos un equipo para proponer construcciones ecológicas, comunidades pequeñas lejos de las ciudades en vez de viviendas conurbanas... y así está siendo la idea aquí. Ya después les expondré las ventajas que significaría aplicar a un proyecto de vivienda y comunidades, colocar gente de distintos países conforme al proyecto de la OHU. Pero no siempre podemos empezar por el principio desde el principio; a veces convendrá avanzar en otras direcciones, aunque no sea puntualmente temas genéricos de la OHU. Yo, por ejemplo, avanzo también en dirección al tema de los yacimientos de cristales de cuarzo, y de eso también puede salir para la OHU algo; no será difícil formar un equipo comunitario en torno de los cristales, desde el punto de vista económico, ecológico, espiritual, creando focos de atracción turística e interés cultural.
    Bueno Rachel, esto va a progresar más rápido de lo que lo ha hecho en todos estos años, ya vamos a comprobarlo.
Un beso,
Cl.
 

*
 
CHARLAS DE CAFÉ
 
Organizadas por aquéllos de nosotros que podamos, con un mismo temario y programa, las convertiremos en un fenómeno cultural internacional que dará que hablar y atraerá gente. Es cuestión de que busquemos un bar adecuado, donde haya comodidad de espacio y no haya exceso de ruido (no música a alto volumen). A medida que consigamos dónde hacerlas, vamos publicando la lista de lugares por países. No es preciso que vayamos a diario; la gente empezará a reunirse espontáneamente, y a charlar sin necesidad de conducción. Nuestra función es la de crear el espacio de encuentro en la ciudad donde habitamos. No obstante, para que esto no caiga en manos de alguien que altere el programa o que imponga pautas inconvenientes, mantendremos la coordinación. El siguiente es el texto a emplear como publicidad (hay versión .doc para imprimir y fotocopiar):
 
 
La Red Mundial de Libres Rebeldes y la Organización de la Humanidad Unida 

invitan a frecuentar un espacio de encuentro para conocer gente de intereses afines en charlas de café sobre éstos y otros temas:

 
ARTE. ESPIRITUALIDAD, CONCIENCIA CÓSMICA. CIENCIAS OCULTAS, PARANORMAL. PROBLEMAS SOCIALES, SITUACIÓN MUNDIAL Y PERSPECTIVAS: CONSPIRACIONES, REBELIONES, MOVIMIENTOS E INICIATIVAS PARA UN MUNDO MEJOR
 
Dinámica de las charlas de café
 

Libre expresión: Aquí se habla de todo tipo de ideas sin ninguna restricción, de modo que el espacio sea democrático, máximamente participativo, para que la charla sea espontánea y todo fluya con naturalidad. De ahí que entre los temas haya varios de ésos que en los medios de comunicación difícilmente se difunden, por cuestiones de censura o prejuicios, y por lo cual a la gente interesada le cuesta interconectarse, a falta de ámbitos como éste, que justamente por eso es ofrecido como punto de encuentro.

 

Periodicidad: Diariamente se destinan tres mesas a un tema general en cada una, con tópicos específicos que se repiten semanalmente, de modo que cada día se ofrece una propuesta distinta. Así, puede usted disponer de un lugar de reunión semanal con sus amigos o conocidos interesados en determinado tema, y donde usted puede eventualmente, en los otros días de la semana, pasar a charlar un rato de otras temáticas que puedan interesarle.

 

Programa:
 
 
Días
Mesa 1
 
Arte
Mesa 2
 
Espiritualidad, conciencia cósmica
Mesa 3
 
Problemas sociales, situación mundial y perspectivas
Domingos:
Teatro
Nueva Civilización
Cambios en la Tierra, desarrollo interior, conciencia cuántica, comunitarismo, redes solidarias
Ecosistema y sociedad
Daño ambiental y reparación, poblaciones urbanas, rurales, indígenas, marginación, pobreza
Lunes:
Cine
Espiritualismo
Orientalismo, Kábala, Gnosis, Masonería, Teosofía, Metafísica, fraternidades
Manipulación mediática
TV basura, violencia fílmica, culto a la imagen, idolatrías, masificación, consumismo
Martes:
Música
Cosmos y vida extraterrestre Astronomía, OVNIs, contactos y mensajes ET
Globalización
Imperialismo económico y cultural, esclavitud, cibercultura
Miércoles:
Plástica
Ciencias ocultas, paranormal
Facultades extrasensoriales, Astrología, mancias, profecías, apariciones, milagros
Conspiraciones
Sociedades Secretas, Gobierno Invisible del mundo, "Nuevo Orden Mundial"
Jueves:
Literatura
Cuestionamiento a la Historia
Mitos, leyendas y falsedades de dioses, religiones y personajes
Rebeliones
Revolucionarios, organizaciones populares, guerrillas, boicots
Viernes:
Arquitectura
Disciplinas alternativas
Terapias con gemas, aromas, música, Reiki; Feng-Shui
Conciencia global
Movimientos e iniciativas por un mundo mejor
Sábados:
De todo un poco
De todo un poco
De todo un poco

 
Las charlas son en el café (.................................................) calle (................................) N° (....) en horario de (....) a (....)
 
       Los interesados en participar (no se cobra más que la consumición) pueden pedir informes al Tel. (...........) y al e-mail: (...............)
 
             Atención usuarios de PC: ofrecemos diversos CD-R de estos temas, que editamos y distribuimos a nivel internacional.
 
                Ésta es una iniciativa reproducida con el mismo calendario temático en diversos países, por miembros de la
            RMLR (www.oocities.org/libertylove.geo/Freerebels.htm) y la O.H.U. (www.oocities.org/libertylove.geo/OHU.htm),
                  dentro de los fines del "Programa Cultural Humanidad 2013" (www.oocities.org/humanidad2013)
 
 
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PRESENTACIONES DE CLOMRO EN LOS ÚLTIMOS MESES
 
Club OVNI de Monterrey
 
    El miércoles 12 de noviembre tuvo lugar en el Radio Club de Monterrey, la reunión mensual del Club OVNI local. Invitado por el ufólogo Jerónimo Flores, y ante unas 40 personas, se presentó el Comandante Clomro, contando el por qué del uso de su pasamontañas, algo de su historia personal y las polémicas con ufólogos y contactados; la futura desaparición de la ufología ante una ciencia que se ocupará oficialmente de cuestiones extraterrestres; mensajes extraterrestres y manipulación de la humanidad, entre otros tópicos.
    La audiencia recibió y despidió con aplausos al invitado, al cual trató con total respeto y sin ningún tipo de los tan comunes altercados a la hora en que se pasó a las preguntas, momento en el que el expositor se sacó el pasamontañas diciendo que "en este ambiente nos conocemos todos, así que el misterio es para los de afuera". Al final, varios llevaron CD's de los Archivos Privados del Comandante Clomro, de OVNI y de Cristales de cuarzo que el autor de ellos ofreció.
 
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En Monterrey, México

¿Ficción, realidad, delirio o qué?
 

DESCONCERTANTE "SKETCH" DE UN EXTRATERRESTRE
 
En la inauguración del Café-Teatro Fuenteovejuna
 
 
    Noche del jueves 25 de septiembre de 2003, en Morelos 1011 Oriente: inauguración a sala llena, del Café-Teatro "Fuenteovejuna", con la obra teatral "Radiografía de un corazón en llamas". Le seguiría el "sketch" de un extraterrestre (¿alien o alien-ado?). De la primera, que terminó con sostenidos aplausos, con el tiempo tal vez se ocupará la prensa; de lo segundo, que pasó sin pena ni gloria, quizá se ocupe la Psicología Social.
 

Público
 

    Pasaban de las once de la noche, y el público que había llenado la sala con la atención puesta en la obra teatral finalizada minutos antes, se despejaba la mente comiendo, bebiendo y charlando. Algunos pocos sabían y estaban pendientes de lo que vendría después, pero ése no era el caso de la mayoría. Cuando fue anunciada la presentación de un extraterrestre en los próximos minutos, la expectativa se amplió a algunos pocos más, pero cuando el "alien" salió al escenario, la mayoría había dejado vacíos sus lugares. Sólo unas cuatro mesas permanecían ocupadas junto al escenario (en total por una docena de personas), y un grupo de gente de la casa seguía las acciones desde el fondo. Evidentemente, estos temas, aunque aceptados como realidad por la mayoría de la gente según encuestas realizadas, siguen siendo de interés de una minoría que los sigue dondequiera que haya algo al respecto.
 

Vestuario y discurso entre lo serio y lo cómico
 

    A través de los enormes ojos de plástico traslúcido de una máscara de alienígena de hule, el personaje observó por unos momentos al escaso público, sin decir nada. Una camiseta verde oscura con aliens verdes estampados, y en medio la caricatura de Taz (el Diablo de Tasmania), y guantes multicolores nada sobrios, parecían anunciar que no se estaría ante la representación de algo "serio". De hecho, algunos comentarios que luego provocaron risas en tres o cuatro ocasiones, y otros que no hicieron reír, pero que tenían algo de gracioso, pondrían algo que suele faltarles a los temas extraterrestres cuando los tratan especialistas: alguna dosis de humor (no perdió ocasión de mencionar -en tono como de fraude-, al famoso brazalete teletransportador del alienígena de Jonathan Reed, presentado por Adal Ramones).
    Sin embargo, la línea del discurso no parecía encaminada a hacer reír al público, sino más bien a hacerlo pensar (cosa que a esas horas, luego de una función de teatro, de unos platos y unas copas, no recomendarían ni médicos, ni psicólogos, ni educadores, ni conferencistas, ni gente de teatro).
    A propósito de tiempo, con su reloj pulsera (que no parecía de otro planeta), este personaje insinuaba escenificar una contradicción: ¿extraterrestre de qué, con un artefacto humano ligado a la cultura-minuto de la sociedad occidental? Esto anunciaría, entonces, una doble realidad, extraterrestre y terrenal común, en quien, también con pantalón y calzados comunes y corrientes, y no metalizados espaciales, representaría a lo humano.
    Luego, sus primeras palabras –no en idioma galáctico, sino en Español con inconfundible acento argentino– resultaron difíciles de oír, por aislamiento sonoro de la máscara. No tardó en despojarse de ella, a la cual describió como una tortura peor que la máscara de hierro de Di Caprio. De hecho, ese tipo de máscaras son asfixiantes, más aun con lo que el personaje llevaba debajo: un pasamontañas verde oliva (sin hueco para nariz ni boca), como doble envoltorio para mantener la incógnita del rostro y la identidad. Anteojos oscuros cubrían la pequeña abertura de dicha prenda.
 

Arquetipo alienígena y cuestiones humanas
 

    Pero, ¿por qué la aparición con esa máscara, para inmediatamente quitársela? La explicación dada, fue que la gente suele esperar que un extraterrestre sea un "bicho raro", del tipo de los mostrados en "Expedientes–X", y que esto fue, por lo tanto, mostrarle a la gente lo que la gente quiere ver, y no lo que en realidad es. Que en realidad, extraterrestre se puede ser teniendo características humanas comunes. Así fue que, ya desprovisto de su aspecto inicial de alienígena "raro", quedaba sobre el escenario un humano común y corriente, cuyo pasamontañas no simbolizaba lo extraterrestre; era sólo un recurso para no mostrar su rostro, y nada más. Al cual, sin embargo, él mismo reconoció como ridículo; parte todo de una propuesta tendiente a lograr efectos inversos a lo que podría esperarse, siendo que dijo que cuando hablaba con seriedad, la mayoría no le creía; así que haciendo una "payasada", tal vez tuviera mejor resultado, considerando que "estamos en un mundo al revés; como el libro de Eduardo Galeano –citó–: "Patas arriba, la escuela del mundo al revés".
    Dijo que por tener que cumplir su misión viviendo como un humano común y corriente entre la gente, tuvo que hablar de fútbol, de política, de desfiles de modelos, de Cristina Aguilera y hasta de cantantes de cumbia. Pero que al final se dedicó a divulgar el tema ovni, primero a cara descubierta, y luego decidió dejar de hablar de los extraterrestres siempre lejanos, de allá afuera, para darse a conocer como que él mismo era uno de los tantos extraterrestres que –dijo– viven entre los humanos.
 

¿Ficción, realidad o locura?
 

    A esas alturas, lo que se estaba ofreciendo parecía un simple relato autobiográfico, pero el propio protagonista planteó las alternativas de que pudiera tratarse no de un supuesto actor haciendo papel de extraterrestre, sino de un extraterrestre haciendo papel de actor, de un loco haciendo de las dos cosas, o de un experimento –estudiando al público– de algún comunicólogo haciendo papel de actor, de extraterrestre y de loco a la vez.
 

Credulidad
 

    Dijo que la decisión de darse a conocer como extraterrestre en radio y televisión, a pesar de la incredulidad de la gente, se debió a que para él la gente es tan crédula que hasta podría llegar a creerle a él. Citó la tesis de Goebbels, el Ministro de Propaganda de Hitler, que decía que "una mentira repetida cien veces termina siendo verdad". Y señaló como demostraciones de lo crédula que es la gente, la cantidad de personas que creen que su equipo de fútbol va a ser campeón con esos jugadores, los que dan su voto a un político que dice que va a arreglar los problemas del país, o los que creen que su religión es la única verdadera, creyendo falsas a todas las demás. Entonces, si tanta gente cree en tantas cosas de ésas, ¿por qué no va a creer en mí?, dijo.
    Se refirió a la primera prueba de credulidad que tuvo: fue por parte de la policía, que al verlo con pasamontañas por la calle cuando iba para la radio al primer programa en que se presentaba, lo palpó de armas y, al no encontrarle nada, lo dejaron ir, creyéndole la historia de lo de la radio, cuando, según él, en cualquier país del mundo alguien que anda así por la calle va preso.
 

Rebelión

    Dijo que hubo un programa en donde apareció también alguien que decía ser extraterrestre, pero haciéndolo a cara descubierta. Y que no dijo nada de los gobiernos corruptos, nada de las mentiras de las religiones, nada de los grupos de poder que controlan el mundo; en resumen, que así es fácil decir que se es extraterrestre y no estar expuesto a nada contra lo cual rebelarse y necesitar cubrirse el rostro para no correr riesgos como los que él dijo que corre por lo que habla (comentó que una agente del Pentágono lo localizó vía Internet, efectuándole amenazas, debido a que él estaba divulgando su postura contra Bush y a favor de los iraquíes).

    Esta vertiente ideológica a nivel social y político, quedó representada cuando, a cierta altura del monólogo, el personaje se puso una gorra verde con objetos dorados: en el centro, una estrella de cinco puntas –no exactamente como la del Che ni como la de los masones–, y a los lados, un angelito y un tiranosaurio –¿dualidad de lo celestial, pacífico, y lo salvaje, agresivo?–, adquiriendo una apariencia que pasó de la de un simple delincuente encapuchado, a la de un guerrillero del tipo zapatista.
 

Historias extraterrestres
 

    Sobre una mesita situada en el centro del escenario, colocó un libro titulado "Memorias de un extraterrestre" (de la portorriqueña Sally Barbosa). No lo comentó ni leyó algún pasaje de él. Puede suponerse que sólo fue como para ilustrar con un antecedente ajeno, la idea de que puede haber otros extraterrestres contando sus historias.
    Mencionó el capítulo 6 del Génesis bíblico, donde se refiere uniones sexuales y descendencias de "los hijos de Dios (de los dioses o los elohim), con las hijas de los hombres", y habló de diosas sumerias que también hacían lo suyo en sus templos consagrados al erotismo, como sacerdotisas. Y citó casos ya de nuestra época, uno en la década del 50, de un campesino brasileño que tuvo un encuentro sexual con una extraterrestre (con fines procreativos), y algo similar sucedido con un camionero argentino. Todo esto destinado a exponer el hecho de que la humanidad no es racial o genéticamente pura y autóctona, y que las vinculaciones y derivaciones genéticas de estas cruzas sexuales entre mundos, continúan.
Pero aclaró que lo genético es sólo una parte de lo extraterrestre en la humanidad; que la otra parte es la presencia de extraterrestres encarnados (espiritualmente) como humanos (tal es su caso particular).
 

