Unsere Heimat
von Paolo Gauna

 Wenige kennen di Geschichte unseres Mutterlandes. Was Viele mit einem rein geographischen Ausdruck wie "Padania" nennen, heißt für uns Langbardaland oder Langbard: das ist unsere geliebte Heimat, wo wir den Glaube an Odin aus uralten Recht ausüben, und den Anschluß an die Kultur unseres Stammes finden.  
  Unsere Ideen kann keine politische Bewegung oder Lobby vertreten. Die echten langobardischen Patrioten waren keinesfalls die von der propagandistischen Geschichtsschreibung als Mitglieder der "Lega Lombarda" bezeichnete Männer, sondern vielmehr diejenigen, die ihre Treue zu "Barbarossa" gegen Rom und die Papisten geschworen hatten.  
 Was später auch in Südtirol gemacht wurde, wurde zuerst in ganz Norditalien mit krimineller Entschlossenheit praktiziert: Familiennamen zwangsläufig geändert, Ortsnamen italianisiert, Massen von italienischen Auswanderern gezielt in unsere Länder umgesiedelt.  Dieses Vorgehen erreichte seinen Höhepunkt mit der Industrialisierung in den 50er, 60er und 70er Jahren, als diese Strategie eine massive Landflucht unserer Gesellschaft absichtlich verursachte. Es wurde damit den Bauernstand, d.h.den besten, gesundesten, traditionsbewußtsten Teil unseres Volkes, kaltblütig zunichte gemacht.  Trotzdem blieb unser Land - historisch und kulturell gesehen - immer irgendwie geteilt von der übrigen Halbinsel ( bis zum entscheidenden Punkt des zweiten Weltkrieges ). Momentan sind die Einheimische in Langbard eine reine ( fleißig unterdrückte ) Minderheit, deren Schicksal ein Leben ohne Selbstbewußtsein, und eine Deutung der Unterschiede von den Italienern lediglich in biologischer, äußerlicher Hinsicht zu sein scheint.  In diesem Zusammenhang bedeutet unsere Herausforderung, diese damals von den Römern, von den Papisten des Karl des Größen, von den Stadtrepubliken gegen Kaiser Barbarossa, von den Faschisten, von den Kapitalisten, und von der Republik auferlegene "Zivilisation" loszuwerden.  
 Wir möchten den ethnischen, spirituellen Ruf in uns zuhören. Wir möchten dem innerlichen Ruf folgen, der uns zum Odinskult treibt, um wieder vereint mit unseren Vorfahren und mit dem Geist unseres Landes zu sein.