Dios y el origen de los conflictos en la Tierra
 

    Habló de que antes de haber venido a la Tierra como humano, a reparar daños que causó, le habían sido asignadas responsabilidades en esta parte del cosmos, habiéndose encargado de someter a sufrimientos, violencias, a animales primero, y luego a civilizaciones. Dijo que la verdadera historia de quiénes hicieron de este mundo lo que es (con todas sus imperfecciones, se entiende), no tiene nada que ver con lo dicho por las religiones, que atribuyen todo a Dios. Descalificó a los que justifican que el mundo sea lo que es "porque si fuera bueno, el mundo no sería mundo", diciendo que el mundo no tenía que ser "mundo": que podría haber sido y debe ser un paraíso.
    Citó a Emile Ciorán, que dijo que "el Dios Bueno no pudo haberse involucrado nunca en el escándalo de la creación"; que para él "este mundo es obra de un dios tarado, sin escrúpulos": el Demiurgo de los gnósticos. Y la frase de Ciorán: "Mis dudas sobre la providencia no duran nunca mucho: ¿quién, fuera de ella, estaría en disposición de asignarnos tan puntualmente nuestra infaltable ración de derrota cotidiana?"
    El personaje extraterrestre habló, entonces, de lo que la gente suele preguntarle al respecto de si ellos (en otros mundos) adoran algún Dios, y dijo que allá no son tan imbéciles para hacer tal cosa, de estar adorando y construyendo templos.
Comentó el caso de gente de la Iglesia que publicó libros diciendo que "si llegáramos a otros planetas habitados, podríamos evangelizarlos, y que si se tratara de seres tan puros que no necesitaran la redención, de todos modos seguramente sería bueno enseñarles el mensaje de Cristo", lo cual calificó como algo arrogante, porque si son seres puros y elevados, se supone que debemos aprender de ellos y no ir a enseñarles.
    Dijo que cuando le preguntan si cree en Dios, contesta: "No, Él cree en mí". Que de lo que se trata no es de recurrir a un Dios que nos haga las cosas, sino de cumplir nuestras responsabilidades por nosotros mismos; algo así como que si Dios cree en nosotros, es porque podemos hacer las cosas siendo dioses (como dicen los de la new age).
    Habló, entonces –se entendió que en broma– de que suele sentirse Dios; sobre todo después de la tercera copa, e incluso por el hecho de ser argentino, por aquello de la fama de presunción de superioridad de los argentinos. Sobre esto, dijo que eso es un problema que allá se tiene con los de Buenos Aires, y habló de capitales de otros países donde también la gente se cree superior (se deduce de esto que la mala fama de los argentinos en general es debida a los de la capital en particular).
Luego volvió sobre el tema de la imperfección del mundo, y de qué clase de Dios pudo haberlo creado, recitando un poema del argentino Arturo Capdevila:
    "Yo no sé donde flotas, en la altura / diz que tú moras en perpetuo goce... / tal vez, pero esta cosa es bien segura: / que aquí no estás, que el sol no te conoce."
    "Señor, si existes, para bien profundo / todo lo invoco yo, todo lo inmolo: / corrige los errores de tu mundo / o pensaré que el mundo se hizo solo."
 

Complot
 

    Con el tema de los dioses (extraterrestres) y los sucesos mundiales, el ocultamiento de información, de evidencias, y la ciencia escéptica que restringe el campo de conocimiento, citó esta frase de Louis Pauwells (del libro "La Rebelión de los brujos"): "Nuestra civilización, como toda civilización, es un complot. Numerosas divinidades minúsculas, cuyo poder sólo proviene de nuestro consentimiento en no discutirlas, desvían nuestra mirada del rostro fantástico de la realidad. El complot tiende a ocultarnos que hay otro mundo en el mundo en que vivimos, y otro hombre en el hombre que somos. Habría que romper el pacto, hacerse bárbaro. Y, ante todo, ser realista. Es decir, partir del principio de que la realidad es desconocida."
A todo esto, citó de René Descartes la frase: "Para llegar a la verdad hace falta una vez en la vida ponerlo todo en duda", diciendo –obviamente que no tan en serio– que "Descartes, como su nombre lo indica, descartó todo para volver a empezar de cero."
    Habló de los nuevos cultos o sectas de contactados con extraterrestres, cuyos adeptos terminan vendiendo sus propiedades, "porque viene el fin del mundo y viene la nave a salvarlos a ellos porque son los elegidos"; y casos de suicidios de quienes, porque se acababa el mundo, al matarse, realmente para ellos el fin del mundo llegó. Todo esto como producto de ese complot de extraterrestres venerados por muchos, haciéndose pasar por buenos.
    También cuestionó la "Ley del Karma", por la cual "en sucesivas vidas se van acumulando errores que, supuestamente, se van a ir reparando, pero que terminan siendo como los intereses de los préstamos del FMI: impagables".
 

Divulgación
 

    Hizo referencia a las limitaciones que los medios le ponen a la difusión de estos temas, diciendo que de esto no se habla en Radio Vaticano, en E Entertainment Televisión o en Televisa. Que Internet, siendo un espacio propicio, le ha permitido desarrollar la difusión del mensaje, en un sitio web donde hubo gente que llegó y que le envió e-mails para burlarse, insultar o decir que estaba en desacuerdo con lo publicado. Dijo que muchos no han aprendido códigos de convivencia, porque eso que hacen es como si se entrara en las iglesias o templos de las religiones a decir que todo eso es una mentira, y que nadie hace eso, porque se respeta el espacio ajeno, pero en Internet esto no sucede. Que por eso, colocó en su web algo así como un resumen introductorio, con links de continuidad en el sitio para los interesados, y links de salida para los que no les interese o no estén de acuerdo; links tales como: "escepticos.com", "vaticano.org", "cia.gov", y "novuelvasmasynojodas.com".
 

Reacciones finales
 

    Una de las mesas al inicio ocupadas, ya estaba vacía hacia el final del monólogo. Durante casi todo el tiempo, uno de sus ocupantes, un muchacho rubio de pelo largo, había permanecido de espaldas al escenario, quién sabe si por no interesarle el tema, o si fue en señal de disconformidad con la falta de calidad técnica (la acción corporal, no relevante a los fines de "mostrar", no equilibró el peso del discurso, donde estaba puesta casi toda la concentración del mensaje). En otra de las mesas, una pareja siguió con suma atención todo el desarrollo (la mujer tiene un programa de radio en el cual, a veces, toca estos temas, que son de su interés). Y en la mesa más poblada, con cinco señoras mayores, un par habían permanecido atentas, y una interrumpió diciendo que "ya no había nada más que decir, porque con la inmensidad del universo y la cantidad de mundos existentes, no podríamos nunca ser los únicos; que sería un desperdicio de espacio" (poco original reflexión, por cierto, que ya venía resonando antes de que Carl Sagan la escribiera en su libro "Contacto", de donde derivó la película). Observando que, efectivamente, "no había más que decir" si había gente que consideraba que "ya estaba todo dicho", parecía el momento adecuado de no cansar a quien corresponda, y cerrar la presentación, aunque alguien más del público supiera que todo lo dicho era apenas un comienzo, y que valdría la pena seguir escuchando... lo que fuera, durara lo que durara.
 

Final
 

    La duración, sin embargo, estaba estipulada en alrededor de media hora, y ya se había sobrepasado el tiempo. A esas alturas, el personaje dejó sin dar su nombre, manteniendo un anonimato acorde con su rostro no visible, dejando unas palabras de expresión de deseos de justicia y luz para todos, seguidas de un "Ashlanjak sriu vimik" indescifrable, que cerraba la actuación con lo mismo del inicio (en que lo primero que se vio fue un rostro alienígena): algo de extraterrestre en un personaje que, luego del inicio y antes de las tres palabras finales de onda intergaláctica, contó historias propias y ajenas de cuestiones cósmicas, sin perder el sentido de ser un humano común y corriente en su aspecto físico y su comportamiento.
 

Incógnitas
 

    No pareció ser un actor representando un guión, sino un expositor de una realidad propia, apoyada en reflexiones filosóficas y poéticas de celebridades. No terminó de parecer un extraterrestre contando lo que hizo antes de venir como humano. Pareció más bien un humano convencido de ser un extraterrestre, que venía a transmitir un mensaje al público. Pudo ser, en tal caso, un loco. Pudo el público asistir, entonces, a toda una fantasía de un delirante. Es decir, una aparente teatralización de algo vivenciado por el sujeto en cuestión, como si fuera su realidad; como metido en su propio personaje al punto de creer ser realmente un extraterrestre. Caso hubo de quien enloqueció interpretando a Drácula. Así que quizá el público de Fuenteovejuna pueda haber estado ante algo de ese tipo. O bien, ante un simple ardid de un oportunista que utiliza una sala teatral para difundir información revolucionaria, rebelde contra religiones, gobiernos y demás poderes mundiales, enmascarándose como alienígena –para llamar la atención– y, por debajo, como guerrillero latinoamericano con pasamontañas estilo zapatista.
    El "sketch", si es que en algo lo fue, terminó siendo, en todo caso, hiperrealista: si algo hubo de ficción en el mensaje, no se notó; todo pareció ser la pura realidad del personaje, contada tal cual él cree que las cosas son. Sin embargo –tras la presentación– comentó a gente del local, que no todo lo que dijo es cierto; "que hay en toda la historia cosas inventadas..." Y ahí es donde nos encontramos con algo desconcertante: ¿qué fue todo esto en realidad?, ¿dónde está lo cierto, dónde lo inventado; por qué lo serio y los ingredientes humorísticos a la vez? Al final, ¿hasta dónde la realidad de la historia personal del extraterrestre? Lejos de pretender dar una respuesta clara a esas preguntas, esta persona-personaje, intencionalmente, dejó la duda.
 

Papel
 

    El papel que protagoniza sobre el escenario –se deduce que también en radio y TV– es el de un extraterrestre que, antes de venir a tomar el cuerpo en que está, tuvo a su cargo operaciones de manipulación de especies vivientes y civilizaciones sobre la Tierra, sometiéndolas a todo tipo de calamidades. Es el papel de alguien que fue enviado a reparar los daños causados, transmitiendo toda esta información reveladora, pues la función que había tenido era ocultadora: él y sus secuaces habían sido de aquellos dioses creadores de religiones en la antigüedad, que confundieron a la humanidad ocultándole conocimiento y sometiéndola con adoraciones. Es el papel de un extraterrestre que acusa a otros extraterrestres (ex–compañeros "no conversos" ni "arrepentidos" como él, ahora enemigos) a quienes denuncia por engañar a la gente y ocultarles la verdad. Es el papel de alguien que declara a gobiernos, religiones y demás formas de control social, como un sistema perverso emergente de toda esa conspiración cósmica, a lo cual hay que rebelarse. Ése es el papel de quien, fuera del escenario, confesaría que en todo lo dicho hubo cosas que "fueron sólo un papel interpretado", y no su verdadera realidad. ¿Humano común entonces? ¿O extraterrestre hasta cierto punto, pero poniéndole color a parte de la historia? Más que para teatro, realmente, algo como para cine (de hecho, una productora argentina rodó en España un filme que, en homenaje, iba a llevar por título el nombre –no revelado en Fuenteovejuna– de este personaje, hasta que él se opuso a su utilización y le fue cambiado el título).
 

Contexto
 

    Un personaje que en la Argentina y Chile generó una gran polémica por televisión, que llegó a países de la región, y que internacionalmente es apoyado y cuestionado por muchos vía Internet, apareció públicamente en Monterrey, en circunstancias horarias, de manera y ante un público no precisamente afecto a estos temas. Lo que ofreció, como monólogo televisado, habría hecho saturar las líneas telefónicas del canal; pero que para un público de café teatral al filo de la medianoche, terminó siendo para pocos y tibios aplausos finales al quedar como algo descontextuado, en lo que quienes estaban allí se encontraron con una propuesta atípica, cuyos límites entre lo teatral y lo real son imprecisos, indefinibles. Lo cual –incluso a disgusto de la gente– parece ser precisamente el propósito de este enigmático y controversial personaje.
 
 


GRUPOS
 

Solidaridad y comunitarismo

 
ESTRATEGIA DE ACCIÓN GRUPAL
 
Redes de Grupos Solidarios de Integración Comunitaria (G.S.I.C.)
 

    Estos grupos tendrán por finalidad EL INDIVIDUO, LA COLECTIVIDAD GRUPAL, LA RED DE GRUPOS, LA SOCIEDAD EN GENERAL Y EL PLANETA. La colectividad de miembros deberá aplicar sus energías, ideas, atención, ayuda, a cada uno de sus compañeros, para que éste pueda salir adelante en la sociedad, si tiene problemas, o aumente su éxito con la ayuda de los compañeros, si ya es exitoso y sin problema que resolverle; y también, para que ese miembro asistido por sus compañeros cumpla con fines útiles al grupo, a la red de grupos, a la sociedad en general y al planeta. Es el "todos para uno", para que este uno pueda ser "uno para todos". Porque suele suceder que los grupos que se forman exprimen al miembro sin potenciarlo, lo debilitan y desmotivan para seguir, hasta que se va o lo excluyen porque ya no es útil. También suele suceder que un grupo desgasta sus energías poniendo su dedicación y todas las atenciones en un miembro que las chupa, sale de su problema y se va enriquecido sin dejar nada.
    Generalmente una persona está tan metida en su problema, que éste la excede y no encuentra cómo salir. Hasta que de pronto, viendo que hay otra persona en problemas, la ayuda, y por dejar de pensar en el problema que no sabía como resolver, pasando a dedicarse a un problema ajeno, de pronto el problema propio pierde fuerza, y desaparece. Porque la importancia que se le daba era lo que lo hacía fuerte; se lo alimentaba mentalmente, hasta que se dejó de pensar tanto en él. Por su parte, el que recibió la ayuda del otro, quizá logró lo que solo no habría podido. Y si veintinueve personas en un grupo de treinta, están buscándole una solución al del problema, o más éxito al que tiene éxito, hay 29 posibilidades más de resolver el asunto, que dejando sola a la persona para que los resuelva. A la semana siguiente le toca a otro, luego otro... y al cabo de medio año, ya cada miembro del grupo contó con la ayuda de todos, y su potencial puesto al servicio de lo colectivo, social y planetario, fue activado de modo tal que solo, cada uno, no habría podido hacerlo. Porque en grupo, 1+1 = 3...
    Por ejemplo, si alguien del grupo es músico, graba un disco (hoy en día hacer un CD y reproducirlo es tecnológica y económicamente muchísimo más fácil que en los tiempos de los discos de vinilo), con que sus compañeros, en un mes, vendan diez copias cada uno e inviten a un concierto a quienes las compren, habrá cientos de personas que conozcan al músico; luego los compañeros llevan copias a programas de radio local y de la capital, y ya pueden ser de miles a millones de oyentes... Cosa que el músico, moviéndose solo con sus discos en mano y yendo radio por radio, tardará treinta veces más que en grupo para poder hacerlo; esto es: como tres años...
    Si ese músico trasciende y tiene éxito comercial, sabiendo que ese éxito ha sido gracias a la ayuda recibida, podrá destinar fondos a necesidades del grupo en general, o de alguien en particular, no haciendo beneficencia, sino una "inversión" más o menos como la que hicieron en él los que difundieron sus discos: supongamos que el músico, ahora con dinero, compra herramientas, maquinaria y madera para el taller del carpintero del grupo, y éste aumenta la producción, las ventas, y no sólo puede retornarle al músico el dinero que éste le dio (si el músico lo acepta), sino que también ahora puede darle trabajo al miembro del grupo que estaba desempleado, o puede contribuir con algún dinero en un emprendimiento colectivo del grupo para cultivar papas, distribuir la cosecha entre los miembros, canjear el excedente por zanahorias con otros grupos de la red, y vender algunas bolsas de papas a la sociedad, para que ingresen fondos.
    Alguno dirá que acá se le está dando mucha importancia a lo económico, cuando podría también haber otras cuestiones, por ejemplo, atender a un compañero que esté enfermo, o ir todos a jugar un partido de voleibol, o en vez de ir dispersos a las discotecas, reunirse y hacer una fiesta en casa; si alguien produce jugos, vino, o alguien tiene una pastelería, mejor, así es dinero que no tiene que salir del grupo o la red hacia la sociedad... todo eso también forma parte de la idea. Pero lo económico, lo laboral, están ligados al factor productivo, incluso inventivo, creativo, y por eso su importancia en esta dinámica. Porque estamos en una sociedad armada para que seamos económicamente dependientes de ella, y mínimamente productivos: a la sociedad no le conviene que nuestro músico talentoso surja, porque hay que vendernos los discos del músico famoso que ella instaló en el mercado, pues la mayoría de las veces es así, son ídolos fabricados y no talentos que emergen por su propia fuerza y cualidades. Por lo tanto, habremos de remar contra esa corriente con nuestro músico al que no le permiten surgir, y lo impulsaremos al éxito desde abajo; plantaremos nuestras papas para no consumir las del mercado (incluso el mercado europeo, como cuando las papas con radiactividad de Chernobyl se exportaron a América), y jugaremos nuestros propios partidos de fútbol, en vez de pagar una entrada para alimentar el negocio de la primera división no ya de clubes, sino de empresas deportivas. Serán, entonces, grupos de GENERACIÓN, NO-CONSUMISTAS. Porque en mayor o menor medida, todos somos consumistas de alguna cosa innecesaria que la publicidad y los hábitos arraigados de años nos han convertido en vicio.
    Cuando un grupo organizado se propone que cada uno de los miembros que así lo desee, no tome Coca-Cola, es más factible que muchos dejen de tomarla, motivados por una consigna colectiva, que si se propusieran hacerlo aisladamente, sin que la actitud de cambio forme parte de algo en lo que varios estén de acuerdo. Porque sucede que cuando alguien toma una decisión de ésas por sí solo, en caso de romper su propio compromiso consigo mismo, no siente que esté afectando a nadie y, por lo tanto, puede hacerlo sin sentirse tan mal que digamos. Pero cuando romper un compromiso significa debilitar la fuerza de un conjunto humano que se ha forjado un propósito, el sentido de responsabilidad trasciende a uno mismo: ya es para con otros que cuentan con uno, y a los que no se va a defraudar tan fácilmente. Y he ahí que la conciencia grupal es más invulnerable y menos propicia a recaer en la tentación de renunciar a un propósito, que la iniciativa individual. El autor de la Red Mundial de Libres Rebeldes dejó de tomar Coca-Cola y Pepsicola por su propia salud y no por un sentido colectivo –es cierto, y con eso debería ser suficiente-, pero el hecho de poder decirles a sus compañeros de Causa: "estoy haciendo tal cosa; ¿qué les parece si ustedes también, y así somos más?", constituyó un motivo más para reafirmar la decisión de negarse a ingerir bebidas Cola; el orgullo de decir: "pertenezco a una rebelión, y por lo tanto lo hago por mi salud, y por la Causa". Pero también por un sentido de responsabilidad para con esa Causa: si se pertenece a ella, una causa rebelde al sistema, ¿cómo se puede estar consumiendo bebidas de una transnacional que se ha pasado un siglo haciendo adictos a un producto insalubre a cientos de millones de humanos?
    Pero no se trata de que estos grupos planteen su propósito desde el "anticonsumismo", sino desde lo positivo, lo constructivo de lo bueno y no el combate o la destrucción de lo perjudicial. El consumismo está ahí, no se trata de atacarlo, sino de protegernos de él siendo generadores de propuestas. Más que combatir la Coca-Cola, es cuidarse el aparato digestivo. Deben ser grupos para disciplinar nuestras vidas de forma que las mejoremos, y no para estar pensando en cómo empeorarles el negocio a los que nos están haciendo dependientes comprándoles sus basuras.
    En estos grupos, cada integrante deberá tener, para los otros, la importancia de una estrella de cine, del deporte o de un líder político; si es alguien cuya expectativa de vida consiste nada más que en ser empleado de comercio en el rubro gastronómico, vamos a proponernos entre todos de convertirlo en dueño de una cadena de restaurantes; el que vende pinturas al óleo en la feria de baratijas de su ciudad en Sudamérica, a ver cómo le armamos una exposición en Europa mediante nuestros contactos en Barcelona. El propósito del grupo en general, deberá ser que cada uno de sus miembros vaya más allá de lo que siempre haya imaginado, haciéndole proyectar más lejos de donde lo tenía, al horizonte de sus propósitos. Y si el genio en potencia no está en nuestro grupo, sino en uno de los veinte que se reúnen en nuestra ciudad, vamos y lo apoyamos para que surja. Y quizá, en ese grupo, alguien se dé cuenta de que en nuestro grupo hay un genio del cual no nos dimos cuenta, y sean los del otro grupo los que lo despierten, nos despierten, y nuestro genio en potencia pase a la acción.
    Por otro lado, el propósito de cada uno de los miembros para con su grupo, deberá ser el de convertir a éste en un ejemplo para el mundo. Su grupo deberá ser un modelo a seguir; habrá gente que quiera entrar, unos para enriquecerlo con lo bueno que traigan, y otros para buscar ayuda, ingresando en estado lamentable, y el grupo podrá levantar de sus penurias y desaliento a esa persona para convertirla de improductiva en productiva, de triste en feliz, de solitaria en acompañada, de débil en fuerte, de socialmente inutilizada, en comunitaria, social y planetariamente útil y hasta de vital importancia a nivel local y mundial. Por eso los grupos, aunque tengan ya la cifra tope de miembros (más o menos 30 personas; con más se perdería el control, el orden), no deberán ser cerrados, deberán ir renovándose con gente que rote; se puede pasar de un grupo a otro para permitir la entrada de gente nueva, o por ejemplo, si somos 30 y llegan 10, hacemos dos grupos de 20, en los que quince de nosotros nos reunamos con cinco de los nuevos, y una vez que consolidamos las relaciones y el funcionamiento, podemos ir dejando ingresar diez nuevas personas más hasta completar los 30. Quizá haya casos en que no se pueda tener a gente interesada a la espera de efectuar el reordenamiento interno, y puede suceder que haya que coordinar a 25 nuevos con cinco del grupo de 30, que sean traspasados al otro para conducirlo, en vez de dejar que se reúnan solos los 25 nuevos que quieren unirse al grupo existente. También puede hacerse de modo que si llegan 25, se deje ingresar a 10, se haga salir a 10, y éstos se reúnan con los otros 15 nuevos; todas las combinaciones son posibles, deberán ser evaluadas y ensayadas en cada caso. Pero lo importante en todo esto es que fluya gente en forma constante, que estos grupos se reproduzcan como células de un tejido, esa red de grupos que formará órganos en el organismo social local y regional, y en el superorganismo mundial de la humanidad.
    Esto deberá funcionar como un movimiento, como un fenómeno social. Deberá tener una denominación, una consigna, un símbolo, unas reglas básicas de funcionamiento escritas y publicadas para que cualquiera pueda organizar un grupo de éstos, informar de su existencia para que se sepa de él en la ciudad, en el país y en el mundo, y así relacionarse con grupos cercanos y, eventualmente, con lejanos.
    Puede que los miembros deseen participar de más de un grupo de éstos, al tener afinidades o posibilidades de cooperación con gente de otros grupos, y entre unos y otros grupos permanentemente se esté intercambiando participaciones, incluso de miembros que lleguen a hacer algo en particular a un grupo no sólo a título personal, sino en representación de su grupo. Supongamos, por ejemplo, que un grupo requiere un instructor de ajedrez, y otro grupo lo tiene y el miembro va e instruye a la gente de ese grupo, a título personal. O supongamos que un grupo se dedica a Medio Ambiente, otro al arte, entonces el primero solicita artistas al segundo para un festival por la Tierra. O el grupo de artistas le solicita al de Medio Ambiente papel reciclado para los artistas. Y así transcurren las relaciones entre miembros de unos y otros grupos. Puede que se constituyan grupos, entonces, donde la mayoría o todos sean ambientalistas, o artistas; en este caso, hay un eje temático, pero la esencia del grupo no será ese eje, sino todo lo planteado anteriormente, en cuanto al desarrollo individual, el apoyo a quien deba ser ayudado, y que de ayudado y necesitado de ayuda, cada uno pase a ser dador de ayuda y atento a las necesidades ajenas.
    Tanto es posible constituir grupos en torno de un eje temático, como sin ningún eje en particular, con gente de distintos intereses, gustos, profesiones, oficios , hobbies, aficiones y vocaciones. Pero lo importante es que, en caso de que el grupo parta de una característica homogénea de intereses o adquiera una identidad tal como, por ejemplo, grupo de ambientalistas o grupo de artistas, esto deberá ser siempre secundario en la esencia del grupo, que no deberá ser medioambiental o artística, sino HUMANA en un sentido integral. Son grupos de DESARROLLO HUMANO. Un desarrollo de tipo SOLIDARIO, en sentido COMUNITARIO, para REFORMA SOCIAL y ACCIÓN PLANETARIA.
    Estamos hablando de crear una metodología para que la sociedad empiece a cambiar. No importa si los grupos que se constituyan van a ser de gente que ya se conozca entre sí, o si serán desconocidos que se empiecen a reunir: el funcionamiento deberá ser el mismo, y los resultados, iguales.
    Generalmente los grupos se constituyen en torno de un eje temático muy definido: alcoholismo, deporte, filosofía, religión, ambientalismo, política, etcétera. Aquí estamos hablando de algo mucho más amplio, que no pasa por una temática en particular y ni siquiera por un conjunto de temas; de lo que se trata es de ir desarrollando en la sociedad tejidos humanos que la tendencia al individualismo ha impedido constituir, con la disgregación de gente desvinculada entre sí, e inutilizada en su potencial reduciéndola a acciones dispersas. Distintas organizaciones ecologistas, humanitarias, económicas, religiosas, están logrando que haya personas actuando colectivamente, pero hay un problema: esas organizaciones suelen no estar relacionadas entre sí, como órganos que funcionen coordinada y sistemáticamente en el organismo social. Nuestros grupos, en cambio, tendrán la función de hacerlo. Por ejemplo, veinte grupos de los nuestros en una misma ciudad, pueden integrarse para acciones coordinadas con cinco convergencias grupales de decenas de grupos de otras cinco ciudades. Y todas, a su vez, coordinarse para una acción internacional con redes de grupos de otros países.
    Cada uno de estos grupos, intervinculados, funcionarán de modo que nos retornen de nuestra atomización actual al sentido tribal por el que, ancestralmente, éramos una especie tendiente a lo colectivo y no al individualismo (sin por ello perder nuestra individualidad).
 

Cómo formar un G.S.I.C.

    Puede iniciarlo desde un grupo de gente, hasta una sola persona que invite a amigos o conocidos, o que coloque anuncios fotocopiados en carteleras o distribuya volantes, que mande gacetillas a medios gráficos, radio y programas de TV, invitando a reuniones en que, en principio, habrá que explicar para qué son, hasta que algún día sea suficiente con anunciar la invitación a participar en un "G.S.I.C.", que ya para entonces se sabrá lo que es, y así como haya gente que esté invitando, habrá otra que esté buscando a quienes inviten, para agregarse.

Cómo anunciar reuniones de un G.S.I.C.

    Las alternativas son infinitas, el ingenio de cada uno decidirá las ideas, los textos; a veces, por razones de espacio (en especial en la prensa), habrá que tener poder de síntesis, y costará definir en pocas palabras para qué es un grupo de éstos. Habrá quienes los promuevan como de "autoayuda", pero en tal caso parecería como que cualquier conflictuado podrá ir a uno de estos grupos a que lo recuperen, y no a brindar servicio. Si se promociona como grupo "solidario", puede pensarse que es para ir a hacer beneficencia. Si se promociona como "en favor de la autosuficiencia económica, contra el consumismo", podrá parecer anarquista o comunista. Por lo tanto, a los efectos de evitar malos entendidos, será conveniente evitar publicidad por medios en los que no haya el espacio o tiempo suficientes para dejar bien claro de qué se trata la propuesta. Y toda vez que se invite a la gente informando sobre el propósito del grupo, habrá que ser lo suficientemente extenso y detallado para que no quede duda. Desde un cartel impreso hasta un llamado telefónico al aire en radio, deberán ser suficientemente descriptivos.

Cómo iniciar las reuniones

    Conocidos por cada uno los fines generales, por si duda quedara de algo, recibirá un manual de instrucciones, a menos que ya lo haya leído en Internet o impreso antes de llegar a la primera reunión. Si sucediera que algún "paracaidista" no supiera nada en absoluto de la propuesta, y circunstancialmente fuera a parar a una reunión, habrá de explicársele breve y suficientemente de qué se trata, y pedirle que se quede o se retire según esté o no de acuerdo con participar. En caso de que todos los participantes sepan bien de qué se trata (es lo ideal), la primera reunión deberá partir de LO MÁS IMPORTANTE DEL GRUPO: CADA UNO. Cada persona dispondrá de un determinado tiempo para presentarse y comentar a qué se dedica, sus intereses, necesidades, problemas, o qué tiene de bueno para ofrecer a los demás del grupo, a la sociedad y al planeta. Todo esto es preferible que ya lo tenga escrito y que llegue con fotocopias para darle a todos sus compañeros; de no ser así en ese momento, quedará para la siguiente reunión. Con los datos de cada uno, se podrá hacer una lista de qué propone, qué ofrece y qué necesita cada uno. De ahí partirá la búsqueda de soluciones a los problemas expuestos, o la implementación de acciones beneficiosas explotando lo que de cada uno se cuente como recursos productivos, ya sean ideas, informaciones, conocimientos, capacidades, oficios, profesiones, recursos materiales, etcétera.

Cómo sostener la asistencia a reuniones

    La periodicidad debe equilibrarse entre lo que sería una frecuencia desgastante, y una frecuencia tan espaciada que diluya el interés. Varias veces por semana no es aconsejable. Semanalmente, en ciertos casos sí y en otros no. Lo ideal sería una frecuencia quincenal. Si fuera mensual, se perdería contacto y posibilidad de integración entre la gente, pero todavía así, como mínimo, debería haber una reunión formal al mes, y otras optativas entre mes y mes. De esta manera, la gente ni se cansa ni se desmotiva, y cada reunión puede ser aceptablemente concurrida.
 
Qué hacer al margen de las reuniones

    Habrá miembros que se verán varias veces por semana, y dentro del grupo surgirán grupitos, que posibilitarán contacto entre afines o más cercanos mientras no haya reuniones, facilitando así el desarrollo de acciones diversas entre reunión y reunión. Por cierto, lo más importante de estos grupos NO TRANSCURRIRÁ EN LAS REUNIONES GENERALES, sino en la relación que los miembros establezcan y alimenten encontrándose y ayudándose continuamente. A las reuniones se irá, muchas veces, con el resultado de todo lo hecho desde la reunión anterior, y no a resolver cosas en ese momento sin haber hecho nada en toda la semana, la quincena o el mes. Lo fundamental de las reuniones será la actualización en cuanto a la marcha de las cosas que se definieron para hacer en la reunión anterior, y la definición de nuevas cosas que hacer hasta la reunión siguiente. Por lo tanto, la mayor parte de la actividad no será cuando estén todos reunidos, sino donde cada uno o varios estén haciendo algo que contribuya con alguien en particular o el grupo en general.
 
Clomro,
26 de noviembre de 2003
 

 

ORIENTACIONES
 

Información y discusiones

 
SOBRE EL TRATO A QUIENES SE CONTACTAN
 
Derivaciones y problemática de la cuestión RMLR detrás de la OHU
 

José Alejandro Sánchez Riveros, desde Pilar, Paraguay

De: "jose alejandro sanchez riveros" <sanchezriveros12@hotmail.com>
A: clomro@yahoo.com, clomro@hotmail.com, carmenpompa16@hotmail.com,  libertylove.geo@yahoo.com, rachelrodriges@hotmail.com, xolkir2013@hotmail.com
Asunto: Para no perder tanta energía
Fecha: Tue, 04 Nov 2003 21:17:42 +0000
ESTIMADO CLOMRO:
 

     Quisiera hacer una reflexión a nivel público, si es que me permites, incluso para tu próximo boletín (hay tanto, pero tanto ya para tu próximo boletín, que desde ya va a ser larguísimo).

 Mira, soy filósofo ideopragmático (vivo el día a día), pensador cientista de vanguardia, poeta y lo principal: Abogado y Activista de Derechos Humanos.

 No he tenido empacho en zigzagear mi imagen de un nivel intelectual a uno popular y hasta soez y chavacano.

 Pero ésto último no es mucho de mi agrado. Mas entiendo que es necesario.

 TU USAS UNA TÉCNICA SIMILAR A LA DE LOS TEMPLOS ZEN BUDISTAS, EL QUE QUIERE SER MIEMBRO DEL TEMPLO DEBERÁ SOPORTAR TODO TIPO DE ESCARNIO PÚBLICO Y PRIVADO ANTES DE SER ACEPTADO.

(Clomro): no es regla que así deba ser y, de hecho, aquí hay gente que nunca recibió de mi parte semejante trato; y quienes lo hayan recibido -que no son precisamente los que aquí están- no fue para ponerlos a prueba con vistas a su ingreso, sino para decirles las cosas como son, y que se vayan si así les parece. Yo no juego con la gente a someterla a experimentos psicológicos de resistencia. Cuando dije lo de arrancarles las uñas con una tenaza como a Giordano Bruno, lo hago más para espantar a los que no están para esto -y que se vayan- que para advertirles a los que quieran estar realmente, y que no requerirán tortura alguna para demostrar que sirven. Mis exageraciones habrá quien sepa entenderlas como tal, y habrá quien se horrorice y vaya a usarlas con los sectólogos diciendo que aquí se martiriza a la gente. Pero los que aquí han quedado y que saben mi verdadera medida para hacer las cosas, saben bien lo que quiero decir.

 Pero creo que este tipo de escarnio (ya sea a través de insultos y otros similares) debe dirigirse solo a los que quieran pertenecer a la RMLR, no a los activistas de la OHU.

(Clomro): ni a unos ni a otros. En todo caso, sólo a los que no sirvan para pertenecer, así ya les doy motivo suficiente para que tomen la decisión final de irse. A veces hay que saber cómo sacarse gente de encima, que está obstruyendo más que favorecer nuestra tarea. Y eso vale no sólo para los freerebels, sino también para los que se dijeron ser activistas de la OHU, con firma y todo, y no hicieron nunca nada, o dejaron de hacer lo que habían iniciado. No los mandé al diablo, no hubo tanto como escarnio, pero les retiré la confianza y su lugar en una lista, y eso era lo que correspondía.

 ¿Qué hacemos cuando los activistas de la OHU quieran cuestionar los informes y datos de la RMLR?.

(Clomro): no será lo peor que habrán de cuestionar; ya llegará el momento en que haya que conciliar a judíos con palestinos, musulmanes con estadounidenses, católicos y protestantes... así que si van a empezar por cuestionar el hecho de que fue un movimiento rebelde al orden cósmico del Dios en el que creen -que no es el mismo de nosotros y de muchos otros-, y si van a cuestionar que el ideólogo de la OHU fue un encapuchado y no alguien de identidad y rostro al descubierto, siempre supe que por todas esas cosas habrá gente que se resista a integrarse a lo que hacemos, por bien que funcione, dada la desconfianza que de todos modos habrá.
Por eso todo el proyecto está desarrollado, a nivel de textos, sin entrar en cuestiones básicas de la RMLR a nivel conspiraciones cósmicas, religiones como tentáculos en la Tierra de poderes cósmicos negativos, y todo eso. Yo tuve que estar dispuesto a dejar de lado mis puntos de vista al respecto de esas realidades, para proponer una OHU de convergencia y no de discrepancias. Sin embargo, dentro de la OHU los de la RMLR tendremos derecho a reunirnos en nuestro sector de diversidad cultural, así como se estarán reuniendo en el sector de ellos los judíos o los Testigos de Jehová. Por lo tanto, si gente de otras ideas cuestiona a la filosofía de la RMLR, deberá saber que ella no será la base de funcionamiento de la OHU, sino que ésta será independiente, en ese sentido, de qué pensaba del cosmos y de la vida quien ideó esta organización. Es decir, yo no la pensé para los freerebels a conveniencia de nosotros y nada más, sino para todos, a conveniencia de la humanidad. Y el que así no lo entienda, que venga y me diga: "no estoy de acuerdo con participar en una OHU creada por alguien que piensa como usted". Yo le respondería: "eso equivaldría a decir que yo no estuviera de acuerdo con que usted no participe de la OHU, por pensar distinto de mí; yo estoy dispuesto a no implantar en las comunidades de la OHU mis ideas que a usted no le gustan; y usted, ¿también va a dejar las suyas de lado, para no discutir con los demás como conmigo? Si así fuera, bienvenido sea; si no, lo lamento, pero esto no es para gente como usted sería en ese caso. ¿Es ese su caso? Si no lo es, no se preocupe por las ideas de la RMLR: ellas no dirigirán el proceso de unificación de la humanidad a través de la OHU. Mejor preocúpese u ocúpese de que las ideas de usted no vengan a traer conflictos, porque la RMLR no está para traerlos, sino para que las diferencias sean dejadas de lado."

 Una respuesta inicial: "Libertad de Expresión y Libertad de Convicciones sean de Consciencia o de Creencias".

       Si a pesar de responderles de esta manera siguen queriendo entrometerse en cuestiones propias de la RMLR, entonces sí procede el escarnio y los insultos.

(Clomro): habría que ver cada caso y situación; yo seguiré insultando a quien me parezca que le quepa.

 Pienso que en tus boletines y páginas debes poner este tipo de advertencias, de manera que gente que se agrega para apoyar a la OHU no pase a cuestionar lo de la RMLR y sus archivos e informes o viceversa.
 
(Clomro): No, no se trata de eso. El miembro de la RMLR que no quiera pertenecer a la OHU, tarde o temprano no servirá ni de freerebel, porque no comprendió nada; se quedó en la conspiranoia y no sirve para movimientos de cambio mundial. Pero al miembro de la OHU no tiene por qué importarle la RMLR, no hay necesidad siquiera de informarle sobre ella, de lo cual no puede deducirse que se le advierta nada al respecto. Justamente por eso fue la decisión de ya no enviarles el BOLETÍN CLOMRO a los adherentes o miembros de la OHU que no declararon adhesión o pertenencia a la RMLR. Tampoco esto significa que se le deba ocultar para que, en caso de descubrir que la OHU se liga a esa rebelión, la persona no desconfíe de todo esto. No se trata ni de que no se entere, ni de ponerle el cartel en la entrada para que sepa; se trata de que, ante la eventualidad de que se entere, dadas las cadenas de links, comentarios de gente, etc., que piense y diga lo que quiera, y si desconfía, no le gusta, se aleja o desaparece, no hay nada que podamos hacer: es su elección; no tuvo altura para entender esto, y entonces dudosamente la tendría para convivir con gente de todas las creencias distintas de la suya. Creo que fue providencial la llegada de El 666 a la OHU y la RMLR, pero sobre todo a la OHU: con el "anticristo" en persona, estamos demostrando que ACÁ ACEPTAMOS A QUIEN SEA QUE VENGA DISPUESTO A HACER ALGO POR LA HUMANIDAD. Porque nuestro compañero está siendo en estos momentos la persona con menos posibilidad de cabida en todas partes: católicos, evangélicos, metafísicos new age... todos están calificándolo como El Anticristo. ¿Y qué pasaría si viniera el Diablo mismo dispuesto a ayudar a los humanos? ¿Le darían la bienvenida esos católicos o los de la New Age? No, claro que no, ellos que tanto hablan de amor y perdón. Pero nosotros SÍ: SI VIENE EL MISMO DIABLO, BIENVENIDO SEA A UNA OHU QUE DEBE SER NO EXCLUYENTE. Ya hubo gente que no quiso pertenecer a la OHU porque el compañero 666 estaba en la lista. Así nos vamos sacando de encima a los intolerantes, temerosos, desconfiados e inútiles que discriminan lo que no conocen. Por eso fue providencial que contáramos entre nosotros con alguien que ahuyentará mucha gente. Al final, conmigo pasa lo mismo: es providencial que el propio fundador de la OHU, con su pasamontañas y aspecto que ahuyenta gente que juzga por apariencias, sea el fundador de esto y esté para seguir motivando a QUE NO SE METAN EN ESTO o QUE SE VAYAN los prejuiciosos.

LAS 200 CLAVES DE TODAS LAS PÁGINAS DE LOS ARCHIVOS PÚBLICOS

¿Cómo saber si alguien ha leido todos los archivos y boletines ya publicados?
 
Puedes poner frases claves en cada página y boletín, frases que no se destaquen, que no estén ni al comienzo ni muy al final de cada página o boletín. Entonces se reconocería solo en el texto por algo así:
 
"... y, en vista de todo lo dicho, como frase supongo que nadie es nadie donde a nadie le importan los demás y eso ya sería una clave para pensar ..."
 
Claro, esas frases estarían bien mimetizadas con el texto general, nada de resaltos de colores, negritas, no, todo lo contrario.

Entonces si alguien viene a decir:

"... He leido todo sobre LA CAUSA Y LA RMLR y me parece que yerran en algunos puntos, lo he estudiado todo y tiene sus fallas lógica y racionales..."

Y no hay que leer todo el mensaje, a eso se contesta rápidamente:
 

"...Digame las xxx claves de todas las páginas de los archivos públicos que publico y expóngamelas una por una en su lista completa. Así consideraré su mensaje, caso contrario: NO SABE LO QUE DICE, SIGUE IGNORANDO TODO Y
SUPONIENDO SABER TODO, NO SEA IGNORANTE EMPERDERNIDO!..."

Si contesta: "... No existen tales claves por..."

No hace falta leer todo el mensaje, se dice simplemente:

"No necesito leer sus mensajes, ¡SÍ EXISTEN LAS CLAVES, USTED NO LEYÓ BIEN LOS ARCHIVOS Y NO SABE LO QUE DICE!.

VUELVA A LEER.
 
(Clomro): de todos modos eso no garantizaría que hayan entendido el significado de las cosas relevantes. Algunos pueden ser buenos encontrando los acertijos y resolviéndolos, pero no pasan de ahí. No me gastaría en meter tales claves en los textos; complicaría las cosas en vez de simplificarlas. Y esto no es un programa de radio donde "si nos decías cuáles fueron los cinco temas musicales que pasamos en las dos horas de programa, te ganás el disco". A lo mejor escuchó los cinco temas y no entendió nada de las cosas que se dijeron durante el programa.

SOBRE ANIMALADAS Y ZAFIEDADES

Si vienen con animaladas como "Haré todo lo posible por destruir la OHU...".
Sencillamente se contesta:
 
"¡NO NECESITO LEER SU MENSAJE, SI USTED HACE ESO YO HARÉ LO MISMO POR UD.!"
 

DERECHO A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN, DE CONVICCIÓN Y DE CREENCIA

En tus boletines podés poner las siguientes frases de tolerancia:
 
"PARA POSIBLES ACTIVISTAS DE LA OHU QUE NO HAN LEIDO LA TOTALIDAD DE LOS ARCHIVOS PÚBLICOS DE LA RMLR: Por favor, en este espacio se publica a personas de distintos credos y convicciones, siempre que sus creedos y convicciones no antenten contra los Derechos Humanos y contra LA ARMONÍA SICOLÓGICA DE LAS PERSONAS (no se aceptan a fanáticos, fundamentalistas y delirantes, en todo caso se publica sus textos como referencias de las graves distorsiones que sufren muchas personas o en sentido jocoso).

RESPETE LAS DIFERENCIAS Y TRATE RESPETUOSAMENTE A TODOS LOS QUE ESCRIBEN PARA ESTE BOLETÍN, INCLUIDO AL EDITOR.
SI NO OBSERVAN ESTA REGLA, NO SE QUEJEN DE QUE SE LES RESPONDA DE IGUAL O MAYOR MANERA IRRESPETUOSA.

(Clomro): los activistas de la OHU no requieren leer nada de la RMLR, como ya dije. Lo del respeto a la diversidad de creencias está en la base de la OHU, así que no requiere ningún comentario al respecto.
 

PARA LIBRES REBELDES: Por favor ahorren sus energías en actividades productivas y despachen sencilla y rápidamente a los que quieran entrometerse con ustedes enviándoles mensajes "estúpidos" con la siguiente frase: "A LOS IGNORANTES LA IGNORANCIA".

(Clomro): o lo que a cada uno se le ocurra.
 

Mira, esto permitirá poner un orden al desorden. Mira CLOMRO, es simpático mandar al carajo al que se lo merece, pero a la larga eso es desgastante y uno se encuentra conque se la ha pasado contestando e-mails y no ha podido hacer algo productivo para sí y para los demás.

(Clomro): por eso me he ido volviendo cada vez más breve en esas contestaciones. Pero cabe aclarar que se han vuelto poco frecuentes los mensajes ofensivos, así que la llegada de alguno que otro suele ser recreativa y no me privo de mis dos o cinco minutos de disfrute diciéndole algunas cositas al idiota de turno.

En todo caso, si hay un "mequetrefe" que sige molestando con sus imbecilidades, sin leerlo le contestás:
 

"YA NO LO LEO MÁS, NO HAY NADA INTERESANTE EN SUS MENSAJES DE IGNORANTE, DESDE AHORA TODOS SUS MENSAJES SERÁN BORRADOS SIN SER LEIDOS".

(Clomro): eso no se hace creíble; el sujeto pensará de todos modos que uno va a leerlos antes de borrarlos, y seguirá insistiendo, así que mejor es bloquear la dirección para que reboten sus mensajes. Los cuales se habrá gastado inútilmente su tiempo en escribir.

Así ya no perdés el tiempo con tantos animales, ni yo ni nadie de la RMLR nos ponemos a perder energía donde no debemos y así aumentamos nuestra productividad y equilibrio.

(...)

José Alejandro.
 

*
 
OHU, COMUNIDAD Y CUESTIONES PSICOLÓGICAS
 
José Alejandro Sánchez Riveros, desde Pilar, Paraguay

From: "jose alejandro sanchez riveros" <sanchezriveros12@hotmail.com>
To: carmenpompa16@hotmail.com, clauamalfi@ciudad.com.ar, clomro@hotmail.com, clomro@yahoo.com, lopezfab@msn.com, clotironel@yahoo.com, earsan@telesurf.com.py
CC:  isabel_aguera@yahoo.es, leandryy@hotmail.com, OHUMiembros@groups.msn.com, pelusaros@msn.com, pelusaros@hotmail.com, rachelrodriges@hotmail.com, rmarcet@yahoo.com
Subject: Para vivir mejor (amor, dinero, salud?)
Date: Tue, 11 Nov 2003 11:20:15 +0000
 
 
PARA MIEMBROS Y NO MIEMBROS DE LA OHU (ORGANIZACIÓN DE LA HUMANIDAD UNIDA)
 

UNA PROPUESTA PARA REORIENTAR LA ESTRATEGIA MEDULAR DE LA OHU:
 

Lo que he aprendido en mis cortos años de esta existencia (que ya encierra varias, porque ya voy por el cuarto estilo de vida en una sola) es que todo apunta hacia el interior de la mente humana.

TODOS LOS DRAMAS DE LA HUMANIDAD TIENEN UN RAIZ DE TIPO MENTAL Y, SI SE QUIERE, ESPIRITUAL.

PERO LO ESPIRITUAL RÁPIDAMENTE FUE AGARRADO POR LA RELIGIÓN Y CONVERTIDO EN DICTADURA DE COSTUMBRES Y NO EN MEDIO PARA LA LIBERACIÓN SICOLÓGICA.

GRACIAS A KARL GUSTAV JUNG, STANISLAV GROF, DAVID BHOM, JOSÉ SILVA Y OTROS, LAS CIENCIAS DE VANGUARDIA RETOMARON LA POSTA ESPIRITUAL SOMETIDA Y AGARRADA POR LA RELIGIÓN, TANTO, QUE HOY TODAS LAS RELIGIONES METEN ELEMENTOS DE LIBERACIÓN SICOLÓGICA ENTRE SUS DOCTRINAS.

POR EJEMPLO, LA RELIGIÓN CATÓLICA TIENE SU PROPIO MÉTODO DE CONTROL MENTAL.

No pienso escribir mucho, no es necesario. Entonces el camino que podemos tomar, nosotros, los miembros de esta comunidad, es el de formar una COOPERATIVA DE LA INFORMACIÓN.

PERO NO DE CUALQUIER INFORMACIÓN, no de esas que te apabullan y no te dejan nada positivo (noticias de guerra, inflación, etc., etc., etc.). Sino de aquéllas que te ayudan a realizarte como persona.

A saber son informaciones de: AUTOAYUDA SICOLÓGICA, RELACIONES HUMANAS, TECNICAS DE SUPERAPRENDIZAJE (DE ESTUDIO), FORMACIÓN Y DESARROLLO DE MICROEMPRESAS (contabilidad, administración y micromarketing), LAS RELACIONADAS CON LAS PROFESIONES Y OFICIOS DE LOS MIEMBROS DE LA OHU.

Claro, todo ésto bajo las concepciones que tenemos de nuestro mundo mediante LA CAUSA, a saber:

1- Este es un mundo esencialmente desequilibrado.
2- El proceso evolutivo en la tierra está distorsionado y no cumple con el principio de complejización del universo.
3- El ser humano ha evolucionado desequilibradamente, por tanto su cuerpo, su cerebro y su mente guardan dicho desequilibrio.
4- Nuestras culturas son desequilibrantes. Todo se toma por los extremos: Sí y No, Mal y Bien, Pasión o frialdad. Paz o Guerra. Romance o Soledad.
5- Nuestros valores y paradigmas de vida y estilos de vida son desequilibrantes: La economía, las costumbres, las reglas de sociedad, etc., etc. POR ESO HAY TANTAS AFECCIONES SICOLÓGICAS EN TODA LA POBLACIÓN MUNDIAL, SALVO LAS EXCEPCIONES DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE LA HUMANIDAD: Gente de los paises ricos que viven en granjas y que a pesar de vivir en la campiña, tienen todas las comodidades de la ciudad, además de tener un historial de formación familiar tranquilo y armonioso. Estoy seguro que la cantidad de miembros de este raro segmento social no supera los CINCO MILLONES de personas, cinco millones de un total de SEIS MIL MILLONES.
6- O SEA, ESTE ES UN MUNDO DE DESQUILIBRADOS, DE LOCOS QUE PIENSAN QUE ESTÁN CUERDOS. ESTE ES "EL PLANETA DE LOS LOCOS", recordando el título de la película "El Planeta de los Simios".
7- Y BUENO, ahora se entiende porqué los sicólogos dicen que todos (la gran mayoría) tenemos un grado de locura y desequilibrio sicológico.
8- Entonces se hace necesario un sistema de reequilibrio sicológico antes de ir a la formación de comunidades cooperativas interculturales. COMENCEMOS DESDE YA A REEQUILIBRANOS, AYUDÁNDONOS AL DIFUNDIR TÉCNICAS DE ARMONIZACIÓN MENTAL Y SICOLÓGICA, AUNQUE TENGAN TINTE ESPIRITUAL, PERO NO RELIGIOSO. ¿ENTIENDEN LA DIFERENCIA?.

ESPERO ME TRANSMITAN SUS OPINIONES. DISCULPEN QUE NO SEA POÉTICO, PERO EN ESTOS TEMAS HAY QUE SER CONCRETO, YA LE PASARÉ A LA COMUNIDAD UN POCO DE POESÍA.

José Alejandro Sánchez Riveros.
 

SIGAN TRABAJANDO COMO HASTA AHORA AMIGOS, VIVENCIEN MÁS EL AMOR, SEAN MÁS COMPRENSIVOS CON SUS ALLEGADOS Y SERES QUERIDOS, TRATEN DE BUSCAR EL PERDÓN Y LA REDENCIÓN, DE NO DEJAR REMORDIMIENTOS, DE NO CAUSAR CONFLICTOS EN VANO, BUSQUEN PROMOVER LA PAZ, EL DESARROLLO SOCIAL, LA SOLIDARIDAD, LA COOPERATIVIDAD Y EL AUTOCONOCIMIENTO Y LA AUTOTRANSFORMACIÓN.

¡¡¡AMEN CON SABIDURÍA MÁS QUE CON PASIÓN, PERO AMEN TAMBIÉN CON PASIÓN!!!

 
José:

    Tu propuesta encaja con mi idea de que no es cuestión de esperar a que se comience a vivir en comunidades, para recién entonces buscar el equilibrio mental que proponés; por supuesto que eso es para AHORA MISMO. Pero hay dos formas de hacerlo: solos, o en grupo. Esto en lo que estamos en estos momentos, es ya grupal, en vías de comunitario aunque sea por Internet.
    Hay algo que deberá ser tenido en cuenta a lo largo de todo el desarrollo del proyecto comunitario de la OHU: si por mí fuera, y seguramente por muchos otros, irse de las ciudades no sería imprescindible: dentro de todo y pese a todo, la paso bastante bien. Suelen molestarme ladridos de perros de vecinos, y vecinos ruidosos, entre otras muchas cosas perturbadoras, pero entre eso nací y a eso estoy adaptado de nacimiento. Las razones por las cuales es conveniente que nos vayamos, ya están expuestas en el proyecto de la OHU (cosas tales como descongestionar las ciudades para no agregar más contaminación y otros males a los existentes, reducir el consumo de productos industriales, reducir el tiempo de desplazamientos de un lugar a otro, y el dinero necesario para transportarse, etc.). Pero aun así y pese a todos esos inconvenientes, yo NO ME IRÍA, si por mí fuera. Tal vez sí por unas semanas, y volvería a una u otra ciudad a hacer cosas, pero la cantidad de cosas que suelo hacer en las ciudades es mayor de las que hago en el campo, la montaña, la selva; eso es así en mi caso, aunque en el de otros sea al revés. Por eso, ante la necesidad de un cambio interior, un equilibrio mental, y todo lo que proponés, no estoy pensando en esperar a que tengamos las comunidades para hacerlo: lo vengo haciendo, en medio del ruido, en medio del Sistema, en la medida de lo posible. Fue aquí, en medio del sistema, donde dejé la Coca-Cola y la Pepsi hace tres años y nunca volví a tomar una gota de cualquiera de las dos; no fue producto de que me fui al desierto donde no hay Coca ni Pepsi; llegué a preferir la sed a rendirme a cualquiera de las dos, si en algún lugar no había otra cosa.
    En fin, los cambios de actitud son ya mismo y no cuando la sociedad empiece a cambiar porque haya comunidades. Esas comunidades deberán ser consecuencia de un cambio en marcha, en cada uno de nosotros. Porque si no, vamos a ir a parar a las comunidades con nuestros conflictos todavía sin empezar a resolverse... ¿esperando acaso resolverlos allí? ¿Quién garantiza que así será, si no fue posible antes, siendo que los medios para el cambio están dados en cada uno, esté donde esté, así sea en Hong-Kon?
    Muchos de los que se quieren ir de las ciudades, quizá se quieren evadir del cambio de sí mismos, prefiriendo que cambie apenas el entorno. No necesitamos gente así en las comunidades. Necesitamos gente que, ya sea en una comunidad de 30 habitantes o en una capital nacional, esté a gusto con su propia vida, lo esté o no con su entorno. Porque el que le echa la culpa al entorno de no tener una vida como desearía, está desperdiciando su vida fijándose en lo que cree que la determina.

Saludos y gracias por la propuesta
Clomro 



CINE

Mesianismo ciberbíblico

 
"MATRIX REVOLUTIONS"
 
La respuesta final a la incógnita del propósito de esta trilogía fílmica
 
    Empezó, allá por 1999, ofreciendo un terreno fértil para todo tipo de maquinaciones mentales útiles a fines de lo más diversos: tanto le servía a ciberpunks, como a cibermísticos; tanto a ateos como a creyentes; tanto a católicos como a metafísicos de onda new age; tanto a parapsicólogos como a especialistas en Inteligencia Artificial; tanto a viajeros del astral en meditación, como a viajeros mentales con LSD o peyote: todos podían sacar partido de "The Matrix" ajustando la historia a como más le conviniera a sus intereses, necesidades u orientaciones. Escritores, divulgadores de conspiraciones políticas y cósmicas, y hasta supuestos mensajes extraterrestres según presuntos contactados, empezaron a hablar de "la Matriz".
 

Conflictos cósmicos y visión teológica

    Mucho podía elucubrarse sobre el misterio de la civilización humana como matriz de realidad virtual generada por alguna fuente desconocida, y de la existencia de dimensiones ajenas a esa matriz, como la nave Nabuconodosor y como Sion. Podía pensarse en supertecnologías del cosmos creadoras de una humanidad teledirigida a niveles de esclavitud, o en que lo tecnológico fuera una metáfora de superinteligencias que, en vez de Mega-Pentium Galácticas, fueran software multidimensional de hardware energético, inmaterial...
    Lo concreto era que "alguien" (?) desplegó una imaginación creadora de todo un sistema de realidades ilusorias con el cual esclavizar seres, y ese alguien no parecía ser el Gran Arquitecto de ciertas escuelas iniciáticas o el Buen Padre Universal, de Cristo: ¿acaso Él podría ser responsable de que haya sido armado un juego de simulación neuro-interactiva por el cual vaya uno a saber qué somos, dónde estamos realmente, si es que la palabra "realmente" cabe en este contexto de virtualidad tan absoluta, en que toda realidad es relativa? No, no parecía ser eso lo que esta película proponía; tenía que haber un factor ajeno al Creador Universal, que fuera responsable de todo este tejemaneje multidimensional de realidades y virtualidades en conflicto.
    En "Matrix Reloaded" no fue el "Gran Arquitecto", sino tan simplemente "El Arquitecto" quien apareció en escena en carácter de diseñador de la matriz. Un sujeto de barba blanca -pero recortada- que, en vez de usar túnica, estaba vestido con traje como si administrara una empresa y no el Cielo. No tenía nada de maléfico, ni de representante del bien; si sus agentes del mal operando contra la libertad y la vida de los humanos debían tener un superior que los reflejara, este Arquitecto no parecía cumplir con esa característica; no parecía tener por propósito el éxito del plan de esclavitud: una eventual liberación de los rebeldes, consumada por Neo, parecía entrar dentro de sus cálculos, de su juego y hasta de sus fines. El Arquitecto diseñó una matriz esclavizante, y diseñó también "elegidos" libertadores. ¿Jugaría a ser Dios, insensiblemente, cualquiera fuera el resultado final del juego? ¿O sería Dios mismo, y arriba de él... nada? En tal caso, ¿eso es, entonces, el Dios de los hermanos Andy y Larry Wachowski: un personajillo con aspecto de simple humano, del "Silicon Valley del ciberespacio supragaláctico"?
    Ni esa segunda película, ni "Matrix Revolutions" dejaron entrever que hubiera, por sobre "El Arquitecto", algún "Gran Arquitecto". Por lo tanto, queda la duda de si este viejo programador de la Matriz es alguien que, creando conflictos en el mundo, ha violado un orden superior establecido por un Creador Supremo, o si él es el único y supremo creador, haciendo y deshaciendo realidades y virtualidades a su antojo y sin tener que rendir cuentas de nada a nadie de abajo, y mucho menos de Arriba, pues él sería lo máximo. Él creó la Matriz con el agente Smith, y creó a los "elegidos", entre los cuales Neo fue tan sólo uno más luego de varios precedentes, y todos creían ser contrarios a algo en función de lo cual los crearon como complemento opuesto. Creador de lo bueno y de lo malo, situado más allá del Bien y del Mal, el Arquitecto se parece al Dios bíblico que crea paraísos e infiernos, que primero condena a toda la humanidad y luego le envía un redentor a restaurar el desastre, en vez de evitar desastres y hacer innecesarios los restauradores. Arquitectónicamente hablando, muy poco profesional de su parte. Mejor le hubieran puesto de nombre "el Programador", y listo; así encajaba mejor con la idea de los vendedores de antivirus que primero asegurarían el negocio fabricando el virus. Es decir, una matrix llena de agentes y esclavos como programación virósica, y "elegidos" antivirales para vacunar el sistema, porque no hubo capacidad programadora ("arquitectónica" o divina) de divertirse creando realidades de sólo orden, paz, amor y gozo, sino que el entretenimiento consistió en poner en lucha a representantes de esos factores positivos, contra representantes de la negatividad creados como expresiones de desorden, violencia, egoísmo, miedo, dolor.
    No queda claro si el Arquitecto, además de haber programado la Matrix y los elegidos, creó o no también a Sion y las dimensiones ajenas a la Matriz, (como la estación ferroviaria donde Neo había quedado retenido), o si todo eso es creación de otro. No se sabe, al final, si el Arquitecto es Dios o si es un infra-dios autor de creaciones menores. Lo cual coincide con la duda de muchos, en cuanto a si el supuesto Dios de este mundo es o no el supuesto Creador del Universo, considerando la idea del Diablo como verdaderamente un dios en este mundo, y cuyas creaciones hay quienes piensan que obedecen a la voluntad del Creador Universal, y hay quienes, como opción anternativa, piensan que son creaciones que se apartan de esa Voluntad Divina (cosa en la cual el Antiguo Testamento remite a la primera opción en el Libro de Job, donde el demonio es lugarteniente de Dios, mientras que el Nuevo Testamento remite a la segunda opción, con un Evangelio en el que Cristo separa al Padre de toda y cualquier responsabilidad e implicancia en cosas de este mundo, a las cuales califica como de orden nada divino, sino del Diablo). Pero la duda de hasta qué punto el "Gran Arquitecto" del Universo haya estado involucrado o no en las aberraciones de este mundo, sigue siendo para la polémica teológica, por lo cual los hermanos Wachowski posiblemente no hayan querido ir tan lejos como para definir si el autor de las calamidades mundanas fue ese Gran Arquitecto o alguien de más abajo, y prefirieron dejar la cosa en que hubo un "Arquitecto" del que no se sabe si es el "Gran", o si es el lugarteniente del de Arriba, o su adversario, o qué diablos.
 

El "Elegido", entre el ser y la nada

    En la antítesis héroe-antihéroe dada en el proceso de redención, Neo había combatido contra el agente Smith en las dos películas anteriores, pero luego de que en la primera parecía que lo había eliminado, en la segunda Smith reapareció como habitante de una realidad ajena a la Matriz, y en la tercera continúa peleando contra él, sin vencerlo, ni ser vencido. Porque este agente era, en realidad, su otro lado; esto recuerda, en la saga de Star Wars, la escena de Luke Skywalker combatiendo contra una proyección de la imagen de Darth Vader, que resultaba ser él mismo, puesto a prueba en sus temores; la idea era que debía vencerlos no combatiendo al adversario, sino reconciliándose con él, lo que en "El regreso del Jedi", finalmente, sucedería. ¿Debería Neo cesar hostilidades con Smith? Si ambos no podían vencerse el uno al otro, por ser ambos dos extremos de una misma cosa, dos proyecciones con un mismo principio o Fuente (el Arquitecto que los programó), y siendo que todo principio tiene un fin, la única forma que Neo tenía de liberar a la humanidad (Sion) poniéndole fin a la guerra cuyos contendientes definitorios eran él y Smith, era ponerle fin a este agente poniéndose fin a sí mismo; es decir, "sacrificándose".
    A Neo se le había dicho que debía "regresar a su Fuente" para poder cumplir su misión salvadora. Debía pasar a un plano o condición (¿ascensión?) en el que finalizara su existencia en el mundo, para salvarlo. Y cuando al final del combate con el agente Smith encontró la clave (terminar su propia existencia para que dejara de existir su contrapartida, Smith), se convirtió en luz sobre la que apareció -muy explícitamente como simbolismo crístico- la imagen de una cruz, mientras su cuerpo quedaba tendido con los brazos abiertos -simbolizando la crucifixión redentora-; todo muy "neo-bíblico".
    ¿Dónde fue su alma? ¿Retornó al Arquitecto -la Fuente-, y en qué forma? ¿Era un alma la suya, o era él puro software? (¿seremos eso?). ¿De dónde viene un programa instalado en el mundo por este Arquitecto, y qué era, antes de ser programa? ¿Era? Y luego de ser programa y tener un final, ¿qué pasa a ser? ¿Es? ¿O pasa a no ser? Por cierto, Trinity, al morir, no se despidió de Neo "hasta la otra dimensión", "otra vida", "otro estado", o lo que sea: parece que los Wachowski quieren proponer que después de esta vida no hay otra cosa (algo muy de catolicismo, por cierto, en lo que el que muere ni reencarna ni va a ningún cielo o infierno hasta que llegue la resurrección; simplemente, "ya no se existe"). En este sentido, el "nada se pierde, todo se transforma", sería aplicable a Trinity muerta y a Neo finalizando su existencia, bajo el concepto de que ambos "no se perdieron": "se transformaron en NADA". En este aspecto, para los miles de millones que creen en la existencia del alma que reencarna, que viene y que va, que va y que viene, Matrix termina siendo decepcionante.
 

Mesianismo

    Pero he aquí otra cosa que quizá pueda ser decepcionante para muchos de los que tienen un grado de conciencia tal que no están a la espera de un mesías, sino que están convencidos de que los problemas del mundo serán resueltos por todos y cada uno de nosotros. Mucha gente de la Metafísica, la Teosofía, la Masonería, la Gnosis, la New Age, doctrinas orientales, no tienen a la venida de ningún salvador, ni retorno o no retorno de Cristo, como un hecho significativo; de lo que se trata, es de que cada uno de nosotros asuma su condición divina, su conciencia del superpoder interno; aquello que Jesús había dicho de: "Dioses sois, ¿lo habéis olvidado?". Y se trata de recordarlo, cambiar cada uno y, así, cambiar al mundo. Y no de una vida de cada uno que recién cambie cuando todo el mundo cambie porque venga un enviado, un elegido, un salvador, a hacer por nosotros lo que está en nosotros hacer. El mesianismo propuesto por Matrix en sus tres propuestas es, neobíblicamente logrado a niveles tecnológicos ultramodernos, realmente arcaico en su trasfondo: más de lo mismo, al fin y al cabo. Nada que haga avanzar mentalmente a la humanidad sino -por el contrario e intencionalmente, al parecer-, algo que va a contramarcha de todos los conocimientos y doctrinas espirituales de desarrollo del potencial interior, de la divinidad del ser, yendo por el mismo surco que el arado judeocristiano abrió para que vayan por él las mentes adoctrinadas en que "nada hay más allá de la muerte" (Trinity "hasta ahí llegó", y se acabó), que "nada somos de valor" (al fin y al cabo, meros "programas" del Arquitecto que se escriben y se borran), y que por nosotros mismos no lograremos ninguna eternidad: sólo un mesías puede que nos la otorgue, y no por mérito nuestro (pues no merecemos nada), sino por Misericordia...
    Morpheus, figura enigmática y sobresaliente al inicio de la primera de las tres películas, quedó relegado a una insignificancia y carencia total de gravitación en la historia, con su "Neodependencia".
    El diálogo final entre la Pitonisa y el Arquitecto, acerca de cuánto duraría la paz lograda (algo así como el milenio de dicha tras la segunda venida de Cristo), deja margen para pensar si la humanidad de Sion, ya sin Neo, podrá llegar a una conciencia en la que no se dependa de un elegido salvador en particular, sino de todos, despertando el Cristo interno de cada uno (lo cual se presta perfectamente para una cuarta película, con la cual se propondría un mejor mensaje que el de estas tres, que en vez de enaltecer al humano como creador de su propia realidad, lo rebajan subordinándolo a profecías, destinos y salvadores).
 

Presintiendo el trasfondo y el desenlace...

    Una versión más de cine con mensaje aparentemente concientizador sobre realidades trascendentes, pero que termina por redundar en intrascendencias retrogradantes para la conciencia. Ésa era, después de todo -y para decepción de muchos- la respuesta final a la incógnita del propósito de esta historia fílmica. Sin embargo, algunos nos dimos cuenta de algunas cosas hace rato. Ya me venía pareciendo sospechoso el hecho de que la salvación del mundo estuviera en manos no de místicos de blancas vestiduras, pacíficos y meditando en jardines floridos al sol, sino de muchachones vestidos de negro, moviéndose en ambientes nocturnos llenos de vicios y de música nada espiritualizante, que emplearían arsenales y artes marciales. De hecho, terminó siendo por vía pacífica (luego del fracaso de todas las vías violentas) como Neo logró vencer y lograr la paz para Sion, luego de una guerra que desplegó máquinas y armamento a raudales (para alimentar la mórbida necesidad de violencia de cierta parte del público, presto para estas cosas). El concepto de que dos contendientes resuelvan la suerte de un mundo, ya tuvo antecedentes cinematográficos hace unas cuántas décadas ("Hombres de otros mundos", con Lloyd Bridges y Angie Dickynson), lo cual parece basarse en leyendas de civilizaciones antiguas o foráneas a la Tierra. Por lo tanto, la pregunta de qué sentido tuvo toda esa guerra de Sion, si al final lo importante era que se enfrentaran los dos personajes más importantes de la historia, tiene como respuesta la intención de representar el Armagedón bíblico. Hasta la representación del mismo Diablo entró en escena, cuando una figura tenebrosa se conformó ante Neo en el lugar de las Máquinas, concediéndole la petición por la cual sostuvo el combate final con Smith (su otra parte, su lado oscuro, su "Ego", podría decirse).
    Desde años antes del filme The Matrix, vengo llevando adelante mi comandancia en el movimiento de rebelión (contra el Sistema) denominado "Red Mundial de Libres Rebeldes" (RMLR, oocities.com/libertylove.geo/boletin_freerebels.html), habiendo sido calificado como un "cibermístico" con el cual ha sido trazado un paralelismo entre el personaje Neo y yo, lo cual ha sido publicado en diversos sitios web de cibercultura, cibermística y cine. Por fortuna, tal paralelismo no me parece que exista en realidad, dado que mi función está demasiado lejos de la de ser quien tenga que salvar al mundo mientras toda la humanidad espera pasivamente, sino, por el contrario, la de movilizar a cuantos pueda para que entre todos saquemos esta humanidad adelante. Y aprovecho la importante difusión que le viene siendo dada a cuanto he escrito sobre esta producción fílmica, para que la presente y última nota con la respuesta final cargada de mesianismo probíblico, ayude a modificar los conceptos que el público se había formado, ilusoriamente, sobre este verdadero "Caballo de Troya" cinematográfico que se traía un "regalito" escondido; "el facón (cuchillo) bajo el poncho" (prenda de abrigo), hablando en criollo de las pampas argentinas.
    Pero todavía yo no disponía de elementos suficientes para estas conclusiones definitivas, cuando escribí una nota que publiqué el 27 de julio de 2002, titulada "THE MATRIX, ENTRE LA REVELACIÓN Y LA VIOLENCIA", y que decía: "Hemos estado divulgando el filme The Matrix, como algo que muestra la realidad del mundo. Como forma de enfrentar esa realidad controlada por inteligencias maléficas, no hubo en este caso maestros o combatientes tipo Caballero Jedi de George Lucas, como Luke Skywalker, quien en lugar de volver a usar la espada laser contra Darth Vader, lo vence retornándolo a la senda del bien y no destruyéndolo. Neo, en cambio, no resucita de sus tres minutos de mortalidad para perdonar, sino para destruir al adversario."
    "Los personajes visten de negro, se pasa música de Marylin Manson, Rammstein (baja vibración) y... ¿éstos son los que van a
salvar al mundo? Supuestamente, iban a ser los de los blancos atuendos en las meditaciones de activación planetaria..."
    "Entonces, cabe preguntarse si habremos estado promocionando y apoyando un filme que, detrás de la revelación de una
innegable verdad sobre una gran mentira cósmica, ofrece como salida un conjunto de propuestas que música, vestuario,
ametralladoras y finalmente poder energético destructivo mediante, van en sentido precisamente opuesto al de la filosofía Jedi."
    "Sin embargo, ya que Neo no deberá seguir esquivando balas, quizá tampoco tenga necesidad de seguir disparando las suyas.
Habrá que ver cómo se plantea este punto clave en las partes II y III..."
    A todo esto, al poco me llegó como respuesta un mensaje desde Uruguay (Comandante Softron, 8 Agosto de 2002), que reproduje titulándolo como "MATRIX: Los espejos y el revés de la imagen", y que decía lo siguiente: "Compañeros NO COMPREN MÁS ESPEJOS. Quiero preguntar a todos si alguien se detuvo a fijarse cuál es el nombre de la nave de MATRIX donde viajan los SALVADORES de NEO. Yo lo sé y es bastante inquietante; los "buenos" viajan en una nave llamada nada más y nada menos: NABUCONODOSOR. ¿Lo tienen? sí, ése de la Biblia que era el rey de una ciudad llamada Babilonia, ¿se acuerdan?"
    "Por otra parte, la ciudad impenetrable para las máquinas y el último refugio humano en la Tierra se llama SION."
    "Por eso GUARDA (cuidado) CON LOS ESPEJOS, ojo que vienen camuflados de buenos y cuando menos te lo esperás tenés un agente cara a cara."
    "Habrán visto que lo primero que hace NEO es meter los dedos en el espejo; ¿vieron cómo se lo chupa el espejo? Por eso otra vez GUARDA CON LOS ESPEJOS, no sea cosa que estemos viendo una imagen especular y nada mas que eso."
    Al fin y al cabo, el deslumbramiento fascinante de "The Matrix", "recargado" de disparos de armas de fuego y de peleas, no terminó en "revoluciones" personales de cada uno en la sumatoria de conciencias cristificadas por sí mismas, sino en la partida de un Neocristo que se fue por donde vino y proveyó a todos la paz y liberación que cada uno no tenía por qué lograr -según los Wachowski Bros.- porque éste es un mundo de inútiles incapaces de salir adelante por sí mismos, que necesitan ese paternalismo sobreprotector y salvador con el que hemos atravesado veinte siglos de ignorancia, humillaciones y bloqueo de nuestras facultades omnipotentes. Que el Cristo no vuelva con barba, de blanco y andando en burro, sino rasurado, de negro y como experto en informática, no debe parecer blasfemo a la grey católica: la modernidad puede cambiar las apariencias... por lo que si estos hermanos cineastas no son del Opus Dei, éste, de todos modos, puede estarles infinitamente agradecido.
 

Comandante Clomro
Monterrey, México,
21-22 de noviembre de 2003
 
*
 
MENSAJE SOBRE EL TEMA
 

Comandante Softron, desde Montevideo, Uruguay

From : "comandante softron" <comandantesoftron@hotmail.com>
To : clomro@hotmail.com
CC : clomro@yahoo.com
Date : Wed, 26 Nov 2003 07:23:25 +0000
 
 
Querido amigo, gracias enviarme tu trabajo y crìtica sobre THE MATRIX (te debo comentario extenso) y gracias por tu reconocimiento al final sobre aquella ¨lectura fina¨ que con gusto te enviè hace ya tanto.

Hubo un tal PLATON, hace un par de miles de años (dicen), que describiò (sin unos y ceros ni pentium4), exactamente la misma ¨realidad¨ pintada en THE MATRIX (que casualidad !!!!!!!) y que paso ya mismo a transcribirte textualmente.

El mito de la caverna

(Platón, República, libro VII, 514 a - 518 c )

-Después de eso -proseguí - compara nuestra naturaleza respecto de su educación y de su falta de educación con una experiencia como ésta. Represéntate hombres en una morada subterránea en forma de caverna, que tiene la entrada abierta, en toda su extensión, a la luz. En ella están desde niños con las piernas y el cuello encadenados, de modo que deben permanecer allí y mirar sólo delante de ellos, porque las cadenas les impiden girar en derredor la cabeza. Más arriba y más lejos se halla la luz de un fuego que brilla detrás de ellos; y entre el fuego y los prisioneros hay un tabique construido de lado a lado, como el biombo que los titiriteros levantan delante del público para mostrar, por encima del biombo, los muñecos.

-Me lo imagino.

-Imagínate ahora que, del otro lado del tabique, pasan sombras que llevan toda clase de utensilios y figurillas de hombres y otros animales, hechos en piedra y madera y de diversas clases; y entre los que pasan unos hablan y otros callan.

-Extraña comparación haces, y extraños son esos prisioneros.

-Pero son como nosotros. Pues en primer lugar, ¿crees que han visto de sí mismos, o unos de los otros, otra cosa que las sombras proyectadas por el fuego en la parte de la caverna que tienen frente a sí?

-Claro que no, si toda su vida están forzados a no mover las cabezas.

- ¿Y no sucede lo mismo con los objetos que llevan los que pasan del otro lado del tabique?
-Indudablemente.
-Pues entonces, si dialogaran entre sí, ¿no te parece que entenderían estar nombrando a los objetos que pasan y que ellos ven?

-Necesariamente.

-Y si la prisión contara con un eco desde la pared que tienen frente a sí, y alguno de los que pasan del otro lado del tabique hablara, ¿no piensas que creerían que lo que oyen proviene de la sombra que pasa delante de ellos?

- ¡Por Zeus que sí!

- ¿Y que los prisioneros no tendrían por real otra cosa que las sombras de los objetos artificiales transportados?

-Es de toda necesidad.

-Examina ahora el caso de una liberación de sus cadenas y de una curación de su ignorancia, qué pasaría si naturalmente les ocurriese esto: que uno de ellos fuera liberado y forzado a levantarse de repente, volver el cuello y marchar mirando a la luz y, al hacer todo esto, sufriera y a causa del encandilamiento fuera incapaz de percibir aquellas cosas cuyas sombras había visto antes. ¿Qué piensas que respondería si se le dijese que lo que había visto antes eran fruslerías y que ahora en cambio, está más próximo a lo real, vuelto hacia cosas más reales y que mira correctamente? Y si se le mostrara cada uno de los objetos que pasan del otro lado del tabique y se le obligara a contestar preguntas sobre lo que son, ¿no piensas que se sentiría en dificultades y que considerará que las cosas que antes veía eran más verdaderas que las que se le muestran ahora?

-Mucho más verdaderas.

-Y si se le forzara a mirar hacia la luz misma, ¿no le dolerían los ojos y trataría de eludirla, volviéndose hacia aquellas cosas que podía percibir, por considerar que éstas son realmente más claras que las que se le muestran?

-Así es.

-Y si a la fuerza se lo arrastrara por una escarpada y empinada cuesta, sin soltarlo antes de llegar hasta la luz del sol, ¿no sufriría acaso y se irritaría por ser arrastrado y, tras llegar a la luz, tendría los ojos llenos de fulgores que le impedirían ver uno solo de los objetos que ahora decimos que son los verdaderos?

-Por cierto, al menos inmediatamente.

-Necesitaría acostumbrarse, para poder llegar a mirar las cosas de arriba. En primer lugar miraría con mayor facilidad las sombras, y después las figuras de los hombres y de los otros objetos reflejados en el agua, luego los hombres y los objetos mismos. A continuación contemplaría de noche lo que hay en el cielo y el cielo mismo, mirando la luz de los astros y la luna más fácilmente que, durante el día, el sol y la luz del sol.

-Sin duda.

-Finalmente, pienso, podría percibir el sol, no ya en imágenes en el agua o en otros lugares que le son extraños, sino contemplarlo como es en sí y por sí, en su propio ámbito.

-Necesariamente.

-Después de lo cual concluiría, con respecto al sol, que es lo que produce las estaciones y los años y que gobierna todo en el ámbito visible y que de algún modo es causa de las cosas que ellos habían visto.

-Es evidente que, después de todo esto, arribaría a tales conclusiones.

-Y si se acordara de su primera morada, del tipo de sabiduría existente allí y de sus entonces compañeros de cautiverio, ¿no piensas que se sentiría feliz del cambio y que los compadecería?

-Por cierto.

-Respecto de los honores y elogios que se tributaban unos a otros, y de las recompensas para aquel que con mayor agudeza divisara las sombras de los objetos que pasaban detrás del tabique, y para el que mejor se acordase de cuáles habían desfilado habitualmente antes y cuáles después, y para aquel de ellos que fuese capaz de adivinar lo que iba a pasar, ¿te parece que estaría deseoso de todo eso y que envidiaría a los más honrados y poderosos entre aquéllos? ¿O más bien no le pasaría como al Aquiles de Homero, y “preferiría ser un labrador que fuera siervo de un hombre pobre” o soportar cualquier otra cosa, antes que volver a su anterior modo de opinar y a aquella vida?

-Así creo también yo, que padecería cualquier cosa antes que soportar aquella vida.

-Piensa ahora esto: si descendiera nuevamente y ocupara su propio asiento, ¿no tendría ofuscados los ojos por las tinieblas, al llegar repentinamente del sol?

-Sin duda.

-Y si tuviera que discriminar de nuevo aquellas sombras, en ardua competencia con aquellos que han conservado en todo momento las cadenas, y viera confusamente hasta que sus ojos se reacomodaran a ese estado y se acostumbraran en un tiempo nada breve, ¿no se expondría al ridículo y a que se dijera de él que, por haber subido hasta lo alto, se había estropeado los ojos, y que ni siquiera valdría la pena intentar marchar hacia arriba? Y si intentase desatarlos y conducirlos hacia la luz, ¿no lo matarían, si pudieran tenerlo en sus manos y matarlo?

-Seguramente.

-Pues bien, querido Glaucón, debemos aplicar íntegra esta alegoría a lo que anteriormente ha sido dicho, comparando la región que se manifiesta por medio de la vista con la morada-prisión, y la luz del fuego que ha en ella con el poder del sol; compara, por otro lado, el ascenso y contemplación de las cosas de arriba con el camino del alma hacia el ámbito inteligible, y no te equivocarás en cuanto a lo que estoy esperando, y que es lo que deseas oír. Dios sabe si esto es realmente cierto; en todo caso, lo que a mi me parece es que lo que dentro de lo cognoscible se ve al final, y con dificultad, es la Idea del Bien. Una vez percibida, ha de concluirse que es la causa de todas las cosas rectas y bellas, que en el ámbito visible ha engendrado la luz y al señor de ésta, y que en el ámbito inteligible es señora y productora de la verdad y de la inteligencia, y que es necesario tenerla en vista para poder obrar con sabiduría tanto en lo privado como en lo público.

-Comparto tu pensamiento, en la medida que me es posible.

-Mira también si lo compartes en esto: no hay que asombrarse de que quienes han llegado allí no estén dispuestos a ocuparse de los asuntos humanos, sino que sus almas aspiran a pasar el tiempo arriba; lo cual es natural, si la alegoría descrita es correcta también en esto.

-Muy natural.

-Tampoco sería extraño que, de contemplar las cosas divinas, pasara a las humanas, se comportase desmañadamente y quedara en ridículo por ver de modo confuso y, no acostumbrado aún en forma suficiente a las tinieblas circundantes, se viera forzado, en los tribunales o en cualquier otra parte, a disputar sobre sombras de justicia o sobre las figurillas de las cuales hay sombras, y a reñir sobre esto del modo en que esto es discutido por quienes jamás han visto la justicia en sí.

-De ninguna manera sería extraño.

-Pero si alguien tiene sentido común, recuerda que los ojos pueden ver confusamente por dos tipos de perturbaciones: uno al trasladarse de la luz a la tiniebla, y otro de la tiniebla a la luz; y al considerar que esto es lo que le sucede al alma, en lugar de reírse irracionalmente cuando la ve perturbada e incapacitada de mirar algo, habrá de examinar cuál de los dos casos es: si es que al salir de una vida luminosa ve confusamente por falta de hábito, o si, viniendo de una mayor ignorancia hacia lo más luminoso, es obnubilada por el resplandor. Así, en un caso se felicitará de lo que le sucede y de la vida a que accede; mientras en el otro se apiadará, y si se quiere reír de ella, su risa será menos absurda que si se descarga sobre el alma que desciende de la luz.

Hasta aquí Platon.

Bien querido amigo, casi puedo imaginarme la sonrisa dibujada en tu rostro, pero, ya ves, yo leì esto en el secundario y no me lo olvidé mas, quisiera compartirlo con quienes no tuvieron oportunidad de leerlo, lo cual es de presumirse dadas las condiciones en que han quedado los sistemas educativos.

Los de THE MATRIX ¿lo habrán leido?.....................
 

                                                Un gran abrazo Softron
 

Gracias Softron por la Alegoría de la Caverna; con frecuencia la mencionaba para describir la realidad y las apariencias, desde que había leído en los tiempos universitarios una referencia a ella, pero no el texto del propio Platón, así que me alegra verlo ahora.
Te comento que en la Causa ya quedamos poquísimos en carácter de "miembros" (con todo lo que la militancia implica rá de ahora en más) así que por lo que a mí respecta, estoy recomenzando desde nuevas bases. Eventualmente se contactará a no-miembros, así como lo hice enviándote lo de Matrix, y se seguirá manteniendo los contactos en la medida de lo posible.
Muchos saludos y que estés bien.
Clomro


MISCELÁNEOS

 
ARCHIVO PÚBLICO DEL COMANDANTE CLOMRO
 
 
Mensajes varios
 
 

De: "Ganesha" <ganesha@codetel.net.do>
A: clomro@hotmail.com, clomro@yahoo.com
Asunto: Estoy avanzando...
Fecha: Thu, 6 Nov 2003 21:46:44 +0100
Recién he terminado de leer el Informe Clomro-1 y como dije anteriormente voy paso a paso; pero tengo algunas preguntas volando en mi cerebro con las cuales quizás usted me pueda ayudar si el tiempo se lo permite:
 
Sr. Clomro, ¿Si usted se opone a "tanto", porqué no ha sido eliminado?
¿Porqué se le permite hacernos pensar, despertarnos?
O,  ¿Es que somos tan insignificantes que "ya que importa"?
O no se hubiesen ahorrado descrédito estos falsos dioses simplemente eliminándonos desde un principio; ya que de todos modos estamos en un punto tan lejano de la real fuente que si ha este punto no ha notado los errores que no ha intervenido tampoco ha de notar nuestra inexistencia?
 
Excuse mi ignorancia o si le ofendo con mis preguntas, pero mi parte revolucionaria no sabe quedarse con dudas si tiene los medios para aclararlas. Gracias.
 

Saludos

No veo por qué deba ser eliminado alguien cuya propuesta parece ridícula. Quizá el no mostrarme como "serio" haya sido lo que me mantuvo durante todos estos años a resguardo. Otra razón es el hecho de que la "Red Mundial de Libres Rebeldes" que fundé, no es visible y parece no existir. De hecho, hasta a mí mismo a veces me lo parece, y por esa razón estoy reformulando las condiciones de militancia para lograr más compromiso y dedicación a la Causa. Como esta nueva fase puede, ahora sí, constituir una amenaza visible para cierta gente, las posibilidades de eliminación serán mayores que hasta ahora. Quizá muchos ya lo hayan previsto y por eso no quisieron dedicarse activamente a la Causa, porque esa actividad iba a terminar siendo lo que derivara en el éxito del movimiento rebelde y el inicio de las persecuciones y riesgos de eliminación. Es decir, la gente suele no integrarse a propuestas peligrosas, y por eso somos tan pocos los que estamos en ésta, y tan poco el riesgo que se corre mientras tan pocos seamos. La posibilidad de eliminación es proporcional al ruido que hagamos y, por ahora, hemos estado en fase de silencio perparatorio para una entrada ruidosa en escena. Lo cual ya está muy cerca de ocurrir.

Atte.,
Clomro

*
 
Arturo García Gómez
De: "Arturo GarciaGomez" <arturomonasterio@hotmail.com>
A: clomro@hotmail.com, clomro@yahoo.com
Asunto: Solicitud de información
Fecha: Mon, 24 Nov 2003 23:56:56 +0000
 
 
 Hola!  Clomro y compañeros!!.
(Desconozco como se este llevando la recepción de los e-mails pero considero de mucha importancia para mi que mi e-mail pueda ser leído personalmente por Clomro).

 Y bueno no saben el gusto que me dio encontrar a más personas con esa comprensión y con esa misma intención de verdadera liberación a magnitudes metacósmicas (liberación real) y también el saber que se esta dando a conocer al aire toda esta información a los cuatro vientos para todo mundo.

Lo cual me contagia de sobremanera en entusiasmo pues se ocupa de muchos huevos (agallas) para hacer toda esta gran campaña de concientización, por lo que aprovecho también para expresar mi humilde apoyo y bendición para tal cometido.

 Pero por otro lado -hasta donde he leído- dentro del mensaje de la pagina Clomro.net lo único que no encontré que se mencionara fue sobre algún tipo de solución real para reconectarse con la fuente universal, no a nivel pensamiento sino a nivel alma que a final de cuentas es lo único que nos va a sacar del poder extrauniversal al que estamos sometidos.

Pues al final del mensaje de Clomro hay una parte que dice: ‘Nadie nos ayuda desde arriba’, y en eso difiero rotundamente pues precisamente esa ayuda directa de la fuente universal es la que sustenta la energía a todos estos mundos hasta nuestros días para permitirnos la oportunidad de regresar al original orden universal.  Si no fuera así, al cortarnos el suministro de energía pues simplemente ya hubiéramos desaparecido todos.

Y sé que a lo largo de la historia siempre ha habido personas que en vida han alcanzado el grado de “Maestros Santos Competentes” es decir que después de alcanzar ser liberados a su vez por sus Maestros anteriores, estos les han sucedido el cargo desempeñando el papel de liberar a las almas no solo de la Rueda del Samsara sino también de la Gran Rueda de la Disolución mejor conocida como el Pralaya, sacandolos fuera del alcance de la mente.

Y sobre ese punto tengo mucha curiosidad por saber cual es vuestra opinión pues considero que es de los puntos más importantes a tratar.

Aprovecho también para invitarlos a ver mi galería de imágenes bajo el nombre de “Existencialismo esotérico 1 y 2” que tengo dentro de la página de una amiga, así también para que le echen un ojo a los mensajes que hay dentro de esa página: http://groups.msn.com/EsotericosMagosyLocos
 
Ojalá tomen en cuenta mi solicitud así como una muy pronta respuesta a la misma.

Me despido y mucho animo!
 
Atentamente:

NihilisticBreather.
   
 
Arturo:

    Dice usted que "lo único que no encontré que se mencionara fue sobre algún tipo de solución real para reconectarse con la fuente universal, no a nivel pensamiento sino a nivel alma que a final de cuentas es lo único que nos va a sacar del poder extrauniversal al que estamos sometidos". ¿Supone usted que mi función es enseñarle a la gente a hacer la reconexión que es responsabilidad de cada uno por sus propios medios y según su propia conciencia? No tengo por finalidad enseñar "fórmulas" mágicas de reconexión. He descrito con claridad cuáles son las formas que se han empleado para desconectarnos; así que es sólo proceder a la inversa: no cayendo en las pequeñas y grandes trampas que nos desconectan, y la conexión va a darse por añadidura, y listo... ¡así de fácil!, sin complicarse la vida ni tener que naufragar por mi sitio web o por la Red en busca de que le digan cómo hacerlo usted mismo.

    Cuando digo lo de: ‘Nadie nos ayuda desde arriba’, de lo cual usted dice "difiero rotundamente pues precisamente esa ayuda directa de la fuente universal es la que sustenta la energía a todos estos mundos hasta nuestros días para permitirnos la oportunidad de regresar al original orden universal.  Si no fuera así, al cortarnos el suministro de energía pues simplemente ya hubiéramos desaparecido todos.", está usted confundiendo el flujo energético del universo, que no se interrumpe pese a los que desconectan a la humanidad de la Fuente a nivel de conciencia, con el hecho innegable de que la conciencia ha sido desconectada en la especie humana, de que hay quienes lo han hecho, y de que Nadie nos ayuda desde arriba en la medida en que debería hacerse en un equilibrio de fuerzas; la ayuda está, pero es mínima. Incluso, los mismos que ayudan se justifican de no poder ayudar más, porque "son leyes establecidas", sin siquiera ponerse a cuestionar quiénes y para qué las establecieron realmente. De donde, como conclusión final, volvemos a la realidad de que HAY QUE ARREGLÁRNOSLAS POR NOSOTROS MISMOS, SIN CONTAR CON AYUDA DE NADIE DE ARRIBA. Algunos están en mejores condiciones que otros para hacerlo, porque están accediendo a un grado de conciencia tal, que directamente se efectúa la reconexión con la fuente -al fin y al cabo, dentro de UNO MISMO-, pero no es ése el caso de la mayoría de los seres humanos, en condiciones de pobreza e ignorancia, abandonados a su suerte ya por milenios y milenios en que NADIE LOS HA AYUDADO DESDE ARRIBA, y en que "La Fuerza" los habrá acompañado, pero sin que se dieran cuenta. Y de lo que se trata, es de DARSE CUENTA, para que la Fuerza no sea algo que "nos acompañe", sino algo que "ESTÉ EN NOSOTROS".

Saludos y gracias por escribir
Clomro
 

*
 
Cambios en varios documentos
 
 

A quienes tengan los archivos de mi página guardados en su PC y quieran bajar lo último que subí (con cambios, corrección de errores, etc), reemplazar los documentos que estaban y agregar los nuevos, ésta es la lista de links:
 

www.oocities.org/clomro/Informe1_seccionII_subB_capII_pII.htm
www.oocities.org/clomro/Informe1_seccionII_subB_capII_pIII.htm
www.oocities.org/clomro/Informe1_seccionII_subB_capIII.htm
www.oocities.org/clomro/Informe1_seccionII_subB_capV.htm
www.oocities.org/clomro/Informe4_seccionI_capIII.htm
www.oocities.org/clomro/Foros.htm
www.oocities.org/clomro/Chats.htm
www.oocities.org/clomro/Cadena.htm
www.oocities.org/clomro/Mapa.htm
www.oocities.org/clomro/Peru.htm
 

*
 
Manifiesto de UMCIT
COMUNIDADES UNIDAS DEL MUNDO
 
¡NINGUNA NACIÓN POR ENCIMA DE LAS NACIONES UNIDAS!
¡NINGÚN INTERÉS NACIONAL POR ENCIMA DE LOS INTERESES DE LAS COMUNIDADES UNIDAS DEL MUNDO!
¡NINGÚN INTERÉS SECTARIO POR ENCIMA DE LOS INTERESES DE LOS CIUDADANOS UNIDOS DEL MUNDO!

    La humanidad, es decir, los ciudadanos del mundo ­ que no las naciones ­ enfrentamos un reto sin precedentes, desde la creación de las Naciones Unidas. En efecto, una nación ­ que no sus ciudadanos ­ es decir, su gobierno, las agencias de todo tipo y los organismos internacionales que están a su servicio, dominan el mundo de la diplomacia, de los medios de comunicación, de la política, del comercio internacional, de la ciencia y la tecnología, de la fabricación y venta de armas de todo tipo, entre otros temas clave. Semejante realidad que es incontrovertible, conlleva una gigantesca amenaza para toda la humanidad.

    En el presente artículo, reflexionamos sobre las formas viables para convertir esa amenaza real, en una o en varias oportunidades concretas para la evolución, y también acerca de quiénes están mejor preparados para liderar, la que se convertirá en la innovación mundial más poderosa y constructiva de todos los tiempos.
 
    El cinismo y la hipocresía, es decir, el arte de mentir y de falsificar los hechos, para obtener lo opuesto a lo que se dice, unidos a la agresividad y a la irresponsabilidad, han logrado en la apariencia, un éxito extraordinario. Si ello no fuera cierto tan solo aparentemente, por primera vez en toda la historia de la humanidad, la Verdad, la Sabiduría, la Inteligencia ­ que no la astucia ­ y la Justicia, es decir la Vida, habrían dejado de ser invulnerables. La parte Divina de la Realidad, habría sucumbido a la parte más baja de la condición humana. Lo Imperecedero habría perdido ante lo efímero. El Bien Común habría sido derrotado por el bien particular. Si todo ello no fuera tan solo una apariencia, la Vida habría perdido su significado para miles de millones de seres. Pero existe una diferencia enorme, entre "habría" y habrá. Y lo que habrá es una nueva confirmación y van ..., de que las Leyes Universales son insobornables,  imprescriptibles e implacables en su accionar.

    Hoy, al igual que a mediados del siglo pasado, la humanidad enfrenta la amenaza de dominio total, por parte de una nación, aunque esta vez el poderío de quien lo intenta es muy superior al anterior y sus métodos son mucho más refinados, aunque igualmente o más perversos aún, en sus efectos potenciales. Pero es solo eso, una amenaza, porque finalmente no se concretará, aunque desde luego, ello no ocurrirá a pesar de nosotros.

    Las Naciones Unidas han sido denigradas, reducidas al equivalente de un club de burócratas e idealistas imprácticos y sustituidas ­ temporariamente ­ por una nación que se abrogó el papel de gendarme del mundo, de pacificador del mundo, de justiciero del mundo, de ejemplo de ética y todo lo demás, lo cual no lo creen ni los niños mayores de siete años. ¿O ellos ya no conocen aquello de ¿lobo estás? y sus consecuencias para Caperucita Roja?. Pero los hechos son más serios que lo que parecen y el tema no es un cuento, sino un hecho de una gravedad extrema.

    Es el momento justo y oportuno para que los ciudadanos del Planeta, llevemos adelante la rebelión creadora más trascendente de todos los tiempos; la que consiste en sacar a las Naciones Unidas de las garras de los grupos financieros que la dominan a través de los gobiernos de turno, que sólo sirven a sus intereses depredadores.

    Entender que esa es la causa principal de lo que realmente ocurre, tiene directa vinculación con la posibilidad que tiene la humanidad de recuperar el control sobre su destino. Si ello ocurre, se habrá dado el primer y el más importante paso hacia la creación de una nueva realidad: un Nuevo Orden Social sin excluidos y una Nueva Humanidad.

    ¿Y quiénes tienen la mayor responsabilidad sobre semejante decisión?. Los Precursores de la Nueva Humanidad, es decir, los Aspirantes, los Discípulos Mundiales y los Iniciados en todos sus grados de evolución. En efecto, sólo ellos y ellas ­ unos seiscientos mil seres en todo el mundo ­ a quienes habrá que sumar unos sesenta millones de impulsores del Nuevo Orden Social sin excluidos y de la Nueva Humanidad, podrán movilizar a los mil doscientos millones de seres en todo el Planeta, los cuales componen la masa crítica imprescindible para generar la transformación social más poderosa y constructiva de todos los tiempos: pasar de las Naciones Unidas a las Comunidades Unidas del Mundo, es decir, pasar del imperio de los gobiernos dominados por el poder financiero central, a la conducción de las relaciones internacionales, basado en el real sentir de los Ciudadanos del Planeta: Evolucionar en paz y con prosperidad compartida.

    Por todo lo expuesto, este artículo está dirigido a los hombres y mujeres que saben dónde están la Verdad, la Luz y la Vida y que están dispuestos a trabajar ¡ahora mismo! para que el Bien Común prepondere sobre el bien particular, para el Mayor Bien del mayor número posible de personas en todo el Planeta. ¿O existe otra vía posible, para lograr que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra?.
 
* * * * * * * * * *
 

¡NINGUNA NACIÓN POR ENCIMA DE LAS NACIONES UNIDAS!.
 
¡NINGÚN INTERÉS NACIONAL POR ENCIMA DE LOS INTERESES DE LAS COMUNIDADES UNIDAS DEL MUNDO!.
 
¡NINGÚN INTERÉS SECTARIO POR ENCIMA DE LOS INTERSES DE LOS CIUDADANOS UNIDOS DEL MUNDO!.
 
    ¿Quiénes podrían dudar de la justicia de estas consignas?. Los que sólo piensan y actúan guiados por la ignorancia, la codicia, el materialismo y el totalitarismo, los más letales venenos de cuantos existen, en todo el Planeta.

    ¿Quiénes trabajarán para que estas tres consignas se conviertan en realidad?. Los que sólo piensan y actúan guiados por la Sabiduría, la Inteligencia orientada al Bien Común, la Espiritualidad libre de dogmas e intermediarios, el Amor Universal, la habilidad de ser Creativos, la capacidad para Innovar y el Poder para Crear.

    Ambos grupos constituyen dos poderosas minorías, en cada extremo del espectro social mundial, pero la respuesta de otro sector intermedio, tendrá un impacto decisivo.

    ¿Quiénes resultarán decisivos entonces a la hora de la Verdad, es decir ahora, cuando hay que detener el programa de dominio imperialista de una nación y crear un Nuevo Sistema de Integración Mundial de Comunidades, que reúna a la gente más evolucionada del Arte y la Cultura, de la Economía y las Finanzas, de la Ciencia y la Tecnología, de la Filosofía, de la Política, de la Religión, de la Sicología y de todas las profesiones incluidas en ellas, es decir, una auténtica Selección Mundial al servicio de la evolución de la humanidad, que la ponga a salvo de sus depredadores?. Los cientos y miles de millones de seres que aman la paz social, la vida en familia, el trabajo digno y dignificante, el progreso sano y la prosperidad compartida, pero que hasta el presente han preferido que las decisiones clave, las tomen sus "representantes", reservándose ellos la energía y el tiempo, para disfrutar de la vida. Si ellos responden, la historia volverá a repetirse, es decir, el imperio no prosperará. Tal es la responsabilidad compartida entre los seiscientos mil precursores de la Nueva Humanidad, los sesenta millones de impulsores y los mil doscientos millones de seres, que en todo el mundo, deberán trabajar mancomunadamente para decirle ¡no! a la esclavitud y ¡sí! a la Libertad.
 
Del Nuevo Orden Mundial al Nuevo Orden Social sin excluidos.
 
    El Nuevo Orden Mundial, es decir, el orden impuesto por las naciones más ricas, al resto del mundo, es el diseño más depredador de la condición humana, de la familia, de la libertad, del trabajo, de la vida en comunidad, del orden social, del medio ambiente y de la ecología en todo el Planeta, que jamás haya existido. ¿Por qué?. Porque es el efecto natural de una estrategia fríamente diseñada y de un largo proceso, a través de los cuales, el reducido grupo de familias y de corporaciones que componen el poder financiero central, se ha adueñado del poder de decisión en todos los escenarios clave del mundo.

    ¿Resultados de ese Nuevo "Orden" Mundial?. Extrema riqueza concentrada en el 5% de la población mundial y todos los males y tragedias para la mayoría de la población mundial, que los lectores conocen en detalle y cuyos principales indicadores van en aumento constante,  favoreciendo a una minoría cada vez más pequeña y perjudicando a una mayoría cada vez más vasta.

    Pero justamente ahora, cuando todo parece indicar que no existe en todo el Planeta, ninguna nación, ni grupo de naciones, ni organismo internacional alguno, capaz de detener semejante atropello ­ que constituye a su vez, la mayor afrenta a la dignidad humana y un estado de cosas opuesto al contemplado en el Plan Divino ­ ocurrirá algo inusitado; el sistema imperante hará implosión, de la misma manera en que hizo implosión el sistema comunista. ¿Razones?. Ambos violaron todas las Leyes Universales vigentes y en el momento justo, llegará para uno, como llegó para el otro, la hora del ajuste de cuentas y como siempre, en esa "contabilidad" incorruptible, el balance debe dar cero.

    Es también el momento más propicio para que los precursores de la Nueva Humanidad, unidos en la intención y en la acción, aceleren el proceso y construyan el Nuevo Orden Social sin excluidos, que regirá la vida durante el resto del siglo XXI.

    Ese Nuevo Orden Social sin excluidos, será el Nuevo Orden de los Ciudadanos y de las Comunidades del Mundo y tendrá, entre muchas otras, las siguientes particularidades:
 
    · Será construido por un enorme grupo de individuos; hombres y mujeres, jóvenes y adultos, residentes en todas las naciones, y comprometidos en todas las áreas del pensamiento y la acción humana, para los que la Vida en todas sus manifestaciones, es más importante que el dinero y el poder.

    · No responderán a ningún partido político en particular, aunque muchos de ellos puedan estar afectivamente o intelectualmente vinculados con alguno.

    · No responderán a ninguna religión en particular, aunque muchos de ellos podrán pertenecer a diferentes credos y otros a ninguno.

    · No responderán a ningún grupo sectario, sean de carácter económico, financiero, filosófico, militar o de cualquier otro origen.

    · Crearán una nueva forma dignificar la vida a través del trabajo, trascendiendo las perversas fórmulas de explotación masiva que se ejerce desde las empresas depredadoras y modificando las jornadas laborables y las remuneraciones, para favorecer una mayor disponibilidad de horas para la evolución, el goce de la vida familiar, la realización de tareas educativas y otros elementos clave para incrementar la calidad de vida humana y social en todas las naciones.

    · Crearán nuevas maneras de utilizar la tecnología para asegurar pleno empleo y disfrute de la vida, en lugar de las conocidas políticas de destrucción del trabajo, mediante la utilización intensiva de la tecnología, en detrimento de la ocupación laboral.

    · Descentralizarán las actividades de gobierno y la administración, monopolizadas desde hace siglos, por los políticos y los burócratas, con los desastrosos resultados conocidos.

    · Pondrán fin a la esclavitud de decenas de naciones, a través del perverso mecanismo de la Deuda Externa, que contiene dosis enormes de corrupción, usura y prepotencia de algunas naciones dominantes y organismos internacionales a su servicio, creando en su lugar un Nuevo Sistema Universal para el manejo del Comercio Internacional y del Crédito entra las naciones, basado en la equidad y no en la competencia asesina.

    · Crearán un Nuevo Sistema de Educación Universal, basado en el reconocimiento del doble origen humano y Divino y de la doble naturaleza planetaria y Cósmica del ser humano, en el interés por la evolución de la humanidad y en la extraordinaria diversidad de talento y de experiencias, que posee la humanidad entera, en sustitución del actual sistema, obsoleto, excluyente, sectario y creador de injusticias sociales y de esclavitud, en niveles sin precedentes.

    · Crearán un Nuevo Sistema de Ecología y Medio Ambiente, basado en el amor y en el respeto a la Tierra, como madre de todos los seres de todos los reinos que la pueblan, y en sustitución del actual sistema, depredador por excelencia y basado en la destrucción indiscriminada de la vida en todas sus formas, con un único objetivo: dinero y poder para la minoría dominante, a cualquier costo humano y planetario.

    · Crearán un Nuevo Sistema de Seguridad Mundial, que estará administrado por un organismo supra - nacional, que excluirá el predominio de cualquier nación y dedicarán el inmenso presupuesto dedicado a la fabricación de armas y mantenimiento de ejércitos nacionales, para crear condiciones de paz y de calidad de vida sin precedentes en todo el Planeta.

    · Crearán un Nuevo Sistema de Justicia Universal, donde los criminales, los ladrones y los depredadores a gran escala, no tengan margen alguno para la impunidad, independientemente de quien sea el individuo y de qué responsabilidad social ejerza.
 
    Desde luego, semejante transformación no viene lista para implementar, sino que deberá ser impulsada y materializada, a base de claridad, determinación y efectividad, por parte de los seres humanos que se consagraron al servicio de la humanidad, por sobre cualquier otra actividad u objetivo.
 
Llegó la hora de la verdad, para los auténticos Aspirantes, Discípulos Consagrados e Iniciados de todo el Mundo.
 
    Durante décadas, millones de hombres y mujeres de toda condición social y pertenecientes a todas las culturas y comunidades del planeta, iniciaron el infinito y sublime recorrido en el camino del Discipulado. Un camino que se recorre en soledad, porque el Alma es el Iniciado, pero cuyos frutos abundantes se comparten en forma grupal. Y este es el preciso momento en que esos millones y millones de seres, se ven enfrentados al ejercicio de su máxima responsabilidad; la de demostrar que esa evolución no fue una ilusión, sino una adquisición de Luz, de Amor y de Poder, para ponerlos al servicio de una causa superior: la evolución de la humanidad como colectivo de Almas al servicio del plan Evolutivo Universal.

    Muchos responderán sin plantear condiciones, otros especularán y algunos más, simplemente no tendrán el coraje ni la humildad requeridos, para hacerse cargo de un Conocimiento Interno que llama a la Transformación y a la Vida. ¿Problema?. No, oportunidad para quienes se consagren y además, confirmación de la plena vigencia de una de las sentencias proferidas por el último Avatar: " ... porque muchos son los llamados y pocos los elegidos".

    ¿Y qué ocurrirá con los que sí respondan a ese llamado interno?. Se unirán en múltiples redes de acción, darán en ejemplo en todos los ambientes en los que interactúen, trabajarán intensamente para poner fin al crimen colectivo que implica la situación mundial actual y volcarán su creatividad, su capacidad para innovar y su poder para crear, en la construcción del Nuevo orden Social sin excluidos y de la Nueva Humanidad, Mixta, abierta, espiritual, solidaria, inofensiva, participativa y creadora, a través de las formas citadas y de las no citadas e incluso de las no imaginadas todavía.
Pero harán algo más trascendente todavía; trabajarán incansablemente para que en las próximas décadas se produzca un hecho que no tiene antecedentes en toda la historia de la humanidad y que dividirá en dos a la misma, una antes y otra posterior al mismo.

    ¿De qué estamos hablando aquí?. Estamos hablando de la conjunción humana más poderosa y constructiva de todos los tiempos: la del fruto maduro de una civilización que degeneró ­ del que ellos son su máximo exponente ­ con la simiente pura de una Nueva Civilización ­ representada por los niños y los jóvenes del presente.

    Para los pesimistas todo va de mal en peor. Para los optimistas, ya vendrán tiempos mejores. Pero para los auténticos precursores de la Nueva Humanidad, nunca hubo momento más idóneo que el presente, para sellar la puerta donde se halla el mal ­ es decir, para detener la preponderancia de la ignorancia, la codicia, el materialismo y el totalitarismo en los asuntos mundiales, al servicio de una minoría depredadora ­ y para lograr que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.

    Desde luego, expresamos nuestro respeto a quienes no podrán ser de la partida en este fascinante desafío a la integridad humana y nos sentimos indisolublemente unidos, con quienes darán lo mejor de sí para que todo ocurra para el Mayor Bien del mayor número posible de personas en todo el mundo. ¿Por qué?. Porque llegó la hora de la Verdad. Porque el cinismo y la hipocresía y la agresividad y la irresponsabilidad, deben desaparecer de los asuntos mundiales. Porque llegó la hora de las Comunidades Unidas del Mundo. Porque llegó la hora de los Ciudadanos Unidos del Mundo.
    Nos despedimos haciendo fervientes votos para que usted y nosotros honremos la Gracia recibida y cumplamos con nuestra parte en el Plan.

Que así sea, ahora y siempre.
 
Walter
www.umcit.net
 

(Enviado por Red Iberoamericana de Luz, en julio de 2003)



 
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ORION A-B-C de la conciencia en busca de la respuesta final 
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EXPERIMENTO MORPHO - Página de Morphinho y la "Hermandad de las Mariposas Azules salidas del agujero" 
http://www.oocities.org/morphinho 
 
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Archivo Público del Comandante Clomro 
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Resumen del Archivo Público del Comandante Clomro 
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Partes del Archivo Público del Comandante Clomro 
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Loyadna, Mensajera de la Libertad 
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Rodcla 
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XUXA Una princesa cósmica en la Tierra 
http://www.oocities.org/xuxacosmica 
 
MENSAJES AL COSMOS POR RADIOTELESCOPIOS Y SONDAS ESPACIALES 

Mensajes al cosmos 
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CINE 

Star Wars - La Guerra de las Galaxias 
http://www.oocities.org/Area51/Dimension/2071/Starwars.htm 
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http://www.oocities.org/libertylove.geo/Forrologia.htm 
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OHU, Organización de la Humanidad Unida 
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